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2023高考語文《歸園田居(其一)》教案范文

時(shí)間: 燕純0 分享

  教案是教師為順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng),根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)大綱和教科書要求及學(xué)生的實(shí)際情況,以課時(shí)或課題為單位,對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等進(jìn)行的具體設(shè)計(jì)和安排的一種實(shí)用性教學(xué)文書。接下來是小編為大家整理的2020高考語文《歸園田居(其一)》教案范文,希望大家喜歡!

  2020高考語文《歸園田居(其一)》教案范文一

  《歸園田居五首(其一)》教學(xué)設(shè)計(jì)

  江蘇省溧水中等專業(yè)學(xué)校 王艷

  教學(xué)對(duì)象 14化工 教學(xué)內(nèi)容 《歸園田居五首(其一)》 授課日期 2014-11 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能 過程與方法 情感態(tài)度與價(jià)值觀 1.了解陶淵明其人及其文。

  2. 掌握文中字詞句的意思。 1.通過反復(fù)誦讀,師生共同把握詩人心情的轉(zhuǎn)變。

  2.通過對(duì)詩歌意象的解讀把握作品的意境。 感受作者的隱士情懷,領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界,學(xué)習(xí)其高尚的理想。 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn) 重點(diǎn):分析詩歌內(nèi)容。

  難點(diǎn):通過詩中意象的分析體會(huì)詩人歸隱田園的心境。 教學(xué)方法 誦讀法、研討探究法? 教學(xué)資源 文本、多媒體課件

  教學(xué)設(shè)計(jì)說明 一、教材處理

  《歸園田居五首(其一)》是中職語文新教材第四單元的第二篇課文,本詩對(duì)后世影響較大,很多詩人寫到田園詩都以陶詩為榜樣。教學(xué)本詩,要善于引導(dǎo)學(xué)生通過賞讀詩歌,理解詩人辭官歸隱的原因,感知田園生活的景象,體會(huì)詩人恬淡的心境。

  二、學(xué)情分析

  中專的學(xué)生語文基本功較差,學(xué)習(xí)積極性不高,學(xué)生在學(xué)習(xí)本詩時(shí)可以注重誦讀訓(xùn)練,在反復(fù)朗讀的過程中體會(huì)作者的情感。

  三、教學(xué)策略

  詩歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提升學(xué)生鑒賞詩歌的審美能力和探究能力,這節(jié)課旨在以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo),通過學(xué)生、教師、文本間的對(duì)話,來實(shí)現(xiàn)對(duì)田園詩的把握。理清由“歸”字折射出的幾個(gè)問題:從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?從而深入體會(huì)陶淵明歸隱后怡然自得的心境。

  表二 教學(xué)實(shí)踐

  教學(xué)環(huán)節(jié)與主要內(nèi)容

  具體教學(xué)目標(biāo)

  教學(xué)活動(dòng)

  一、導(dǎo)入新課。

  聽羽泉的歌曲《歸園田居》,《歸園田居》這首歌曲是那種田園鄉(xiāng)謠風(fēng)格的,聽起來也許不像是流行歌曲,可是會(huì)靜靜地流淌在聽者的心中,正是契合了我們所要追求的回歸自然、尋找自我的一種心境。我們知道,東晉著名文學(xué)家陶淵明,在做官多年后,毅然與官場(chǎng)決裂,歸隱田園,這是為什么?他歸隱田園之后又是怎樣的生活狀況?帶著這些問題,我們來學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。 通過聽歌、看圖片,引起學(xué)生對(duì)田園生活的一種向往。

  由美好的田園風(fēng)光聯(lián)想到陶淵明的經(jīng)歷。

  學(xué)生看課件后談感受。 二、時(shí)代背景及作者。

  陶淵明,又名陶潛,字元亮,東晉田園詩人,隱逸詩人,潯陽柴桑人。后人稱之為“靖節(jié)先生”(私謚)。又自稱作“五柳先生”。陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體,為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。

  公元405年,陶淵明在江西彭澤做縣令,不過八十多天,便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”,掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活,終老田園。歸來后,作《歸園田居》詩一組,共五首,描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛,抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。

  作者生活的時(shí)代和生平經(jīng)歷對(duì)學(xué)生體會(huì)詩作的意境有一定的幫助,教師可以把這部分作為補(bǔ)充知識(shí)介紹給學(xué)生。

  投影顯時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)介。學(xué)生適當(dāng)做筆記。 三、教學(xué)目標(biāo)

