高一語文學(xué)習(xí)方法策略

高一語文學(xué)習(xí)方法策略_高一語文學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)

好的學(xué)習(xí)方法應(yīng)該包括對學(xué)習(xí)資源的有效利用、學(xué)習(xí)進(jìn)度的合理規(guī)劃以及學(xué)習(xí)效果的及時反饋。這里給大家分享一些關(guān)于高一語文學(xué)習(xí)方法策略，供大家參考學(xué)習(xí)。

高一語文學(xué)習(xí)方法策略

一、加強(qiáng)寫作訓(xùn)練，總結(jié)方法技巧

我們學(xué)習(xí)語文的一個重要目的就是寫作。提高寫作能力要從點點滴滴做起。課外積累是寫作的基礎(chǔ)，要學(xué)會對文章的細(xì)讀，精彩的篇章最好能背誦。如果腹內(nèi)空空，是寫不出好文章的。除此之外，注意觀察生活、感悟生活，堅持不懈的記日記，有感而發(fā)的寫隨筆，都是幫助我們寫好作文的有效途徑。寫好的作文要反復(fù)修改，也可以請教老師、同學(xué)的意見，精益求精。希望你能樹立正確的學(xué)習(xí)目的，掌握基本的學(xué)習(xí)方法，從現(xiàn)在開始，長期堅持，以日積月累之功，收水到渠成之效。

二、注意課外積累，增加閱讀量

知識就像海洋，課本里的知識只是海面上的一個浪花，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足我們的需求的，所以適當(dāng)?shù)恼n外閱讀是很有必要的。進(jìn)入了緊張的學(xué)習(xí)階段，我們不可能再有大量的課余時間進(jìn)行閱讀，因此，閱讀時要有選擇。我們應(yīng)廣泛瀏覽各種書籍和報紙雜志，從電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)上獲取信息，并有條理的做下筆記。要關(guān)心社會生活，了解社會動態(tài)，使自己的思想要不斷進(jìn)步。這樣不僅能使我們積累更多知識，更能豐富我們的生活。

三、學(xué)好課本知識，注重基礎(chǔ)

課本知識是語文的基礎(chǔ)，打好基礎(chǔ)才能更好的學(xué)習(xí)它。有不少學(xué)生認(rèn)為只要上課時專心聽講，勤記筆記，課后認(rèn)真完成作業(yè)，再加上自覺復(fù)習(xí)，就能使成績提高。其實，這還不夠。學(xué)習(xí)的最重要階段是預(yù)習(xí)。也就是說在老師上課之前，你先得自己學(xué)習(xí)一下課文，在預(yù)習(xí)中要盡量運用你已經(jīng)獲得的知識和方法去主動地解決自己能解決的問題，把不懂的問題記下來，在上課時跟老師、同學(xué)一起學(xué)習(xí)討論。課本要反復(fù)閱讀，直到把問題看的透徹了、明白了。為了鞏固知識，最好在課下做一些練習(xí)，知識才會掌握的更牢固。這樣不僅學(xué)習(xí)效果好，而且培養(yǎng)了自己的學(xué)習(xí)能力。

高一語文學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)

從小事著眼發(fā)現(xiàn)問題

周記要寫得有內(nèi)容，就要關(guān)注社會，關(guān)注人生，留心身邊的事情，尤其是別人看來不起眼的小事;留心自己的發(fā)現(xiàn)、自己的思考、自己的聯(lián)想等等。并做到分主題、分專題或分欄目來寫，如天下見聞、世相雜談、奇思妙想、科學(xué)小記、生活小品、課堂聯(lián)想等等，這樣，方向才明確、內(nèi)容才具體。

譬如，生活成本一直在飆升。一個學(xué)生、一個家庭生活成本的飆升，是社會的一個縮影。如果你能發(fā)現(xiàn)這個問題，就必然會去關(guān)注你的或家庭的，甚至別人的、社會的生活成本支出，如食品、交通、住房、醫(yī)療保健、教育、家居用品、服裝、娛樂等等。一定的生活成本既體現(xiàn)一定的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，反映一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對應(yīng)一定的生活質(zhì)量，是一個值得深入思考的復(fù)雜問題。這樣，小事情反映大問題，小發(fā)現(xiàn)往往就是大發(fā)現(xiàn)。如此，信手拈來，周記可寫的內(nèi)容就很多。

從聯(lián)系入手觸類旁通

生活和事物都是有內(nèi)在聯(lián)系的。

聽課要能聽出知識、問題的內(nèi)在聯(lián)系。抓住知識、問題的內(nèi)在聯(lián)系便能舉一反三、觸類旁通。如高一課文，魯迅《紀(jì)念劉和珍君》中的：“我獨在禮堂外徘徊”;《孔雀東南飛》中的“孔雀東南飛，五里一徘徊”;蘇軾《赤壁賦》中的：“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”。就可以思考，這三處“徘徊”其意境和形象是否相同?

