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二十四節(jié)氣閱讀題答案

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民間冬至餃子夏至面冬練三九,夏練三伏等說法說明夏至、暑伏與日常生活緊密相連,許多民俗活動也在這些節(jié)令里開展,下面給大家分享一些關于二十四節(jié)氣閱讀題答案,希望對大家有所幫助。

二十四節(jié)氣

二十四節(jié)氣起源于黃河流域,也反映了典型北方氣候特點。遠在春秋時期,中國就已經(jīng)能用土圭(在平面上豎一根桿子)來測量正午太陽影子的長短,以確定冬至、夏至、春分、秋分四個節(jié)氣。一年中,土圭在正午時分影子最短的一天為夏至,最長的一天為冬至,影子長度適中的為春分或秋分。春秋時期的著作《尚書》中就已經(jīng)對節(jié)氣有所記述,西漢劉安著的《淮南子》一書里就有完整的二十四節(jié)氣記載了。

我國古代用農(nóng)歷(月亮歷)記時,用陽歷(太陽歷)劃分春夏秋冬二十四節(jié)氣。我們祖先把5天叫一候,3候為一氣,稱節(jié)氣,全年分為72候24節(jié)氣,以后不斷地改進和完善。公元前104年,由鄧平等制訂的《太初歷》正式把二十四節(jié)氣定于歷法,明確了二十四節(jié)氣的天文位置。二十四節(jié)氣是我國勞動人民獨創(chuàng)的文化遺產(chǎn),與中國古代哲學體系有密切關系,它能反映季節(jié)的變化,指導農(nóng)事活動,影響著千家萬戶的衣食住行。

太陽從黃經(jīng)零度起,沿黃經(jīng)每運行15度所經(jīng)歷的時日稱為一個節(jié)氣。每年運行360度,共經(jīng)歷24個節(jié)氣,每月2個。其中,每月第一個節(jié)氣為節(jié)氣,它們是:立春、驚蟄、清明立夏、芒種小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪小寒12個節(jié)氣;每月的第二個節(jié)氣為中氣。它們是:雨水、春分、谷雨小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降小雪、冬至、大寒。節(jié)氣和中氣交替出現(xiàn),各歷時15天,現(xiàn)在人們已經(jīng)把節(jié)氣和中氣統(tǒng)稱為節(jié)氣。

從二十四節(jié)氣的命名可以看出,節(jié)氣的劃分充分考慮了季節(jié)、氣候、物候等自然現(xiàn)象的變化。

其中,立春、立夏、立秋、立冬是用來反映季節(jié)的,將一年劃分為春、夏、秋、冬四個季節(jié),反映了四季的開始。春分、秋分、夏至、冬至是從天文角度來劃分的,反映了太陽高度變化的轉(zhuǎn)折點。小暑、大暑、處暑、小寒、大寒等五個節(jié)氣反映氣溫的變化,用來表示一年中不同時期寒熱程度;雨水、谷雨、小雪、大雪四個節(jié)氣反映了降水現(xiàn)象,表明降雨、降雪的時間和強度;白露、寒露、霜降三個節(jié)氣表面上反映的是水汽凝結(jié)、凝華現(xiàn)象,但實質(zhì)上反映出了氣溫逐漸下降的過程和程度:氣溫下降到一定程度,水汽出現(xiàn)凝露現(xiàn)象;氣溫繼續(xù)下降,不僅凝露增多,而且越來越?jīng)?當溫度降至攝氏零度以下,水汽凝華為霜。小滿、芒種則反映有關作物的成熟和收成情況;驚蟄、清明反映的是自然物候現(xiàn)象,尤其是驚蟄,它用天上初雷和地下蟄蟲的復蘇,來預示春天的回歸。

二十四節(jié)氣為中國大眾所普遍接受,日常生活中隨處可見二十四節(jié)氣的影響,一些節(jié)氣和民間文化相結(jié)合,已經(jīng)成為人們的固定節(jié)日。最著名的清明、立春、立夏、冬至都融入了節(jié)日的氛圍,夏至、暑伏也與日常生活緊密相連,以致民間有冬至餃子夏至面頭伏餃子二伏面,三伏烙餅攤雞蛋冬練三九,夏練三伏的說法。在這些節(jié)令中,往往伴有豐富多彩的民俗活動。

