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高一下學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷及答案解析

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高一下學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷及答案解析(word版)

高一期末考試的意義在于檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果、提供反饋、幫助學(xué)生自我定位以及為高校錄取提供參考。以下是小編為大家收集的關(guān)于高一下學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷及答案解析的相關(guān)內(nèi)容,供大家參考!

高一下學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷及答案解析

高一下學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)

閱讀下面的文字,完成1——3題。

絲綢之路串起的世界史

鄒怡

《絲綢之路:一部全新的世界史》并非一部絲綢之路的專史,而是一部世界史。其“全新”則在于它是一部由絲綢之路串起的世界史,牛津高校歷史學(xué)者彼得?弗蘭科潘選擇了絲綢之路這一多文明間的通道作為切入點(diǎn),透視人類諸文明的接觸與演進(jìn),從而避開(kāi)了以某一文明為中心的偏頗。

絲綢之路,1877年由德國(guó)地理學(xué)家李?;舴姨岢觥K罁?jù)中國(guó)和歐洲史家關(guān)于中西貿(mào)易的記載,在地圖上繪制了一條橫貫歐亞的貿(mào)易路途,并命名為“絲綢之路”。作者并不認(rèn)為這僅僅是一條絲綢貿(mào)易的商道,甚至不僅僅是貿(mào)易路途。全書(shū)25章:絲綢之路、信仰之路、皮毛之路、奴隸之路、霸權(quán)之路……這樣的章節(jié)編排當(dāng)然采納修辭的手法,但它們也提示著絲綢之路上所流通的遠(yuǎn)不止絲綢,金屬、香料和玻璃在一些路段具有更為重要的地位。

絲綢之路對(duì)人類文明最大的影響,并不在于貨品的流通,而在于絲路上穿行的人們將他們各自的文化像種子一樣沿途撒播,包括觀念、信仰、技術(shù)以與它們?cè)谖镔|(zhì)上的表現(xiàn)。因此,絲綢之路是人類歷史上諸種文明的穿行與溝通之路。古巴比倫、古埃與、古印度和中國(guó),以與作為西方文明基石的古代希臘和羅馬,這些人類歷史上最重要的文明通過(guò)絲綢之路而相遇。南北美洲的人類文明,也自地理大發(fā)覺(jué)以降,深刻地介入了絲綢之路的人流和物流。尤其是中亞、西亞與東歐,它們位于歐亞大陸中部,是絲綢之路主體之所在。歷史上,不同文明在此相遇溝通,古老文明在此創(chuàng)生成長(zhǎng)。而當(dāng)今,這里既有世界級(jí)的金融中心和時(shí)尚之都,又是世界上最為動(dòng)蕩擔(dān)心的地區(qū),這是巧合嗎?

絲綢之路是人類諸文明間人員、物質(zhì)和思想的溝通之路。各種人類文明曾在這里競(jìng)演。歐亞大陸上,南部為希臘、羅馬、波斯、埃與和印度等各大古國(guó)的發(fā)祥之地,而北部是游牧民族輪番奔馳的通道,匈奴人、突厥人、回鶻人和蒙古人先后在這條道路上策馬西征,形成一次次民族大遷徙。彼得?弗蘭科潘始終圍圍著絲綢之路這一連接?xùn)|西方的重要通道,描繪了一幅時(shí)間跨度兩千多年、涉與地域涵蓋全球的世界史長(zhǎng)卷。他指出,在16世紀(jì)西方崛起成為世界霸主以前,東部的絲綢之路“始終是世界的中心”:歷史上最早的城市和帝國(guó)都出現(xiàn)在絲綢之路上,世界主要宗教都通過(guò)絲綢之路傳播壯大,絲綢之路上的貿(mào)易讓全球化早在2000多年前就已形成,古代學(xué)者聚集在絲綢之路上創(chuàng)建溝通才智和藝術(shù)。

絲綢之路是人類諸文明展示其魅力的共同舞臺(tái),也是諸文明獲得資源和文化的共有路徑。漫長(zhǎng)的人類歷史中,在爭(zhēng)奪絲綢之路的硝煙散去之后,是沿途文明接力傳遞、利益共享的常態(tài)。絲綢之路的歷史就是一部濃縮的世界史,絲綢之路就是人類文明最刺眼的舞臺(tái)。它不僅塑造了人類的過(guò)去,更將主宰世界的將來(lái)。透過(guò)這部應(yīng)有盡有的史詩(shī)巨著,“一帶一路”的戰(zhàn)略價(jià)值將變得一目了然。(摘編自鄒怡《絲綢之路串起的世界史》,有刪改)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A.彼得?弗蘭科潘為了避開(kāi)以某一文明為中心的偏頗,選擇絲綢之路這一多文明間的通道作為切入點(diǎn),寫(xiě)出了一部全新的世界史。

B.彼得?弗蘭科潘緊扣“始終是世界的中心”的東方絲綢之路,描繪了一幅時(shí)間跨度兩千多年、涉與地域涵蓋全球的世界史長(zhǎng)卷。

C.彼得?弗蘭科潘細(xì)心編排了25章,如絲綢之路、信仰之路、皮毛之路等,這些章節(jié)的編排采納修辭手法,且示意絲綢之路上并不只是絲綢。

D.翻開(kāi)這部應(yīng)有盡有的史詩(shī)巨著,就會(huì)發(fā)覺(jué)絲綢之路的歷史是一部濃縮的世界史,絲綢之路不僅塑造了人類的過(guò)去,更將主宰世界的將來(lái)。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)

A.絲綢之路是指1877年德國(guó)地理學(xué)家李希霍芬依據(jù)中國(guó)和歐洲史家關(guān)于中西貿(mào)易的記載,在地圖繪制的一條橫貫歐亞的貿(mào)易路途。

B.絲綢之路是人類歷史上諸種文明的穿行與包括觀念、信仰、技術(shù)以與它們?cè)谖镔|(zhì)上的表現(xiàn)等文化在絲路上的溝通之路。

C.絲綢之路是在漫長(zhǎng)的人類歷史中諸種文明展示其魅力的舞臺(tái),也是在你爭(zhēng)我?jiàn)Z的硝煙散去之后諸種文明獲得資源和文化的路徑。

D.絲綢之路是歷史上最早的城市和帝國(guó)的誕生地,是世界主要宗教傳播壯大的渠道,是古代學(xué)者創(chuàng)建溝通才智和藝術(shù)的聚集處。

3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A.彼得?弗蘭科潘用一部輝煌巨著把世界重新解讀,聚焦于東西方交匯的區(qū)域,詳述“東方”是如何深刻影響“西方”的。

