描寫自由的隨筆
自由不外乎順著自己的心意走。那么，來看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理描寫自由的隨筆，希望你喜歡。
描寫自由的隨筆篇一
自由，這兩個字在我的大腦里是最重要的兩個字，現(xiàn)在的小學(xué)生大部分都需要自由，他們討厭被父母看管。
比如，就像我一樣渴望自由，喜歡自由這片天空;喜歡在這片天空遨游。
我，一個整天被父母看管的孩子，每天一回到家，媽媽就叫我寫作業(yè)。好不容易寫完作業(yè)又叫我度英語，聽錄音，然后就洗澡，睡覺。每當(dāng)我在房間寫作業(yè)，聽到別的孩子在樓下，玩耍的笑聲，心里就酸酸的，為什么跟我同齡的孩子可以開開心心的度過他們的童年，為什么我就不行呢?
自從上了小學(xué)，我的自由就永遠的在我的生活中漸漸消失，以前的自由生活已漸漸的變成了學(xué)習(xí)。
自由!不是每個人都可以得到的嗎?為什么我就得不到呢?自由!是每個人多必不可少的，難道我的父母就不知道嗎?
爸媽!我須有自由，請你們給予我自由，自由!我需要你!請讓自由再次回到我的身邊吧!現(xiàn)在我這個年齡是非常非常需要自由的!
描寫自由的隨筆篇二
什么叫自由?當(dāng)學(xué)生們走出校門的那一刻便有自由;當(dāng)牢犯放出監(jiān)獄的那一刻便是他們的自由;當(dāng)雨后蚯蚓鉆出泥土透氣;當(dāng)勞碌的人從工作中抽身而出時，他們便有了自由……然而，在我心中，國家自由即是我們的自由。
自由是一種狀態(tài)，亦是一種心境。
自由就像給自己插上一雙翅膀，在瀲滟的水方上翱翔，看遍山川水色，蔥蘢的綠色撩人眼簾，大口大口呼吸著戶外新鮮的氣息。假若沒有翅膀，也許現(xiàn)在的我正埋頭于書前，搖頭晃腦的念的課文，無精打采，昏昏欲睡。也許這種自由并不能支撐多久，但是卻可以靜心養(yǎng)神。這是我想要的狀態(tài)。
對于我，談狀態(tài)恰恰剛好;若談心境，還未達到吧。
自由也許就是不受任何的束縛，讓心情放松，享受身邊美好事物的一種存在狀態(tài)。在現(xiàn)代，大部分的自由只是因疲倦想放下身邊的包袱的行動，但由于種種原因，不得不放棄這種自由想法，不然那是不負責(zé)任的行為。相反，在古代社會，這種自由被絕大部分愛國志士所占，而那不叫私心，也不是逃避，是在當(dāng)時動亂不安的封建統(tǒng)治下尋求一份寧靜、安逸。這樣的閑士也是為我所敬仰的。
陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”是千百年以來膾炙人口的名句。因為有了“心遠地自偏”的精神境界，才會有悠閑地在籬下采菊，抬頭見山的情境，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗!詩人陶淵明一生淡泊名利，不汲汲于功名利祿，選擇辭官，閑居于大自然中，遠離喧囂和塵世，沒有被官場的黑暗所污濁，的確有著曠達的胸襟。
當(dāng)然，并不是說，只有生存于大自然才叫自由。其實，有的自由便是做自己喜歡的事。
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這是出自范仲淹的《岳陽樓記》，意思是在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂。用現(xiàn)在的話來說就是吃苦在前，享樂在后。足以體現(xiàn)范仲淹的愛國愛民，心系百姓。同時這兩句話閃耀著理想的光輝，跳動著民族的脈搏，孕育著共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的幼芽。
歷史上這樣的人太多了。茅盾先生身體力行了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。他對待“憂”與“樂”的態(tài)度，孰“先”孰“后”異常鮮明。孫中山、李大釗、毛澤東……他們的英名都將永遠刻在中華民族的史冊上，流芳千古，為后人稱頌。
而我們，作為祖國的花朵，更應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，努力拼搏，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗，取得國家的自由。國家自由則少年自由。
描寫自由的隨筆篇三
所謂自由，從未曾有過定義。
讓·雅各·盧梭說：人是生而自由的，但卻常困在枷鎖之中。自以為是其他一切人的主人，反比其他一切人更是奴隸。
一個風(fēng)箏想要自由，自己弄斷了線。卻因為沒有了線束縛它，隨風(fēng)而去，成為了風(fēng)的奴隸。它以為自己掙脫了線會自由，卻沒想到從火堆跳進了火坑。自由不是想做什么就做什么，更不是不想做什么就不做什么。我們聲稱要自由，可什么才是真正的自由?
當(dāng)學(xué)生被家長管束的時候，就覺得沒有自由可言了，渴望自由的心情也隨之而來。其實這時的學(xué)生就像是風(fēng)箏，渴望鍛煉自己渴望去獨立生活。風(fēng)箏斷了線會隨風(fēng)而去，那么我們呢?我們要的自由是不是盲目的自由?這些自由會不會成為心靈的枷鎖?
依稀記得曾經(jīng)看過一部動畫片，只記得里面有這樣一個故事：在奴隸社會中，沒有一個人不渴望自由，當(dāng)他們被奴役，被鞭打。卻沒有人想到反抗。在他們的意識里，反抗就會受到鞭打。直到有人幫助他們脫離困境。在這之前，他們只盼望自己能夠不被奴役，但是當(dāng)他們翻身成為主人之后，原本被奴役的人們反過來奴役曾經(jīng)奴役他們的人。原來，在這個地區(qū)，人們經(jīng)常發(fā)生這樣的事情。他們剛開始得到自由的愿望變成了貪婪的底線，不被奴役還不夠，還要奴役別人。
本來幫助這些人們是希望他們能夠與別人平等，結(jié)果反而成了幫兇?？墒沁@是事實嗎?如若不是人的貪婪，怎能自食如今的惡果?這就是想要自由的人們付出的代價。奴役與被奴役，自由的愿望與人類的貪婪。
似乎自由也不只有這些詮釋。中國人民被奴役之后英勇反抗，如今得到自由之后兢兢業(yè)業(yè)的整理國家。中國不只要站，還要走，還要跑!這不屬于人類的貪婪，是人類的自尊。如若貪婪成性，就不是這樣的結(jié)果了。
自由，或許并不需要被詮釋。它只是需要被理解、被尊重。自由，并不意味著可以做任何事情，而是可以做一些正確的事情。
希望人類能夠認識到自由給人的雙面性，不要被自由奴役，不要被自己奴役。
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