高考語文《祝?！方贪复笕?/h1>
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作品敘寫一個(gè)離開故鄉(xiāng)的知識(shí)分子“我”在舊歷年底回到故鄉(xiāng)后寄寓在本家四叔(魯四老爺)家里準(zhǔn)備過“祝?！睍r(shí)，見證了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲劇。接下來是小編為大家整理的高考語文《祝?！方贪复笕Ｍ蠹蚁矚g!
高考語文《祝?！方贪复笕?/h2>
一、【教學(xué)內(nèi)容及其解析】
1.內(nèi)容：
(1)了解魯迅及其寫作背景。
(2)初讀課文，理清課文情節(jié)。
2.解析：
(1)本文是《彷徨》第一篇，寫于辛亥革命后，封建殘余勢(shì)力仍然存在。作者內(nèi)心苦悶找不到社會(huì)的出路，看不到前進(jìn)的希望，于是創(chuàng)作出在黑暗中絕望掙扎的祥林嫂形象。
(2)課文篇幅較長(zhǎng)，又運(yùn)用了倒敘手法，必須先理清課文情節(jié)才有利于進(jìn)一步的教學(xué)。
二、【教學(xué)目標(biāo)及其解析】
1.目標(biāo)：
(1)增加學(xué)生對(duì)魯迅的了解。
(2)提高學(xué)生閱讀概括能力和表達(dá)能力。
2.解析：
(1)通過作家作品及寫作背景的介紹，更好地掌握本文的時(shí)代背景。
(2)通過簡(jiǎn)潔明了地復(fù)述課文故事情節(jié)提高學(xué)生口頭表達(dá)能力。
3、課前預(yù)習(xí)題
(1)你知道的魯迅的名句有哪些?
(2)初讀課文，理清課文情節(jié)。
小說的三要素是什么?小說的敘述順序有哪些?
三、【教學(xué)問題診斷分析】
魯迅的文章有其特定的時(shí)代背景，強(qiáng)烈的個(gè)人情感和獨(dú)特的批判視角，學(xué)生初讀較難把握。通過對(duì)魯迅的介紹，增加學(xué)生對(duì)魯迅文章的熟悉情感，從而提高閱讀興趣。
四、【教學(xué)支持條件分析】
課文篇幅長(zhǎng)，又有不少多音字和不常見的詞，可借助錄音機(jī)播放朗讀帶，讓學(xué)生能夠感受課文內(nèi)容情節(jié)。
五、【教學(xué)過程】
(一)教學(xué)基本流程
導(dǎo)入 → 感知魯迅→ 理清情節(jié) → 目標(biāo)檢測(cè)
(二)教學(xué)情景
1、導(dǎo)入
我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》。其中有由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說——《祝福》。這篇小說又塑造了一個(gè)什么樣的形象呢?讓我們一起邊走近魯迅，欣賞《祝?！?。
2.感知魯迅
問題1：查閱資料，說說你所了解的魯迅。
設(shè)計(jì)意圖：了解作者及其寫作背景，增加學(xué)生的閱讀興趣，更好地把握主旨。
師生活動(dòng)：學(xué)生課下查閱資料，課堂交流，教師補(bǔ)充說明。
無 題
慣于長(zhǎng)夜過春時(shí)，挈婦將雛鬢有絲。
夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。
忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。
自 嘲
運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
無 題
萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動(dòng)地哀。
心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。
我讀魯迅
陸 洋
魯迅小說的背景、人物距離今天似乎有些遙遠(yuǎn)，今天許多中學(xué)生“一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人”。我原來一直不喜歡魯迅的文章，一則文字較艱澀，二則思辨性太強(qiáng)，不易捉摸。
2009年江蘇高考以一篇郁達(dá)夫《懷魯迅》重新引起我的思考。是的，“沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物，而不知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦?！?/p>