B.盡管南北美洲的人類文明也深刻地介入了絲綢之路的人流和物流,但絲綢、金屬、香料和玻璃等物產(chǎn)始終是東西方溝通的主要對(duì)象。

C.絲綢之路這一連接?xùn)|西方貿(mào)易的重要通道,讓全球化早在2000多年前就已形成,如今我國(guó)的“一帶一路”的戰(zhàn)略可謂應(yīng)運(yùn)而生。

D.絲綢之路上希臘、羅馬等古國(guó)文明和游牧文明曾在此相遇競(jìng)演,如今這條路上既有世界級(jí)的金融中心和時(shí)尚之都,又有世界上最為動(dòng)蕩擔(dān)心的地區(qū)。

(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,14分)

閱讀下面的文字,完成4—6題。

垃圾人

謝初勤

老余的老家在貴州山區(qū),因?yàn)榭粗兆訉?shí)在過(guò)不下去了,老余才會(huì)舉家來(lái)到沿海討生計(jì)。說(shuō)是舉家,也就他夫婦倆,加上一個(gè)年剛五歲的小兒子。

其實(shí),老余只不過(guò)就四十出頭,只是長(zhǎng)年在地里干活,身上的“水氣”早叫干渴的土地給吸完了,人,也就顯得黑瘦。

老余到了這個(gè)地方,連續(xù)找了幾家廠,可是,人家剛跟他打個(gè)照面,就皺起眉頭朝他直揮手。后來(lái),老余就帶著老婆、兒子,踏著他那輛只剩下三個(gè)輪胎和一只后架的車(chē)子,到處撿拾破爛。

有一次,一家人撿了滿滿一車(chē)東西,老余在興奮之余,還唱起了小曲。當(dāng)然,老余一興奮,老婆和兒子也跟著樂(lè)呵呵。這時(shí),他們一家聽(tīng)到了頭頂一陣巨大的轟鳴聲。兒子最先抬頭一看,哦,好大的一個(gè)東西,銀白銀白的,兩只翅膀大得像那些工廠的大門(mén)!那時(shí),一家人都給眼前這種景象震住了,呆呆地盯著那個(gè)大東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)地歇在一大片空闊的水泥地上。

那是……一只大鳥(niǎo)。兒子驚駭之余,半天才說(shuō)出話來(lái)。

不。那是飛機(jī)。老余訂正著兒子的說(shuō)法。那是一種只在天上翱翔的機(jī)器,所以叫作飛機(jī)。

那,飛機(jī)是用什么做的?兒子又問(wèn)。

鐵。用鐵做的。老余確定地說(shuō)。

兒子聽(tīng)了,點(diǎn)點(diǎn)頭,大聲說(shuō),是不是用我們這種鐵做的?說(shuō)著,他把三輪車(chē)壁的鐵皮打得咣咣響。

望著兒子這種天真執(zhí)著的樣子,老余快樂(lè)地笑著。這小子,就愛(ài)打破砂鍋問(wèn)究竟!

經(jīng)過(guò)了這一次,以后,每回路過(guò)這里,兒子總是會(huì)叫他停一停,后來(lái),不用兒子提示,老余到這兒都會(huì)讓車(chē)子停一會(huì)兒。當(dāng)然,每一回,兒子看了飛機(jī),都會(huì)問(wèn)出一些問(wèn)題,比如說(shuō)飛機(jī)為什么能飛,比如說(shuō)飛機(jī)是吃什么長(zhǎng)這么大的等等。對(duì)于兒子的問(wèn)題,老余能答則答,有一些自己實(shí)在不懂的,他也能編出一個(gè)似是而非的答案。老余就是喜愛(ài)兒子這副樣子,兒子能夠這樣問(wèn)他,說(shuō)明這小家伙聰慧嘛,愛(ài)動(dòng)腦筋嘛。因此,兒子在問(wèn)他話的時(shí)候,老余感覺(jué)到自己的生活原來(lái)是充溢陽(yáng)光,充溢希望的。

老余對(duì)兒子是滿懷信念的,他的下一代,確定能活出個(gè)人樣,而不是像他這樣低三下四地去看人眼色,撿破爛收垃圾。

過(guò)了年,他就把兒子送進(jìn)了當(dāng)?shù)匾患矣變簣@。可是,沒(méi)幾天,兒子就吵著說(shuō)他不去幼兒園了,一打聽(tīng),老余才知道帶孩子的老師都是講本地話。兒子在那里邊,聽(tīng)不懂,玩不成,簡(jiǎn)直就是在受罪。

不讀就不讀吧。老余心里想,再過(guò)一兩年吧!再過(guò)一兩年就把他送回家鄉(xiāng)念小學(xué)。確定……

有一次,老余一家路過(guò)飛機(jī)場(chǎng)時(shí),正趕上飛機(jī)起飛,兒子興奮得歡蹦亂跳,一雙小腳把三輪車(chē)板踏得咣咣響。飛機(jī)過(guò)后,兒子還呆呆地盯著那個(gè)方向。老余喚了兒子一聲。兒子這時(shí)轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái),大聲地對(duì)老余說(shuō),爸爸,我長(zhǎng)大了,也要開(kāi)飛機(jī)!說(shuō)著,兒子就張開(kāi)雙臂,做出了一個(gè)飛機(jī)的樣子。

老余一愣,隨即興奮了,他呵呵地笑著:行啊,小子!有志氣!開(kāi)飛機(jī)呢。那老爸就等著享福。

兒子又說(shuō),等我開(kāi)上了飛機(jī),我就帶著你和阿媽兩人去很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,去一個(gè)沒(méi)有人撿破爛的地方,我們可以用飛機(jī)拉許多許多的破爛回來(lái),爸爸就不用再和那些人爭(zhēng)了。

兒子得意揚(yáng)揚(yáng)地說(shuō)完,以為老爸總是要像平常一樣夸獎(jiǎng)他兩句。誰(shuí)知,老余一聽(tīng),臉色就陰得可以擠出水來(lái)。一會(huì)兒,突然高高地?fù)P起手掌,“啪”地給那小子的屁股來(lái)上重重的一下!