這三處“徘徊”意境和形象顯然是不同的?！拔要氃诙Y堂外徘徊”中的“徘徊”，是激憤于烈士的無辜罹難，面對死難烈士，千頭萬緒都徘徊心頭，該用什么去追悼死難烈士;“孔雀東南飛，五里一徘徊”的“徘徊”，是以孔雀起興，生動形象地比喻了夫妻依依不舍的別離;“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”的“徘徊”，是生動、形象地描繪出柔和月光似對游人極為依戀和脈脈含情。

還有戴望舒的《雨巷》和徐志摩的《再別康橋》，前后四節(jié)采用的都是復(fù)疊的表現(xiàn)手法，但塑造的意境截然不同。《雨巷》以此塑造的是一對青年男女，在雨巷不期而遇而又無言分離的情境;《再別康橋》以此塑造的則是對于母校那種一往情深、別情縷縷、離緒重重的眷戀心緒。

在《雨巷》首尾兩節(jié)里，戴望舒分別用了“逢”與“飄”兩字，巧妙地表達(dá)了“我”的期待和追求是那樣臨近而真切卻又是那樣遙遠(yuǎn)而渺茫;在《再別康橋》首尾兩節(jié)里，徐志摩分別連用三個“輕輕”和兩個“悄悄”，巧妙地營造了詩人悄悄來到和與康橋悄悄再別的情景，表達(dá)了微波輕煙似的離情別緒。

可見，沒有聯(lián)系便沒有觸類旁通，而“聯(lián)系”，只能生發(fā)于頭腦中的知識、問題儲存中。

從宏博著眼高瞻遠(yuǎn)矚

作文要寫得有思想，起碼要有兩個前提：一是眼前有氣象，能關(guān)注國內(nèi)外大事，洞察國內(nèi)外形勢和社會發(fā)展趨勢;二是胸中有縱橫丘壑，能通曉社會生活中的人、事、物、情、理。思考問題時，既要從細(xì)微入手，又要從宏博著眼，才有可能高瞻遠(yuǎn)矚，寫出有情、有味、有內(nèi)容、有識見、具體入微的作文。

于是，我提問學(xué)生：“你手里握著手機(jī)，靠什么與家庭、與朋友通話?”連問幾個學(xué)生，都答不到“衛(wèi)星技術(shù)”或“航天技術(shù)”中來。于是，我啟發(fā)學(xué)生：沒有衛(wèi)星技術(shù)或航天技術(shù)，就沒有電子地圖，沒有GPS導(dǎo)航，沒有電視和廣播信號，更談不上電腦上網(wǎng)和手機(jī)通信了。

為使學(xué)生了悟這個問題，我進(jìn)一步問學(xué)生：“據(jù)此，神舟九號與天宮一號交會對接，也可以視為什么對接?”這下，學(xué)生頓悟了：是衛(wèi)星技術(shù)與民用工程的交會對接;是航天技術(shù)與民生生活的對接。

高一語文最佳學(xué)習(xí)方法

　掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。

(1)預(yù)習(xí)

在測覽教材的總體內(nèi)容后再細(xì)讀，充分發(fā)揮自己的自學(xué)能力，理清哪些內(nèi)容已經(jīng)了解，哪些內(nèi)容有疑問或是看不明白(即找重點、難點)分別標(biāo)出并記下來。這樣既提高了自學(xué)能力，又為聽課“鋪”平了道路，形成期待老師解析的心理定勢;這種需求心理定勢必將調(diào)動起我們的學(xué)習(xí)熱情和高度集中的注意力。

(2)聽課

聽老師講課是獲取知識的最佳捷徑，老師傳授的是經(jīng)過歷史驗證的真理;是老師長期學(xué)習(xí)和教學(xué)實踐的精華。因為提高課堂效率是尤為重要的，那么課堂效率如何提高呢?

a、做好課前準(zhǔn)備。精神上的準(zhǔn)備十分重要。保持課內(nèi)精力旺盛，頭腦清醒，是學(xué)好知識的前提條件。

b、集中注意力。思想開小差會分心等一切都要靠理智強(qiáng)制自己專心聽講，靠意志來排除干擾。

c、認(rèn)真觀察、積極思考。不要做一個被動的信息接受者，要充分調(diào)動自己的積極性，緊跟老師講課的思路，對老師的講解積極思考。結(jié)論由學(xué)生自己的觀察分析和推理而得，會比先聽現(xiàn)成結(jié)論的學(xué)習(xí)效果好。

d、充分理解、掌握方法。

e、抓住老師講課的重點。有的同學(xué)在聽課，往往忽視老師講課的開頭和結(jié)尾，這是錯誤的，開頭，往往寥寥數(shù)語.但卻是全堂講課的綱。只要抓住這個綱去聽課，下面的內(nèi)容才會眉目清楚。結(jié)尾的話雖也不多，但卻是對一節(jié)課精要的提煉和復(fù)習(xí)提示。同時還要注意老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的部分。

f、做好課堂筆記。筆記記憶法，是強(qiáng)化記憶的最佳方法之一。筆記，一份永恒的筆錄，可以克服大腦記憶方面的限制。俗語說，好記憶不如爛筆頭，因此為了充分理解和消化，必須記筆記。同時做筆記充分調(diào)動耳、眼、手、心等器官協(xié)同工作可幫助學(xué)習(xí)。

g、注意和老師的交流，目光交流，提問式交流，都可以促進(jìn)學(xué)習(xí)。

高一語文高分學(xué)習(xí)方法

比喻與擬人這兩種修辭格，在文章中的應(yīng)用極為廣泛，它們的使用往往會增強(qiáng)文章的感染力，渲染文章的表達(dá)感情氛圍，達(dá)到妙筆生輝的效果。那么如何去識別比喻和擬人句呢?筆者談點個人經(jīng)驗：

