小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)有哪些方法

　　小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中古詩(shī)教學(xué)承載著對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)，那么小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)有哪些方法?下面小編為大家?guī)?lái)了小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)方法，供大家參考。

　　1小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)方法

　　一、了解寫(xiě)作背景，領(lǐng)會(huì)詩(shī)境

　　文學(xué)作品是作者將其所處時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和生活合而為一后的體現(xiàn)，所以，不論遇到古詩(shī)詞還是現(xiàn)代文學(xué)作品，要想了解作者的寫(xiě)作意圖，領(lǐng)略其中的文化韻味，必定要考慮作者的寫(xiě)作背景。如果離開(kāi)對(duì)應(yīng)的時(shí)代來(lái)分析作者的作品，即使是名著，最終的解析也會(huì)大打折扣。

　　所以，在為小學(xué)生講解古詩(shī)詞的時(shí)候，教師應(yīng)先向?qū)W生介紹一下作者的生平、經(jīng)歷以及所處時(shí)代的概貌等，讓學(xué)生在了解作者的同時(shí)，來(lái)體會(huì)其創(chuàng)作思想。教師的積極引導(dǎo)，可以很快地帶領(lǐng)學(xué)生置身于詩(shī)人所處的情境，與之感同身受，既能讓學(xué)生快速地熟悉詩(shī)歌的內(nèi)容，還能深刻地體會(huì)到其中所包含的情感，這樣才能真正做到走進(jìn)詩(shī)人、了解詩(shī)人。

　　二、品詞析句，體味詩(shī)情

　　1.標(biāo)記重點(diǎn)詞語(yǔ)詩(shī)歌是對(duì)語(yǔ)言的升華，一字一句都飽含詩(shī)人的情感，遣詞造句只為達(dá)到更完美的境界。但如果教師在授課的時(shí)候，不注重整體把握而逐字逐句地解釋?zhuān)吹箷?huì)失去古詩(shī)原有的味道。

　　因此，新課標(biāo)著重強(qiáng)調(diào)要考查：“是否能憑借注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意。”所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，加上教師的過(guò)多講解，大多會(huì)使古詩(shī)教學(xué)變得枯燥乏味，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽地發(fā)揮想象力，根據(jù)作者的中心思想來(lái)體味詩(shī)情。

　　2.發(fā)揮想象古詩(shī)的篇幅不長(zhǎng)，但其中飽含詩(shī)人的心血，是詩(shī)人積累的知識(shí)與生活實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。教師在講授古詩(shī)的時(shí)候，可以鼓勵(lì)學(xué)生循著詩(shī)歌所描繪的內(nèi)容發(fā)揮想象，勾勒出情境。就拿《春日偶成》這首詩(shī)來(lái)說(shuō)吧，教師就可以讓學(xué)生閉上眼睛，輕輕誦讀這首詩(shī)，然后根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)想象出詩(shī)中所描繪的春游景象：在惠風(fēng)和暢、楊柳輕舞的日子里，詩(shī)人于午前漫步穿梭于山水之間，鮮花遍地，流水潺潺，令人心曠神怡。

　　如此一來(lái)，學(xué)生就像置身其中，與詩(shī)人一同行走。此時(shí)，讓學(xué)生再次誦讀詩(shī)句，感受詩(shī)人春游時(shí)的愉悅心情。

　　三、創(chuàng)設(shè)情境，感悟詩(shī)韻

　　古詩(shī)本來(lái)就韻味十足，教師在教授的時(shí)候要注意方式方法，不可一味地灌輸，要多角度、多渠道到地創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境，從而感受詞詩(shī)中優(yōu)美的韻律和豐富的情感。具體方法如下：

　　1.介紹作者背景每首詩(shī)都有作者，那么每個(gè)作者都會(huì)有自己的生活經(jīng)歷和所處的時(shí)代背景，教師可以先讓學(xué)生了解作者的相關(guān)信息，然后再根據(jù)作者創(chuàng)作時(shí)的心情來(lái)展開(kāi)想象。

　　如《游子吟》這首詩(shī)，由于年代久遠(yuǎn)，學(xué)生無(wú)法從現(xiàn)在的生活中去感受作者所處的生活環(huán)境，所以，可以給學(xué)生講講《孟母三遷》的故事，讓他們體會(huì)一下母愛(ài)的偉大。這里必須強(qiáng)調(diào)一下，介紹作者的情況只是為了讓學(xué)生更好、更準(zhǔn)確地把握詩(shī)歌，切不可顧此失彼，要有重點(diǎn)地講授詩(shī)歌內(nèi)容。