兒子沒(méi)提防挨了這么一下子,他眼巴巴地望著車(chē)上的爸爸,就像看著一個(gè)生疏人一樣,委屈地哭了起來(lái)。他的哭聲在空曠無(wú)人的大路上傳得很遠(yuǎn),很亮……

老余的老婆坐在車(chē)上,一會(huì)兒看看這個(gè),一會(huì)兒看看那個(gè),她還搞不懂他們爺兒倆究竟發(fā)生了什么事呢。

(選自《2011中國(guó)微型小說(shuō)年選》,有刪改)

4. 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A. 題目垃圾人交代了主子公的身份,也表現(xiàn)出了這個(gè)沿海城市本地居民對(duì)像老余這一類人的看法,深刻揭示了社會(huì)底層勞動(dòng)人民不受敬重的社會(huì)現(xiàn)象。

B.“哦,好大的一個(gè)東西,銀白銀白的,兩只翅膀大得像那些工廠的大門(mén)”一句,運(yùn)用了比方的手法,形象地寫(xiě)出了老余一家對(duì)都市生活的憧憬。

C . 老余的兒子天真可愛(ài),聰慧好學(xué),他開(kāi)飛機(jī)拉破爛的志向真實(shí)而感人地表現(xiàn)出一個(gè)五歲的孩子對(duì)父母的愛(ài)。但老余不僅不理解他的志向,還強(qiáng)制變更他的志向。

D. 本篇語(yǔ)言質(zhì)樸生動(dòng),多用短句,充溢生活氣息,如“行啊,小子!有志氣!開(kāi)飛機(jī)呢”,運(yùn)用短句,既生動(dòng)地寫(xiě)出了老余的興奮之情,又貼合人物身份。

5. 老余聽(tīng)了兒子的志向后,為什么先是“臉色就陰得可以擠出水來(lái)”,“一會(huì)兒”,“又給那小子的屁股來(lái)上重重的一下”?試結(jié)合全文加以分析。(5分)

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6. 小說(shuō)以飛機(jī)為中心敘事寫(xiě)人,這樣處理有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

(三)好用類文本閱讀(本題共3小題,12分)

閱讀下面的文字,完成7-9題。

材料一:

丁酉新春,旨在“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”的“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”風(fēng)靡全國(guó),“圈粉”多數(shù)。在“一笑二鬧三跳四唱”的消遣節(jié)目時(shí)代,“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”以優(yōu)雅的方式脫穎而出。

人們關(guān)注“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”,是因?yàn)閮?nèi)心對(duì)于精神雨露的渴求,而傳統(tǒng)文化正是精神雨露的源頭活水。詩(shī)詞大都比較凝練,朗朗上口。閱讀詩(shī)詞,人們享受著語(yǔ)言美感帶來(lái)的歡愉,同時(shí)也能感知詩(shī)詞作者所要表達(dá)的思想,這大大拓展了人們的生活視野。閱讀詩(shī)詞,體悟詩(shī)詞作者的心境,跟他們進(jìn)行心靈對(duì)話,有助于提升人們對(duì)生活的感知實(shí)力,學(xué)習(xí)像詩(shī)詞作者一樣去感受和思索生活。

人們關(guān)注“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”,還因?yàn)槿缃袢藗兊纳罟?jié)奏較快,每天八小時(shí)上班,滿負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn),單調(diào)乏味的生活讓人感覺(jué)壓抑,而讀詩(shī)可以短暫疏解內(nèi)心的陰郁?!爸袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)”以引人入勝的形式吸引人們親近詩(shī)詞,從詩(shī)詞之美中獲得生活的詩(shī)意。

生活須要詩(shī)意,但詩(shī)意并不自然而然地存在。一個(gè)人只有徜徉于詩(shī)詞、發(fā)覺(jué)詩(shī)意,才能在與詩(shī)詞會(huì)面的過(guò)程中提升文化素養(yǎng),讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴米油鹽,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。

(摘編自“中國(guó)新聞出版廣電網(wǎng)”,記者李兆清)

材料二:

近日,中青在線記者專訪了詩(shī)詞大會(huì)的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)。央視科教頻道總監(jiān)闞兆江說(shuō):“詩(shī)詞是情感的抒發(fā),節(jié)目集中呈現(xiàn)了中華詩(shī)詞文化的魅力,引發(fā)了廣闊觀眾的文化認(rèn)同和情感共鳴,也堅(jiān)決了國(guó)人的文化自信?!偃藞F(tuán)’成員最小的7歲,武亦妹16歲,陳更20多歲,看到他們那么年輕,就覺(jué)得中華文化后繼有人?!?/p>

“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,這是多數(shù)次被用來(lái)形容詩(shī)詞大會(huì)選手的一句話?!爸袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)”總導(dǎo)演顏芳回憶,其次季總冠軍、上海復(fù)旦附中的學(xué)生武亦妹,無(wú)論是在地方選拔還是在現(xiàn)場(chǎng)競(jìng)賽中,都特殊淡定?!八霉谲姷哪且豢蹋覀兿氚褦z像機(jī)推上去給個(gè)表情特寫(xiě),結(jié)果發(fā)覺(jué)沒(méi)必要,她臉上特殊安靜?!?/p>

或許,傳統(tǒng)詩(shī)詞已經(jīng)離我們的日常生活有些遙遠(yuǎn),而詩(shī)詞大會(huì)正在拉近這個(gè)距離。

闞兆江透露,其實(shí)詩(shī)詞大會(huì)的題庫(kù)內(nèi)容85%以上來(lái)自中小學(xué)課本,所以對(duì)觀眾而言有一種“熟識(shí)的生疏感”。

“我們不是文人雅士的沙龍,得讓人看得懂,從大家熟識(shí)的詩(shī)詞名篇切入,可以拉近和觀眾的距離?!标R兆江說(shuō),“每一道題不僅是題目,還是話題的開(kāi)啟,讓詩(shī)詞和古今生活有一種聯(lián)系。我們不是要做一場(chǎng)考試,而是想通過(guò)詩(shī)詞陶冶人們的情操,滋養(yǎng)人們的心靈?!?/p>

所以,詩(shī)詞大會(huì)的題目都頗“接地氣”。比如,把“減肥”與“楚王好細(xì)腰,宮中多餓死”聯(lián)系,把“化妝”與“卻嫌脂粉污顏色,淡掃蛾眉朝至尊”聯(lián)系,“求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣”對(duì)應(yīng)的則是“購(gòu)房”——都是當(dāng)下年輕人關(guān)切的話題。

詩(shī)詞對(duì)這些年輕人來(lái)說(shuō),已經(jīng)成為生活的一部分。顏芳說(shuō):“其實(shí)詩(shī)詞的功能至今沒(méi)有失去,寫(xiě)詩(shī)就跟發(fā)摯友圈一樣,都是情感的表達(dá),很好玩,也很時(shí)尚。”

詩(shī)詞大會(huì)落幕,而青年一代的詩(shī)意生活方興未艾。

(摘編自《中國(guó)青年報(bào)》,記者蔣肖斌)

材料三:

詩(shī)詞綜藝火爆,最近令摯友圈和各種群話風(fēng)突變,忽如一夜春風(fēng)來(lái),答題對(duì)詩(shī)、玩“飛花令”蔚然成風(fēng)。眾聲喧嘩之下,輿論也出現(xiàn)了反彈,如“從詩(shī)詞大會(huì)生出學(xué)霸情結(jié)是一種不堪”“詩(shī)詞大會(huì)說(shuō)白了還是一場(chǎng)電視秀”等。

