學(xué)習(xí)啦 > 熱門句子 > 經(jīng)典語錄 > 語錄大全 > 木心文學(xué)語錄

木心文學(xué)語錄

時間: 邱惠844 分享

木心文學(xué)語錄

  木心也是一位被遺忘的傳奇文學(xué)大師,文章有古典文言悠遠(yuǎn)含蓄之美,兼納西方多元文化特質(zhì)。一起來看看木心文學(xué)的經(jīng)典語錄吧!!以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的木心文學(xué)語錄,希望你喜歡。

  木心文學(xué)語錄

  1) 智者無非是善于找借口使自身平安消失的那個頑童。 --木心

  2) 別人的滂沱快樂滴在我肩上是不快樂的。 --木心 《涉及愛情的十個單行》

  3) 輕輕判斷是一種快樂,隱隱預(yù)見是一種快樂,如果不能歆享這兩種快樂,知識便是愁苦。 --木心 《即興判斷》

  4) 中國人總是鬧哄哄,偶爾靜下來,是在釀制更鬧的鬧哄哄,兵營如此,僧廟如此,殯儀館如此…… --木心 《素履之往》

  5) 凡是認(rèn)定一物,賦之、詠之、銘之、諷之、頌之,便逐漸自愚,卒致愚不可及 。 --木心 《即興判斷》

  6) 那許多有錢而無知的人們,把人的誕生、結(jié)婚、死亡,都弄成一個個花團(tuán)錦簇的夢。當(dāng)我在漸知人事的漫長過程中,旁觀這些“生”、“婚”、“死”的奢侈造作,即使一時說不明白,心里卻日益清楚這不是幸樂、慰藉,乃是徒然枉然的鋪陳 --木心 《溫莎墓園日記》

  7) 宗教總是從情理開始,弄到不合情理,逼人弄虛作假。 --木心

  8) 哲學(xué)就是這個東西,講來講去,怎么講都可以。 --木心

  9) 美就是快樂。 --木心

  10) 我有一個乖戾的念頭:如果這孩子面臨災(zāi)禍,我可為之而舍身,自認(rèn)我這一生那樣也就完成了--這是一個被苦于無法表示的愛,折磨得嫉妒陰慘酷烈的少年的怪念頭,不知世上有沒有另一個人也曾如此經(jīng)驗,如有,我是欣慰的,如無,我也欣慰,因為我已證明了人是有可能具有無欲望無功利觀念的單純的愛,即使只是一念之誠,確實是有過,而且不諳世故的少年人可能會去實行的。 --木心 《愛默生家的惡客》

  11) 能與杳無神靈的宇宙作睥睨的是,吻。 --木心 《十八夜晴》

  12) 五月是鳥的月份,是蜜蜂的月份,是紫丁香的月份,是惠特曼出生的月份。 --木心 《惠特曼》

  13) 往過去看,一代比一代多情,往未來看,一代比一代無情。多情可到?jīng)]有際準(zhǔn),無情則有限,無情而已。 --木心

  14) 我嘴里是問長問短,眼和心卻兀自驚異她的興旺發(fā)達(dá) --木心 《溫莎墓園日記》

  15) 他說,一個地方的風(fēng)景,在于它的傷感。 --木心 《伊斯坦堡》

  16) 年輕時以為一老就全老,而今知道,被我知道了,人身上有一樣是不老的,心,就只年輕時的那顆心。 --木心 《五月窗》

  17) 當(dāng)或人說:“這太高深,我看不懂!” 別以為彼有所遜,或有所憾。彼說這句話時,是居高臨下的。 --木心 《即興判斷》

  18) 凡是應(yīng)該的,都會消失似的。凡能存在的,都是不應(yīng)該似的。 --木心 《再訪帕斯卡爾》

  19) 我是 鋸子 上行 你是鋸子 下行 合把那樹鋸斷 兩邊都可 見年輪 一堆清香的屑 鋸斷了才知 愛情是棵樹 樹已很大了 --木心

  20) 法國朋友說,當(dāng)一個地方與你太像了的時候,這個地方對你不再有益。 --木心 《德國》

  木心語錄作品

  1) 雨還在下 全是楊柳 --木心 《瓊美卡隨想錄》

  2) 命運十分可怕。命運十分精致。 --木心 《丙寅軼事》

  3) 宗教是夢,在夢中堅持醒著。 --木心 《埃及。拉瑪?shù)ぁ?/p>

  4) 凡心所向,素履可往。 --木心

  5) 只有機(jī)智透頂?shù)娜瞬趴赏仫@憨厚。 --木心 《即興判斷》

  6) 海峽一岸是自絕于傳統(tǒng)文化,曲解了世界文化,海峽另一岸是曲解了傳統(tǒng)文化,自絕于世界文化--文化斷層必然是連帶風(fēng)俗習(xí)慣人情世故一起斷掉的,所以萬劫不復(fù)。這一征象倒真是中國特色,別的文化古國不致斷得如此厲毒酷烈,肇因是海峽兩岸各有其意識形態(tài),而相同的一點是價值判斷的混亂,混亂的結(jié)果是價值判斷之死亡,無所謂價值,不需要判斷,渾渾噩噩的咬牙切齒,捕風(fēng)捉影的順我者昌逆我者亡。 --木心 《魚麗之宴》