  1.了解陶淵明其人及其文。

  2. 掌握文中字詞句的意思。。

  3.通過反復(fù)誦讀,師生共同把握詩人心情的轉(zhuǎn)變。

  4.通過對(duì)詩歌意象的解讀把握作品的意境。

  5.感受作者的隱士情懷,領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界,學(xué)習(xí)其高尚的理想。

  1、有感情的誦讀課文,掃除字詞障礙。

  2、掌握本詩大意,并體會(huì)作者寫作的心境。

  教師告知。 四、初步誦讀課文,整體感知

  1、欣賞詩歌朗讀錄音。

  2、解決難讀的字詞。

  3、誦讀課文,注意朗讀的節(jié)奏和情感。

  4、學(xué)生翻譯課文。 1、教師范讀。

  2、學(xué)生誦讀,教師作指導(dǎo)。 師生共同解決生字、詞的問題。 五、再讀課文,合作探究,領(lǐng)悟文章思想內(nèi)容。

  以“歸” 字為核心解讀詩歌。

  從何而歸? 為何而歸? 歸向何處? 歸去如何?

  具體分析

  1、從何而歸?

  明確:塵網(wǎng)、樊籠。

  追問:塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?

  明確:官場(chǎng)生活。

  追問:為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩人怎樣的的情感?

  2020高考語文《歸園田居(其一)》教案范文二

  一、教學(xué)導(dǎo)入

  他曾飲酒而歌“采菊東籬下,悠然見南山”,他曾為世人描繪了“阡陌交通,雞犬相聞”的世外桃源,他曾如數(shù)家珍般描繪了“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”的鄉(xiāng)村美景……他的名字是?(陶淵明),由上可知,他最美的詩情來自田園,下面我們來學(xué)習(xí)他歸隱田園之后的《<歸園田居>其一》。

  二、作者簡(jiǎn)介

  陶淵明,又名陶潛,字元亮,東晉田園詩人,隱逸詩人,潯陽柴桑人,自稱“五柳先生”(因作《五柳先生傳》),謚號(hào)“靖節(jié)先生”。被后世人稱為“百世田園之主,隱逸之宗”。祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時(shí),家世衰落,家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志,但未得重用,幾做個(gè)幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳,仕途充滿風(fēng)險(xiǎn),加之政治腐敗,陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流,曾幾次往返于官場(chǎng)與田園之間,最后,從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,直到他63歲去世,終老鄉(xiāng)村。

  陶淵明的作品大多寫退隱后的生活,表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物,勞動(dòng)生活,表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩情感真實(shí),風(fēng)格平淡自然,詩味醇厚,語言清新,對(duì)后世有很大的影響。

  陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體,為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后,田園詩不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后,描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了

  指出重點(diǎn):陶淵明的這次辭官回家是最后一次,從此再也沒有出仕。公元405年,陶淵明在江西彭澤做縣令,不過八十多天,便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”,掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活,終老田園。歸來后,作《歸園田居》詩一組,共五首,分別從辭官場(chǎng)、聚親朋、樂家事、訪故舊、歡夜飲幾個(gè)側(cè)面描繪了詩人豐富而充實(shí)的隱居生活,描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛,抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。

  三、誦讀

  請(qǐng)同學(xué)們欣賞詩歌朗讀,同時(shí)解決難讀的字詞和注意朗讀的節(jié)奏和感情。

  羈鳥jī 蔭后檐yìn 曖曖ài 墟xū 吠fèi 桑顛diān 樊籠fán

  整體把握詩歌內(nèi)容

  1、聽名家范讀。

  2、自由誦讀,根據(jù)注釋及手頭資料疏通課文。

  四、探究、品悟(熟悉詩歌內(nèi)容,把握詩人感情)

  (一)、解題,把握思路。

  師:我們常常說文章的題目就好像一個(gè)人眼睛,俗話說:眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或暗示許多有效的信息。那么我們就先圍繞“歸”字來解讀這首詩歌。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x詩歌,思考并討論作者圍繞“歸”字寫了哪些內(nèi)容?

  明確:從何而歸?為何而歸?(重點(diǎn))歸向何處?歸去如何?

  師:請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合詩句回答以上問題。

 ?、艔暮味鴼w?(哪些詩句中的哪些字眼可以回答這個(gè)問題?)

  明確:官場(chǎng)。作者用“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻官場(chǎng)。

 ?、茷楹味鴼w?