16歲的上海女生武亦妹獲勝,成了風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的古典風(fēng)少女偶像,與新媒體喧囂傳播形成比照的是,女孩淡定拒絕了媒體采訪。江蘇省鹽城中學(xué)語(yǔ)文老師劉百生告知記者,“會(huì)背古詩(shī)的孩子成了古代才女的代名詞,成了令人艷羨的‘別人家的孩子’。但熱潮總是令人警惕,這不代表咱們的詩(shī)詞教化很成功,反而說(shuō)明國(guó)民整體古詩(shī)詞修養(yǎng)很缺。愛(ài)好古詩(shī)詞在當(dāng)下還是頗為小眾?!?/p>

在節(jié)目中,九宮格、干擾項(xiàng)、搶答等定輸贏的方式,也讓教化界人士嗅出了“應(yīng)試”味道。也有選手靠“蒙”答對(duì)題目,在一些老師看來(lái),這就是當(dāng)下應(yīng)試教化最厲害的地方,以答題技巧制勝,這個(gè)節(jié)目?jī)叭灰粓?chǎng)標(biāo)準(zhǔn)化考試。

“應(yīng)試思維”是始終令教化界人士沖突的糾結(jié)點(diǎn)?!皯?yīng)試思維”模式導(dǎo)致古詩(shī)詞多被視為“語(yǔ)言材料”,學(xué)生們只是機(jī)械記憶與練習(xí),記學(xué)問(wèn)點(diǎn)多過(guò)傳播文化,背離其作為“文學(xué)”和“文化”的本質(zhì)。

近年來(lái),被譽(yù)為“綜藝清流”的“百家講壇”、漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)、成語(yǔ)大會(huì)等文化盛會(huì)風(fēng)靡一時(shí),但人們對(duì)傳統(tǒng)文化的淡漠好像沒(méi)有從根本上變更。人們追捧這些文化盛會(huì)的緣由,在于人們對(duì)中國(guó)文化中最精致的文字有一種膜拜的心理,即使如今浸淫于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)匯,仍心憧憬之。這也是現(xiàn)在的家長(zhǎng)在孩子三四歲時(shí)就令其背古詩(shī)的緣由。惋惜,孩子的精神生活最終仍被奧數(shù)和考級(jí)等占據(jù),缺失了“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。借古詩(shī)詞學(xué)霸爆紅的契機(jī),教化界人士期盼能在全社會(huì)的努力下,改善古詩(shī)詞教化的整體氛圍,以削減孩子的背書(shū)之苦,讓孩子帶著酷愛(ài),去滿意感受和品嘗古詩(shī)詞之美。

當(dāng)喧囂的現(xiàn)代社會(huì)與傳統(tǒng)文化有了一次次漂亮的“邂逅”,中華文化基因漸漸醒悟,這危機(jī)中的微曦,則彌足寶貴。

(摘編自《揚(yáng)子晚報(bào)》,記者張楠)

7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,最為精確的一項(xiàng)是()(3分)

A.三則材料關(guān)注的都是“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”在丁酉新春爆紅的現(xiàn)象,都充分確定了這檔綜藝節(jié)目所帶來(lái)的主動(dòng)的社會(huì)影響。

B.材料一側(cè)重闡述“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”風(fēng)靡全國(guó)的緣由,材料二從主創(chuàng)者的角度側(cè)重闡述舉辦“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的意義和初衷。

C.材料二和材料三都選取了“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”其次季總冠軍武亦妹的例子,旨在說(shuō)明“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的道理。

D.三則材料都關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)問(wèn)題,但對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展前景并不都抱以樂(lè)觀的看法。

8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是()(5分)

A.三則材料來(lái)源不盡相同,有報(bào)紙,有新聞網(wǎng)站,但都與時(shí)捕獲到了社會(huì)熱點(diǎn),體現(xiàn)了新聞講求時(shí)效性的特點(diǎn)。

B.三則材料都談到了“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的影響,相比較而言,第一、第三則材料的觀點(diǎn)更能代表觀眾們對(duì)“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的普遍看法。

C.對(duì)于同一綜藝現(xiàn)象的報(bào)道,三家媒體的受眾不同,報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)也不一樣,比如《中國(guó)青年報(bào)》就突出強(qiáng)調(diào)了青年一代與詩(shī)詞的關(guān)系。

D.三則材料除了具有新聞客觀性的特點(diǎn)之外,還具有確定的文學(xué)色調(diào),如三則材料雖后一段的抒情性語(yǔ)言,增加了新聞的感染力。

E.三則材料都不注意對(duì)新聞事實(shí)的具體報(bào)道,而重在闡述對(duì)詩(shī)詞綜藝節(jié)目火爆現(xiàn)象的看法,以引發(fā)人們的思索。

9.“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”這一節(jié)目產(chǎn)生了怎樣的影響?請(qǐng)綜合以上三則材料進(jìn)行概括。(4分)

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二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)

閱讀下面的文言文,完成10—13題。

程務(wù)挺,洺州平恩人也。父名振大業(yè)末仕竇建德為普樂(lè)令甚有能名諸賊不敢犯其境后歷晉蒲二州刺史龍朔二年卒贈(zèng)右衛(wèi)大將軍謚曰烈。

務(wù)挺少隨父征討,以勇力聞,遷右領(lǐng)軍衛(wèi)中郎將。永隆中,突厥史伏念反叛,定襄道行軍總管李文暕、曹懷舜、竇義昭等相次戰(zhàn)敗。又詔禮部尚書(shū)裴行儉率兵討之,務(wù)挺為副將,仍檢校豐州都督。時(shí)伏念屯于金牙山,務(wù)挺與副總管唐玄表引兵先逼之。伏念懼不能支,遂間道降于行儉,許伏念以不死。中書(shū)令裴炎以伏念懼務(wù)挺等兵勢(shì)而降,非行儉之功,伏念遂伏誅。務(wù)挺以功遷右衛(wèi)將軍,封平原郡公。