  7) 愛情本來就沒有多大的涵義,全靠智慧的道德生化成偉美的景觀。如果因愛情而喪失智慧和道德,即可判斷:這不是愛情,是性欲,性欲的恣睢。凡是因愛情而喪失智慧和道德的人,總說:“請看,為了愛情,我不惜拋棄了智慧和道德。” --木心 《素履之往》

  8) 這是一種舛戾的風(fēng)氣,怎么都順手牽羊般地借一句唐詩來作文章文集的題名,古人是絕不會這樣沒自尊的,”五四”時期未見有無聊如此者,弄雅成俗何其酸腐憊賴,誠不知誰是始作俑者。 --木心 《魚麗之宴》

  9) 理想主義,是表示耐性較好的意思。 --木心

  10) 西方人善舞蹈,中國人精書法,中國的「書法」之道,是所有的藝術(shù)表現(xiàn)手段中,最彰顯天才和功力的一種靈智行為。 --木心 《魚麗之宴》

  11) 什么事都不要大驚小怪,不要推向極端。 --木心

  12) 快樂來自智慧,又滋養(yǎng)了智慧。 --木心

  13) 命運對我真是一貫仁慈 它的耐心實在太好 用漫長的悲慘安排洪福 還說,你要異乎尋常的美妙 我只好精工細(xì)作 --木心 《我紛紛的情欲》

  14) 我走過的路,不是信仰的路程,沿途所見的是一代代宗教家都背離起始祖意旨,虛偽敷衍,曲解夸大,甚而作惡多端。 --木心 《魚麗之宴》

  15) 人生的真實是藝術(shù)所接受不了的,因此我們到了某種時刻,也接受不了藝術(shù)。藝術(shù)是浮面的,是枉然的興奮,徒勞的激動。 --木心

  16) 愛情如雪 新雪豐美 殘雪無奈 --木心 《素履之往》

  17) 這樣一種人,很不容易道破。試道而破之--只有正義感,沒有正義。 --木心 《即興判斷》

  18) 個人主義是把每個人都當(dāng)作詩人來對待。 --木心 《巴黎--法蘭克福》

  19) 愛才是生命,然后生命才能愛。 --木心 《火車中的情詩》

  20) 我自己硬想,人要走就走得遠(yuǎn)。 --木心 《修船的聲音》

  木心經(jīng)典句子語錄

  1) 秋天的風(fēng)都是從往年吹來的。 --木心

  2) 真理,是人人都同意的寓言。 --木心 《即興判斷》

  3) 以前的中國也是如此,少小的我已感知傳統(tǒng)的文化,在都市在鄉(xiāng)村在我家男仆的白壁題詩中緩緩地流,外婆精通《周易》,祖母為我講《大乘五蘊論》,這里,那里,總會遇到真心愛讀書的人,談起來,卓有見地,品味純貞,但不煩寫作,了無理想,何必計劃,一味清雄雅健,顧盼曄然,晏如也。你若約他一同去買書,步行二十里不出怨言。讀到了杰作,談一個通宵略無倦容--這類文學(xué)的信徒、文學(xué)的知音,代代輩出,到處都有,所以愛默生也會覺察到這個偉大的”潛流”之存在,他說說又沒說下去,愛默生總是這樣,其實還可以說下去:如果有一時期,降生了幾個文學(xué)天才,很大很大的,”潛流”冒上來扈擁著”天才”,那成了什么呢,那便是”文藝復(fù)興”,或稱文學(xué)的”盛世”,”黃金時代”。 --木心 《魚麗之宴》

  4) 我發(fā)現(xiàn)很多人的失落,是忘卻、違背了自己少年時的志向,自認(rèn)為練達(dá),自認(rèn)為精明,從前多幼稚,總算看透了,想穿了--就此變成自己少年時最憎惡的那種人。我愧言有什么特別強(qiáng)的上進(jìn)心,而敢言從不妄自菲薄。初讀《米開朗基羅傳》,周身戰(zhàn)栗,就這樣,就是這樣。 --木心

  5) 到后來,總還是看在愚蠢的份上,再讓一步。 --木心 《素履之往》

  6) 都有一份純真、激情、向上、愛美、生動憨孌的意境,亦即是羅曼蒂克的醇髓,幾乎可說少年青年個個是藝術(shù)家的坯,詩人的料,英雄豪杰的種。 青春將盡,天賦的本錢日漸告罄,而肉體上精神上開支浩繁,魔鬼來放高利貸了。這個人人難逃的律令,人人全然不知,像感覺到童年,童年已逝的道理一樣,青春也不自識,更不自識,因為從童年到青春是柔潤發(fā)旺的進(jìn)程,而青春既盡,即轉(zhuǎn)戾燥干涸,其勢趨下,疇昔的純真激情向上愛美都是天然而然 --木心 《素履之往》

