關(guān)于信仰的散文三篇
信念最好能由經(jīng)驗(yàn)和明確的思想來支持。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為您整理的關(guān)于信仰的散文，希望您喜歡!
關(guān)于信仰的散文一：信仰在何方
丁香雖巧仍結(jié)雨中閑愁，花間燕子啼舊恨，這般春天教人如何過，幾度春風(fēng)不知何處吹，想著花好月圓今又逢，記得當(dāng)初滇池初次見面。一年一年又一年，此時(shí)正是好春天，臥在竹床寫心情，睡醒不知路在何邊，柳下惠風(fēng)和，李東陽氣暖，只等云開霧散，再次看到你的模樣。
難覓天路，我不知道我的信仰在何方?如果我是一個(gè)宗教信仰者，是否我就真的有了所謂的信仰?如果我沒有精神信仰或宗教信仰，是否我真的只剩下一副皮囊，一生無所作為?記得母親生病住院時(shí)，臨床的一家是__，每天都保持樂觀的心情高聲唱著圣經(jīng)，并對(duì)我說，相信上帝，主會(huì)保佑你母親。之后便熱情邀請(qǐng)我加入基督教。可是看著病人痛苦的表情，大家心里都明白，醫(yī)生才是病人的上帝。此時(shí)我們的信仰不是耶穌，也不是馬列共產(chǎn)主義，而是那些醫(yī)術(shù)高超的醫(yī)生。
我不敢斷定是否真的存在天堂，我沒去過也不想去，或許很多人和我一樣，不想去深究我們崇拜的神是什么樣，不管是“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”的信仰，還是心中懷揣崇高的共產(chǎn)主義信仰，信仰難道真的能夠改變?nèi)说囊簧鷨?一個(gè)人有沒有信仰真的那么重要嗎?
從前俄國(guó)有個(gè)“無神論”的學(xué)者。一天，他在某大會(huì)場(chǎng)向人們講上帝絕對(duì)不可能存在。當(dāng)聽眾感覺他言之有理時(shí)，他便高聲向上帝挑戰(zhàn)說：“上帝，假如你果真有靈，請(qǐng)你下來，在這廣大的群眾面前把我殺死，我們便相信你是存在的了!”他故意靜靜地等候了幾分鐘，當(dāng)然上帝沒有下來殺死他。他便左顧右盼地向聽眾說：“你們都看見了，上帝根本不存在!”
怎知有一位婦人，頭上裹著一條盤巾，站起來對(duì)他說：“先生，你的理論很高明，你是個(gè)飽學(xué)之士。我只是一個(gè)農(nóng)村婦人，不能向你反駁，只想請(qǐng)你回答我心中的一個(gè)問題：我信奉耶穌多年以來，心中有了主的救恩，十分快樂;我更愛讀《圣經(jīng)》，越讀越有味，我心中充滿耶穌給我的安慰;因?yàn)樾欧钜d，人生有了最大的快樂。請(qǐng)問：假如我死時(shí)發(fā)現(xiàn)上帝根本不存在，耶穌不是上帝的兒子，圣經(jīng)全不可靠，我這一輩子信奉耶穌，損失了什么?”