　　2.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活生活實(shí)踐是學(xué)生了解詩(shī)人的途徑之一，所以，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生將生活中的事物與詩(shī)歌中提到的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，從而加深對(duì)詩(shī)歌的理解。

　　如，袁枚所作的《所見(jiàn)》，其中描繪的就是牧童騎牛高歌的場(chǎng)景，忽然歌聲戛然而止，原來(lái)這位牧童正在捕蟬。詩(shī)歌的內(nèi)容通俗易懂，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生想象自己干這些事情時(shí)的場(chǎng)景，盡情感受詩(shī)中的畫(huà)面美。

　　3.運(yùn)用直觀形象受制于古詩(shī)的課堂教學(xué)，所以，無(wú)法讓學(xué)生觀賞實(shí)景實(shí)物，教師可以運(yùn)用多媒體課件，將圖畫(huà)、文字和聲音結(jié)合在一起，讓學(xué)生仿佛置身其境，從而更好地把握詩(shī)歌的內(nèi)容與思想。4.豐富情感想象在課堂上，教師要盡量鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮對(duì)詩(shī)中情境的想象。這樣一來(lái)，既能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和想象能力，又能快速地學(xué)會(huì)古詩(shī)，感受其中的情境美。

　　總的來(lái)說(shuō)，古詩(shī)教學(xué)應(yīng)從整體把握，讓學(xué)生在輕松的環(huán)境下了解詩(shī)人，體會(huì)詩(shī)情，感受詩(shī)歌美。多元靈活的教學(xué)方法，不僅能讓學(xué)生學(xué)好知識(shí)，還能提升其欣賞能力和文學(xué)品味，從而進(jìn)一步提升語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

　　2小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)方法

　　一、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍

　　在對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中，良好的語(yǔ)言環(huán)境能夠起到事半功倍的效果。因此，教師在對(duì)古詩(shī)進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)本堂課程所安排的教學(xué)內(nèi)容，選擇合理的方式營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，從而幫助小學(xué)生找到學(xué)習(xí)古詩(shī)的感覺(jué)。

　　此外，當(dāng)教師運(yùn)用圖片、音樂(lè)等作為輔助工具進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)時(shí)，能夠起到較好的氣氛渲染作用，幫助小學(xué)生盡快進(jìn)入狀態(tài)，降低其對(duì)古詩(shī)理解的難度。

　　同時(shí)，在教師運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，還能夠調(diào)動(dòng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使其能夠積極地投入到古詩(shī)的學(xué)習(xí)當(dāng)中。例如，在講解曹操的《觀滄?！窌r(shí)，教師可運(yùn)用教學(xué)設(shè)備，播放自然界當(dāng)中湍急的水流那種氣勢(shì)磅礴的聲音，并在這種聲音之下有節(jié)奏地將古詩(shī)文進(jìn)行朗讀，使得小學(xué)生能夠?qū)υ撛?shī)文擁有一定的感受。

　　之后，教師應(yīng)再運(yùn)用圖片等形式，對(duì)當(dāng)時(shí)所描繪的山川的險(xiǎn)峻、河流的洶涌等進(jìn)行再現(xiàn)，使得小學(xué)生能夠?qū)Ξ?dāng)時(shí)的景象擁有深刻的認(rèn)識(shí)。此時(shí)，教師再對(duì)詩(shī)文進(jìn)行講解的過(guò)程中，則能夠大大降低小學(xué)生對(duì)該詩(shī)文理解的難度。

　　二、掌握科學(xué)的教學(xué)方法

　　在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，有效的教學(xué)方法是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵途徑之一。因此，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師而言，掌握多元化的教學(xué)手段對(duì)提高古詩(shī)的教學(xué)效果有著積極的幫助。一般而言，筆者在進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)的過(guò)程中，常用的教學(xué)方法主要包括以下幾種：其一，誦讀法。

　　筆者在教學(xué)過(guò)程中，通常會(huì)要求小學(xué)生首先將古詩(shī)默讀一遍，對(duì)其中的生字詞進(jìn)行標(biāo)注。之后再經(jīng)過(guò)誦讀以及筆者的講解，使得小學(xué)生能夠?qū)旁?shī)當(dāng)中所表達(dá)出的思想感情進(jìn)行理解。在此之后，筆者將會(huì)要求小學(xué)生有感情地進(jìn)行朗讀，培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)感;其二，比較法。