  明確:A、少無適俗韻,性本愛丘山。

  追問:“少無適俗韻,性本愛丘山”說明陶淵明的本性怎樣?

  明確:熱愛田園生活,對(duì)于世俗官場(chǎng)的周旋逢迎、爾虞我詐難以適應(yīng)。

  追問:我們還可以從哪句詩句里讀到作者對(duì)官場(chǎng)的厭倦?

  明確:“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”。

  追問:這句用到了什么修辭?有什么表達(dá)效果?

  明確:比喻和擬人,實(shí)際上詩人是以“羈鳥”和“池魚”來自比,自己就像關(guān)在籠子中的鳥一樣向往自由自在的田園,像養(yǎng)在池塘里的魚一樣渴望閑適恬淡的生活。特別是“戀和思,舊和故”都用得非常好,表現(xiàn)出陶淵明對(duì)田園生活的眷戀和向往,對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦。

  追問:既然厭惡官場(chǎng),熱愛田園,為何要出仕?作者用了哪個(gè)字替自己辯解?

  (注意煉字)

  明確:“誤落塵網(wǎng)中”中的“誤”。入仕做官,非其本性使然,而是一大失誤。這個(gè)“誤”字包含著作者的懊悔及對(duì)官場(chǎng)的厭惡。(朗讀時(shí)要讀出這種感情)

  追問:據(jù)我們所知,陶淵明一生多次辭官又做官,難道僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎?

  明確:為了大濟(jì)蒼生,或者為了養(yǎng)家糊口,或者只是個(gè)托詞。在封建社會(huì),人們要建功立業(yè),要實(shí)現(xiàn)政治理想,只能當(dāng)官,走仕途。但是,當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗,社會(huì)動(dòng)亂,門閥勢(shì)力飛揚(yáng)跋扈,統(tǒng)治階級(jí)熱衷的是爭(zhēng)權(quán)奪利,在這樣的政治局面下,他最終徹底醒悟,想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的。繼續(xù)留在官場(chǎng)的代價(jià)就是同流合污,陶淵明不愿為五斗米折腰,所以只有選擇離開、選擇歸隱??梢姟吧贌o適俗韻,性本愛丘山”也許是陶淵明“歸”的一個(gè)很重要的原因,但不是最關(guān)鍵的原因。

  追問:歸園田最關(guān)鍵的原因是什么?請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)尋找文中信息。

  明確:

  B、守拙歸園田。

  (注意煉字)

  2020高考語文《歸園田居(其一)》教案范文三

  【設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想】

  陶詩之美,不是一個(gè)十五、六歲的中學(xué)生輕易能領(lǐng)會(huì)得到的;陶詩之情,同樣難以引起年輕人的共鳴。他的反樸歸真,他的淡泊,是歷經(jīng)浮沉世俗的淘洗后人性的回歸。如果就詩論詩,歸園田居并無多少疑難之處,任何強(qiáng)加的桂冠只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的不滿或不屑。所以,對(duì)歸園田居的學(xué)習(xí),既要注重對(duì)詩歌本身的理解與感悟,更要注重從側(cè)面挖掘詩人的詩心所在。只有這樣,才能讓學(xué)生認(rèn)同詩人,進(jìn)而獲得情感的熏陶和價(jià)值觀的建構(gòu)。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、掌握重點(diǎn)字詞,了解陶淵明其人及詩文。

  2、體會(huì)平中有奇,淡中有味的語言特色。

  3、體會(huì)詩中流露出的對(duì)官場(chǎng)的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  體會(huì)詩中流露出的對(duì)官場(chǎng)的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  體會(huì)平中有奇,淡中有味的語言特色。

  【教學(xué)方法】朗讀、品讀、比較、探究

  【教學(xué)工具】一支粉筆一把黑板刷

  【課時(shí)安排】一課時(shí)

  【教學(xué)步驟】

  一、聯(lián)系舊知,精彩導(dǎo)入

  同學(xué)們是否以前學(xué)過的《桃花源記》這篇文章?作者是誰?陶淵明的桃花源景色怡人,民風(fēng)淳樸,在那里沒有壓迫,人人平等,他們過著一種自己自足與世隔絕的生活,這個(gè)充滿人情溫暖的桃花源是陶淵明心中的理想國,但是,這美好的桃花源在現(xiàn)實(shí)生活中是沒有的,那么,在現(xiàn)實(shí)中,陶淵明向往的居處是怎么樣的呢?