“無神論”學(xué)者想了好一會(huì)兒，全場(chǎng)寂靜無聲，聽眾也很同意農(nóng)村婦人的推理，連學(xué)者也驚嘆好單純的邏輯，他低聲回答：“女士，我想你一點(diǎn)兒損失也沒有。”
農(nóng)村婦人又向?qū)W者說道：“謝謝你這樣好的回答。我心中還有一個(gè)問題：當(dāng)你死的時(shí)候，假如你發(fā)現(xiàn)果真有上帝，圣經(jīng)是千真萬確，耶穌果然是神的兒子，也有天堂和地獄的存在，我想請(qǐng)問，你損失了什么?”學(xué)者想了許久，竟無言以對(duì)。
其實(shí)，信仰對(duì)我們的生活沒有明顯的影響，有時(shí)候，信仰卻成了讀書人固步自封的枷鎖。
人生就是這樣，不管你是一個(gè)虔誠(chéng)的相信上帝能夠拯救你的宗教信仰者，還是一個(gè)崇高的馬列共產(chǎn)主義無神論信仰者，自己的命運(yùn)始終掌握在自己的手里，沒有信仰我們一樣成功，一樣瀟灑，一樣有自己的生活和價(jià)值取向。請(qǐng)記住，這些東西并不是信仰給你的。沒有信仰，并不代表沒有自己的追求和人生觀價(jià)值觀，也不代表我們不是一個(gè)沒有道德文化素養(yǎng)的人。因?yàn)槿松且粡埌准?，在后天的學(xué)習(xí)中我們才知道知識(shí)理想和信仰追求為何物，只要客觀存在或主觀存在的事物或意念，通過自己的學(xué)習(xí)都能得到。
與其等待神來渡你，不如自己渡自己。俗話說：佛渡有緣人，何為佛，何為有緣人?佛在心中，你便成佛，若要成佛，還得自食其力，自己渡自己，你便是自己的有緣人。我們都知道這樣一個(gè)小故事：
某人檐下躲雨，看見觀音撐傘走過，忙說：觀音菩薩，普度一下我吧，帶我一程如何?觀音：檐下無雨，你不需我度。此人立刻跳進(jìn)雨中：現(xiàn)在你該度我了吧?觀音：你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因?yàn)橛袀?，不是我度自己，而是傘度我。你要想度，不必找我，?qǐng)自找傘去。
神仙尚需他人渡，困境中能渡你的，唯有你自己。若無心無旁騖，世間萬物皆可渡你，你亦可渡世間萬物。
關(guān)于信仰的散文二：母親的信仰
母親信仰佛教，禮數(shù)很多，每次去探望都必須到佛前行禮。尊重母親，也就尊重了她的信仰，所以那些形式是不可能落下的。
母親拜佛不求錢財(cái)，只保平安，只留善念。母親說，只要平安就能得到人生的福祿，只要心中有善念，邪惡就不會(huì)出現(xiàn)在身邊。
我相信母親的話，也很佩服那些以善為本，以慈悲為懷，身心清凈的人。他們像一杯清水，清澈見底，沒有絲毫的污濁。以平等的心對(duì)人對(duì)物，用微笑接納一切，總會(huì)給人帶來一種淡然溫暖的感覺。
“心悟一切悟，心迷一切迷，心靜一切靜，心善一切善”。佛能教人做人，教善更善。它讓人懂得助人如同助己，害人就是害己的道理。它用博大的心，觸摸每一個(gè)靈魂，包容每一份過錯(cuò)。而有些人就是借著佛的包容，頂著佛的名義實(shí)行詐騙，他們像發(fā)霉的種子，種在田里也長(zhǎng)不出嫩苗，終究自己腐爛，就因?yàn)檫@些長(zhǎng)不出苗的種子，讓農(nóng)人對(duì)所有種子有了懷疑。而要消除疑慮，就必須篩選，用明亮的眼睛將發(fā)霉的種子清除。這樣種子保證了質(zhì)量，佛門也就真正得到了清凈。
我尊敬佛教，也尊敬所有與佛教相似的宗教。
曾經(jīng)在基督教堂附近散步，熟識(shí)了一位修女。閑聊中，我問過她，為什么當(dāng)修女?她說：是想把善傳播的更廣。我問：為什么選擇基督教?她說：選擇什么宗教不重要，重要的是能讓更多的人懂得善，任何一個(gè)宗教都是以善為本，都在弘揚(yáng)一種文化。我問她有沒有感覺生活的苦，她說，苦是迷來的，樂是悟來的。
雖不懂她那種超然的心境，但是卻記住了她的話，還有那平易近人的笑容和她身心流露的喜悅與善良。偶爾想起還真有幾分懷念。
母親信仰的佛教，宣揚(yáng)著一種善，所有的宗教也在傳播著善。那么，人的教育，除去知識(shí)，是不是就應(yīng)該是善的教育呢?
