小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)方法有哪些
古詩詞作為古詩文教學(xué)的重要組成部分,是提高學(xué)生語文素養(yǎng),培養(yǎng)熱愛中華民族出色文化感情的一個重要紐帶。下面小編為大家?guī)砹诵W(xué)語文古詩詞的教學(xué)方法，供大家參考。
1小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)方法
1.及時更新教學(xué)理念，為教學(xué)開展提供前提
素質(zhì)教育與新課改的提出，教學(xué)理念發(fā)生了一系列的轉(zhuǎn)變，由傳統(tǒng)的以教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念轉(zhuǎn)化為以生為本的理念，旨在烘托小學(xué)生在整個教學(xué)體系中的主體作用與地位，只有及時更新教學(xué)理念，才能為后續(xù)教學(xué)工作的開展提供前提。
在此項問題上，教師應(yīng)給予高度關(guān)注，不可為了讓學(xué)生記住古詩詞而開展教學(xué)，應(yīng)培養(yǎng)與鍛煉學(xué)生的文化素質(zhì)與文學(xué)素養(yǎng)，鍛煉學(xué)生對古詩詞的理解能力，若想提高教學(xué)質(zhì)量，教師應(yīng)及時對教學(xué)理念進(jìn)行更新，以便達(dá)到理想的教學(xué)效果。
2.多媒體技術(shù)教學(xué)，以增強教學(xué)的趣味性
新時期，信息技術(shù)是現(xiàn)代社會發(fā)展的重要力量，被廣泛的應(yīng)用到各個領(lǐng)域，而多媒體技術(shù)則是信息技術(shù)在教育領(lǐng)域應(yīng)用的重要代表，是提高古詩詞教學(xué)的重要教學(xué)方法之一。
小學(xué)生對現(xiàn)代信息技術(shù)認(rèn)知度較高，對網(wǎng)絡(luò)、計算機(jī)技術(shù)等的興趣高，教師可借助多媒體平臺中的圖片、影像資料等方式來開展教學(xué)，能烘托輕松、愉悅的教學(xué)氛圍，進(jìn)而提高古詩詞教學(xué)質(zhì)量。
例如，在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)語文《贈汪倫》時，為達(dá)到理想的教學(xué)效果，教師可以對一些關(guān)鍵的元素進(jìn)行解讀，利用多媒體技術(shù)來對古詩詞的情境進(jìn)行動畫展示，以增強學(xué)生對本首古詩意蘊的把握，借助動畫的形式來烘托送友人的情境與氛圍，利用“桃花潭水”來表達(dá)作者與汪倫間的深厚友情，讓小學(xué)生通過觀看動畫從中了解到作者內(nèi)心的思想情感。
3.創(chuàng)設(shè)趣味性情境，以吸引小學(xué)生的注意力
相較于白話文而言，古詩詞教學(xué)難度在不斷加大，屬于語文教學(xué)中的難點與重點，小學(xué)生理解起來難度大。為了達(dá)到理想的效果，應(yīng)結(jié)合小學(xué)生的實際特點，創(chuàng)設(shè)趣味性的情境，將古詩詞知識點與情境相互融合，進(jìn)而吸引小學(xué)生的注意力，讓小學(xué)生從情境之中體會古詩詞的意境美與情感美，便于從中感受古詩詞教學(xué)的魅力。
2小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)方法一
一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，調(diào)動學(xué)生的積極性
小學(xué)階段的學(xué)生相同的特點即注意力集中時間短，好奇心強，語文教師可以緊抓學(xué)生心理特點創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，進(jìn)而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如，創(chuàng)設(shè)語言情境渲染古詩美的意境。古詩中的語言簡短且優(yōu)美，教師在朗讀故事時可帶有感情地描繪其中的場景，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和情緒，使其全身心投入古詩情境中。
例如，某小學(xué)教師在講解《春曉》一課時，就邀請一名學(xué)生上臺朗讀，同時運用多媒體播放相應(yīng)的視頻，一下子就將學(xué)生注意力吸引到那個春回大地、萬物復(fù)蘇的季節(jié)。
此時學(xué)生再讀出“天漸漸地黑了，你趴在桌上不知不覺睡著了(讓其他學(xué)生趴在課桌上做睡覺狀)，朦朦朧朧地聽到外面刮著呼呼的風(fēng)，一會兒又下起了淅淅瀝瀝的小雨，你又睡著了，突然被耳邊的鳥叫聲驚醒了，你睜眼一看說：“我怎么睡著了?”看著窗外興奮的小鳥不知不覺地讀出“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”，再看到樓下花園中樹木上的花被剛才的風(fēng)雨吹得滿地都是，又想起“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”。
