高考作文2000字范文
高考作文2000字范文(通用5篇)
高考作文2000字范文要怎么寫(xiě),才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的高考作文2000字范文樣本能讓你事半功倍,下面分享【高考作文2000字范文(通用5篇)】,供你選擇借鑒。
高考作文2000字范文篇1
守本心,見(jiàn)真我,何懼未來(lái)?
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
①袁隆平院士在接受采訪時(shí)表示,大家都有夢(mèng)想,但是理想要高雅一點(diǎn),要向前看,不要專門(mén)向錢(qián)看?,F(xiàn)在有些年輕人有不太好的傾向,理想是賺大錢(qián)。當(dāng)然可以賺錢(qián),但是要賺對(duì)社會(huì)、對(duì)老百姓有益的錢(qián)。袁隆平還表示,他“最擔(dān)憂”的是“年輕人不搞農(nóng)業(yè)”。
——《光明日?qǐng)?bào)》,2019年10月18日
②互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,“有趣”成為“95后”擇業(yè)的重要指標(biāo)。調(diào)查顯示,“95后”最向往的職業(yè)排名是:網(wǎng)紅、配音員、化妝師、游戲測(cè)評(píng)師和cosplayer(角色扮演玩家)?!?5后”選擇創(chuàng)業(yè)的人群中,46%的人會(huì)選擇海淘、自媒體等新興互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。
——《人民日?qǐng)?bào)》(海外版),2017年11月22日
③在選擇職業(yè)時(shí),我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應(yīng)認(rèn)為,這兩種利益會(huì)彼此敵對(duì)、互相沖突,一種利益必定消滅另一種利益。相反,人的本性是這樣的:人只有為同時(shí)代的完美、為他們的幸福而工作,自己才能達(dá)到完美。
——馬克思《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》
以上材料觸發(fā)了你怎樣的感悟或思考?請(qǐng)根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求:自擬題目,確定立意;不要套作,不得抄襲,不少于800字。
【文題解析】三則材料都在講述同一個(gè)話題,那就是青年人的擇業(yè)觀念。材料一是袁隆平院士對(duì)青年擇業(yè)的期望,他希望青年要向前看而不能專門(mén)向錢(qián)看,“向前看”意味著志趣高雅、胸懷遠(yuǎn)大;可以賺錢(qián),但同時(shí)也要服務(wù)社會(huì)、造福百姓。材料二闡述了95后的擇業(yè)觀,“有趣”凸顯出他們擇業(yè)要符合個(gè)人意趣的特點(diǎn)。材料三是馬克思的擇業(yè)觀——既要符合自身利益,又要有益于人類的幸福,即將自身利益和人類利益完美結(jié)合。
立意時(shí),考生可以圍繞一則材料,如圍繞材料一寫(xiě)擇業(yè)當(dāng)志存高遠(yuǎn),心懷天下;圍繞材料二寫(xiě)擇業(yè)當(dāng)基于個(gè)人的興趣愛(ài)好,滿足自身需要;也可以綜合三則材料,寫(xiě)我們擇業(yè)時(shí)既不能只顧自己,陷入精致的利己主義泥潭,也不需要完全公而忘私,不恤己身投身光榮偉大的事業(yè),而是要在兩者之間取得平衡和兩全。此外,立意時(shí)若選擇擇業(yè)要結(jié)合自己利益和人類利益,結(jié)合現(xiàn)實(shí)材料,分析如何做,寫(xiě)出深度,讓文章具有實(shí)踐性。
【正確參考立意】
①擇業(yè)當(dāng)志存高遠(yuǎn);②選擇“有趣”,方可“有為”;③青年擇業(yè),當(dāng)利己利他;等等
【偏題立意】怎一個(gè)“有趣”了得(圍繞材料二批判95后的擇業(yè)觀,全盤(pán)否定個(gè)人興趣在擇業(yè)中的意義)。
【佳作賞析】:守本心,見(jiàn)真我,何懼未來(lái)?