關(guān)于信仰的散文三：信仰，永遠(yuǎn)在路上
每天清晨天未亮，離家不遠(yuǎn)處的清真寺里就已經(jīng)傳出洪亮、悠揚(yáng)的禱告誦經(jīng)聲，在這誦經(jīng)聲中，穆斯林迎來了每天早晨的晨禮。
迎著晨光，聞聽著經(jīng)聲，我信步走向廣場(chǎng)，突然，口袋里傳出一聲清脆的鳥叫聲——來信息了。打開手機(jī)一看，是摯友艾米乃發(fā)來的信息——色蘭!送你一粒棗，摘自伊斯蘭之樹，伊麻尼是根，勒孜給是葉，臺(tái)革瓦是棗核，齋月的恩典是棗肉，我對(duì)你的好都哇宜是棗皮!祝齋月完美，節(jié)日快樂!最后附了一句，晚上，我一家人誠(chéng)摯地邀請(qǐng)您一起開齋，行嗎?
讀著溫馨的祝福短信，字里行間中清晰地閃現(xiàn)出一幅恬靜而溫馨的畫面，一個(gè)裹著墨綠色頭巾的婦女清晰地出現(xiàn)在腦海中，一片艷茹火焰般的晚霞里，在莊嚴(yán)靜謐的清真寺畔，在霞光里，清真寺望月樓的星月閃閃發(fā)光。她，望著西天的云霞，顯得格外端莊與嫻靜，似乎一天的疲倦被那悠揚(yáng)的《古蘭經(jīng)》聲驅(qū)散的干干凈凈……
說起艾米乃，她是個(gè)善良、勤快而命運(yùn)多舛的婦女。為了生計(jì)，她與丈夫在火車站附近開了一個(gè)賣雜碎的小攤點(diǎn)，每天的生活可謂是披星戴月。
在那時(shí)，她一天的休息時(shí)間只有五六個(gè)小時(shí)，雖如此，誦經(jīng)、謹(jǐn)守五番拜功是她不可缺少的功課。
自去年起，由于村子拆遷，她一家在市區(qū)租了一套七八十平米的房子，雖說租的房子，但被她收拾的一塵不染，她的家庭雖不甚富裕，但她始終有著一顆善良的心，只要做了一點(diǎn)好吃的，就端一碗送給鄰里的孤寡老人，走在街上，見到衣衫襤褸要錢的老人孩子，她，常?？犊饽?amp;hellip;…
艾米乃，自幼父母雙亡，由哥哥嫂子拉扯長(zhǎng)大。艾米乃的心中，始終有一個(gè)愿望，那就是考取一所理想中的大學(xué)，但由于家庭及民族習(xí)慣，學(xué)習(xí)一向優(yōu)異的她早早結(jié)婚。結(jié)婚之后，相夫教子。結(jié)婚后，她一改以往的向往，虔誠(chéng)侍奉真主，今年，她報(bào)了一個(gè)讀經(jīng)班，認(rèn)真學(xué)習(xí)《古蘭經(jīng)》。在她的生命中，敬畏安拉，認(rèn)真履行“五功”是她生命的遵守。
她常說，一個(gè)平凡的人，要是沒有一點(diǎn)信仰，那她的人生是可悲的，在她的心中，安拉是至宥至善的，齋月是整年中最恩澤的一個(gè)月，真主慈憫的大門幾乎不分晝夜在敞開，在這一月里，懺悔內(nèi)省，以求得到真主的垂憐，是每一個(gè)穆斯林所向往的……
每年的齋月中，艾米乃與家人嚴(yán)格遵守著白天禁食的傳統(tǒng)。她，每天凌晨3時(shí)就會(huì)起床，為家人準(zhǔn)備早餐，等丈夫、兒子去清真寺做晨禮時(shí)，她就在家里禮拜，雖然白天需要忍受饑餓與干渴，但她認(rèn)為“這是能更加接近真主的機(jī)會(huì)”……
回想起她的善良與虔誠(chéng)，我與家人欣然應(yīng)約。
一下班，我與家人提著禮物直奔友人家?！鞍踩麄z目而來庫(kù)目!”，“我而來庫(kù)悶塞倆目!”。在親切的問候與祝福中，我們迎來了莊嚴(yán)而濃郁的開齋意識(shí)。