學(xué)生在語言情境中既明白了古詩要表達(dá)的含義，也體會了詩的意境，提高了古詩教學(xué)效率。
二、講解古詩背景，加深學(xué)生的理解
理解古詩要與詩人在創(chuàng)作時的當(dāng)時生活背景和社會經(jīng)歷進(jìn)行緊密的聯(lián)系，這些詩作大部分是詩人在遭遇不平、仕途不順、喜出望外時有感而發(fā)，所以大部分詩詞都反映了詩人的生活經(jīng)驗和思想感情。所以小學(xué)語文教師在講解古詩時要結(jié)合詩人的生平、寫作背景，當(dāng)學(xué)生對作者的人生閱歷和思想感情有所理解和掌握后就能體會到詩詞中作者的性格特點和寫作風(fēng)格。
由此一來，學(xué)生也能更準(zhǔn)確、具體、全面地把握詩詞中所涵蓋的人生哲理和文化底蘊，在后續(xù)的鑒賞和學(xué)習(xí)中也能達(dá)到事半功倍的效果。例如，某小學(xué)語文教師在講解王安石的《泊船瓜洲》一課時，這首詩主要講述了詩人的思鄉(xiāng)之情，字里行間也透漏著想推行新政、重返政治舞臺的迫切愿望。
如果教師在授課中不花費大篇幅講解作者的寫作背景和人生經(jīng)歷，那么這首詩想要表達(dá)的深刻意義學(xué)生是無法準(zhǔn)確理解的。該語文教師在講解中就為學(xué)生介紹王安石是北宋時期著名的思想家，在推行新法中因和其他人意見不一而遭到彈劾，最終被迫辭去官職。
當(dāng)王安石又一次因被皇上重用而離開風(fēng)景秀麗的江南時，不禁想起當(dāng)初在變法中的苦苦掙扎，從而產(chǎn)生一種思鄉(xiāng)且迷茫的情感。當(dāng)學(xué)生了解了王安石的生活背景、從政經(jīng)歷后才能更準(zhǔn)確地領(lǐng)悟詩歌的思想感情。
三、引入表演活動，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力
小學(xué)生好奇心強，注意力容易被感興趣的事情所吸引，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力對其未來發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。所謂創(chuàng)造力即學(xué)生自身擁有被激發(fā)的潛質(zhì)，相關(guān)研究也指出，表演活動能讓學(xué)生獲得更多的自由和獨立自主的權(quán)利，更重要的是存在很多讓學(xué)生自主解決問題的機(jī)會。
學(xué)生在表演活動中遇到阻礙時就會產(chǎn)生全新的要求，進(jìn)而激發(fā)創(chuàng)造力。尤其對于小學(xué)階段的學(xué)生來說，精力旺盛，喜歡通過表現(xiàn)自己獲得教師的贊賞。所以小學(xué)語文教師就應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造寬松且開放的表演平臺，促使學(xué)生盡情發(fā)揮自己的特長。
例如，某語文教師在講解《宿新市徐公店》一課時，有句話為“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”，這句詩是動態(tài)的活動。教師就借助學(xué)生天真活潑的特點讓其扮演村童撲蝶的情境，讓學(xué)生在角色扮演中體驗詩人作這首詩時的思想感情，也能在學(xué)生中找到快樂。
此外，教師也可讓扮演詩中角色的學(xué)生大聲朗讀這首詩，仿佛進(jìn)入這個情境中體會古詩的意境。從課堂活動可發(fā)現(xiàn)，這種表演活動能真正實現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)的讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，即寓教于樂的目的，也能提高古詩教學(xué)效率。
總之，古詩是小學(xué)語文教學(xué)中的重要組成部分，通過學(xué)習(xí)能感受到中華民族歷史悠久的文化底蘊，也能在和諧的教學(xué)氛圍中體驗把握古詩的朦朧美、神秘美、含蓄美，提升語文的綜合素養(yǎng)。
小學(xué)階段對于學(xué)生成長十分重要，因為學(xué)生思維處于發(fā)展初期，教師在古詩教學(xué)中應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，調(diào)動學(xué)生的積極性，講解古詩背景，加深學(xué)生對古詩的理解，必要時可引入表演活動激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，進(jìn)一步提高古詩教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)。
3小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)方法二
一、 以讀為本 欣賞背誦
誦讀是我國語文教學(xué)的傳統(tǒng)方法之一，對于誦讀的重要性，朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說的很明白：“凡讀書須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠(yuǎn)不忘”。