《莊子》中“辨乎內(nèi)外之分,定乎榮辱之境”寫(xiě)出莊子心中那不為世間紛擾亂心懷的圣人之心、天籟之境,意思是,無(wú)論世俗是如何態(tài)度,我們只是堅(jiān)守自我,不改本心。近日一則關(guān)于大學(xué)生從事“賣(mài)豬肉、做保姆”等低技術(shù)水平職業(yè)的新聞引起了人們的激烈討論,我卻從中發(fā)現(xiàn)這35名研究生的做法,頗有守本心、見(jiàn)真我,莊子筆下的一點(diǎn)“圣人”之境。
許多人都認(rèn)為青年人接受高等教育,具備了豐富的學(xué)識(shí),他們應(yīng)該承擔(dān)社會(huì)的重?fù)?dān),應(yīng)該扮演符合大眾一貫認(rèn)識(shí)的精英人士的形象,讓他們?nèi)プ鲑u(mài)豬肉等低技術(shù)含量的職業(yè)是莫大的浪費(fèi),極端的不合理,是教育的失敗,因而對(duì)此百般批評(píng)。然而我認(rèn)為,從他們的身上恰恰反映出教育的成功。所謂教育,不應(yīng)只是為了培養(yǎng)一些所謂的高端人才,讓他們利用豐富的學(xué)識(shí)來(lái)做那些所謂“體面”的工作。教育正如伏爾泰所言,應(yīng)是“以知識(shí)來(lái)啟發(fā)人的心智,開(kāi)拓人的思想,使人講文明有修養(yǎng)有品德,成為一個(gè)人格上獨(dú)立、思想上健全的人”。這35名大學(xué)生,他們并沒(méi)有以世俗的眼光來(lái)看待那些看似低下、卑微、令人看不起的職業(yè),他們有自己的標(biāo)準(zhǔn),自己的判斷,如屈子筆下的“蘇世獨(dú)立,濁而不流兮”的橘,他們守住了自己的價(jià)值判斷,守住了本心,“辨乎內(nèi)外之分”,未被世俗左右。同時(shí),他們不僅認(rèn)識(shí)到賣(mài)豬肉等職業(yè)并不低賤還將之付諸實(shí)踐。在此過(guò)程中,他們承受著巨大的輿論壓力,實(shí)習(xí)完后卻并未抱怨與后悔,反而有了很多的收獲,他們并沒(méi)有因公眾輿論對(duì)他們的指責(zé)、非議而后悔,有的只是以自己的本心去體會(huì)觀察,這正是“知乎內(nèi)外之境”的真實(shí)投影了。綜觀全過(guò)程,我想他們已在接近莊子的“圣人”之境了,而這恰恰就是教育使他們能有如此平等的認(rèn)識(shí),健全的認(rèn)識(shí),獨(dú)立的人格。他們已經(jīng)成功達(dá)到了教育的目的。
有人說(shuō),青年人從事這些低技術(shù)含量的職業(yè),是一種資源浪費(fèi)。這是真的嗎?我想正相反,在那些尚未被開(kāi)發(fā)的領(lǐng)域,往往含有巨大潛力,青年人完全可以用他們豐富的知識(shí)去開(kāi)拓本行業(yè)的發(fā)展空間。如袁隆平院士從事農(nóng)業(yè)培育出雜交水稻;屠呦呦堅(jiān)守底層研制中藥發(fā)現(xiàn)青蒿素;大學(xué)教授李保國(guó)入貧困鄉(xiāng)村幫太行山區(qū)脫貧。這些院士、教授們都是在最平凡的職業(yè)中成就輝煌的事業(yè)。從教育的世俗意義上來(lái)看,他們從事這些職業(yè),同樣是在為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
若有“深固難遷,更壹志兮”之志,守住本心,能“舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮”,見(jiàn)真我,達(dá)到“圣人”之心,“天籟”之境,哪怕賣(mài)豬肉,我們一樣能夠踏步向前,何懼未來(lái)?
高考作文2000字范文篇2
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
①袁隆平院士在接受采訪時(shí)表示,大家都有夢(mèng)想,但是理想要高雅一點(diǎn),要向前看,不要專門(mén)向錢(qián)看?,F(xiàn)在有些年輕人有不太好的傾向,理想是賺大錢(qián)。當(dāng)然可以賺錢(qián),但是要賺對(duì)社會(huì)、對(duì)老百姓有益的錢(qián)。袁隆平還表示,他“最擔(dān)憂”的是“年輕人不搞農(nóng)業(yè)”。
——《光明日?qǐng)?bào)》,2019年10月18日
②互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,“有趣”成為“95后”擇業(yè)的重要指標(biāo)。調(diào)查顯示,“95后”最向往的職業(yè)排名是:網(wǎng)紅、配音員、化妝師、游戲測(cè)評(píng)師和cosplayer(角色扮演玩家)。“95后”選擇創(chuàng)業(yè)的人群中,46%的人會(huì)選擇海淘、自媒體等新興互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。
——《人民日?qǐng)?bào)》(海外版),2017年11月22日
③在選擇職業(yè)時(shí),我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應(yīng)認(rèn)為,這兩種利益會(huì)彼此敵對(duì)、互相沖突,一種利益必定消滅另一種利益。相反,人的本性是這樣的:人只有為同時(shí)代的完美、為他們的幸福而工作,自己才能達(dá)到完美。
——馬克思《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》