比喻句通常是把某一事物比作另一事物去寫，識別的重點應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在比上，即把甲事物比作乙事物，所抓住的共同點是兩事物間的相似點，一般有三種表達(dá)形式，即明喻、暗喻和借喻。同時出現(xiàn)

明喻是說甲事物像乙事物，通常本體、喻體和比喻詞同時出現(xiàn)，其典型的標(biāo)志是出現(xiàn)代表性的比喻詞像。如，《桂林山水》中的比喻句極多，像老人，像巨象像翠綠的屏障，像新生的竹筍它們分別把山比作老人、巨象屏障、竹筍再如，《索溪峪的野》中的索溪像一個從深山中蹦跳而出的野孩子是把索溪比作野孩子。當(dāng)然，比喻還有其它表示形式，如，宛如似的。猶如等都是明喻的表示形式。明喻的典型特征是能把比喻句改寫成像的形式進(jìn)行表述。如，《第一場雪》中的玉屑似的雪末兒隨風(fēng)飄揚可以改寫成雪末兒像玉屑似的隨風(fēng)飄揚。

暗喻是直接把甲事物說成乙事物，典型的表達(dá)形式是甲是乙。如，產(chǎn)黨是太陽。其它標(biāo)志形式有變成，化成構(gòu)成了等。如萬里江山變成了粉裝玉砌的世界。(《第一場雪》)

借喻是直接用乙事物來把甲事物替代。通常只出現(xiàn)喻體，本體和比喻詞都不出現(xiàn)。如，落光了葉子的柳樹上，掛滿了毛茸茸、亮晶晶的銀條兒冬天麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡。(《第一場雪》)直接用銀條兒、棉被來替代雪。抓住了事物間的相似點進(jìn)行表述。

而擬人句是把某事物當(dāng)作人來寫，使它富有人的行為、表情、動作、思維等特征。重點是抓住事物間的相關(guān)點，如，它尤其愛跟山哥哥鬧著玩：一會兒牽著手，并肩而行;一會兒橫鏟一腳，將山路攔腰截斷。(《索溪峪的野》)天空撒滿了快活地眨著眼的星星(《凡卡》)再如，小河一路歡笑，一路歌小樹招手，樂呵呵。都是擬人句式。

擬人句的識別，主要看句中是否是把物當(dāng)作人來寫，給它賦予了人的行為、表情、動作、思維等特征，只要所描寫的事物具有了人的這些特征，那么這個句子就是擬人句。

高一語文基礎(chǔ)學(xué)習(xí)方法

第一， 培養(yǎng)興趣，自主學(xué)習(xí)。古人說：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。有了興趣才能排除干擾，克服困難，用心投入，不斷提高。此外， 語文學(xué)習(xí)的一個特點是：僅靠聽課并不能真正提高水平。關(guān)鍵還要靠學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自求理解，廣泛涉獵，主動練習(xí)，以達(dá)到自會讀書，自能作文的境界。

第二， 博覽群書，熟讀背誦。高中階段，要進(jìn)行廣泛深入的閱讀，內(nèi)容涵蓋古今中外、自然社會。凡是人類心靈和智慧的結(jié)晶均可兼收并蓄。對于一些 經(jīng)典作品，應(yīng)當(dāng)精讀，細(xì)讀，甚至背誦。古人的學(xué)習(xí)方法很值得借鑒。清人唐彪說：文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也。作文時，吾意欲所 言，無不隨吾所欲，應(yīng)筆而出，如泉之涌，滔滔不竭。確是經(jīng)驗之談。

第三， 勤于練筆，熟能生巧。經(jīng)常寫作不僅可以提高駕馭語文的能力，還能夠理清思路，醞釀和升華感情。高中階段，應(yīng)至少每周練習(xí)寫作兩次：生活 札記一篇，記錄日常見聞及思想感情;讀書筆記一篇，一邊閱讀一邊整理，收獲更大。高考主觀試題所占比重越來越大，考生的寫作水平在考試中發(fā)揮著舉足輕重的 作用。

第四， 善于思考，用心感悟?？鬃诱f：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。語文學(xué)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，不盲目接受未經(jīng)自己思考的東西，保持 學(xué)習(xí)的主動性。思考問題應(yīng)深入細(xì)致，要多方追問，務(wù)求水落石出。在日常生活和學(xué)習(xí)中，要展開聯(lián)想和想象的翅膀，讓自己的靈感自由翱翔?！都t樓夢》中提到一 幅對聯(lián)：世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。意即用心感悟世間萬物，而不限于書本知識。