　　在筆者進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)的過(guò)程中，通常會(huì)將一類(lèi)的古詩(shī)進(jìn)行系統(tǒng)教學(xué)。例如，描寫(xiě)祖國(guó)山川河流的詩(shī)文，如《望廬山瀑布》;表達(dá)對(duì)友人依依不舍的詩(shī)文，如《贈(zèng)汪倫》《別董大》等。

　　通過(guò)對(duì)一類(lèi)詩(shī)文的系統(tǒng)教學(xué)，能夠在擴(kuò)大小學(xué)生古詩(shī)積累量的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)其視野的開(kāi)闊;其三，激勵(lì)法。筆者在對(duì)古詩(shī)部分的教學(xué)進(jìn)行到一定程度之后，將會(huì)組織班級(jí)內(nèi)的小學(xué)生以分組的形式進(jìn)行比賽。該比賽通常以不同的主題舉辦，如按詩(shī)人劃分、按朝代劃分、按類(lèi)型劃分等。

　　三、加強(qiáng)古詩(shī)的美學(xué)教育

　　古詩(shī)是我國(guó)歷史文化的積淀，在對(duì)其進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不應(yīng)單單對(duì)其表現(xiàn)手法等進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時(shí)還應(yīng)對(duì)其所蘊(yùn)含的美進(jìn)行品味。因此，加強(qiáng)古詩(shī)教育當(dāng)中美學(xué)的教育，對(duì)小學(xué)生掌握古詩(shī)有著積極的幫助。筆者在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，通常會(huì)注重以下四個(gè)方面的美學(xué)教育：其一，自然美。

　　我國(guó)的古詩(shī)當(dāng)中，部分古詩(shī)所表達(dá)出的含義是對(duì)我國(guó)大好河山的贊美。通過(guò)詩(shī)人賦有文采的筆下，這些山水仿佛被賦予生命一樣，活靈活現(xiàn)的展示在世人面前，使得人們能夠?qū)ψ匀唤缰喇a(chǎn)生感嘆，并激發(fā)我們對(duì)大好河山的珍惜之情;其二，語(yǔ)言美。古詩(shī)當(dāng)中的文字富含美的韻味。

　　通過(guò)文字的形式將韻律的美展現(xiàn)得淋漓盡致。例如，賈島的“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)”，又例如劉禹錫的“病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”;其三，品格美。詩(shī)人在古詩(shī)的創(chuàng)作之時(shí)，均將自己的情感融入其中，例如，“老驥伏櫪志在千里，烈士暮年壯心不已”。通過(guò)對(duì)這短短兩句話的反復(fù)品讀，就能夠體會(huì)到當(dāng)時(shí)曹操的人雖年老，雄心仍在的氣魄，從而能夠給現(xiàn)代的小學(xué)生以激勵(lì)，鼓勵(lì)其在少年之時(shí)就應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想且為之奮斗不息;其四，心靈美。

　　由于小學(xué)生的年齡相對(duì)較小，其審美能力尚不完善，而學(xué)習(xí)古詩(shī)正可以彌補(bǔ)這一不足。例如，李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，通過(guò)對(duì)該詩(shī)文的學(xué)習(xí)，能夠教會(huì)小學(xué)生應(yīng)珍惜友情;又如“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”一詩(shī)進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)激發(fā)小學(xué)生對(duì)祖國(guó)山水的熱愛(ài)之情。

　　總而言之，在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)的教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)在營(yíng)造良好的氛圍之下，指導(dǎo)小學(xué)生通過(guò)有節(jié)奏的朗誦，體會(huì)到古詩(shī)當(dāng)中的韻律，了解當(dāng)時(shí)的作者的思想，真正掌握古詩(shī)的精髓，提高小學(xué)生古詩(shī)的學(xué)習(xí)效果。

　　3小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)方法

　　一、了解詩(shī)人，知曉背景

　　在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞之前，應(yīng)該讓學(xué)生在課下預(yù)先查找與古詩(shī)詞和作者相關(guān)的資料，為課上古詩(shī)的學(xué)習(xí)做鋪墊。讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己去發(fā)現(xiàn)、去挖掘課外的知識(shí)，從而增加對(duì)古詩(shī)詞、對(duì)詩(shī)人有更多的好奇，產(chǎn)生更多的學(xué)習(xí)的興趣。并且，教師還要注意指導(dǎo)學(xué)生搜集資料的方向性和選擇性，要收集與課文相關(guān)的、有助于理解古詩(shī)詞的資料。