細(xì)讀魯迅，他不再是一個(gè)思想說教者，而是一個(gè)有血有肉的愛國知識(shí)分子。他通過《一件小事》真誠剖析自身的劣根性，坦承錯(cuò)罪;他通過《藤野先生》緬懷異國師恩，真情流露;他通過《故鄉(xiāng)》回憶童年幸福時(shí)光，挽留純真質(zhì)樸，痛斥封建流毒之非;他更通過《燈下漫筆》將幾千年的中國社會(huì)概括為兩個(gè)時(shí)代：暫時(shí)坐穩(wěn)了奴隸的時(shí)代、想做奴隸而不得的時(shí)代。
再讀魯迅，看他在《吶喊》中大聲疾呼，看他在《彷徨》中寂寞迷茫，看他在社會(huì)集體冷漠中“橫眉冷對(duì)千夫指”，看他在微薄的希望中“俯首甘為孺子?！薄ｔ斞傅纳砩?，既有奇譬詭喻的莊周的灑脫孤高，又有鋒芒畢露的孟軻的不屈不撓。雖有惶惶如喪家之犬的孔子的落魄，卻有路漫漫上下求索的屈子的執(zhí)著，更有熱愛生活的蘇子的睿智豁達(dá)。
在那個(gè)幾近窒息的社會(huì)中，他摯愛每一個(gè)人，卻又厭惡每一個(gè)人。他否定幾千年的封建傳統(tǒng)，卻對(duì)西方新思潮保持警惕，主張拿來主義。
七十多年的風(fēng)雨剝蝕，并未絲毫減弱魯迅作品中的那份熾熱的愛國情懷，這份愛國情懷指引著我們每一個(gè)人重新認(rèn)識(shí)魯迅作品的現(xiàn)實(shí)意義。這里有許多我們今天依然存在的國民劣根性，有許多我們今天依舊需要的生命的品質(zhì)，更有許多對(duì)當(dāng)前國家發(fā)展、社會(huì)和諧、人性溫厚、心靈慰藉很重要的啟示?！坝肋h(yuǎn)的新的舊故事”，值得我們反復(fù)閱讀，深入思考。
(1)魯迅作品：
小說集：《吶喊》、《彷徨》 歷史小說集：《故事新編》
散文集：《朝花夕拾》 散文詩集：《野草》
雜文集：《南腔北調(diào)集》《墳》《而已集》《熱風(fēng)》等十幾部。
(2)寫作背景
辛亥革命時(shí)期的魯迅，思想狀況由吶喊轉(zhuǎn)為彷徨?！蹲８！钒l(fā)表于1924年，辛亥革命雖然推翻了清王朝，但反帝反封建的革命任務(wù)仍沒有真正完成，中國仍處于帝國主義和封建主義的統(tǒng)治和壓迫下，封建的思想觀念和禮教仍然頑固地束縛著廣大農(nóng)民，尤其是婦女。他們受盡了剝削和壓迫，承受著難以想象的肉體和精神上的雙重重壓。五四運(yùn)動(dòng)提出了“民主”、“科學(xué)”、“打倒封建禮教”的口號(hào)，婦女的解放問題也成了這個(gè)時(shí)期魯迅探索的主題。正是這樣的背景下，《祝?！窇?yīng)運(yùn)而生。
3、播放朗讀帶(或抽學(xué)生朗讀)
學(xué)生聽朗讀，正字音，了解故事梗概。
4、復(fù)述課文故事情節(jié)
問題2：以“我”為角度講述祥林嫂的故事。
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生了解主要人物的故事，提高概括能力和口頭表達(dá)能力。
師生活動(dòng)：學(xué)生瀏覽一遍課文，四人一個(gè)小組整理出祥林嫂的故事。教師出示要求：①敘述要客觀、條理，必要時(shí)也可作適度發(fā)揮。②盡可能體現(xiàn)出“我”對(duì)“樣林嫂”的同情心。③語言流暢，吐字清晰。
祥林嫂，衛(wèi)家山人，可能姓衛(wèi)，生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初。
有一年春上，只有二十六七歲，以打柴為生的丈夫祥林死了，二十六七歲的祥林嫂便逃離了家中，經(jīng)做中人的衛(wèi)老婆子介紹，初冬進(jìn)了魯鎮(zhèn)魯四老爺家中做幫工。每月工錢500文?；钣?jì)雖多且重.但她反感到滿足。
三個(gè)半月后，即開春前夕，她的婆婆帶人把她抓了回去。工錢一千七百五十文全被婆婆拿去了。她那嚴(yán)厲的婆婆為了小兒子要花一筆錢做聘禮娶老婆就把她許給了賀家澳的賀老六了。因此不幾天，祥林嫂就被裝到花轎里送到賀家澳去了。她出格地反抗，但不中。年底生了一個(gè)孩子，小名叫阿毛。母親孩子養(yǎng)得都胖，又沒婆婆，男人有力氣，又會(huì)做活，自家有房子，日子過得蠻好。