以上材料觸發(fā)了你怎樣的感悟或思考?請(qǐng)根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求:自擬題目,確定立意;不要套作,不得抄襲,不少于800字。
【文題解析】三則材料都在講述同一個(gè)話題,那就是青年人的擇業(yè)觀念。材料一是袁隆平院士對(duì)青年擇業(yè)的期望,他希望青年要向前看而不能專門(mén)向錢(qián)看,“向前看”意味著志趣高雅、胸懷遠(yuǎn)大;可以賺錢(qián),但同時(shí)也要服務(wù)社會(huì)、造福百姓。材料二闡述了95后的擇業(yè)觀,“有趣”凸顯出他們擇業(yè)要符合個(gè)人意趣的特點(diǎn)。材料三是馬克思的擇業(yè)觀——既要符合自身利益,又要有益于人類的幸福,即將自身利益和人類利益完美結(jié)合。
立意時(shí),考生可以圍繞一則材料,如圍繞材料一寫(xiě)擇業(yè)當(dāng)志存高遠(yuǎn),心懷天下;圍繞材料二寫(xiě)擇業(yè)當(dāng)基于個(gè)人的興趣愛(ài)好,滿足自身需要;也可以綜合三則材料,寫(xiě)我們擇業(yè)時(shí)既不能只顧自己,陷入精致的利己主義泥潭,也不需要完全公而忘私,不恤己身投身光榮偉大的事業(yè),而是要在兩者之間取得平衡和兩全。此外,立意時(shí)若選擇擇業(yè)要結(jié)合自己利益和人類利益,結(jié)合現(xiàn)實(shí)材料,分析如何做,寫(xiě)出深度,讓文章具有實(shí)踐性。
【正確參考立意】
①擇業(yè)當(dāng)志存高遠(yuǎn);②選擇“有趣”,方可“有為”;③青年擇業(yè),當(dāng)利己利他;等等
【偏題立意】怎一個(gè)“有趣”了得(圍繞材料二批判95后的擇業(yè)觀,全盤(pán)否定個(gè)人興趣在擇業(yè)中的意義)。
【佳作賞析】:守本心,見(jiàn)真我,何懼未來(lái)?
《莊子》中“辨乎內(nèi)外之分,定乎榮辱之境”寫(xiě)出莊子心中那不為世間紛擾亂心懷的圣人之心、天籟之境,意思是,無(wú)論世俗是如何態(tài)度,我們只是堅(jiān)守自我,不改本心。近日一則關(guān)于大學(xué)生從事“賣(mài)豬肉、做保姆”等低技術(shù)水平職業(yè)的新聞引起了人們的激烈討論,我卻從中發(fā)現(xiàn)這35名研究生的做法,頗有守本心、見(jiàn)真我,莊子筆下的一點(diǎn)“圣人”之境。
許多人都認(rèn)為青年人接受高等教育,具備了豐富的學(xué)識(shí),他們應(yīng)該承擔(dān)社會(huì)的重?fù)?dān),應(yīng)該扮演符合大眾一貫認(rèn)識(shí)的精英人士的形象,讓他們?nèi)プ鲑u(mài)豬肉等低技術(shù)含量的職業(yè)是莫大的浪費(fèi),極端的不合理,是教育的失敗,因而對(duì)此百般批評(píng)。然而我認(rèn)為,從他們的身上恰恰反映出教育的成功。所謂教育,不應(yīng)只是為了培養(yǎng)一些所謂的高端人才,讓他們利用豐富的學(xué)識(shí)來(lái)做那些所謂“體面”的工作。教育正如伏爾泰所言,應(yīng)是“以知識(shí)來(lái)啟發(fā)人的心智,開(kāi)拓人的思想,使人講文明有修養(yǎng)有品德,成為一個(gè)人格上獨(dú)立、思想上健全的人”。這35名大學(xué)生,他們并沒(méi)有以世俗的眼光來(lái)看待那些看似低下、卑微、令人看不起的職業(yè),他們有自己的標(biāo)準(zhǔn),自己的判斷,如屈子筆下的“蘇世獨(dú)立,濁而不流兮”的橘,他們守住了自己的價(jià)值判斷,守住了本心,“辨乎內(nèi)外之分”,未被世俗左右。同時(shí),他們不僅認(rèn)識(shí)到賣(mài)豬肉等職業(yè)并不低賤還將之付諸實(shí)踐。在此過(guò)程中,他們承受著巨大的輿論壓力,實(shí)習(xí)完后卻并未抱怨與后悔,反而有了很多的收獲,他們并沒(méi)有因公眾輿論對(duì)他們的指責(zé)、非議而后悔,有的只是以自己的本心去體會(huì)觀察,這正是“知乎內(nèi)外之境”的真實(shí)投影了。綜觀全過(guò)程,我想他們已在接近莊子的“圣人”之境了,而這恰恰就是教育使他們能有如此平等的認(rèn)識(shí),健全的認(rèn)識(shí),獨(dú)立的人格。他們已經(jīng)成功達(dá)到了教育的目的。
有人說(shuō),青年人從事這些低技術(shù)含量的職業(yè),是一種資源浪費(fèi)。這是真的嗎?我想正相反,在那些尚未被開(kāi)發(fā)的領(lǐng)域,往往含有巨大潛力,青年人完全可以用他們豐富的知識(shí)去開(kāi)拓本行業(yè)的發(fā)展空間。如袁隆平院士從事農(nóng)業(yè)培育出雜交水稻;屠呦呦堅(jiān)守底層研制中藥發(fā)現(xiàn)青蒿素;大學(xué)教授李保國(guó)入貧困鄉(xiāng)村幫太行山區(qū)脫貧。這些院士、教授們都是在最平凡的職業(yè)中成就輝煌的事業(yè)。從教育的世俗意義上來(lái)看,他們從事這些職業(yè),同樣是在為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
若有“深固難遷,更壹志兮”之志,守住本心,能“舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮”,見(jiàn)真我,達(dá)到“圣人”之心,“天籟”之境,哪怕賣(mài)豬肉,我們一樣能夠踏步向前,何懼未來(lái)?
