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南岳忠烈祠有感散文隨筆

時(shí)間: 性淡如菊0 分享

繞過(guò)華嚴(yán)湖畔的南岳水廟,走不多遠(yuǎn)就來(lái)到玉版橋,花崗巖石拱橋,很美,于是在橋上橋下逗留了片刻。沿登山公路上行,只見(jiàn)山谷里一條狹長(zhǎng)地帶,建筑群依山勢(shì)而上,非常深遠(yuǎn),這就是忠烈祠。衡山之美不在奇。遠(yuǎn)觀峰巒雍容磅礴,長(zhǎng)青常綠。山勢(shì)綿延,勾連起伏,逶迤無(wú)邊。登山看風(fēng)景,得悠著點(diǎn),我愛(ài)步行,一則鍛煉身體,二則看得真切,品出自然本有的韻味,三則有自豪感,那種戰(zhàn)勝自己的樂(lè)趣,不是單獨(dú)看風(fēng)景所能體會(huì)到的。

這是香爐峰南山坡。忠烈祠坐北朝南,依山而建。整個(gè)布局近似南京中山陵,呈自由鐘形。左右對(duì)稱,錯(cuò)落有致,前低后高。將牌坊、"七七"紀(jì)念塔、紀(jì)念堂、致敬碑、享堂從低而高組成一體,前后長(zhǎng)二百四十米,寬六十米,占地面積一萬(wàn)四千四百平方米。忠享堂后面是蔣介石率眾手植的紀(jì)念林,那種在山腰的松柏林,分外蒼勁,走進(jìn)去,有傲嘯青天的豪氣。第一次登臨忠烈祠,有一種頂天立地的豪氣,仿佛自己就是英雄,有一種小天下的感覺(jué)。后來(lái)就沒(méi)有這種感覺(jué)了,漸漸生出一種渺小之感,覺(jué)得天地之間,我不過(guò)只是一個(gè)小小的螻蟻,那年少的輕狂,便漸漸隱去。山巒翠綠,古松參天,忠烈祠像個(gè)嬰兒,靜靜的睡著了。希望它這樣睡著,永遠(yuǎn)也不要醒,享受這份寧?kù)o和安詳,在南岳裊裊的佛音里,得到凈化。

南岳忠烈祠素有"小中山陵"之稱,坐落在風(fēng)景秀麗的香爐峰下,是大陸唯一一處紀(jì)念國(guó)民黨抗日陣亡將士的大型烈士陵園。陵園氣勢(shì)雄渾、莊嚴(yán)肅穆,是1942年為紀(jì)念抗日陣亡將士修建的。1996年被國(guó)務(wù)院確定為"全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位".站立在南岳忠烈祠下,歷史的腥風(fēng)血雨撲面而來(lái),那令人膽戰(zhàn)心寒的殺戮和為民族的存亡而浴血奮戰(zhàn)的英雄,仿佛就在眼前。今天的幸福生活是誰(shuí)帶來(lái)的?當(dāng)然也有長(zhǎng)眠在此的國(guó)民黨烈士的功勞,雖然主義不同,但拋頭顱,灑熱血,是真的,他們也是中華民族。

重拾歷史,總是那么沉重。陵園自1943年修好之后,先后經(jīng)歷過(guò)三次破壞,第一次是日本兵;第二次是1953年湖南省人民政府;第三次是1966年“”。1953年政府兩次下令鑿掉所有的碑刻上的文字,1966年紅衛(wèi)兵挖掘了所有的烈士墓,扔棄了所有的骨灰,它的破壞是徹底的。其中的兩黨之間,人民后人之間的恩怨情仇,幾個(gè)字怎能說(shuō)個(gè)清楚。雖然如此,但其為國(guó)捐軀,難道不值得敬仰?在民族危難之際,拋頭顱、灑熱血,難道不算烈士?兄弟之爭(zhēng),主義之爭(zhēng)、權(quán)利之爭(zhēng),政治之爭(zhēng),總是讓人不能釋懷。這是愛(ài)國(guó)主義教育基地,引來(lái)無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)人士前來(lái)憑吊,拋卻舊日的恩怨和仇恨,那為民族存亡貢獻(xiàn)過(guò)生命的人難道不能讓我們熱血沸騰?不如也來(lái)一番憑吊,告慰這些為中華民族做出過(guò)杰出貢獻(xiàn)的人。憑吊的是一種精神,一種不屈的中華之魂,骨灰的存不存在,其實(shí)僅僅是一種形式。19世紀(jì)80年代,忠烈祠被重新修建,張自忠、郝夢(mèng)麟、佟麟閣、趙登禹等也被民政部重新認(rèn)定為烈士??梢哉f(shuō),經(jīng)過(guò)沉淀,英雄終究是英雄,歷史是認(rèn)真的。