但天有不測(cè)風(fēng)云，年紀(jì)輕輕的男人得傷寒死了。沒多久，四歲的阿毛在春上又被狼銜去了。這樣，家中就剩下她一個(gè)人了。到了秋天，大伯來收屋.她走投無路，只好由衛(wèi)老婆予領(lǐng)著，求老主人。主人收下了她，但她手腳已沒先前靈活了，記性也壞得多，死尸似的臉上整日沒個(gè)笑影，主人家很是不滿。家中最重大的事件是祭祀，但一切飯菜碗盤都用不著她沾手，她的任務(wù)僅是灶下燒火。這對(duì)她打擊很大。
之后，她開口總是講阿毛被狼銜去的故事。開始倒還有人聽，后來人們聽膩了，便不僅不表示同情，還取笑她。從這以后，她再也不提阿毛的事了。
魯四老爺家有個(gè)幫傭，大家稱她柳媽。柳媽談起她作為回頭人出嫁出格地反抗時(shí)留下的傷疤。這話傳揚(yáng)出去，人們又拿起運(yùn)傷疤取笑她。柳媽還建議她到土地廟捐一條門檻，贖了這一世的罪名，否則到了陰司，那兩個(gè)短命的死鬼男人還要爭(zhēng)，閻王老爺只好把她鋸開來。
她很苦悶，以后花了近一年的工錢捐了門檻。捐了門檻之后，她精神一下子好了起來。冬至祭祖時(shí)節(jié)，主人仍不讓她沾碰杯筷.這次她受到了徹底的打擊，簡(jiǎn)直成了一個(gè)木偶人。不到半年，頭發(fā)變白，記憶更壞。
主人家愈加不滿。不久，終于把她打發(fā)走了?；蛘呤请x開主人家就成了乞丐，或者是先到衛(wèi)老婆子家然后再成了乞丐。三四年后，臘月二十四日夜里或二十五日凌晨人們準(zhǔn)備祝福的當(dāng)兒。祥林嫂在魯鎮(zhèn)離開了人世。終年四十歲左右。
問題3：：閱讀全文，按故事的“序幕—開端—發(fā)展—高潮—結(jié)局—尾聲”的順序把全文分為六部分。
設(shè)計(jì)意圖：理清文章情節(jié)。
師生活動(dòng)：學(xué)生回答，教師指導(dǎo)。
情節(jié) 內(nèi)容 時(shí)間
序幕 祝福景象與魯四老
結(jié)局 祥林嫂寂然死去
開端 祥林嫂初到魯鎮(zhèn) 三個(gè)半月
發(fā)展 祥林嫂被迫改嫁 兩年
高潮 祥林嫂再到魯鎮(zhèn) 約兩年
尾聲 祝福景象與“我”的感受
問題4：本文的記敘順序是什么?采用這樣的記敘順序有什么作用?
設(shè)計(jì)意圖：了解倒敘手法及其作用。
師生活動(dòng)：學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥。
參考答案：本文運(yùn)用倒敘手法，作用：(1)把祥林嫂悲慘的結(jié)局放在開頭，巧妙地設(shè)置了懸念，使讀者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力;(2)把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，有震撼人心的力量，突出反封建的主題。
目標(biāo)檢測(cè)
1. 魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。主要作品有：小說集：《吶喊》、《彷徨》;歷史小說集：《故事新編》;散文集：《朝花夕拾》;散文詩集：《野草》;雜文集：《南腔北調(diào)集》、《墳》、 《熱風(fēng)》等十八部。
2. 小說是文學(xué)體裁的一種，以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會(huì)生活。
3.本文的中心人物是祥林嫂，講述了她外逃幫傭，初到魯鎮(zhèn);被人劫回，被迫改嫁;喪夫失子，再到魯鎮(zhèn);捐獻(xiàn)門檻，未能贖罪;逐出魯家，淪為乞丐;祝福之夜，凄然死去的悲慘遭遇。
設(shè)計(jì)意圖：鞏固本節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容，掌握作者和情節(jié)。
配餐作業(yè)
A組(基礎(chǔ)題)
《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》的預(yù)習(xí)作業(yè)。
設(shè)計(jì)意圖：掌握本文生字詞，更好地理解文章。
B組(鞏固題)
《活頁訓(xùn)練》的積累與運(yùn)用。
設(shè)計(jì)意圖：熟悉高考題型，鞏固基礎(chǔ)知識(shí)。
C組(提高題)
寫三百字左右的小作文《祥林嫂的故事》
設(shè)計(jì)意圖：熟悉文章內(nèi)容，鍛煉表達(dá)能力。
教學(xué)設(shè)計(jì)
高中語文·必修3·第一單元·第2課
《祝?！?第二節(jié))