高考作文2000字范文篇3
冬將盡,春可期
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
材料1:日前,武漢疫情吹哨人李文亮去世。他向身邊人發(fā)出疫情早期預(yù)警時(shí),知道這樣做有風(fēng)險(xiǎn),是醫(yī)者仁心的擔(dān)當(dāng)意識(shí),讓他鼓起勇氣吹出預(yù)警疫情的哨音。此后,他堅(jiān)守在抗疫一線,并不幸感染新冠疫情。他在病床上他對(duì)記者表示,希望盡快治愈,重返前線戰(zhàn)場(chǎng)。(來(lái)自《中國(guó)青年報(bào)》)
材料2:有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。有的人騎在人民頭上:“啊,我多偉大!”有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬。有的人把名字刻入石頭,想“不朽”;有的人情愿作野草,等著地下的火燒。(摘自臧克家《有的人》)
材料3:為眾人抱薪者,不可使其凍斃于風(fēng)雪。為人民開(kāi)道者,不可令其困厄于荊棘。(摘自網(wǎng)絡(luò)格言)
武漢疫情牽動(dòng)著億萬(wàn)人的心,通過(guò)以上三則材料,你可以聯(lián)想到什么,請(qǐng)恰當(dāng)引用三則材料,以“致敬這樣的人”為副標(biāo)題,寫(xiě)一篇文章,不少于800字,詩(shī)歌除外,文體自定。
【文題解板】:首先明確寫(xiě)作要求,這是一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)類作文,以完成任務(wù)為要。副標(biāo)題“致敬這樣的人”已明確了寫(xiě)作任務(wù)的內(nèi)容。即寫(xiě):致敬什么樣的人,為什么致敬,怎樣致敬。
再來(lái)看這三則材料,我們可以提煉出中心。
第一則材料抓住關(guān)鍵詞“醫(yī)者仁心的擔(dān)當(dāng)意識(shí)”,這種精神品質(zhì)是是我們“致敬”的原因之一。
第二則材料寫(xiě)“有的人”的表現(xiàn),概括出兩類人,一類人作威作福,欺壓人民,如這次抗疫中不作為的官員;一類人不計(jì)名利,默默奉獻(xiàn),如沖在最前線的醫(yī)務(wù)工作者。兩者可構(gòu)成對(duì)正反比論證,而重點(diǎn)放在贊美后者,這也是我們“致敬”的理由。
第三則材料是理解“為眾人抱薪者,……不可令其困厄于荊棘”的含義??梢蕴釤挸鲇^點(diǎn):不能讓有開(kāi)拓、奉獻(xiàn)精神的人,首當(dāng)其沖地受到傷害,我們應(yīng)該尊重、支持、幫助、保護(hù)他們,愿意和他們同行。
【行文構(gòu)思】
是什么:以疫情為背景,指出李文亮、第二種“有的人”、“抱薪者”等人的精神品質(zhì),引出致敬對(duì)象。
為什么:概括分析致敬的原因
例如:原因一:醫(yī)者仁心,擔(dān)當(dāng)重任。
原因二:不計(jì)回報(bào),默默奉獻(xiàn)。
原因三:敢做敢言,立德立行。
怎么辦:表明心志,表達(dá)我們的理解、支持;呼吁大家行動(dòng)起來(lái),聲援并保護(hù)我們的英雄。
【佳作賞析】:冬將盡,春可期
——致敬這樣的人
新年伊始,本是喜慶裝點(diǎn)神州之時(shí),沒(méi)想到,冠狀病毒悄無(wú)聲息地拉開(kāi)了戰(zhàn)爭(zhēng)的帷幕,沒(méi)有硝煙,沒(méi)有戰(zhàn)火,安靜得讓人害怕,猝然得讓人不及防備。
面對(duì)持續(xù)上漲的數(shù)字,面對(duì)血色加深的疫情地圖,我們每一個(gè)中國(guó)人,誰(shuí)不為疫情肆虐下的武漢同胞憂慮、揪心?而誰(shuí)又不對(duì)那些舍身忘己的逆行者肅然起敬?