  7) 玫瑰一愿 愿與莫扎特的音樂共存亡 --木心 《云雀叫了一整天》

  8) 我能抗拒任何誘惑,直到它們被我所誘惑。 --木心 《論誘惑》

  9) 這里的花都是深紫色的。我倒并不悲傷,只是想放聲大哭一場。 --木心 《哭》

  10) 知與愛永成正比。 --木心 《知與愛》

  11) 從前的日色變得慢 車,馬,郵件都慢 一生只夠愛一個人 從前的鎖也好看 鑰匙精美有樣子 你鎖了,人家就懂了 --木心 《從前慢》

  12) 宇宙觀決定世界觀,世界觀決定人生觀,人生觀決定藝術(shù)觀、政治觀、愛情觀。 --木心

  13) 藝術(shù)的生命宿命,是叛逆的,懷疑的,異教的,異端的,不現(xiàn)實的,無為的,個人的,不合群的。宗教的宿命,是專制的,順從的,犧牲個人的,積極地,目的論的,群策群力的,信仰的,其實就是政治。 --木心

  14) 藝術(shù)本來也只是一個夢,不過比權(quán)勢的夢、財富的夢、情欲的夢,更美一些,更持久一些,藝術(shù),是個最好的夢。 --木心

  15) 另外(難免有一些另外),中國人既溫暾又酷烈,有不可思議的耐性,能與任何禍福作無盡之周旋。在心上,不在話下,十年如此,百年不過是十個十年,忽然已是千年了。 --木心 《哥倫比亞的倒影》

  16) 他明白我的癡情,悄然一瞥,如諷嘲似垂憐,偶爾對我有親昵的表示,我決然回避--知道自己的愛是絕望的,甘心不求聞達(dá),也無福獲得酬償。愛在心里,死在心里。 --木心 《愛默生家的惡客》

  17) 高明的父,總是暗暗鐘悅逆子的;高明的兄,總是偏袒桀驁不馴的乃弟。 --木心 《素履之往》

  18) 講開去:一個人到世上來,來做什么?愛最可愛的、最好聽的、最好看的、最好吃的。無奈找不到那么多可愛、好聽、好看的,那么,我知道什么是好的。我在““””中不死,活下來,就靠這最后一念--我看過、聽過、吃過、愛過了。 ”“”“中他們要槍斃我,我不怕,我沒有遺憾,都愛過了。但還要做點事。我深受藝術(shù)的教養(yǎng),我無以報答藝術(shù)。 連情感、愛,也不在乎了。愛也好,不愛也好,對我好也好,不好也好,這一點,代價付過了。唯有這樣,才能快樂起來,把世界當(dāng)一個球,可以玩。 如果你以藝術(shù)決定一生,你就不能像普通人那樣生活。 --木心 《文學(xué)回憶錄》

  19) 在愛情上,以為憑一顆心就可以無往而不利,那完全錯!形象的吸引力,殘酷得使人要搶天呼地而只得默默無言。由德行,由哀訴,總之由非愛情的一切來使人給予憐憫、尊敬,進(jìn)而將憐憫尊敬擠壓成為愛,這樣的酒醉不了自己醉不了別人,這樣的酒酸而發(fā)苦,只能推開。也會落入推又推不開喝又喝不下的困境。因此,不是指有目共睹,不是指稀世之珍,而說,我愛的人必是個有魅力的人。丑得可愛便是美,情侶無非是別具慧眼別具心腸的一對。甚至,還覺得“別人看不見,只有我看得見”,驕傲而穩(wěn)定,還有什么更幸福。 --木心 《溫莎墓園日記》

  20) 為人之道,第一念,就是明白:人是要死的。生活是什么?生活是死前的一段過程。憑這個,憑這樣一念,就產(chǎn)生了宗教、哲學(xué)、文化、藝術(shù)??墒亲诮獭⒄軐W(xué)、文化、藝術(shù),又是要死的……教堂、博物館、美術(shù)館、圖書館,煞有介事,莊嚴(yán)肅穆,昔在今在永在的樣子,其實都是毀滅前的景觀。我是懷著悲傷的眼光,看著不知悲傷的事物。 --木心 《文學(xué)回憶錄》

木心文學(xué)語錄相關(guān)文章:

1.木心經(jīng)典語錄

2.木心作品經(jīng)典語錄精選

3.名人木心經(jīng)典語錄大全

4.木心先生經(jīng)典語錄大全

5.關(guān)于木心愛情語錄精選

2123050