永淳二年,綏州城平縣人白鐵余率部落稽之黨據(jù)縣城反,偽稱尊號(hào),署百官,又進(jìn)寇綏德,殺掠人吏,焚燒村落,詔務(wù)挺與夏州都督王方翼討之。務(wù)挺進(jìn)攻其城,拔之,生擒白鐵余,盡平其余黨。又以功拜左驍衛(wèi)大將軍、檢校左羽林軍。嗣圣初,與右領(lǐng)軍大將軍、檢校右羽林軍張虔勖同受則天密旨,帥兵入殿庭,廢中宗為廬陵王,立豫王為皇帝。則天臨朝,累受賞賜,特拜其子齊之為尚乘奉御。務(wù)挺泣請(qǐng)回授其弟,則天嘉之,下制褒美,乃拜其弟原州司馬務(wù)忠為太子洗馬。文明年,以務(wù)挺為單于道安撫大使,督軍以御突厥。務(wù)挺擅長(zhǎng)綏御,威信大行,偏裨已下,無(wú)不盡力,突厥甚憚之,相率遁走,不敢近邊。與裴炎下獄,務(wù)挺密表申理之,由是忤旨。務(wù)挺素與唐之奇、杜求仁友善,或構(gòu)言務(wù)挺與裴炎、徐敬業(yè)皆潛相應(yīng)接。則天遣左鷹揚(yáng)將軍裴紹業(yè)就軍斬之,籍沒(méi)其家。突厥聞務(wù)挺死,所在宴樂(lè)相慶,仍為務(wù)挺立祠,每出師攻戰(zhàn),即祈禱焉。

(選自《舊唐書(shū)?列傳第三十三》,有刪改)

10.下列對(duì)文中加粗部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)

A. 父名振/大業(yè)末/仕竇建德為普樂(lè)令/甚有能名/諸賊不敢犯其境/后歷晉蒲二州刺史/龍朔二年卒/贈(zèng)右衛(wèi)大將軍/謚曰烈

B. 父名振大業(yè)末仕/竇建德為普樂(lè)令/甚有能名/諸賊不敢犯其境/后歷晉蒲二州刺史/龍朔二年卒/贈(zèng)右衛(wèi)大將軍/謚曰烈

C. 父名振/大業(yè)末仕/竇建德為普樂(lè)令/甚有能名/諸賊不敢犯其境/后歷晉蒲二州刺史/龍朔二年卒/贈(zèng)右衛(wèi)大將軍/謚曰烈

D. 父名振大業(yè)末/仕竇建德/為普樂(lè)令甚有能名/諸賊不敢犯其境/后歷晉蒲二州刺史/龍朔二年卒/贈(zèng)右衛(wèi)大將軍/謚曰烈

11.下列對(duì)文中畫(huà)線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A. 行軍總管,古代隋與唐初于各州設(shè)置的官職名,是出征時(shí)軍隊(duì)的主帥。

B. 禮部尚書(shū),是主管朝廷中的禮儀、祭祀、學(xué)校、科舉和官員任免的大臣。

C. 遷、拜,是古代授予或調(diào)動(dòng)官職的專詞,此外還有除、擢、封等。

D. 單于,匈奴人對(duì)他們部落聯(lián)盟首領(lǐng)的專稱,意思為“廣闊之貌”。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A. 程務(wù)挺平定叛亂,屢立戰(zhàn)功。突厥史伏念和城平縣人白鐵余先后率眾反叛朝廷,程務(wù)挺率兵討伐皆取得成功,自己也因功升職。

B. 程務(wù)挺治軍有方,威震突厥。他擅長(zhǎng)安撫統(tǒng)治部下,部下作戰(zhàn)不遺余力,突厥人對(duì)他也特別忌憚,聞其名便逃走,不敢進(jìn)犯邊疆。

C. 程務(wù)挺遭人誣陷,被人處死。有人誣告他與裴炎、徐敬業(yè)暗中勾結(jié),武則天派遣裴紹業(yè)將他斬殺于軍營(yíng)中,并處死其全家。

D. 程務(wù)挺參加廢帝,受到重賞。他接受了武則天的密令,帶兵進(jìn)宮廢唐中宗為廬陵王,武則天臨朝聽(tīng)政時(shí),他和家人都受到了賞賜。

13. 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)伏念懼不能支,遂間道降于行儉,許伏念以不死。

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(2)突厥聞務(wù)挺死,所在宴樂(lè)相慶,仍為務(wù)挺立祠,每出師攻戰(zhàn),即祈禱焉。

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(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,11分。)

閱讀下面這首唐詩(shī),完成14—15題。

登九峰樓寄張祜①

杜牧

百感衷來(lái)不自由②,角聲孤起夕陽(yáng)樓。

碧山終日思無(wú)盡,芳草何年恨即休。

睫在眼前長(zhǎng)不見(jiàn),道非身外更何求?

誰(shuí)人得似張公子,千首詩(shī)輕萬(wàn)戶侯。

[注]①據(jù)《云溪友議》載:白居易長(zhǎng)慶(821-824)年間為杭州刺史時(shí),張祜和徐凝同應(yīng)貢舉而未能分出誰(shuí)當(dāng)首薦。白居易遂出試題命二人決賽。結(jié)果列徐第一,張其次。張以為恥,遂“行歌而返”。后杜牧頗為張祜抱不平,寫(xiě)此詩(shī)寄贈(zèng)張祜。②不自由:不由自主。

14.對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(5分)

A.首聯(lián)以先果后因的倒裝句式,造成突兀、警聳的藝術(shù)效果。以寧?kù)o曠漠處的號(hào)角聲渲染凄涼黯然的意境,襯托詩(shī)人岑寂凄惻的心境,引發(fā)下文困難的情感。

B.頷聯(lián)承上碧山芳草之景物,翠峰照舊,徒添知己之思;芳草連天,益增離別之恨。離思是無(wú)形的,把它寄寓在路遠(yuǎn)山長(zhǎng)的景物中,便顯得豐滿、具體,情深意長(zhǎng)了。

C.頸聯(lián)爭(zhēng)論,目不見(jiàn)睫,喻人之無(wú)識(shí),“道非身外”,稱頌張祜詩(shī)藝之高,轉(zhuǎn)為勸慰對(duì)方。這是富有理趣的畫(huà)龍點(diǎn)睛,點(diǎn)明寫(xiě)作目的,成了本詩(shī)的“詩(shī)眼”。

D.尾聯(lián)中 “千首詩(shī)輕萬(wàn)戶侯”一句,采納對(duì)比手法。將“千首詩(shī)”補(bǔ)足“萬(wàn)戶侯”做對(duì)比,突出前者輕,而后者重,從而奇妙地勸告摯友應(yīng)當(dāng)走科舉封侯之路。

E.這首詩(shī)純乎寫(xiě)情,旁與景物,描寫(xiě)碧山芳草,寄予了詩(shī)人對(duì)友人無(wú)盡的離思別恨;全詩(shī)格調(diào)蒼涼,感情沉痛,語(yǔ)言凝練,富有哲理,興寄深遠(yuǎn),情韻悠長(zhǎng)。

15.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

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(三)名篇名句默寫(xiě)。(本題共1小題,5分)

16.(1)杜甫《登高》中,“ , ”兩句既表現(xiàn)了秋天的典型特征,也在寫(xiě)景的同時(shí),無(wú)形中傳達(dá)出韶光易逝、壯志難酬的感愴。

(2)李煜《虞美人》中“ , ”兩句具體寫(xiě)“回首”“故國(guó)”,暗含著對(duì)國(guó)土更姓,山河變色的感慨!