致敬中國(guó)醫(yī)者。他們轉(zhuǎn)身時(shí)的背影,那么悲壯決絕,用防護(hù)服做鎧甲,以口罩為盾,迎戰(zhàn)可惡的病毒。耄耋之年的鐘南山,臨危受命,掛帥出征,再度前往疫情現(xiàn)場(chǎng)。古稀之年李蘭娟,為戰(zhàn)疫情,一天只睡幾個(gè)小時(shí)……而那道守衛(wèi)生命的城墻背后,不過(guò)是一群凡人的血肉身軀。徹夜通明的白熾燈,口罩印在臉上的勒痕,被汗水浸透的防護(hù)服……醫(yī)護(hù)人員熬制著“生命”的偏方,贖回人人向往的安康。
致敬中國(guó)工人。建一座醫(yī)院需要多長(zhǎng)時(shí)間?十日十夜!哪里有什么基建狂魔,只不過(guò)是生死時(shí)速,一座設(shè)計(jì)科學(xué)、設(shè)施完善的“火神山”醫(yī)院,令人驚嘆地拔地而起。某國(guó)外節(jié)目甚至感嘆道:“在美國(guó),想裝個(gè)有線電視都不止十天?!辈⒉皇怯猩窳ο嘀?,僅僅是人力使然。它的骨骼是由專家們通宵達(dá)旦塑造的,它的血肉是由普通工人披星戴月澆筑的。正如冰心在詩(shī)中寫(xiě)道:“創(chuàng)造新陸地的,不是那滾滾的波浪,卻是它底下細(xì)小的泥沙?!?/p>
致敬千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人。敬值班的警官,為生命堅(jiān)守崗位;敬基層干部,為安康絕不怠慢;敬快遞員,為生活提供保障;敬患者,為希望不言放棄。你我在此刻,也是可敬的。我們不是一團(tuán)散沙,而是心在一起。哪怕我們深居簡(jiǎn)出,也必定在為遠(yuǎn)方的疫情,牽腸掛肚,徹夜難眠。每一個(gè)患者的逝去,就如同天上星星的隕落,讓我們的天空也暗淡一分。這個(gè)時(shí)候,中國(guó)人不能退,更不能亂。
基辛格在《論中國(guó)》中曾言:中國(guó),總是被他們最勇敢的人保護(hù)得很好!是啊,隱忍頑強(qiáng)的中國(guó)人,尤其那些無(wú)名英雄,甘當(dāng)牛馬,愿做野草。千百年來(lái),他們一直這樣,千百年后,他們還會(huì)是這樣。他們或許不光鮮,卻自帶人性光芒。
而當(dāng)英雄們苦干、硬干的時(shí)候,卻有一線醫(yī)者忍饑挨餓累到在地,有醫(yī)護(hù)人員被肺炎患者吐口水,有患者攜毒私自逃離武漢……我們都應(yīng)該去反思:有沒(méi)有尊重、保護(hù)好為我們拼命的人?有沒(méi)有避免為他們添亂添堵?有沒(méi)有拿出點(diǎn)實(shí)際行動(dòng)?每個(gè)人力所能及,一線抗疫者才不孤單無(wú)援。
挨過(guò)這個(gè)有些漫長(zhǎng)的寒冬之后,暫閉的城門(mén)將會(huì)被春風(fēng)敲開(kāi),人們走上熱鬧的街頭,擠上熙攘的公交,吃一碗熱干面,看一場(chǎng)櫻花。那時(shí),紅裝突展,古城明艷。而我的目光越過(guò)人潮人群,終與你深情相遇。
高考作文2000字范文篇4
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
幾個(gè)行人順著河岸趕路。他們來(lái)到一處高地,望見(jiàn)一條大船順流而來(lái)。于是他們就站在那里等待它靠岸。當(dāng)船靠近一些時(shí),他們感到那是一條小船,不像先前想象得那么大,可仍然盼望它到來(lái)。等完全靠近時(shí),他們看見(jiàn)原來(lái)是一堆樹(shù)干。于是有人失望地說(shuō):“它什么都不是,我們白等了?!庇腥藚s說(shuō):“不如我們把它們綁成木筏,乘上木筏順流而下,也很好啊!”