處于小學(xué)階段的學(xué)生，其思維處于正在發(fā)展的階段，這個年齡段的學(xué)生記憶力也最為活躍。在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中，應(yīng)要求學(xué)生加強誦讀、品讀從而達(dá)到對古詩詞的識記。教學(xué)中讓學(xué)生在朗誦古詩詞的同時注入自己的感情，在古詩詞學(xué)習(xí)過程中對加強理解，并真正了解古詩詞的文化。
除此之外，我們還應(yīng)注重學(xué)生對于古詩詞的積累，而背誦往往就是學(xué)生對于古詩詞積累的最好方法。小學(xué)階段的古詩詞，多數(shù)是七言絕句和五言絕句，頭聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)應(yīng)怎樣讀，需要教師給予很好的指導(dǎo)。我們所做的示范朗誦對學(xué)生理解詩詞具有很大的幫助，重視朗誦是詩詞教學(xué)的根本。
古詩詞都有嚴(yán)格的韻律，讀起來朗朗上口，行云流水，熟讀不僅達(dá)到理解，還可以促進(jìn)背誦。
二、 多體教學(xué) 創(chuàng)設(shè)意境
詩歌是藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶，它追求情景交融的美妙意境。因此，它需要老師采取多元化的教學(xué)方式，使古詩教學(xué)豐蘊起來。例如我在執(zhí)教《小兒垂釣》一詩時，如果僅僅讓學(xué)生停留在對詩意的理解，這樣的教學(xué)顯然是不到位的，所以我引導(dǎo)學(xué)生與作者展開心靈的對話，體會這首別有情趣的七絕。
讓學(xué)生感受到作者在平淡淺易的敘述中透露出的那分純真、無限童趣和一些專注。前兩句敘述、描寫，從外形著筆，是實寫。后兩句詩側(cè)重神態(tài)來寫。此詩沒有絢麗的色彩，沒有刻意的雕飾，就似一枝清麗的出水芙蓉。
我在教學(xué)時不失時機(jī)地出示作者的有關(guān)資料，讓學(xué)生搞清楚這首詩的寫作背景，無疑于“推波助瀾”，能帶動學(xué)生的心靈的律動。這種清新閑逸的感情在教師的點撥下，學(xué)生是有所體會的。
在教學(xué)在教學(xué)李白的《望廬山瀑布》一詩中的“飛流直下三千尺”這一句時，我先引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩句的意思，想象瀑布飛瀉而下的畫面，再引出“疑是銀河落九天”的壯觀，從而更好的理解詩句的意境。
三、走出教材 群組學(xué)習(xí)
課改提出的新理念，“不能教教材，而要教材教”，即所謂要創(chuàng)造性地理解、使用教材，積極開展課程資源，靈活運用多種教學(xué)策略。這無異于告訴我們更不能就詩教詩，要和學(xué)生一道開發(fā)和生成開放、富有活力的語文課程。
尤其是小學(xué)高年段的學(xué)生，他們有了一定的積累后，完全可以跳出教材，進(jìn)行組詩的教學(xué)。例如在學(xué)校群文閱讀本專題研討課中，本人針對六年級制作了一節(jié)復(fù)習(xí)的形式的群組詩教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生對已學(xué)的古詩進(jìn)行題材分類的課例——詠物詩、送別詩、思鄉(xiāng)詩、愛國詩。
然后整合對比學(xué)習(xí)，同中求異，在比較中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)各類故事的情趣。這樣的整合對比學(xué)習(xí)，節(jié)省了教學(xué)中無效的環(huán)節(jié)，對高年級的學(xué)生來說是一次較深入的探究，可以起到事半功倍的效果。
4小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)方法三
一、用“美”的語言，激發(fā)學(xué)生的興趣
1.范讀詩歌，用優(yōu)美的語音感染學(xué)生。我用優(yōu)美的語音把詩意表達(dá)出來，盡量在語言上給學(xué)生以美感。如柳宗元的《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！卑言娭小肮隆?、“獨”二字讀的深遠(yuǎn)幽邃，既給人一種清冷的感覺，又跟“絕”、“滅”的情景形成強烈對比，把學(xué)生帶入了雪野空曠、寒冷和凄清的環(huán)境中，使他們能更好地理解詩歌內(nèi)容。
2.創(chuàng)設(shè)情景，感受詩美。欣賞是詩歌理解的進(jìn)一步深化。在這個環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生通過多種形式的讀(教師要精心指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏、聲調(diào)、停頓、強弱、長短的錯綜變化與節(jié)拍音樂的美感;要讀出字詞句與詩人的情懷。如朗讀《初春》，要滿懷喜悅，讀出詩人對萬物復(fù)蘇，生機(jī)盎然的春天的熱愛之情。