　　這個(gè)課前預(yù)習(xí)的任務(wù)，既為課堂上對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)打下了更好更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而且讓學(xué)生在自己學(xué)習(xí)和發(fā)掘的過(guò)程中增加了對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興趣，還很大程度上鍛煉了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣以及搜集信息的能力。對(duì)詩(shī)人有了初步了解之后，教師還應(yīng)解釋題目。這一部分會(huì)涉及到作者以及他所處的時(shí)代、背景、環(huán)境。

　　在解釋詩(shī)題的時(shí)候，加入對(duì)各朝代代表性詩(shī)人的講解，豐富學(xué)生的眼界和知識(shí)面，更好地培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。比如，學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》這首詩(shī)時(shí)，就要著重介紹詩(shī)人李白，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。

　　李白這個(gè)人，大方而又爽朗，喜歡飲酒與作詩(shī)，也喜歡交朋友，為人十分灑脫。對(duì)他的生平經(jīng)歷，以及他的寫(xiě)作風(fēng)格，生活背景都加以介紹和擴(kuò)展，讓學(xué)生們對(duì)詩(shī)人和他的作品產(chǎn)生更多的興趣。

　　二、賞讀古詩(shī)，走入詩(shī)境

　　古詩(shī)往往短小精悍，盡管字?jǐn)?shù)有限，但所表達(dá)的詩(shī)詞意境和思想感情卻往往是意味無(wú)窮，并且可以讓人慢慢回味的。古詩(shī)有著高度濃縮的內(nèi)容，并且也有著非常豐富的內(nèi)涵。有時(shí)候，一些古詩(shī)對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常難懂的，并且即便是大致了解了詩(shī)的意思，要真正進(jìn)入詩(shī)的意境也是非常不簡(jiǎn)單的。

　　在這種情況下，如果要求學(xué)生死記硬背，盡管他們能把古詩(shī)背誦下來(lái)，但是他們并沒(méi)有真正的對(duì)古詩(shī)產(chǎn)生興趣，所以也就不能獲得從古詩(shī)中的美的熏陶，也無(wú)法提高學(xué)生感受美和創(chuàng)造美的能力。因此，在古詩(shī)教學(xué)中，教師應(yīng)該運(yùn)用多種途徑，來(lái)創(chuàng)設(shè)更多不同的情境，借此來(lái)把古詩(shī)與生活之間的距離拉近一些，這樣，學(xué)生也會(huì)對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)更加有興趣，自然在理解上也會(huì)更容易。

　　教師可以利用播放背景音樂(lè)的方式，來(lái)激發(fā)學(xué)生的共鳴，也能夠更好地融入進(jìn)古詩(shī)的意境。另一種方式是將圖畫(huà)與古詩(shī)結(jié)合，把繪畫(huà)引入古詩(shī)教學(xué)，利用畫(huà)面感引發(fā)學(xué)生無(wú)限的想象力，從而大大提高學(xué)生興趣。畢竟，小學(xué)生喜歡畫(huà)畫(huà)，基于這一特點(diǎn)，在進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)的時(shí)候，可以將詩(shī)與畫(huà)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在對(duì)古詩(shī)的理解上畫(huà)一幅詩(shī)意圖，來(lái)表現(xiàn)古詩(shī)的內(nèi)容以及意境。

　　與此同時(shí)，教師還可以采用讓學(xué)生們進(jìn)行比賽，以競(jìng)賽的形式，來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲，利用游戲和比賽的形式，類(lèi)似古詩(shī)句接龍游戲、詩(shī)句背誦搶答等等，讓學(xué)生們?cè)谟螒虍?dāng)中收獲快樂(lè)的同時(shí)，還能鞏固自己所學(xué)的知識(shí)，并且把古詩(shī)更快更好地背誦下來(lái)。

　　例如學(xué)習(xí)《登鸛雀樓》這首古詩(shī)，就可以讓學(xué)生們根據(jù)古詩(shī)描繪的畫(huà)面，想象是怎樣的“白日”是如何“依山盡”，“黃河”又是怎樣“入海流”，然后根據(jù)自己想象出的畫(huà)面畫(huà)一幅詩(shī)意圖，小組幾個(gè)同學(xué)可以一起討論，看哪位同學(xué)畫(huà)的意境更與古詩(shī)相符，更能表達(dá)出作者的詩(shī)意。