一、【教學(xué)內(nèi)容及其解析】
1.內(nèi)容：從祥林嫂這一典型的人物形象看作者塑造人物的方法與所達(dá)到的效果。
2.解析：作者塑造人物的方法往往是讀者解讀人物的角度。小說的描寫語言與人物語言都非常出色。無論記敘事件，描寫環(huán)境，還是刻畫人物，都語句簡(jiǎn)潔，字字錘煉。對(duì)祥林嫂的三次肖像描寫，深刻地抓住了人物內(nèi)在的精神面貌，通過外貌深入地表現(xiàn)了人物的人生處境和精神狀態(tài)，向來為人所稱道。
二、【教學(xué)目標(biāo)及其解析】
1.目標(biāo)：學(xué)習(xí)通過肖像描寫人物、揭示人物內(nèi)心的寫作手法。
2.解析：作者主要從外貌方面來刻畫人物，其他的刻畫方法，可以引導(dǎo)學(xué)生自己分析。
3.課前預(yù)習(xí)題
塑造人物形象的方法有哪些?
三、【教學(xué)問題診斷分析】
肖像描寫學(xué)生容易看出，但學(xué)生很不容易與寫作技巧進(jìn)行聯(lián)系。
四、【教學(xué)支持條件分析】
插播相關(guān)視頻片段或圖片。
五、【教學(xué)過程】
(一)教學(xué)基本流程
導(dǎo)入 → 三次肖像描寫 →目標(biāo)檢測(cè)
(二)教學(xué)情景
1、導(dǎo)入
有人說“祥林嫂是一個(gè)沒有春天的女人”，她春天上沒了丈夫;開春時(shí)被迫改嫁;春天快完時(shí)，兒子阿毛被狼吃;在迎春之際，死在祝福的風(fēng)雪之夜里。這樣一個(gè)有著悲慘遭遇的婦女形象，作者又是如何刻畫的呢?
2、三次肖像描寫
問題1：閱讀課文，寫出祥林嫂人生悲劇的情節(jié)提綱。
設(shè)計(jì)意圖：理清情節(jié)發(fā)展，更好地分析人物形象。
師生活動(dòng)：學(xué)生提前做學(xué)案，小組討論出答案，老師點(diǎn)撥。
外逃幫傭，初到魯鎮(zhèn);被人劫回，被迫改嫁
喪夫失子，再到魯鎮(zhèn);捐獻(xiàn)門檻，未能贖罪
逐出魯家，淪為乞丐;祝福之夜，凄然死去
問題2：找出文中對(duì)祥林嫂進(jìn)行的三次肖像描寫，看看她發(fā)生了怎樣的變化，這樣描寫的作用是什么?
設(shè)計(jì)意圖：掌握肖像描寫對(duì)刻畫人物形象的作用。
師生活動(dòng)：學(xué)生分組討論后，課堂展示討論結(jié)果，教師點(diǎn)撥。
(1)學(xué)習(xí)閱讀祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)來的部分。
祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)是怎樣的狀態(tài)?后來又有什么變化?
肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都?jí)汛蟆?年輕，勤勞，樸實(shí)，新寡)
眼睛：順著眼。(善良溫順)
表現(xiàn)：整天地做，似乎閑著就無聊，又有力，簡(jiǎn)直抵得過一個(gè)男子。做工不懈，食物不論，力氣不惜。(勤快耐勞)
變化：她反滿足，口們邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。(要求極低，反襯出在婆婆家的遭遇)(擇其要點(diǎn)板書)
作用：肖像、眼睛描寫，體現(xiàn)了祥林嫂年輕、新寡、勤勞、樸實(shí)，又善良溫順的特點(diǎn);動(dòng)作行為描寫“整天地做，似乎閑著就無聊，又有力，簡(jiǎn)直抵得過一個(gè)男子，做工不懈，食物不論，力氣不惜”，體現(xiàn)了祥林嫂吃苦耐勞、任勞任怨的一面;后來的變化“她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉也白胖了”，這不但表現(xiàn)了她的要求極低，而且也反襯出她以前在婆婆家的非人遭遇。)
(2)講析樣林嫂第二次到魯鎮(zhèn)這一部分。
學(xué)生速讀這一部分內(nèi)容，概括主要情節(jié)。
明確：①祥林嫂再次到魯鎮(zhèn)做女傭。②祥林嫂的痛苦悲傷成了人們咀嚼品味和取笑的材料。③柳媽的恐嚇和祥林嫂捐門檻。④祥林嫂捐門檻后仍得不到解脫，最后被趕走淪為乞丐。
祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)時(shí)肖像有哪些變化?從中反映出什么?
肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。
眼睛：順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。
作用：與前面第一次來時(shí)比較，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說明精神上受到刺激，極度悲傷。作者正是用白描手法，在對(duì)比中顯示人物內(nèi)心的痛苦和悲哀。
(3)請(qǐng)一學(xué)生朗讀“冬至的祭祖時(shí)節(jié)……那我可不知道”。思考：
最后，臨死前的祥林嫂被逼成什么樣了?
肖像：頭發(fā)已經(jīng)全白，臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻的;只有那眼珠間一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。手提竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的;拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂。
作用：長(zhǎng)期的嚴(yán)重的打擊與折磨， 陷入極度悲哀，內(nèi)心痛苦無法表露，精神完全麻木。
小結(jié)：小說的外貌描寫不僅表現(xiàn)了人物性格，更重要的在于表現(xiàn)了人物命運(yùn)的變化。
問題3：找出祥林嫂的語言描寫，分析其作用。
設(shè)計(jì)意圖：掌握語言描寫的作用。語言描寫可以刻畫人物性格，反映人物心理活動(dòng)，促進(jìn)情節(jié)發(fā)展。
師生活動(dòng)：學(xué)生找出語言描寫部分，分角色朗讀，討論作用。教師點(diǎn)撥。
(1)自述阿毛之死——更突出了祥林嫂的痛苦與自責(zé)
(2)與柳媽對(duì)話——加重了精神負(fù)擔(dān)
(3)與“我”對(duì)話——矛盾心理，希望破滅
問題4：根據(jù)以上分析，概括祥林嫂形象。
設(shè)計(jì)意圖：通過分析人物描寫的方法，掌握人物形象。
師生活動(dòng)：學(xué)生概括，教師點(diǎn)撥，歸納概括人物形象的表述要點(diǎn)：是一個(gè)怎樣的人+性格、品質(zhì)特征+形象的意義。
祥林嫂是舊中國勞動(dòng)?jì)D女的典型，她勤勞善良，樸實(shí)頑強(qiáng)，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì)，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會(huì)所吞噬。封建禮教對(duì)她的種.種迫害，她曾不斷掙扎，但最后還是被社會(huì)壓垮了。
目標(biāo)檢測(cè)
1.“畫眼睛”是小說《祝?！吩诳坍嬋宋锓矫娴囊粋€(gè)突出特點(diǎn)，作品多次寫祥林嫂的眼睛，其作用是什么?