這首詩通過植物生長、動物活動、人的活動來展現(xiàn)春天的美麗，讀時要把握這些情景變化和欣喜情懷的不變。朗讀要形式多樣，如范讀、齊讀、分角色讀、開火車讀等;要靈活運用錄音、幻燈片等多媒體教學(xué)手段加深學(xué)生印象，讓學(xué)生樂于讀，善于讀。
讀，不應(yīng)該是簡單的重復(fù)，每一次讀都應(yīng)該有不同的目的和要求，要通過教師的點撥、啟發(fā)達(dá)到由讀通順到讀懂、讀出感情的目的。)多媒體的感性刺激以及情景的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生感受、并體驗詩歌的內(nèi)涵。
3.古詩很講究語言文字的推敲。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生加強對詩的語言文字的探討，王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”啟發(fā)學(xué)生對“綠”字進(jìn)行探討。因為探討的過程，本身也是一個尋求最佳最美境界的過程，即用最美的語言文字表達(dá)最美好的思想感情。
讓學(xué)生在品析字詞中，潛移默化地感知語言美，這樣在教學(xué)中，不僅幫助學(xué)生發(fā)掘了詩句中的語言美，引起他們學(xué)習(xí)古詩的興趣;還能培養(yǎng)學(xué)生在寫作時遣詞造句的能力，在語言表達(dá)上仔細(xì)推敲，選用最恰當(dāng)?shù)淖謥肀磉_(dá)自己的情感，發(fā)展了他們的語言能力。
二、用“美”的畫面，幫助學(xué)生想象
教學(xué)古詩，還應(yīng)該圖文結(jié)合，馳騁想象，加深對詩意的理解。“詩中有畫，畫中有詩?！惫旁姳旧砭褪菚嫿Y(jié)合的藝術(shù)品。如杜甫的《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”短短兩句詩中，“黃”、“翠”、“白”、“青”四種鮮明的色彩，織成了一幅瑰麗的圖景。
教學(xué)時，我經(jīng)常運用畫簡筆畫的方法，幫助學(xué)生理解詩意，體會詩中有畫的形象美，想象詩的畫面。小學(xué)生是憑借形象而引發(fā)想象的，讓學(xué)生通過視覺去感受圖畫中的美，與詩相互印證，以此獲得美感的愉悅，進(jìn)而欣賞畫面美。
為了充分發(fā)揮學(xué)生的想象能力，課外，我讓學(xué)生根據(jù)詩的意境，通過想象繪成彩色圖畫，只有對審美客體進(jìn)行聯(lián)想和想象，才能產(chǎn)生強烈的美感。這樣不僅使學(xué)生對學(xué)習(xí)古詩的興趣增濃，而且還培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、想象能力，以及他們對色彩的喜愛。
有時也會根據(jù)詩歌的需要做成動畫、或多媒體課件幫助學(xué)生感受詩歌的圖畫美，加深對詩歌的理解。
三、用優(yōu)美的“意境”，喚起學(xué)生的美感
意境，是指詩里所描繪的生活圖景和所表達(dá)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。引導(dǎo)學(xué)生揣摩意境，就是既要把握詩人抒發(fā)的感情，又要理解這種感情是通過什么事物來表現(xiàn)的。詩歌是通過形象反映生活，表達(dá)感情。形象是詩的本質(zhì)。
而詩歌的形象不同于造型藝術(shù)和表演藝術(shù)中的形象，直接作用于欣賞者(學(xué)生們)的感官，而只能借助于語言作媒介，由學(xué)生自己運用豐富的聯(lián)想和想象，去感受和再現(xiàn)詩歌中所描繪的形象。同時由于它具有間接造型的特點，能從更多的側(cè)面來揭示形象的豐富內(nèi)涵，給學(xué)生提供想象和再創(chuàng)造的廣闊天地。
如教學(xué)王之渙的《涼州詞》，就要讓學(xué)生運用聯(lián)想和想象，體會在悠悠黃河、萬仞孤城的廣闊背景下戍關(guān)將士吹奏思念家鄉(xiāng)笛子的畫面，領(lǐng)會詩人抒發(fā)對朝廷不關(guān)心戍關(guān)將士生活的無限感慨之情。又如教學(xué)《獨坐敬亭山》，要通過學(xué)生探討明白：“眾鳥高飛盡”說明只留下李白孤獨一人;“孤云獨去閑”說明云也飄走了，只剩下詩人和敬亭山了，“相看兩不厭，只有敬亭山”說明詩人孤寂到只有把山當(dāng)朋友來傾訴心中的孤獨。
在這個教學(xué)過程中要特別注意避免教師盲目灌輸，學(xué)生被動接受。有的詩歌學(xué)生可能不能完全懂，只能領(lǐng)略大意，教師也不要過于苛求。因為“閱讀是學(xué)生個性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐”，只要學(xué)生能夠“理解主要內(nèi)容，體會和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用”就行。
古詩中的“美”隨處可見，俯拾即是。教學(xué)中從語言美到情感美，從悅目到悅耳再到悅心，從而達(dá)到了情感共鳴的意境。這樣，才能使學(xué)生真正得到美的感受和熏陶。
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