(3)杜牧《阿房宮賦》大量采納了鋪排的手法,敘事言情,極盡其致,如“ ,開(kāi)妝鏡也”一段寫(xiě)得不繁縟冗雜,恰到好處。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

17. 下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.實(shí)施“精準(zhǔn)扶貧”,就是要?jiǎng)?chuàng)新扶貧機(jī)制,瞄準(zhǔn)扶貧對(duì)象,著力改善貧困地區(qū)百姓簞食瓢飲的生活狀況。

B .為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,豐富師生課余生活,元旦期間,學(xué)校團(tuán)委舉辦首屆校內(nèi)書(shū)畫(huà)展,師生舞文弄墨,共度美妙時(shí)間。

C.面對(duì)盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的貪腐案件,調(diào)查組辦案人員抱持堅(jiān)決信念,縱使拔出蘿卜帶出泥,也絕不投鼠忌器,看了佛面看僧面。

D.面對(duì)好友的不情之請(qǐng)和“以死相逼”,岳云鵬最終如何擺脫窘境呢?他的新作《因?yàn)閻?ài)情》將告知您答案。

18. 下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()(3分)

A.遠(yuǎn)離了書(shū)的滋養(yǎng),學(xué)生精神的土地就會(huì)板結(jié),情感的田園就會(huì)荒蕪,心靈的泉眼就會(huì)枯竭,最終難免視野狹窄,境界不高。

B.朝鮮向張盛日和牛笑授予了語(yǔ)言學(xué)博士學(xué)位,以表彰他們?yōu)橛喺鈬?guó)人在實(shí)踐中學(xué)習(xí)朝鮮語(yǔ)時(shí)出現(xiàn)的誤用現(xiàn)象的方法作出的貢獻(xiàn)。

C.多地區(qū)遭受洪災(zāi),巨大的生命財(cái)產(chǎn)損失提示整個(gè)社會(huì)在天災(zāi)難測(cè)之外,是否還存在不能回避的人禍因素發(fā)人深省。

D. 每一件青銅器假如說(shuō)都牢記著一段塵封的歷史,那么青錒器修復(fù)工作便是將這些破裂的記憶重新拼補(bǔ)起來(lái)。

19. 填入下面橫線處的語(yǔ)句,連接 最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

《唐宋詩(shī)之旅》一書(shū)中,李元洛先生別具手眼,另辟蹊徑,他的散文將古典詩(shī)詞與現(xiàn)代生活熔于一爐,將讀萬(wàn)卷書(shū)和行萬(wàn)里路合為一事, ,則必登廬山觀其瀑; ,則必赴鞏縣謁其墓; ,則必入沈園勘其景; ,則必至揚(yáng)州賞其月; ,則必往海南儋州拜其廬。現(xiàn)場(chǎng)感能消退層層隔膜,在作者的強(qiáng)力牽引下,讀者亦能身臨其境,仿佛穿越了橫亙千古的時(shí)空隧道,與古人作一對(duì)一的心靈溝通。

①他欲訪求杜甫的舊跡 ②他欲體驗(yàn)蘇東坡的流放生涯 ③他欲領(lǐng)悟杜牧的詩(shī)意

④他欲解開(kāi)陸游的心結(jié) ⑤他欲追躡李白的詩(shī)蹤

A.③⑤④①② B.⑤④③①② C.③②④⑤① D.⑤①④③②

20. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)語(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。(6分)

閱讀經(jīng)典,必需講究讀書(shū)方法,把好內(nèi)容關(guān)。首先,要重視 ① 。古人有言,凡讀書(shū)最切要者,書(shū)目之學(xué)。書(shū)目明,方可讀書(shū); ② 。也就是說(shuō),讀書(shū)前應(yīng)明白書(shū)目,通過(guò)書(shū)目分清輕重緩急,有安排、有選擇地讀書(shū)。其次, ③ 。鄧小 平同志說(shuō),學(xué)馬列要精。這個(gè)“精”主要是指精讀原著、精讀經(jīng)典著作。通識(shí)著作則要泛讀,以便在有限的時(shí)間里開(kāi)闊視野,完善學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)。

21. 下面是名為“三不猴”的雕塑,請(qǐng)分別概括三只猴子的典型特點(diǎn),并說(shuō)明寓意。(5分)

特點(diǎn):___________________________________________________________________________

寓意:___________________________________________________________________________

四、寫(xiě)作(60分)

22. 閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)

近日,有出版公司推出了青春版《紅樓夢(mèng)》,一套6冊(cè),每?jī)?cè)書(shū)本呈口袋書(shū)籍大小,封面以現(xiàn)代水墨為設(shè)計(jì)元素。除了書(shū)本身外,該系列還開(kāi)啟了伴讀服務(wù),邀請(qǐng)了好妹妹樂(lè)隊(duì)和歌手陳粒制作相關(guān)歌曲,附送定制皮書(shū)套,開(kāi)發(fā)了相關(guān)的APP等。出版方表示,出版青春版《紅樓夢(mèng)》是為了“吸引年輕人讀《紅樓夢(mèng)》”;有人則認(rèn)為,這是“過(guò)渡消費(fèi)經(jīng)典的行為”。

你如何看待出版青春版《紅樓夢(mèng)》這件事?請(qǐng)依據(jù)材料闡述你的看法和理由。

要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容與含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲。

高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷答案

1.B。(3分)“緊扣”不精確,“始終是世界的中心”表述有誤,原文第4段相關(guān)表述為“在16世紀(jì)西方崛起成為世界霸主以前,東部的絲綢之路‘始終是世界的中心’”。

2.C。(3分)原文最終一段相關(guān)表述為“絲綢之路……也是諸文明獲得資源和文化的共有路徑?!跔?zhēng)奪絲綢之路的硝煙散去之后,是沿途文明接力傳遞、利益共享的常態(tài)”。

3.B。(3分)依據(jù)原文內(nèi)容,選項(xiàng)表述的轉(zhuǎn)折關(guān)系不成立,而且,從原文第3段第一句可知“絲綢……主要對(duì)象”表述也有誤。