忠烈祠的正門是一座三拱單檐石牌坊,上書"南岳忠烈祠"幾個(gè)大字。進(jìn)門百步,就是"七七"紀(jì)念塔。塔的造型為一大四小的五顆炮彈,象征著漢、滿、蒙、回、藏五族共同抗日。在中央主塔的正面和左右面都用漢白玉鑲嵌了"七七"二字,表示1937年7月7日抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。塔背面刻有第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官兼湖南省政府主席薛岳的題詞"寇犯盧溝,大波軒起。捐軀衛(wèi)國(guó),忠勇將士。正氣浩然,彪炳青史。漢族復(fù)興,永湔國(guó)史。"用炮彈做雕塑的原型,寓意可想而知,民族存亡,需要的是舍生取義,需要的是這種浩然正氣。塔胡背后是紀(jì)念堂,堂后276級(jí)石階,分成九層,分列左右兩側(cè),據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念第九和第六戰(zhàn)區(qū)中高級(jí)以上官員而設(shè)立的。中間是斜坡和草地,上有用大理石片拼嵌出的"民族忠烈千古"六個(gè)大字。拾級(jí)而上,只見(jiàn)氣勢(shì)恢宏,莊嚴(yán)肅穆,一股浩然正氣迎面而來(lái)。第六層的中間立有一塊致敬碑,下用四根石柱承托一塊石板,上置一個(gè)大型的花崗巖球冠,兩旁再各植翠柏一株,象征著烈士永垂青史。為曾經(jīng)暴尸疆場(chǎng)的英烈們致敬吧!在這個(gè)世界,連民族英雄都不敬仰,我們敬仰誰(shuí)呢?有人在忠烈祠的石欄上貼出標(biāo)語(yǔ):"日本人滾出釣魚島1這也是英烈們的心聲吧。標(biāo)語(yǔ)掛在這樣的陵園里,不得不引人深思。

享堂位于祠的最高處,第九層石階平臺(tái),是祠中最大最主要的建筑。正門由三道拱門組成,其上方用六根石柱頂起了單檐歇山式的屋頂。在中間正檐下懸掛著蔣中正題寫的"忠烈祠"金匾,這是僅存的幾處有字原物之一,傳說(shuō)是被人拿去剁豬草,幸存了下來(lái),還好沒(méi)有用來(lái)燒火做飯。其中"烈"字中的"歹"少了一點(diǎn),據(jù)說(shuō)是蔣有意而為之,寓意"犧牲少一點(diǎn)". 大廳靠后墻正中為祭臺(tái),臺(tái)后豎立巨碑,上刻"抗日陣亡將士總神位". 總神位上,鐫刻著22次著名抗日戰(zhàn)役的名稱,也是安葬此處將士犧牲的戰(zhàn)役。祭臺(tái)總神位石碑前,共有24塊石碑,48篇碑文。除卻11塊紀(jì)念禱文外,37塊皆是英烈靈位。其中殉國(guó)時(shí)職位最高的,是第5戰(zhàn)區(qū)右翼兵團(tuán)總司令兼33集團(tuán)軍司令張自忠上將。此外36名英烈,殉國(guó)時(shí)軍銜為中將的有12名,少將22名,上校2名。教科書幾十年來(lái)都叫國(guó)民黨反動(dòng)派,看見(jiàn)國(guó)民黨的黨徽,說(shuō)實(shí)在話,心里是不自在的。從小到大的教育,他們都是反面形象。但這些英烈是民族英雄,這是鐵定的事實(shí),歷史是真實(shí)的,篡改不了的。為民族存亡而戰(zhàn),為種族的延續(xù)而獻(xiàn)身,他們是真正頂天立地的英雄,是高山仰止的。

忠烈祠附近有宋哲元為在"七七事變"中殉國(guó)的佟麟閣和趙登禹修建的紀(jì)念亭。四周的山頭上,還分布著13座烈士陵墓,安葬著第九戰(zhàn)區(qū)抗日陣亡將士遺海其中既有鄭作民、孫明瑾等將領(lǐng)的個(gè)人墓,也有74軍、60師和140師等三座集體公墓,其中最大的一座墳?zāi)拱苍嶂鴩?guó)民革命軍第37軍第60師長(zhǎng)董煜收集的二千七百二十八具本師在湘北抗日陣亡將士遺海這些碑刻、建筑和陵墓,都是1983年后逐漸修復(fù)的,對(duì)抗日戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲的英烈們,也是一種告慰吧。

史載:"正面戰(zhàn)場(chǎng),幾百萬(wàn)國(guó)軍發(fā)動(dòng)10萬(wàn)人員以上會(huì)戰(zhàn)22次,如淞滬會(huì)戰(zhàn)、徐州會(huì)戰(zhàn)、武漢會(huì)戰(zhàn)、長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)等等。以淞滬會(huì)戰(zhàn)為例,動(dòng)用70萬(wàn)國(guó)軍,超過(guò)半數(shù)的團(tuán)職以上中高級(jí)將領(lǐng)以身殉國(guó)。八年抗戰(zhàn)國(guó)軍傷亡官兵高達(dá)322萬(wàn)余人,陣亡的少將軍銜以上的將領(lǐng),共242位。""為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天",毛澤東的這句詩(shī),對(duì)抗日戰(zhàn)場(chǎng)上的國(guó)民革命軍和犧牲的英烈們,照樣實(shí)用。但抗日是真的英雄,對(duì)建立新中國(guó),還是有偉大功勛的。直面歷史,直面現(xiàn)實(shí),區(qū)別對(duì)待,功過(guò)任后人評(píng)說(shuō)吧。不能正確面對(duì)歷史,我們又將怎樣面對(duì)釣魚島?如果抗日,是一種恥辱,還有誰(shuí)愿意站出來(lái)獻(xiàn)身?公平對(duì)待我們的英烈,好好保護(hù)他們的陵園,這是我們的心聲。中華民族英雄,永垂不朽!

走出忠烈祠,不禁潸然淚下。為什么這個(gè)世界要有戰(zhàn)爭(zhēng)呢?

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