　　三、咬文嚼字，體味詩(shī)意

　　古詩(shī)的美不是憑空而來(lái)的，也不是靠繁多的字?jǐn)?shù)堆砌的，相反的，古詩(shī)文字精煉，詩(shī)句中的每一個(gè)字都是經(jīng)過(guò)仔細(xì)推敲而來(lái)的，精致而富有內(nèi)涵。古詩(shī)具有朦朧美，需要我們反復(fù)體味反復(fù)琢磨，才能更好地理解詩(shī)句，更好地品味出古詩(shī)當(dāng)中的意境美。教師一定要注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)的意境，才能使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人所表達(dá)的思想感情，進(jìn)而真正地領(lǐng)悟到古詩(shī)之中美妙的意境，畢竟有些時(shí)候，故事的意境“只能意會(huì)，不可言傳”。

　　教學(xué)過(guò)程中不應(yīng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)教學(xué)的技巧，應(yīng)自然一些，順著古詩(shī)的意境來(lái)分析體味詩(shī)句，否則不但破壞了古詩(shī)的美感，而且會(huì)扼殺學(xué)生的想象力。教師在古詩(shī)的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)把握每首詩(shī)本身不同的特點(diǎn)，從每一個(gè)詞、每一個(gè)字出發(fā)，在對(duì)字詞有一個(gè)準(zhǔn)確的理解基礎(chǔ)上，啟發(fā)并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)的情境。

　　教師要注意，講授古詩(shī)時(shí)應(yīng)富含飽滿的感情，把自己的感情帶入其中，從而觸發(fā)學(xué)生的同感，使學(xué)生一同進(jìn)入或是喜悅或是傷感的情緒。這就需要教師在講課過(guò)程當(dāng)中，要注意自己講課的語(yǔ)言、表情、動(dòng)作等等都要富于感情，緊扣古詩(shī)的主題與思想感情。

　　比如，在學(xué)習(xí)《題西林壁》這首詩(shī)的時(shí)候，為了讓學(xué)生更好地理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的深刻含義，就可以在課堂上利用多媒體展示多張從不同的角度拍攝的廬山風(fēng)景照片，這樣，把廬山在各個(gè)方向、各個(gè)角度不同的姿態(tài)與魅力真實(shí)的展現(xiàn)在學(xué)生面前，正面、側(cè)面、遠(yuǎn)觀、近觀，廬山的各種形態(tài)，各種美感都讓學(xué)生得到真切的體會(huì)，再引出問(wèn)題，“為什么作者會(huì)說(shuō)他無(wú)法看清廬山真面目呢?”讓學(xué)生們反復(fù)閱讀古詩(shī)，結(jié)合所看的廬山的照片，能使大多數(shù)孩子一下子領(lǐng)悟古詩(shī)中所蘊(yùn)含的深刻哲理。

　　古詩(shī)詞可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之一，對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)有著深遠(yuǎn)的意義。因此，古詩(shī)詞的教學(xué)不僅僅是對(duì)中國(guó)博大精深文化的領(lǐng)略和體悟，更是對(duì)文化的傳承與維護(hù)。讓學(xué)生們?cè)诠旁?shī)的學(xué)習(xí)中感受到古人的文雅，古詩(shī)的意蘊(yùn)，領(lǐng)略中華文化的魅力。

　　4小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)方法

　　一、課堂講解簡(jiǎn)單化

　　小學(xué)生還處在智力發(fā)展階段，理解力、注意力、記憶力等都未達(dá)到成年人水平，對(duì)詩(shī)詞的理解和記憶有一定的難度，因此小學(xué)語(yǔ)文課本里的古詩(shī)詞的內(nèi)容故事都是非常簡(jiǎn)單的，讀起來(lái)朗朗上口的。古詩(shī)的研究意義更加在于詩(shī)詞的創(chuàng)作背景，所以，在更高教育級(jí)別的中的研究，通常會(huì)研究詩(shī)詞作者的時(shí)代背景，會(huì)研究當(dāng)時(shí)是發(fā)生了怎樣的歷史事件。

　　同樣，在小學(xué)的教育中，由于學(xué)生的思想認(rèn)知還無(wú)法達(dá)到所應(yīng)有的深度，但是教師同樣可以將時(shí)代背景加以利用，加以介紹。例如在講述《九月九日憶山東兄弟》這篇古詩(shī)的時(shí)候，可以講解作者實(shí)在怎樣的情況之下創(chuàng)作的這首詩(shī)。