眼睛描寫 論特點(diǎn)
初到魯鎮(zhèn)： 順著 安分
再到魯鎮(zhèn)： 眼角帶著淚 內(nèi)心痛苦
講阿毛故事： 直著 精神有些麻木
捐 門 檻： 分外有神 又有希望
不讓祝福： 失神、窈陷 再受打擊
行 乞： 眼珠間或一輪 麻木
問有無靈魂： 忽然發(fā)光 一絲希望
2、人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的 三要素 。塑造人物形象是小說反映社會(huì)生活的 主要手段 。常見的塑造人物形象的方法有肖像描寫、心理描寫、行動(dòng)描寫、語言描寫、環(huán)境描寫及正面描寫、側(cè)面描寫等。小說的 情節(jié) 起著展示人物性格、表現(xiàn)作品主題的作用，它一般包括開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分，還有的包括序幕、尾聲。 環(huán)境 包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境：社會(huì)環(huán)境主要交待作品的時(shí)代背景，自然環(huán)境主要包括人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、景物，用以烘托氣氛、表現(xiàn)人物情感等。
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(一)課程標(biāo)準(zhǔn)要求及解讀
1.課程標(biāo)準(zhǔn)要求
第2條.發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，對(duì)文本能作出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。根據(jù)語境揣摩語句含義，運(yùn)用所學(xué)的語文知識(shí)，幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語句，體會(huì)精彩語句的表現(xiàn)力。
第3條.注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力。
2.課程標(biāo)準(zhǔn)解讀：
閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過程。閱讀中的對(duì)話和交流，應(yīng)指向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體閱讀。教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。教師要為學(xué)生的閱讀實(shí)踐創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，提供有利條件，充分關(guān)注學(xué)生閱讀態(tài)度的主動(dòng)性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨(dú)特性.尊重學(xué)生個(gè)人的見解，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生批判質(zhì)疑，發(fā)表不同意見。教師的點(diǎn)撥是必要的，但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀。
閱讀文學(xué)作品的過程，是發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的過程。作品的文學(xué)價(jià)值，是由讀者在閱讀鑒賞過程中得以實(shí)現(xiàn)的。文學(xué)作品的閱讀鑒賞，往往帶有更多的主觀性和個(gè)人色彩。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地去感受體驗(yàn)，重視對(duì)作品中形象和情感的整體感知與把握，注意作品內(nèi)涵的多義性和模糊性，鼓勵(lì)學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到知人論世，通過查閱有關(guān)資料，了解與作品相關(guān)的作家經(jīng)歷、時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)以及作品的社會(huì)影響等，加深對(duì)作家作品的理解。
(二)教材分析
《祝?！肥歉咧姓Z文必修三第三單元“觀照女性命運(yùn)”中的一篇，寫于1924年2月7日，是《彷徨》的第一篇。
《祝?！芬运铄涞乃枷?，感染了一代又一代的中國人。從民族文化反省的角度閱讀作品，我們深深感到封建的思想、倫理道德，對(duì)人性的摧殘是無以復(fù)加的，它極大地阻礙，甚至是牢牢地捆綁著中華民族追求解放的手腳。封建的倫理，封建的道德，是套在我們民族身上的鐐銬和鎖鏈。它造成了我們民族的衰敗和落后，造成了我們?nèi)松膲阂趾筒恍遥运艿膲阂趾筒恍矣诌h(yuǎn)甚于男性。中國婦女則是中國封建思想最大的受害者。魯迅選擇婦女題材，通過《祝?！分邢榱稚┻@一悲劇人物的刻畫，深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒。魯迅對(duì)封建文化的鞭撻，在邁向文明社會(huì)的今天，仍有其巨大的現(xiàn)實(shí)意義。
(三)學(xué)情分析
學(xué)生雖然在初中學(xué)習(xí)過魯迅的作品《孔乙己》《故鄉(xiāng)》等，但仍不能和魯迅作品平等對(duì)話，無法細(xì)細(xì)品味和感悟文本本身，而學(xué)習(xí)魯迅主要是靠記錄老師的分析和挖掘句子的微言大義，因此在感到魯迅可敬的同時(shí)，更多的是或可畏或可厭，對(duì)魯迅作品讀不進(jìn)去，找不到感覺。同時(shí)，也因?yàn)轸斞缸髌繁旧硭枷氲纳羁膛c博大，語言風(fēng)格的冷峻奇崛與獨(dú)特，以及距今久遠(yuǎn)而復(fù)雜的背景，使得學(xué)生閱讀起來仍有困難。