要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
(一)試題分析
本次作文為比喻類材料作文,此類作文所給材料可能是一段含有比喻義的話、也可能是還有隱喻的漫畫(huà)、還有可能是寓言故事等,多揭示人生哲理或生活智慧等。對(duì)于比喻性的題目,要把握喻體的特點(diǎn),弄清喻體含義;既要有整體意識(shí),不能只抓一點(diǎn)不放,又要選擇立意;要善于從所提供的材料找到理解的突破口(關(guān)鍵句);寫(xiě)作過(guò)程中要將喻體和本體結(jié)合起來(lái)寫(xiě),不可偏廢一方。
(二)審題立意:
1、把握材料核心內(nèi)容。
材料的主要內(nèi)容:幾個(gè)行人沿岸趕路,看見(jiàn)河的遠(yuǎn)處飄來(lái)一條大船于是等待它的到來(lái),雖然發(fā)現(xiàn)船變小依然在等,最后等來(lái)的是一堆樹(shù)干,結(jié)果有人失望覺(jué)得白等,有人卻認(rèn)為可以把它們綁成木筏。材料涉及三個(gè)點(diǎn):
(1)1、看見(jiàn)船來(lái)大家等船;2、等來(lái)一堆樹(shù)干,有人失望;3、有人認(rèn)為該動(dòng)手把它們做成木筏。本次作文應(yīng)該圍繞這三個(gè)點(diǎn)去思考,形成一個(gè)合理的觀點(diǎn)。
(2)弄清比喻義。人們趕路看到遠(yuǎn)處的船,對(duì)此充滿期待,選擇等待船的到來(lái),“船”可視為人們想要的東西如:理想、愿望、希望以及外來(lái)的支持與幫助等。
當(dāng)然船也可以視為人們不切實(shí)際的理想或愿望,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力,發(fā)現(xiàn)有問(wèn)題,是放棄還是隨著情況去改變,這需要根據(jù)實(shí)際情況去做決定,沒(méi)有固定的。所以本次作文的立意是多樣靈活的,只要緊扣材料的三個(gè)點(diǎn)去分析得出看法,能自圓其說(shuō),都可視為符合題意。
參考立意:
(1)希望經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后,也許會(huì)成為失望,也許會(huì)成為新的希望。
(2)美好不僅需要耐心,更需要努力去創(chuàng)造。
(3)在希望落空之后一味抱怨不如行動(dòng)起來(lái),作出改變。
(4)樂(lè)觀面對(duì)才能化不利條件為改變處境的契機(jī)。
(5)嘗試過(guò)的錯(cuò)誤,經(jīng)歷過(guò)的失望,也是成功前的準(zhǔn)備工作。
【佳作賞析】:樂(lè)觀,便是希望
當(dāng)你滿心期待用以渡岸的工具,由大船變成一葉扁舟,最終卻是一堆樹(shù)干時(shí),你會(huì)是怎樣的心情?當(dāng)你對(duì)理想的期望值,由于現(xiàn)實(shí)的種種原因,不斷地下降的同時(shí),最后卻發(fā)現(xiàn)結(jié)果事與愿違時(shí),你又會(huì)作何心情?
有人會(huì)后悔抱怨:早知如此,何必當(dāng)初。有人會(huì)悲觀絕望:生活是騙人的,我再也不相信生活。把人生逼到了生活的“死胡同”;可有人卻嫣然一笑,欣然接受現(xiàn)實(shí),并重新出發(fā),開(kāi)啟了人生的另一場(chǎng)精彩旅途。
這個(gè)中的差別在于:一個(gè)悲觀,一個(gè)樂(lè)觀。樂(lè)觀,人生才有希望。所以,即便最后等來(lái)的是一堆樹(shù)干,樂(lè)觀的人兒卻能把它綁成木筏,愉快地渡過(guò)岸去。
其實(shí),生活里“一切皆有可能”,只是它往往更青睞樂(lè)觀的人兒。
樂(lè)觀的人,有“化腐朽為神奇”的力量。面對(duì)半杯水,悲觀者會(huì)說(shuō)“只有半杯了”,氣餒不已,最后因渴而死;而樂(lè)觀者卻說(shuō)“還有半杯水”,滿心歡喜,充滿感恩之情,生命得以延續(xù)。還記得那兩個(gè)被派去非洲考察鞋的需求量的業(yè)務(wù)員嗎?一個(gè)回來(lái)說(shuō):“完了!一點(diǎn)希望也沒(méi)有。因?yàn)檫@里的人都不穿鞋子?!绷硪粋€(gè)卻說(shuō):“太好了!希望無(wú)窮。因?yàn)檫@里的人都沒(méi)有鞋子穿?!边@兩個(gè)人的命運(yùn)當(dāng)然可想而知,一個(gè)一事無(wú)成,被公司冷落,一個(gè)充分發(fā)揮潛力,成功說(shuō)服從不穿鞋子的人穿鞋,成為公司的得力人才。人生之事,十有八、九不如意,只有看到不如意中的“如意”,人才有希望,才能容易被激發(fā)潛力,從而“扭轉(zhuǎn)乾坤”,使事情往好的方面發(fā)展。
