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高三政治基礎(chǔ)常識的主要知識點(diǎn)

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要下苦功夫細(xì)致地復(fù)習(xí),時(shí)間不夠要抽時(shí)間,把識記、看課本和做題有效地結(jié)合起來。另外,每復(fù)習(xí)一個(gè)階段要做一套檢測題,檢查一下自己知識點(diǎn)上還有沒有漏洞,以便及時(shí)查漏補(bǔ)缺。以下是小編給大家整理的高三政治基礎(chǔ)常識的主要知識點(diǎn),希望能幫助到你!

高三政治基礎(chǔ)常識的主要知識點(diǎn)1

1、文化的表現(xiàn)

(1)文化現(xiàn)象具有普遍性:回顧歷史,文化無時(shí)不在;環(huán)顧身邊,文化無處不在。

(2)文化具有特殊性:不同區(qū)域有不同的文化環(huán)境;不同的人具有不同的文化生活。

2、文化的內(nèi)涵

(1)從本質(zhì)上看:文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。

(2)從范圍上看:文化既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。

3、文化的特點(diǎn)(如何理解把握文化?)

(1)文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是有人所創(chuàng)造的為人所特有的,純"自然"的東西不是文化,文化是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物。

(2)文化的實(shí)質(zhì)是一種精神現(xiàn)象。文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中既包括具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括非意識形態(tài)的部分。

(3)文化是一種素養(yǎng)。每個(gè)人的文化素養(yǎng),不是天生的,而是通過對社會生活的體驗(yàn),特別是通過參與文化活動(dòng)、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。人們在社會實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會生活中獲得和享用文化。

(4)文化離不開物質(zhì)。人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。

4、文化的形式

(1)精神產(chǎn)品(靜態(tài)):文化具有非常豐富的形式,如思想、理論、信念、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化。

(2)精神活動(dòng)(動(dòng)態(tài)):人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程,都是文化活動(dòng)。

5、文化的社會作用

(1)文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響,不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。

(2)不同的文化,對社會發(fā)展的作用也不同。不同民族的文化,影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路;先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。

高三政治基礎(chǔ)常識的主要知識點(diǎn)2

我們的中華文化

1.中華文化的基本特征:源遠(yuǎn)流長;博大精深。

2.中華文化源遠(yuǎn)流長的見證:漢字與史書典籍

(1)漢字:文字是文化的基本載體。文字的發(fā)明,使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用。今天為中華各族人民所通用,是中華文明的重要標(biāo)識。

(2)史書典籍:是中華文化一脈相傳的重要見證。我國史書典籍的特點(diǎn):規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。

3.中華文化源遠(yuǎn)流長的原因,還得益于它特有的包容性

(1)中華文化源遠(yuǎn)流長的原因:漢字傳載、史學(xué)典籍存?zhèn)?、中華文化的包容性。

(2)包容性:

①含義:即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。

②意義:這種文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同、對外域文化的理解。

4.如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌?

(1)在近代中國,再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)。

(2)實(shí)踐證明:只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

(3)今天,在中國特色社會主義文化建設(shè)中,中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁。中華文化在繼續(xù)更加壯麗的篇章。

5.中華文化博大精深:(第6、7、8點(diǎn)組合)

6.中華文化的獨(dú)特性:

(1)中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中獨(dú)樹一幟。(文學(xué)藝術(shù)對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用)。

(2)中國的科學(xué)技術(shù)成就體現(xiàn)了中華文化的博大精深。(科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。)

①地位:在古代,中國的科學(xué)技術(shù)成就長期處于世界的前列,對整個(gè)人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

②特點(diǎn):總的來說,我國古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用,具有行實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。

③意義:中華民族在認(rèn)識、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成就,都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶,是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。

7.中華文化的區(qū)域性:

(1)成因:我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度不同,受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。

(2)不同區(qū)域文化之間的關(guān)系:不同區(qū)域的文化,長期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色。

8.中華文化的民族性:我國各具特色的民族文化異彩紛呈.都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

9.多民族文化對中華文化的意義

(1)民族文化與中華文化關(guān)系:中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。

(2)地位:它們都足中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。

(3)各民族文化的關(guān)系:各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn),共同創(chuàng)造中華文化。

(4)意義:它體現(xiàn)了中華文化的博大精深;各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。

高三政治基礎(chǔ)常識的主要知識點(diǎn)3

【一般主要考查“影響”、“措施”】

1、文化的影響——為什么要加強(qiáng)文化建設(shè)/精神文明建設(shè)?