4.D。(3分)A項(xiàng),“深刻揭示了社會(huì)底層勞動(dòng)人民不受敬重的社會(huì)現(xiàn)象”于文無(wú)據(jù);B項(xiàng)“兩只翅膀大得像那些工廠的大門(mén)”是比較,“形象地寫(xiě)出了老余一家對(duì)都市生活的憧憬”理解有誤;C項(xiàng)“還強(qiáng)制變更他的志向”表述不精確。

5.(5分)兒子是老余生活的希望。他希望兒子能活出個(gè)樣,而不是像他這樣低三下四地去撿破爛收垃圾;兒子開(kāi)飛機(jī)拉破爛的志向,其實(shí)是持續(xù)老余現(xiàn)在的生活,這與老余對(duì)兒子的期望形成了巨大的落差,所以老余一聽(tīng),“臉色就陰得可以擠出水來(lái)”。(3分)“一會(huì)兒”反映了老余內(nèi)心的沖突與無(wú)助,“重重的一下”則體現(xiàn)了老余內(nèi)心的不甘。(2分)

6.(6分)①飛機(jī)是行文的線索,可以使故事的情節(jié)更加集中緊湊。②飛機(jī)是志向的寄予,與老余一家的生活形成巨大反差,給老余一家?guī)?lái)了希望。③飛機(jī)是城市文明、富足生活的象征,兒子開(kāi)飛機(jī)撿垃圾的志向,使老余的生活希望破滅,深化了主題。(每點(diǎn)2分,共6分。)

7.B(3分)A項(xiàng)“都充分確定了……主動(dòng)的社會(huì)影響”說(shuō)法確定,材料三的看法有所保留。C項(xiàng)材料三選取武亦姝的例子并不是為了“說(shuō)明‘腹有詩(shī)書(shū)氣自華’的道理”,而是為了引發(fā)人們對(duì)詩(shī)詞教化乃至如何傳承傳統(tǒng)文化的理性思索。D項(xiàng)“并不都抱以樂(lè)觀的看法”理解有誤,三則材料“對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展前景”都抱以樂(lè)觀的看法。

8.A、D(5分)B項(xiàng)“第一、第三則材料的觀點(diǎn)更能代表觀眾們對(duì)‘中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)’的普遍看法”理解有誤,第三則材料是部分教化界人士的觀點(diǎn),不確定能代表觀眾們的普遍看法。C項(xiàng)“三家媒體的受眾不同”理解不精確,三家媒體的受眾有交叉。E項(xiàng)“三則材料……重在闡述對(duì)詩(shī)詞綜藝節(jié)目火爆現(xiàn)象的看法”理解有誤,材料二是從主創(chuàng)者的角度側(cè)重闡述舉辦“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的意義和初衷。(選對(duì)一項(xiàng)得3分,選對(duì)兩項(xiàng)得5分。)

9.(4分)①“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”帶領(lǐng)人們重溫經(jīng)典詩(shī)詞,從而提升了人們的生活品位,讓人們?cè)谠締握{(diào)乏味的生活中發(fā)覺(jué)了詩(shī)意和遠(yuǎn)方;②“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”所選擇的詩(shī)歌都很接地氣,從而拉近了傳統(tǒng)詩(shī)詞與現(xiàn)實(shí)生活的距離,吸引人們愛(ài)上古詩(shī)詞,有助于推動(dòng)古詩(shī)詞的普與;③“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”這一綜藝節(jié)目的爆紅,引發(fā)人們對(duì)詩(shī)詞教化乃至如何傳承傳統(tǒng)文化的理性思索;④“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”集中呈現(xiàn)了中華詩(shī)詞文化的魅力,引發(fā)了人們的文化認(rèn)同和情感共鳴,催生了國(guó)人的文化驕傲感。(答出一點(diǎn)給2分,答出兩點(diǎn)給4分,意思對(duì)即可。)

10. A(3分)

11. B。(3分)主管“官員任免”的是吏部尚書(shū),不是禮部尚書(shū)。

12.C。(3分)“處死其全家”的說(shuō)法錯(cuò)誤,原文是“籍沒(méi)其家”,意為“登記并沒(méi)收他的家產(chǎn)”,并沒(méi)有處死他全家。

13.(1)(5分)史伏念膽怯 抵擋不住,就走小路向裴行儉倒戈,裴行儉答應(yīng)史伏念免他不死。(“支”1分,“間道”1分,“降于行儉”狀語(yǔ)后置1分,句意2分,共5分。)

(2)(5分)突厥人聽(tīng)說(shuō)程務(wù)挺死了,到處設(shè)宴奏樂(lè)相互慶祝,仍舊為程務(wù)挺建立祠堂,每次出兵征戰(zhàn),就到程務(wù)挺的祠堂中祈禱敬拜。(“所在”1分,“宴樂(lè)”1分,“即”1分,句意2分。)

參考譯文:

程務(wù)挺,是洺州平恩人。他的父親叫程名振,(隋煬帝)大業(yè)末年,在竇建德手下做普樂(lè)令,很有能干的名聲,眾賊不敢侵?jǐn)_他的縣境。程名振后來(lái)歷任晉州、蒲州二州的刺史。龍朔二年去世,朝廷追贈(zèng)他為右衛(wèi)大將軍,謚號(hào)為烈。

程務(wù)挺年輕時(shí)跟隨父親程名振征戰(zhàn),以英勇和力氣著名,升為右領(lǐng)軍衛(wèi)中郎將。永隆年間,突厥史伏念反叛,定襄道行軍總管李文暕、曹懷舜、竇義昭等將領(lǐng)相繼打了敗仗。朝廷又下詔讓禮部尚書(shū)裴行儉率領(lǐng)軍隊(duì)前去討伐史伏念,程務(wù)挺擔(dān)當(dāng)裴行儉的副將,仍兼任檢校豐州都督。當(dāng)時(shí)史伏念駐扎在金牙山,程務(wù)挺和副總管唐玄表帶領(lǐng)部隊(duì)首先靠近敵人。史伏念膽怯 抵擋不住,就走小路向裴行儉倒戈,裴行儉答應(yīng)史伏念免他不死。中書(shū)令裴炎認(rèn)為史伏念是因膽怯 程務(wù)挺等人的兵勢(shì)才倒戈的,不是裴行儉的功勞,史伏念于是被誅殺。程務(wù)挺因?yàn)橛泄诒惶岚螢橛倚l(wèi)將軍,被封為平原郡公。