樂(lè)觀的人,即便遭遇了人生的灰霾,也總能走出一片光明。一場(chǎng)大火,把實(shí)驗(yàn)室燒成一片瓦礫,愛(ài)迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過(guò)得哭了出來(lái):“多少年的心血,叫一場(chǎng)火燒了個(gè)精光。而今你已年邁力衰,這可怎么辦啊!”愛(ài)迪生也很傷心,但卻對(duì)老伴說(shuō):“不要緊,別看我67歲了,可是我并不老。從明天早晨起,一切都將重新開(kāi)始?!被馂?zāi)后的第三個(gè)星期,愛(ài)迪生發(fā)明了世界第一臺(tái)留聲機(jī),為自己的人生再添光輝一筆?!皢?wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州?!痹诮?jīng)歷了九死一生的“烏臺(tái)詩(shī)案”后,又一再被貶謫到黃州、惠州、瞻洲的蘇東坡,回顧自己的一生,仍能如此調(diào)侃人生,把“災(zāi)難”看作“功業(yè)”,他是樂(lè)觀豁達(dá)的,也唯有如此的豁達(dá)與樂(lè)觀,才能吟出“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生?!钡淖孕拧R参ㄓ腥绱说臉?lè)觀與自信,他才能把陰霾的生活過(guò)得春意盎然,成就了一生的傳奇。
可見(jiàn),樂(lè)觀的人兒總更容易擁抱人生的“種種可能”。
生活并不會(huì)總是萬(wàn)里晴空,總會(huì)有風(fēng)霜雨雪時(shí),這時(shí),樂(lè)觀便是人生的“保護(hù)傘”。請(qǐng)相信普希金的話吧,“假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜:相信吧,快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨!”請(qǐng)以一顆樂(lè)觀的心擁抱生活吧,相信你必能遇見(jiàn)最美的自己。
高考作文2000字范文篇5
一、志氣是人生的關(guān)鍵
面臨挫折和困難,有人喜有人憂,有人成功有人失敗,只有擁有志氣的人才能笑對(duì)待困難,從而達(dá)到柳暗花明又一村的境地,譜寫(xiě)人生的新篇章。所以說(shuō)志氣是人生的關(guān)鍵。
遙望歷史,一串串鮮明的事例見(jiàn)證了在人生的關(guān)鍵時(shí)刻只有擁有志氣的人才能獲得成功。而在人生的關(guān)鍵時(shí)刻放棄志氣的人往往一事無(wú)成。
志氣,自強(qiáng)不息的志氣是人生關(guān)鍵的時(shí)刻發(fā)揮作用的試金石。宋濂少時(shí)因家里貧窮而沒(méi)有書(shū)看,怎么辦呢。要讀書(shū),需要書(shū)本,需要老師。在他的人生的關(guān)鍵時(shí)刻,宋濂沒(méi)有退縮,而是自強(qiáng)不息。向他人借書(shū)來(lái)抄寫(xiě),到百里之外請(qǐng)教老師問(wèn)題,在寒冬臘月里仍然發(fā)奮讀書(shū),最終他學(xué)業(yè)有成。相反,方仲永少時(shí)極有天賦,家里并不貧窮,但他在人生的關(guān)鍵時(shí)刻被荒廢了,整天隨父親去賺錢(qián),最終他一事無(wú)成,才識(shí)如常人一樣。為什宋濂能夠?qū)W業(yè)有成,而方仲永卻才能反而平庸,“泯于眾人”呢?是因?yàn)樗五ピ谌松年P(guān)鍵時(shí)刻具有自強(qiáng)不息的志氣,所以他即使面對(duì)多大的困難都不放棄,勇敢面對(duì),所以才能達(dá)到成功的彼岸,達(dá)到了人生的關(guān)鍵,從此改變了自己的一生,相反方仲永在人生的關(guān)鍵時(shí)刻沒(méi)有了奮發(fā)的志氣,所以也就一事無(wú)成。
著眼現(xiàn)在,志氣也是人生的關(guān)鍵依然沒(méi)有改變,只有在人生的關(guān)鍵擁有志氣才能改變你的一生。
二、留一刻給自己
生命的列車(chē)在時(shí)代的高速公路上快速行駛,窗外的風(fēng)景交替閃過(guò),而我們跟著成為匆匆過(guò)客。時(shí)常忙碌于緊張的學(xué)習(xí)與生活,來(lái)不及透氣呼吸,更不用說(shuō)細(xì)心體會(huì)??稍脒^(guò)在緊張的生活節(jié)奏之余,留一刻給自己,去微笑,思考,欣賞……
在雷厲風(fēng)行追求高效的緊張表情外,留一刻給自己輕松地微笑;在多快好省時(shí)尚經(jīng)濟(jì)的浮躁世風(fēng)下,留一刻給自己靜心地思考;在物競(jìng)天擇優(yōu)勝劣汰的激烈競(jìng)爭(zhēng)中,留一刻給自己去真誠(chéng)地欣賞,去欣賞對(duì)手,欣賞自己,欣賞生活。