(1)文化與社會:

①文化作為精神力量,在人們認(rèn)識和改造世界中能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。

②文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定,對經(jīng)濟(jì)、政治有反作用,先進(jìn)文化對社會發(fā)展起促進(jìn)作用,落后文化對社會發(fā)展起阻礙作用。

③文化與經(jīng)濟(jì)相交融,經(jīng)濟(jì)建設(shè)中科技、教育、人才越發(fā)重要,文化產(chǎn)業(yè)、文化消費(fèi)不斷發(fā)展,文化生產(chǎn)力在經(jīng)濟(jì)格局中越來越重要。文化與政治相交融,民主法制建設(shè)、公民的政治參與需要文化素養(yǎng);西方國家借助文化滲透推行霸權(quán)主義,必須反對文化霸權(quán)主義。

④文化是綜合國力競爭的重要因素,逐漸成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉

(2)文化對個(gè)人:

①文化對人的影響來自于特定文化環(huán)境和文化活動(dòng)。

②文化影響人的交往行為和方式;影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識活動(dòng)和思維方式。

③文化對人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。

④優(yōu)秀文化塑造人生,豐富人的精神世界,增強(qiáng)精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展

2、文化傳承與創(chuàng)新

(1)文化多樣性與文化傳播:

①世界文化與民族文化的關(guān)系:世界文化是由不同民族文化共同構(gòu)成;文化既是世界的,各族文化是世界文化不可缺少的色彩;文化又是民族的,各族文化都有自己的個(gè)性和特征;文化的世界性與民族性的關(guān)系是共性與個(gè)性的關(guān)系;文化越是民族的,文化越是世界的,優(yōu)秀的民族文化能得到世界的認(rèn)同

②尊重文化多樣性的意義、態(tài)度與原則——

意義:文化是世界性與民族性的統(tǒng)一;文化多樣性是人類社會的基本特征,是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?,是文化?chuàng)新的重要基礎(chǔ);尊重文化多樣性是發(fā)展民族文化的內(nèi)在要求,是繁榮世界文化的必然要求

態(tài)度與原則:

A、既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明進(jìn)步。

B、遵循各民族文化一律平等的原則,尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化繁榮。

C、不同民族文化之間要相互交流、借鑒與融合,既要面向世界、博采眾長,又要以我為主,為我所用,保持民族特色

③文化傳播的途徑與特點(diǎn)——

途徑:商貿(mào)活動(dòng)、教育、人口遷徙

特點(diǎn):依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段

④推動(dòng)文化交流的意義:

A、有利于推動(dòng)中華文化走向世界,為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn),增強(qiáng)中華文化的國際影響力;

B、有利于外來文化傳入中國,利于面向世界、博采眾長,實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新,促進(jìn)中華文化的發(fā)展。

C、既要熱情歡迎各國優(yōu)秀文化在中國傳播,又要主動(dòng)推動(dòng)中華文化走向世界,做中外文化交流的使者

(2)文化創(chuàng)新:

①原因:

A、文化創(chuàng)新是社會實(shí)踐發(fā)展的必然要求,是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力;社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ),是文化創(chuàng)新的根本目的,是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。

B、文化創(chuàng)新有利于推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)民族文化的繁榮。

C、創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂、國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力、是民族永葆生命力和凝聚力的重要保證。

②途徑和方向:

A、根本途徑——立足實(shí)踐,堅(jiān)持與人們?nèi)罕妼?shí)踐相結(jié)合

B、處理好傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的關(guān)系,要取其精華、去其糟粕,推陳出新、革故鼎新

C、處理好民族文化與外來文化的關(guān)系,不同民族文化之間要相互交流、借鑒與融合,既要面向世界、博采眾長,又要以我為主,為我所用,保持民族特色

D、堅(jiān)持正確方向,克服守舊主義、封閉主義、民族虛無主義、歷史虛無主義的錯(cuò)誤傾向

3、中華文化與民族精神

(1)中華文化的基本特征:源遠(yuǎn)流長、博大精深、具有包容性

(2)中國各民族對中華文化的貢獻(xiàn)——中華文化與各民族文化的關(guān)系:

①中華民族是多民族的共同體,中華文化是由各民族共同創(chuàng)造的,呈現(xiàn)民族文化的豐富色彩。

②各民族文化相互交融、相互促進(jìn),是中華文化不可分割的組成部分,都為中華文化的形成和發(fā)展有巨大貢獻(xiàn),既有中華文化的共性,又有各自的民族特性,都是中華之瑰寶,民族之驕傲。

③體現(xiàn)中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深、具有包容性,各族人民對中華文化有強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感,顯示中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。