《祝?！菲^長(zhǎng)，博大精深，的確有較大的學(xué)習(xí)難度。但通過反復(fù)閱讀，讓學(xué)生直面文本，在研讀文本中領(lǐng)悟其深邃的思想文化內(nèi)涵，感受其獨(dú)創(chuàng)超絕的藝術(shù)風(fēng)采，真正走進(jìn)魯迅的心靈深處，進(jìn)而對(duì)魯迅作品產(chǎn)生較為濃厚的興趣。
(四)學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.反復(fù)朗讀課文，能夠說出課文大意，理清文章思路，說出倒敘手法的好處。
2.能夠找出文中描寫祥林嫂的語段，并能夠聯(lián)系上下文說出文中重要詞語含義，品味文中含意豐富的語句。
3.能夠以文本為范例總結(jié)歸納小說中環(huán)境描寫的作用和塑造人物形象的手法，體會(huì)文本中的外貌描寫之傳神，并嘗試運(yùn)用到寫作中去。
4.通過分析祥林嫂身邊的人物，能夠從“人際關(guān)系環(huán)境” 角度分析祥林嫂悲劇的必然性，進(jìn)而歸納文章主題。
5、體會(huì)作者的創(chuàng)作深情。
(五)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)
對(duì)文本的理解掌握應(yīng)在充分考慮學(xué)生的認(rèn)知水平和閱讀能力的基礎(chǔ)上，在眾多的解讀中取其精華，用恰到好處的點(diǎn)撥，使學(xué)生走進(jìn)文本，盡量接近那個(gè)時(shí)代，感受祥林嫂的悲劇命運(yùn)，體會(huì)作者一顆悲憫和無奈的心。所以，鑒賞小說依舊要把握幾個(gè)要素：情節(jié)、人物、環(huán)境?；谶@種認(rèn)識(shí)，在確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)時(shí)，依然是理情節(jié)、析人物、賞環(huán)境、品語言、學(xué)寫法、評(píng)主題。
葉圣陶先生曾說：閱讀和寫作都是人生的一種行為，凡是行為必須養(yǎng)成習(xí)慣才行。譬如，人坐得正，立得正，從生理學(xué)的角度來看，是有益于健康的。但是決不能每當(dāng)要坐得正立得正的時(shí)候，再來想坐立的姿勢(shì)應(yīng)該怎樣。必須養(yǎng)成坐得正立得正的習(xí)慣，連生理學(xué)講的什么絕不想起，這才可以終身受用。
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)恰恰彌補(bǔ)了學(xué)生閱讀的空白，思考的空白，切實(shí)有效的落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
(六)教學(xué)過程
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.反復(fù)朗讀課文，能夠說出文本大意，理清文本思路。
2、能夠準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，深刻理解造成人物悲劇的社會(huì)根源。
3.能夠以文本為范例多角度多層次的閱讀文本，獲得獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。
一、導(dǎo)入：
祝福是魯鎮(zhèn)的年終盛典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來年一年中的好運(yùn)氣。那么魯鎮(zhèn)的人是怎樣準(zhǔn)備祝福的，他們每個(gè)人都能通過祝福，拜來來年的好運(yùn)氣嗎?
教師活動(dòng)：導(dǎo)入，課件展示：兇人的欲望的歡呼和悲慘的弱者的呼號(hào)。
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真聽教師導(dǎo)入，快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
活動(dòng)時(shí)間：2分鐘
學(xué)習(xí)成效：通過教師的導(dǎo)入，進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
二、快速朗讀文本。
明確：文本些什么?是怎樣寫的?為什么要這樣寫?
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀，歸納。
學(xué)生活動(dòng)：在大聲朗讀的基礎(chǔ)上，梳理文本結(jié)構(gòu)。
活動(dòng)時(shí)間：5分鐘
學(xué)習(xí)成效：口頭表達(dá)，能夠說出文本大意，理清文本思路，說出倒敘手法的好處。
三、細(xì)讀文本有關(guān)環(huán)境描寫的段落。
明確：新年了，魯鎮(zhèn)有什么變化嗎?
要點(diǎn)：1、小說在開頭渲染了魯鎮(zhèn)年終什么樣的氣氛?祝福忙碌的景象，調(diào)動(dòng)了讀者的哪幾種感官?這些語句透露出作者對(duì)這種氣氛的什么感情?
2、請(qǐng)同學(xué)們看一看在“祝福”中男人在做什么?女人在做什么?男人和女人分工的不同，這說明了一個(gè)什么問題?
3、壓抑的環(huán)境，男尊女卑的思想，對(duì)祥林嫂有著致命的影響嗎?
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀，體悟，歸納。
學(xué)生活動(dòng)：在大聲朗讀的基礎(chǔ)上，研究環(huán)境描寫的特點(diǎn)和作用。
活動(dòng)時(shí)間：8分鐘
高考語文《祝?！方贪复笕?/strong>
【教學(xué)目的】
1、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮的 罪惡本質(zhì)。?
2、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、 語言 描寫等塑造人物的方法。?