留一刻給自己輕松地微笑是一種很好的生活態(tài)度。一味地投身于學(xué)習(xí)或是工作,看似高效地利用了生命,實(shí)則曲解了生命的內(nèi)涵,僵化了生命的形態(tài)。運(yùn)動(dòng)員獲得比賽的勝利,必然花一定的時(shí)間去調(diào)整心態(tài),以更好地適應(yīng)下次的比賽。我有一個(gè)朋友去參加一個(gè)電視臺(tái)的節(jié)目,過(guò)分的緊張使他表演時(shí)肌肉僵硬,面無(wú)表情,所以慘遭淘汰。假如他能在上臺(tái)前留一刻給自已去保持微笑,相信會(huì)有一個(gè)令人滿意的結(jié)果。累了,不要堅(jiān)持著掙扎向前,且放下疲憊的心靈,對(duì)自己微笑一下;失敗了,不要一味地自怨自艾,留一刻憧憬給自己,才能夠重拾信心,繼續(xù)上路。
留一刻給自己靜心地思考也十分重要。《論語(yǔ)》教導(dǎo)我們“吾日三省吾身”,這樣才能不斷提高自己。生命的意義不在于無(wú)休止的忙碌,來(lái)不及思考總結(jié)就難以螺旋式的上升。正如青竹,它每長(zhǎng)一個(gè)時(shí)段,就對(duì)自己做個(gè)小結(jié),這樣才能拔節(jié)而上。只有在忙碌浮躁中適時(shí)留一刻給自己,我們才能讓自己躁動(dòng)的心沉靜下來(lái),從而進(jìn)入下一次攀升。
留一刻給自己真誠(chéng)地欣賞更是一種提升生命質(zhì)量的很好的方式。奔忙的生命停不下腳步,匆匆過(guò)客永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)欣賞。留一刻給自己,放慢腳步來(lái)欣賞周邊的風(fēng)景。福樓拜拒絕了所有采訪,不看報(bào)紙的新聞,以保證全心高效地工作,即便這樣,他不忘每天欣賞日出,體會(huì)生命初始的脈動(dòng)。欣賞對(duì)手,你取得了他人之長(zhǎng),還收獲了朋友;欣賞自己,你發(fā)現(xiàn)了更多潛能,看到了更為廣闊的世界。
是的,人生之旅遙遙,奔馳的節(jié)奏越來(lái)越快。我們要學(xué)會(huì)留一點(diǎn)時(shí)間給自己,它能帶來(lái)成功,它能帶來(lái)希望,它能像一滴水滋潤(rùn)沙漠中旅人干涸的心田,它能像明燈照亮黑暗中前方的長(zhǎng)路。像畫(huà)家能畫(huà)出美麗的圖畫(huà),必然留了時(shí)間給自己去欣賞去體會(huì)。生命,是一個(gè)需要經(jīng)營(yíng)需要設(shè)計(jì)的過(guò)程。留一刻給自己,你會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)全新的你!
三、你是別人的一棵樹(shù)
有個(gè)人一生碌碌無(wú)為,窮困潦倒,你是別人的一棵樹(shù)。一天夜里,他實(shí)在沒(méi)有活下去的勇氣了,就來(lái)到一處懸崖邊,準(zhǔn)備跳崖自盡。
自盡前,他號(hào)啕大哭,細(xì)數(shù)自己遭遇的種種失敗挫折。崖邊巖石上生有一株低矮的樹(shù),聽(tīng)到這個(gè)人的種種經(jīng)歷,也不覺(jué)流下眼淚。人見(jiàn)樹(shù)流淚,就問(wèn)道:“看你流淚,難道也同我有相似的不幸嗎?”
樹(shù)說(shuō):“我可能是這世界上最苦命的樹(shù)了。你看我,生在這巖石的縫隙之間,食無(wú)土壤,渴無(wú)水源,終年?duì)I養(yǎng)不足;環(huán)境惡劣,讓我枝干不得伸展,形貌生得丑陋;根基淺薄,又使我風(fēng)來(lái)欲墜,寒來(lái)欲僵,看我似堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比,其實(shí)我是生不如死呀?!?/p>
人不禁與樹(shù)同病相憐,就對(duì)樹(shù)說(shuō):“既然如此,為何還要茍活于世,不如隨我一同赴死吧!”
樹(shù)說(shuō):“我死倒是極其容易,但這崖邊便再無(wú)其他的樹(shù)了,所以不能死呀?!比瞬唤?。樹(shù)接著說(shuō):“你看到我頭上這個(gè)鳥(niǎo)巢沒(méi)有?此巢為兩只喜鵲所筑,一直以來(lái),它們?cè)谶@巢里棲息生活,繁衍后代。我要是不在了,那兩只喜鵲可咋辦呢?”
人聽(tīng)罷,忽有所悟,就從懸崖邊退了回去。
其實(shí),每個(gè)人都不只是為了自己活著。再渺小、卑賤的人,對(duì)于有的人來(lái)說(shuō),也是一棵偉岸的樹(shù)。