　　接著引申出作者王維當(dāng)時(shí)為何對(duì)被貶，同時(shí)向?qū)W生提及當(dāng)時(shí)的歷史小故事，增加學(xué)生對(duì)于這篇古詩(shī)的熱愛(ài)度，這樣就可以使學(xué)生更加細(xì)致的掌握這首古詩(shī)的含義，同時(shí)方便背誦記憶。

　　在為小學(xué)生講解這些內(nèi)容時(shí)，一定要化繁為簡(jiǎn)，通俗易懂，給他們舉生活中常見(jiàn)的小例子，幫助他們更好的理解。把古詩(shī)詞的意境和魅力帶給小朋友，把千百年來(lái)流傳下來(lái)的中華文明傳承給下一代，讓中華文明的根深深扎下去。

　　二、教課方式避免生硬刻板

　　我國(guó)雖然近年來(lái)一直提倡素質(zhì)教育，可是中國(guó)式教育仍然存在著許多弊端，為提高學(xué)生成績(jī)和學(xué)校的升學(xué)率，一些考試只能全身心的投身于備考知識(shí)的講解和強(qiáng)化，一味地讓學(xué)生背誦和默寫(xiě)，可是死記硬背卻不能深刻理解知識(shí)的內(nèi)涵。只注重應(yīng)試考試成績(jī)，而不注重學(xué)生是否真的會(huì)靈活作用，活學(xué)活用。

　　“把這些都背熟了”，這是中國(guó)學(xué)生經(jīng)常能聽(tīng)到的話，老師們總是把它掛在嘴邊。對(duì)于諸如此類(lèi)的教學(xué)方式，只會(huì)增加小學(xué)生的厭煩感，尤其是小學(xué)生，就更加不愿意去背誦。

　　教師可以設(shè)計(jì)比賽的形式，同樣是布置作業(yè)，但是告訴同學(xué)們明天會(huì)是一個(gè)趣味比賽，這樣的效果就不會(huì)只是增加了學(xué)生大腦的記憶負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生死記硬背，而不去理解古詩(shī)詞的意境和情懷，而是學(xué)生會(huì)從內(nèi)心愿意接受并背誦這首古詩(shī)了。

　　三、聯(lián)系生活，再現(xiàn)情節(jié)和趣味

　　小學(xué)古詩(shī)詞讀者是小學(xué)生,因此要啟發(fā)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌中的童趣,最好的辦法就是幫助他們將詩(shī)歌中的內(nèi)容和日常生活聯(lián)系起來(lái).比如，在教授《曉出靜慈寺送林子方》這首古詩(shī)的時(shí)候，其中在講述“接天蓮葉無(wú)窮碧”的時(shí)候，可以配合幻燈片的放映，讓學(xué)生通過(guò)眼睛的直觀感受來(lái)理解詩(shī)文中所描述的精彩畫(huà)面。

　　同樣，教師的在課堂的具體教書(shū)過(guò)程中，還可以提問(wèn)學(xué)生“有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)荷花”，“在什么時(shí)候”等問(wèn)題，通過(guò)聯(lián)系生活的實(shí)際，讓學(xué)生自己闡述對(duì)于荷花的理解，同時(shí)可以講解荷花的花語(yǔ)，同時(shí)與本詩(shī)向?qū)?yīng)。呆板的教學(xué)，學(xué)生不會(huì)引起共鳴，通過(guò)聯(lián)系生活的實(shí)際呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生會(huì)認(rèn)真閱讀，仔細(xì)思考，對(duì)照反思，努力接受。

　　四、開(kāi)動(dòng)學(xué)生豐富的想象力

　　對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)畫(huà)畫(huà)遠(yuǎn)比寫(xiě)字要容易的多，他們能更容易的用畫(huà)筆來(lái)描繪自己心中理解的詩(shī)的樣子，老師也可以根據(jù)學(xué)生畫(huà)出來(lái)的畫(huà)向他們解釋詩(shī)的含義，幫助他們更好的理解。

　　也可以要學(xué)生根據(jù)理解的詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行舞臺(tái)表演，充分開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力，不僅可以將課本知識(shí)活動(dòng)形式話，避免了課堂教學(xué)的死板，增加了課堂教學(xué)的多元化形式，也增加了學(xué)生與老師的交流與互動(dòng)，同時(shí)增進(jìn)了師生之間的感情。

　　教師與學(xué)生在良好的氛圍下學(xué)習(xí)詩(shī)詞，更加有助于學(xué)生對(duì)于中華古詩(shī)詞的熱愛(ài)。