春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒是大家耳熟能詳?shù)?a href='http://regraff.com/yu/yanyu/' target='_blank'>諺語。二十四節(jié)氣內(nèi)涵十分豐富,其中既包括相關的諺語、歌謠、傳說等,又有傳統(tǒng)生產(chǎn)工具、生活器具、工藝品、書畫等藝術作品,還包括與節(jié)令關系密切的節(jié)日文化、生產(chǎn)儀式和民間風俗。二十四節(jié)氣是中國古代農(nóng)業(yè)文明的具體表現(xiàn),具有很高的農(nóng)業(yè)歷史文化的研究價值,因而成為中國一項重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

1.下列對二十四節(jié)氣的闡述,不正確的一項是(3分)()

A.二十四節(jié)氣起源于黃河流域。春秋時期,人們已經(jīng)能用土圭來測量正午太陽影子的長短,并確定了冬至、夏至、春分、秋分四個節(jié)氣。

B.我國古代把5天叫一候,3候為一氣,稱節(jié)氣,全年分72候24節(jié)氣,這種用農(nóng)歷劃分的二十四節(jié)氣,早在《淮南子》中就有完整記載。

C.二十四節(jié)氣由我國勞動人民獨創(chuàng),不僅反映了季節(jié)的變化,還具有指導農(nóng)事活動的功能,對人民生活有廣泛的影響,是重要的文化遺產(chǎn)。

D.從二十四節(jié)氣的命名可知,節(jié)氣的劃分充分考慮了季節(jié)、氣候、物候等自然現(xiàn)象的變化。如立春、立夏、立秋、立冬反映了四季的開始。

【答案解析】B張冠李戴。用農(nóng)歷劃分的二十四節(jié)氣錯,應是用陽歷劃分。

2.下列關于文章內(nèi)容的表述,不正確的一項是(3分)()

A.太陽沿黃經(jīng)每運行15度所經(jīng)歷的時日稱為一個節(jié)氣,一年共經(jīng)歷24個節(jié)氣,節(jié)氣中氣交替出現(xiàn),現(xiàn)在人們把它們統(tǒng)稱為節(jié)氣。

B.二十四節(jié)氣的制訂經(jīng)歷了不斷改進和完善的過程。公元前104年,鄧平等人在《太初歷》中正式將二十四節(jié)氣定于歷法,并明確了其天文位置。

C.春分、秋分、夏至、冬至等節(jié)氣反映了太陽高度變化的轉(zhuǎn)折點,而小暑、大暑、處暑、小寒、大寒、小雪、大雪等節(jié)氣反映氣溫在一年中的升降變化。

D.春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒的諺語講述的是一年的二十四個節(jié)氣的順序,民眾對此耳熟能詳。

【答案解析】C無中生有。小雪、大雪反映的是降水現(xiàn)象,不是氣溫的變化。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項是(3分)()

A.二十四節(jié)氣為中國大眾所普遍接受,日常生活中隨處可見它的影響,這些節(jié)氣和民間文化結(jié)合緊密,已經(jīng)成為人們的固定節(jié)日。

B.民間冬至餃子夏至面冬練三九,夏練三伏等說法說明夏至、暑伏與日常生活緊密相連,許多民俗活動也在這些節(jié)令里開展。

C.驚蟄用天上初現(xiàn)驚雷和地下蟄伏的蟲子的復蘇來預示春天的回歸,而在我國南方蟲子根本不蟄伏,所以無法有驚蟄一說。

D.二十四節(jié)氣是中國一項重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),所以是中國古代農(nóng)業(yè)文明的具體表現(xiàn),內(nèi)涵豐富,具有很高的農(nóng)業(yè)歷史文化的研究價值。

【答案解析】BA項,絕對化。原文為一些節(jié)氣和民間文化相結(jié)合,而不是全部。C項,主觀臆斷。雖然節(jié)氣反映的是典型北方氣候特點,但說南方?jīng)]有驚蟄是錯誤的(原文無據(jù))。D項,因果倒置。因為二十四節(jié)氣內(nèi)涵豐富,是中國古代農(nóng)業(yè)文明的具體表現(xiàn),有很高的農(nóng)業(yè)歷史文化研究價值,所以才成為中國一項重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

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