永淳二年,綏州城平縣人白鐵余率部落稽之眾人占據(jù)縣城反叛,白鐵余自稱皇帝,設(shè)置百官,還率領(lǐng)部眾進(jìn)攻綏德,殺傷搶掠百姓和官吏,焚燒村落,朝廷下詔讓程務(wù)挺與夏州都督王方翼出兵討伐。程務(wù)挺進(jìn)攻城平縣城,將城攻克,活捉白鐵余,全部平定他的余黨。程務(wù)挺又因功升任左驍衛(wèi)大將軍、檢校左羽林軍。嗣圣初年,程務(wù)挺與右領(lǐng)軍大將軍、檢校右羽林軍張虔勖一同接受武則天的密旨,帶兵進(jìn)入宮內(nèi),廢唐中宗為廬陵王,立豫王李旦為皇帝。武則天臨朝聽(tīng)政時(shí),程務(wù)挺多次受到重賞,特封他的兒子程齊之為尚乘奉御。程務(wù)挺哭著懇求將封賞轉(zhuǎn)授給自己的弟弟,武則天贊許他,頒下制表褒揚(yáng)程務(wù)挺,于是封程務(wù)挺的弟弟原州司馬程務(wù)忠為太子洗馬。文明年間,武則天任命程務(wù)挺為單于道安撫大使,督軍以防衛(wèi)突厥。程務(wù)挺擅長(zhǎng)安撫統(tǒng)治部下,在軍中的威信特別高,副將以下的人,沒(méi)有不盡力的,突厥對(duì)程務(wù)挺也特別忌憚,聞其名便相繼逃走,不敢侵?jǐn)_邊疆。等到裴炎被捕入獄,程務(wù)挺暗中上表為他伸冤,由此觸犯旨意。程務(wù)挺始終和唐之奇、杜求仁的關(guān)系很好,有人便誣告程務(wù)挺與裴炎、徐敬業(yè)暗中相互勾結(jié)。武則天派遣左鷹揚(yáng)將軍裴紹業(yè)到軍營(yíng)中斬殺了程務(wù)挺,登記并沒(méi)收他的家產(chǎn)。突厥人聽(tīng)說(shuō)程務(wù)挺死了,到處設(shè)宴奏樂(lè)相互慶祝,仍舊為程務(wù)挺建立祠堂,每次出兵征戰(zhàn),就到程務(wù)挺的祠堂中祈禱敬拜。

14.C、D。(5分)C項(xiàng)“干脆點(diǎn)明寫(xiě)作目的,成了本詩(shī)的詩(shī)眼”錯(cuò)。本詩(shī)的“詩(shī)眼”是首句“百感衷來(lái)不自由”。D項(xiàng),誤會(huì)詩(shī)句意義,“勸告摯友應(yīng)當(dāng)走科舉封侯之路”。本句寫(xiě)出了他對(duì)詩(shī)歌的執(zhí)著,和對(duì)科舉封侯的不屑。從而表達(dá)對(duì)張祜這種清高豁達(dá)精神的盛贊和敬重。(選對(duì)一項(xiàng)得3分,選對(duì)兩項(xiàng)得5分。)

15.(6分)①詩(shī)歌寄寓了詩(shī)人對(duì)友人無(wú)盡的離思別恨;②杜牧以目不見(jiàn)睫喻指張祜不被人賞識(shí),又稱道張祜詩(shī)藝高妙,有道在身,無(wú)須他求,寫(xiě)出了對(duì)張祜的憐憫與勸慰,更表達(dá)了贊許之意;③詩(shī)人稱頌張祜清高豁達(dá)無(wú)人能與,以上千首詩(shī)篇蔑視權(quán)貴利祿,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)其無(wú)限推崇與仰慕之心。(每點(diǎn)2分,共6分。)

16.(5分)(1)無(wú)邊落木蕭蕭下 不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)(2)雕欄玉砌應(yīng)猶在 只是朱顏改(3)明星熒熒(每空1分,共5分。)

17.C(3分)投鼠忌器:要打老鼠又怕打壞了它旁邊的器物,比方想打擊壞人而又有所顧忌。A項(xiàng)簞食瓢飲,讀書(shū)人安于貧困的清高生活。B項(xiàng)舞文弄墨,歪曲法律條文作弊;玩弄文字技巧。D項(xiàng)不情之請(qǐng),不近人情的懇求。常用作向人求助的客氣話。謙敬不分。

18. A(3分)B項(xiàng)成分殘缺,應(yīng)在“訂正”前面加“提出”;C.句式雜糅,去掉“發(fā)人深省”;D.語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)將“假如說(shuō)”放在“每一件青銅器”前面。

19.D(3分)

20.(6分)①書(shū)目之學(xué)②不明,終是亂讀③精讀與泛讀結(jié)合(每空2分,共6分)

21.(5分)特點(diǎn):三只猴子分別用手捂耳、蒙眼、掩嘴。(2分)寓意:示例一,取自《論語(yǔ)》“非禮勿言,非禮勿聽(tīng),非禮勿視”。表明人的行為應(yīng)當(dāng)?shù)皿w;示例二,是“耳不聽(tīng)為清”“不見(jiàn)不煩”“禍從口出”等處世閱歷的形象表達(dá),警示人們要懂得分寸、謹(jǐn)言慎行。(3分,言之成理即可。)

22. (60分)依據(jù)高考評(píng)分原則賦分。

參考立意:讓經(jīng)典不再“高冷”;文化也須要營(yíng)銷;經(jīng)典如何才能雅俗共賞;對(duì)經(jīng)典“青春化”須要多點(diǎn)文化寬容;經(jīng)典不須要“偽流行”;敬重經(jīng)典,經(jīng)典不容褻瀆。

高一期末考試缺考有后果嗎?

高一的期末考試缺考并不會(huì)對(duì)你的中考,高考成績(jī)有影響,是沒(méi)有什么后果的。

高一的期末考試僅是一次常規(guī)考試,不是大型、正式的考試,它的功能僅是對(duì)一學(xué)期以來(lái)的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行檢測(cè)而已,沒(méi)有大的功能;新高考模式,要進(jìn)行選科,期末考試僅是對(duì)選科提供參考價(jià)值而已。高中階段,期末考試真的只是好普通的一次考試,不影響升高二、高考。

高一期末考試備考計(jì)劃安排

1、留意老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),認(rèn)真看以前課本上做好的標(biāo)記。

2、反復(fù)記憶老師在考前為我們畫(huà)出的考試的重點(diǎn)知識(shí)。

3、合理安排時(shí)間,可按照迎考順序依次調(diào)整復(fù)習(xí)重點(diǎn),也可根據(jù)自身學(xué)習(xí)情況。

4、復(fù)習(xí)過(guò)程中要靈活,多穿插幾門(mén)共同復(fù)習(xí),避免長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)一科,枯燥無(wú)味,這樣可以提高復(fù)習(xí)效率。

5、理工科的東西復(fù)習(xí)起來(lái)要多動(dòng)手,多做典型的習(xí)題,通過(guò)練習(xí)來(lái)鞏固深化公式及知識(shí)點(diǎn)。

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