  今天,我們一起去看看在現(xiàn)實(shí)中,陶淵明向往的居處到底是怎么樣的。引出今天所學(xué)的課文《歸園田居》。

  二、知人論世,作者簡(jiǎn)介

  陶淵明:(365—427),字元亮,一說名潛,字淵明,晉潯陽(今九江)人。曾祖曾官至大司馬,到他時(shí)已家境沒落。少年時(shí)代有“大濟(jì)蒼生”的壯志。但是,陶到29歲時(shí)才出仕,不久又歸隱。后又時(shí)隱時(shí)仕。在41歲時(shí),為彭澤縣令,在官八十余日,逢郡里督郵來縣,屬吏告訴他應(yīng)束帶接見,他嘆道:“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?!奔慈?,他便解職而歸,從此,他結(jié)束了仕隱不定的生活,堅(jiān)決走了歸田的道路。死后,友人私謚“靖節(jié)”,世稱“靖節(jié)先生”。(五柳先生)

  陶淵明既是隱逸詩人也是田園詩人,他的田園詩直接影響到唐代的田園詩派,唐代的田園詩派的代表作家有------王維、孟浩然

  三、把握“歸‘字,文本解讀

  (一)、學(xué)生齊讀讀課文,注意字音

  羈(jī)、拙(zhuō)、畝(mǔ)、蔭(yìn)、曖àì、吠fèì

  (二)、聽配樂錄音,更正字音,把握詩中情感。

  (三)、疏通課文,解釋重點(diǎn)字詞(結(jié)合課下注釋)

  適:適應(yīng),迎合;韻:氣質(zhì),本性;羈鳥:籠中鳥;拙:愚拙;

  蔭:遮蓋;曖曖:昏暗、模糊;依依,輕柔緩慢的上升;墟里:村落自然:既可理解為自然界,又可理解為田園生活。

  (四)、解題:

  1.陶淵明的歸園田居一共有五首,這里選的是第一首。標(biāo)題明確告訴我們要回到田園生活,那么我們?cè)诮庾x詩人的情感時(shí)應(yīng)該要重點(diǎn)抓住哪個(gè)詩眼呢?(歸)

  提問:“歸”字是詩眼,歸的意思是返回,作者從哪里返回?為什么要返回?回到哪里去呢?請(qǐng)同學(xué)們一起朗讀詩歌,并思考這問題。(以“歸”字為核心來解讀詩歌)

  思考、討論、明確:⑴從何而歸?⑵為何而歸?⑶歸向何處?⑷歸去如何?

  ■從何而歸?“塵網(wǎng)”、“樊籠”

  (誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。久在樊籠里,復(fù)得返自然。)

  1.、詩人把“塵網(wǎng)”、“樊籠”比做什么?(官場(chǎng)生活)

  2、把“塵網(wǎng)”、“樊籠”比做官場(chǎng)生活表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?

  (對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的極端厭惡。)

  3、“羈鳥”、“池魚”用來比喻什么?

  明確:陶淵明自比,意在說明誤入官場(chǎng),深受束縛、迫切要求擺脫束縛、回歸農(nóng)村的心志。這里一方面表現(xiàn)了陶淵明對(duì)誤入官場(chǎng)的痛心,對(duì)黑暗官場(chǎng)的嫌棄,一方面表現(xiàn)了他渴望擺脫官場(chǎng)束縛、回歸田園、獲得自由的迫切心情。

  ■為何而歸?

  “少無適俗韻,性本愛丘山?!?、“開荒南野際,守拙歸園田。”

  1、“適俗”在文中具體指什么?

  適應(yīng)仕途中繁縟的禮節(jié)限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng),詩人說自己缺乏應(yīng)酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操。顯示了他不同流合污的高尚情操。

  2、“愛丘山”、“守拙”表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?

  對(duì)田園生活的向往

  3、既然“性本愛丘山”,“守拙歸園田”陶淵明何以要出仕?(生自由討論)

  煉字:入仕做官,非其本性使然,而是一大失誤?!罢`”既表現(xiàn)了陶淵明的后悔和厭惡之情.