窗外，淡紅色的晚霞漸漸消退，暮色悄悄遮蓋上來，寧?kù)o小院變成了一片模糊的剪影。矗立在院落外的清真寺望月樓頂端上的星月透著一種神秘的信息。清真寺里傳出教長(zhǎng)(阿訇)的講經(jīng)聲，悠揚(yáng)的誦經(jīng)聲在城市的夜空飄蕩，歡快的笑聲融合著滿街的燈光，濃郁的民族文化營(yíng)造出一片祥和的氛圍……
隨著一牙斜月的升起，隨著一聲悠揚(yáng)的“撒罕”，開齋了，望著餐桌上的一道道色香味俱全的佳肴，內(nèi)心深處油然升騰起對(duì)濃郁祥和的伊斯蘭民族文化的敬仰。
在記憶中，在齋月里，西寧東關(guān)一帶可謂是《古蘭經(jīng)》音樂的海洋，每逢晚上經(jīng)過東關(guān)清真寺、玉帶橋清真寺，那里燈火輝煌，那聲色雙全的“蓋德爾夜”一度成為我靈魂深處一抹最為珍貴的記憶。
就餐時(shí)，我隨口問友人的兒子穆薩，早晨那么早起床，你能起來嗎?我的提問打開了小穆薩的話匣子，他告訴我，舅舅，您不知道我爸媽的無情，每天清晨，我們睡在炕上正做著美夢(mèng)，一到時(shí)間，爸媽就開始無情地不厭其煩地叫醒我們，貪睡的我們常常在似醒似睡中用“嗯、嗯……”回應(yīng)著，就是不能及時(shí)起床。十四歲了，我已經(jīng)有了五年的齋功。五年的齋功是在父母的聲聲呼喚中完成的。
說起齋月時(shí)節(jié)黎明的瞌睡，穆薩的話讓我也切身感受到那是人間最為香甜的留戀(記得小時(shí)候，暑假農(nóng)忙時(shí)節(jié)，一清早，我也常常被父母叫醒拉麥捆子、攤場(chǎng)，那時(shí)的困使我有著深刻的體會(huì))。雖說最香最濃，但對(duì)于一個(gè)穆斯林來說并不重要了，最重要的是敬畏安拉，做一個(gè)履行“五功”的信仰者……
也就從這一刻起，艾米乃一天的齋日生活拉開了序幕，穿著海佳布，誦經(jīng)、禮拜，送孩子上學(xué)、學(xué)經(jīng)、誦經(jīng)、禮拜……謹(jǐn)守五番拜功，勤干家務(wù)。
不論齋月，還是其它的月份，對(duì)于艾米乃來說，只有一個(gè)詞，那就是忙碌。
一天天，一月月，一年年，艾米乃身體力行地認(rèn)真而虔誠(chéng)地履行著一個(gè)穆斯林應(yīng)該履行的義務(wù)，體驗(yàn)著饑餓和干渴，磨練著意志，堅(jiān)定著信念，節(jié)制著私欲，執(zhí)著地過著“省過、節(jié)欲、清心”齋月生活，執(zhí)著地用禮拜搭建安寧的精神保障，用禮拜打開幸福的窗子……
自與艾米乃相識(shí)以來，她和家人一直視我為家人，“舅舅”成了她家族里孩子心中的身份。齋月里，她與家人誠(chéng)摯相邀開齋。每每來到她家里，只見到一個(gè)苗條的穿著海佳布的身影忙出忙進(jìn)。整個(gè)家庭被她打理的井井有條。
在記憶中，艾米乃的生活及精神世界里，謹(jǐn)守五功是她及家人生活的元素——宗教信仰是她的金子，道德操守是她的裝飾，禮貌舉止是她的財(cái)富。
她對(duì)真主的虔誠(chéng) ，打來了幸福生活的門窗，她的舉止行為在小小年紀(jì)穆薩的心田里播撒上了精神的種子……
聽著小穆薩喋喋不休的暢說，感受著尊貴而多元的伊斯蘭宗教文化，耳畔不經(jīng)意響起莫拉維.賈拉魯丁.魯米的詩句——
使者默罕默德說，在路上，你最好的伙伴是你的善功;真主不會(huì)在意你的外在的形式，在你的改良中，尋求心的主人。愛是孕育手腳的溫床，請(qǐng)不要發(fā)問，去看看繽紛的大千世界，那就是答案，水流萬川，真理閃爍在舍姆斯的臉龐之上……