④中華文化的力量深深熔鑄在民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,是激勵(lì)人民克服困難、創(chuàng)造幸福、共創(chuàng)美好未來的強(qiáng)大精神力量

(3)中華民族精神

①內(nèi)涵:以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息

②原因:

A、中華民族精神是中華文化的精髓,是維系中華人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮的精神動(dòng)力,是中華民族之魂,體現(xiàn)中華民族的整體風(fēng)貌、精神特征和共同價(jià)值追求,是中華民族永遠(yuǎn)精神火炬。

B、弘揚(yáng)和培育中華民族精神是文化建設(shè)的重要任務(wù),利于應(yīng)對相互激蕩的思想文化,保持人民昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài);是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求;是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求;是堅(jiān)持社會主義道路的需要;是建設(shè)全面小康、和諧社會的需要。

③途徑:

A、必須立足于中國特色社會主義偉大實(shí)踐,做民族精神傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。

B、最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用,堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系。

C、繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)良傳統(tǒng),取其精華、去其糟粕,推陳出新、革故鼎新;正確對待外來文化,面向世界、博采眾長

D、必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合

4、發(fā)展中國特色社會主義文化(推動(dòng)社會主義文化大發(fā)展大繁榮)

(1)措施:

①關(guān)鍵——堅(jiān)持馬克思主義、中國特色社會主義理論體系、社會主義核心價(jià)值體系,保持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

②根本途徑——立足中國特色社會主義偉大實(shí)踐,與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合,開展多種形式的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。

③奏響主旋律,提倡多樣化,發(fā)展人民大眾喜聞樂見文化。

④發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)良傳統(tǒng),取其精華、去其糟粕,推陳出新、革故鼎新;汲取各民族長處,面向世界、博采眾長,以我為主、為我所用;加強(qiáng)文化創(chuàng)新。

⑤弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

⑥主要內(nèi)容——發(fā)展教育、科技、文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),尤其是公益性文化事業(yè);根本目標(biāo)與任務(wù)——培育四有公民,提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要。

⑦中心環(huán)節(jié)——加強(qiáng)思想道德建設(shè),樹立社會主義榮辱觀,提高公民思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo)。

⑧建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚,做先進(jìn)文化的傳播者。

⑨必然要求——發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,改造落后文化,抵制腐朽文化,提高眼力、拒絕污染。

⑩發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),從而提供物質(zhì)基礎(chǔ)

(2)文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)——思想道德建設(shè)

①原因:

A、思想道德建設(shè)是是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié),規(guī)定文化建設(shè)的性質(zhì)和方向,是文化建設(shè)的靈魂。

B、中華傳統(tǒng)美德做為中華文化的精華源遠(yuǎn)流長、生生不息。

C、有利于培育四有公民,推動(dòng)社會主義文化大發(fā)展大繁榮。

D、有利于豐富人的精神世界,增強(qiáng)精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展,提高公民的文明素質(zhì)和修養(yǎng)。

②措施:

A、弘揚(yáng)愛國主義精神,以為人民服務(wù)為核心、集體主義為原則、增強(qiáng)誠信意識為重點(diǎn)。

B、樹立社會主義榮辱觀,是社會主義核心價(jià)值體系的的基礎(chǔ),是推進(jìn)社會主義思想道德建設(shè)的集中體現(xiàn)。

C、在精神文明建設(shè)實(shí)踐中加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo),是思想道德建設(shè)的重要途徑。

D、學(xué)習(xí)科學(xué)理論,堅(jiān)定中國特色社會主義共同理想,樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)辨別錯(cuò)誤思潮的能力,腳踏實(shí)地,不尚空談,重在行動(dòng),從我做起,從小事做起

【“發(fā)展中特文化”還可關(guān)注】

文化市場與傳媒商業(yè)化的影響:

①文化市場和大眾傳媒的發(fā)展,給文化生活帶來可喜變化,滿足人們多樣化文化需求,充實(shí)精神生活;傳播科學(xué)文化知識;采取群眾喜聞樂見方式,使人們潛移默化地接受正確價(jià)值觀念,提高思想道德素質(zhì);引導(dǎo)人們科學(xué)消費(fèi),推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展

②文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性,引發(fā)憂慮現(xiàn)象,有些部門在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)下,不顧社會效益,肆意生產(chǎn)、銷售品味低下的文化產(chǎn)品;有些文化產(chǎn)品借消遣娛樂的名義,內(nèi)容荒誕庸俗,迎合低俗趣味;有些媒體單純追求轟動(dòng)效應(yīng),熱衷新聞炒作,不負(fù)責(zé)任地傳播緋聞軼事等

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