  出仕是由于(一)、生活所迫。(二)、少年時(shí)代有“大濟(jì)蒼生”的壯志。

  (引入寫作背景)東晉末年權(quán)力之爭(zhēng)劇烈,陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭(zhēng)的犧牲品,也不愿成為政治野心家爭(zhēng)奪的工具,但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭(zhēng)的羅網(wǎng)之中,因此十分痛苦。他不愿同流合污,便受排擠,孤立,他固守清貧,只有選擇離開,選擇歸隱。“一去三十年”實(shí)際應(yīng)該是“十三年”用夸大的數(shù)字,說明了時(shí)間之長(zhǎng),痛苦之深。

  其實(shí)這一個(gè)“誤”字,一誤多年又何嘗不是帶著期望的自投羅網(wǎng),在幾經(jīng)坎坷,在官場(chǎng)中碰得頭破血流,看透了官場(chǎng)卑污之后,一個(gè)誤落發(fā)出了陶淵明無限的人生辛酸。這是人生幡然醒悟后的絕唱,是一位哲人看透世界后的箴言。

  小結(jié):所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立。

  ■歸向何處?

  歸園田。“守拙歸園田”

  “開荒南野際,守拙歸園田?!边^渡句。

  1、田園有什么獨(dú)特的景物吸引著陶淵明?寫了什么景物?

  “方宅十余畝,草屋_間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛?!?/p>

  “十余”、“_”,一般來說,計(jì)數(shù)不確是鄉(xiāng)里人的一種習(xí)慣,特殊的說,不也正表現(xiàn)出詩人辭官以后那心境的散適、淡泊。

  動(dòng)靜結(jié)合的手法:“方宅十余畝,草屋_間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙?!眲?dòng)景?!肮贩蜕钕镏校u鳴桑樹顛?!笔庆o景。以動(dòng)襯靜,以有聲襯無聲。

  遠(yuǎn)近結(jié)合的手法:“遠(yuǎn)人村”,“墟里煙”遠(yuǎn)景?!胺秸喈€,草屋_間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。”“雞鳴桑樹顛?!笔沁M(jìn)景。

  “方宅十余畝,草屋_間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙?!笔菑囊曈X角度寫?!肮贩蜕钕镏?,雞鳴桑樹顛?!笔菑穆犛X角度寫。

  2、給我們描繪了怎樣一幅圖景,給人一種怎么樣的感覺?

  明確:簡(jiǎn)樸、空闊、恬靜、幽靜、和諧、朦朧

  3、詩人為何對(duì)如此平凡的茅屋、樹木、雞鳴、狗吠如此津津樂道,如數(shù)家珍?

  明確:久在樊籠的緣故,沖出羅網(wǎng),得到自由,返回大自然懷抱,其樂無窮。一草一木也格外親切,“性本愛丘山”。劉禹錫的《陋室銘》中有“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈,斯是陋室,惟吾德馨”。表達(dá)一種滿足與欣慰的情感。

  詩人捕捉的是農(nóng)村中司空見慣,具有代表性的事物,畫出了一幅優(yōu)美的畫面,有遠(yuǎn)有近,有聲有色,有濃有淡,有拙樸自然的趣味,這一切與官場(chǎng)污濁生活形成了鮮明的對(duì)比,所以他更加想歸去。那么,歸去如何呢?

  ■歸去如何?

  “戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。”

  “無塵雜”、“有余閑”、“久”、“復(fù)”表現(xiàn)了歸后的感受。

  1、“返”字突出了詩人怎樣的心情?

  明確:那種歸后的釋然、舒暢的心情。

  2、返自然后的“簡(jiǎn)樸、空闊、恬靜、幽靜、和諧、朦朧”的園田生活環(huán)境與官場(chǎng)的“塵網(wǎng)、樊籠”對(duì)比表現(xiàn)了詩人怎么樣的人格傾向和精神追求?

  明確:表達(dá)了詩人厭惡官場(chǎng),熱愛田園生活,追求精神上得自由和獨(dú)立,及不與世俗同流合污的高潔品格。

  詩人歸后與歸前心情的對(duì)比:

  歸前------無奈、后悔

  歸后------愉悅、豁達(dá)、釋然、返樸歸真

  四、眾生暢談,體悟詩人(自由交流)

  清高高雅正氣潔身自好不同流合污孤傲固守純真恬淡超逸

  五、藝術(shù)手法貫穿始終

  1、情景交融。描寫了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊煙、狗吠雞鳴,富有生活氣息,構(gòu)成了遠(yuǎn)離塵世、寧靜安謐、淳樸自然的藝術(shù)境界。這是實(shí)境—也許的確是陶淵明歸隱后的生活情景,但更是心境—陶淵明內(nèi)心追求那種恬靜的生活情趣的物化,實(shí)境與心境渾然一體,水乳交融。

  2、比喻手法的運(yùn)用。

  喻自己是一只樊籠里的鳥,現(xiàn)辭官歸隱就像鳥脫樊籠到大自然中去一樣輕松愉快。用“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻官場(chǎng)的庸俗、黑暗;以“故淵”、“舊林”比喻鄉(xiāng)土,貼切形象,能加深讀者對(duì)詩歌內(nèi)容的理解。

  3、白描手法的運(yùn)用。

  白描原是中國畫的一種技法,指描繪人物和花卉是用墨線勾勒物象,不著顏色,稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白描”。在文學(xué)創(chuàng)作上,“白描”作為一種表現(xiàn)方法,是指用最簡(jiǎn)練的筆墨,不加烘托,描畫出鮮明生動(dòng)的形象。我國優(yōu)秀的古典小說《水滸》、《三國演義》等多用白描手法;魯迅的作品,有許多使用白描手法范例。

  陶淵明是“白描”的高手,其描寫平淡質(zhì)樸,不加任何修飾,卻極為精練自然,如“出水芙蓉”,體現(xiàn)了白描手法的精髓。魯迅先生曾說過:“白描”并沒有秘訣。只要“有真意,去粉飾,勿賣弄”即可。

  4、對(duì)比手法的運(yùn)用。

  詩人歸隱的田園和官場(chǎng)構(gòu)成鮮明對(duì)比,進(jìn)一步突出了返歸田園的喜悅,寫人時(shí)把“適俗”與“守拙”對(duì)比,寫鳥時(shí)將“飛翔”與“囚于樊籠”對(duì)比,寫魚時(shí)把回歸自然厭惡官場(chǎng)的心情表達(dá)得生動(dòng)又自然。

  5、語言平淡自然,又富于詩意。

  《歸園田居》詩人代表作之一,能體現(xiàn)詩人的藝術(shù)風(fēng)格。作品語言平淡,又富于詩意。詩人用自然的筆墨,使情景融為一體。筆墨之淡與意境之濃,筆墨之自然與意境之深遠(yuǎn),妙含其間,因而大大增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。

  六、延伸思考,歸隱原由

  有人認(rèn)為陶淵明的歸隱是消極避世,不敢直面現(xiàn)實(shí),不思進(jìn)取的表現(xiàn)。有人認(rèn)為他的歸隱是對(duì)自我本性的皈依,他在感受自然萬物和艱難的躬耕生活中為自己的生命找到了新的意義。你如何看待陶淵明的歸隱田園呢?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?/p>

  七、作業(yè)布置

  背誦全文

  完成《名師一號(hào)》練習(xí)

  八、板書設(shè)計(jì)

  從何而歸為何而歸情景交融白描

  歸比喻

  歸向何處歸去如何對(duì)比

  【教學(xué)反思

  這堂課我沒有使用多媒體課件,說老實(shí)話,本學(xué)期我上課基本不用多媒體課件。目的是想與之前用多媒體課件上課來做一比較:主要是比較課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和吸收信息情況。因?yàn)閾?jù)有關(guān)教育部分調(diào)查顯示:盡管多媒體課件的容量大,信息多,但學(xué)生的吸收能力相比之前老師只用一只粉筆一個(gè)黑板的情況,有所下降。于是我決定用好多媒體課件,唯我所用,只取所需。

  《歸園田居》,課堂上自我感覺挺滿意的。課堂氣氛較活躍。

  1、教學(xué)目標(biāo)明確,重點(diǎn)難點(diǎn)講解到位,古詩把握得當(dāng),教學(xué)效果好。

  2、由以前學(xué)過的陶淵明的《桃花源記》導(dǎo)入,聯(lián)系舊知識(shí),回顧舊知識(shí),重溫陶淵明的形象。

  3、課堂上學(xué)生對(duì)陶淵明歸隱的做法都談了自己的看法。有的同學(xué)表示敬佩、仰慕。有的同學(xué)不免為此而感到憤憤不平。主要是有感于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。

  4、整堂課充滿了激情。

  5、教師語速適中,教學(xué)節(jié)奏把握得好。

  6、最令我滿意的是板書設(shè)計(jì)。既簡(jiǎn)單又明了,概括了詩歌的主要內(nèi)容。

  7、令人遺憾之處是沒給學(xué)生較多的時(shí)間讓學(xué)生討論陶淵明歸隱田園的做法

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