3、體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)設(shè)想：
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、?塑造人物的方法
2、?理解造成人物悲劇的社會(huì)根源
【教學(xué)難點(diǎn)】
深刻理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)封建制度、封建禮教的罪惡本質(zhì)。
【課時(shí)】 四課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué) 目標(biāo)
1、? 了解小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)
2、? 初識(shí)環(huán)境描寫的作用
一、作家作品介紹
1、 魯迅 (1881～1936)，原名周樹人，中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，新文學(xué)的奠基人。
魯迅 的小說集有《吶喊》、《彷徨》?！秴群啊肥杖?918～1922年間所寫的14篇作品，保留著“五四”前后奮起呼喊的時(shí)代特色，我們?cè)诔踔须A段所學(xué)過的《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《孔乙己》以及今后我們將要學(xué)到的《藥》、《阿Q正傳》等都選自《吶喊》。
《彷徨》收入1924～1925年所寫的《祝?！?、《在酒樓上》、《傷逝》、《離婚》等共11篇小說，反映了 魯迅 在20年代中期的思想苦悶，表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神?！蹲８！肥俏覀?cè)谥袑W(xué)階段所學(xué) 魯迅 小說中唯一一篇選自《彷徨》的。
魯迅的小說具有最清醒的現(xiàn)實(shí)主義精神;他學(xué)習(xí)西方小說結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)、靈便、多樣的優(yōu)點(diǎn)，打破中國傳統(tǒng)的章回小說單一的形式，創(chuàng)造了中國現(xiàn)代小說的新形態(tài)。 魯迅 是塑造典型人物形象的文學(xué)大家，為中國現(xiàn)代文學(xué)的藝術(shù)殿堂塑造了第一批不朽的典型形象，如阿Q、閏土、祥林嫂、呂緯甫、子君、孔乙己、四銘等。
2、魯迅作品
小說集 吶喊 野草 彷徨
朝花夕拾
雜文集 華蓋集 華蓋集續(xù)編 南腔北調(diào)集 且介亭雜文 而已集 二心集
墳 熱風(fēng)
3、魯迅：由《吶喊》而到《彷徨》
①復(fù)習(xí)：《吶喊》命名的原因以及其中重要的作品
題《 吶喊 》：弄文罹文網(wǎng)，抗世違世情。積毀可銷骨，空留紙上聲。
《吶喊》命名的原因：一，為喚醒沉睡的民眾而吶喊;二，為革命前驅(qū)者吶喊助威。
“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那再寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。”
重要作品：《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》、《一件小事》等。
?、凇夺葆濉泛?jiǎn)介：
初版封面：《彷徨》的封面，陶元慶用橙紅色為底色，配以黑色的裝飾人物，畫著一個(gè)正在下山的太陽，不規(guī)則形狀的太陽帶來微微的光亮，但又讓人感到些許不安，三個(gè)人在比自己的帽子還高的凳子上，似坐又似行。滿幅畫面被緊張的情緒所包圍，將“彷徨”表現(xiàn)得恰到好處，又耐人尋味。
題《彷徨》：寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場(chǎng)。兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨。
主要作品：《祝?！贰?、《在酒樓上》、《傷逝》、《離婚》、《示眾》、《長(zhǎng)明燈》等。
參考資料：公冶《孤獨(dú)的彷徨者》：“人都有彷徨的時(shí)候。孤獨(dú)無依，進(jìn)退失據(jù)，謂之彷徨。魯迅曾經(jīng)是彷徨的，至少在寫《彷徨》的時(shí)候。寫《彷徨》時(shí)，他才四十四五歲，還不是大智者。因此他彷徨。那時(shí)，他滿懷希望，或者說曾經(jīng)滿懷希望，然而這希望，最終是破滅了。他看不到有更好的出路，出路似乎總是在未來，而不是現(xiàn)在。于是，他就彷徨。于是，他就寫了關(guān)于“彷徨”的小說。與其說是彷徨，不如說是無奈。生的無奈?！?/p>
張宗剛在《偉大的靈魂探秘——解讀魯迅》(《名作欣賞》2001年5期，總第126期)一文中對(duì)《彷徨》的評(píng)價(jià)是“色貌如冰，肝腸似火”。他還說：“所屬望者殷，所挾持者遠(yuǎn)，這是魯迅的深刻。……他(指魯迅)像一只失群的飛鴻，在浩渺的天空飄飄蕩蕩，無所歸依;孤獨(dú)寂寞的內(nèi)心體驗(yàn)，遂外化和升華為一種巨大的創(chuàng)造欲：他用手中的勾魂攝魄之筆，繪出無數(shù)舊時(shí)代的圖景，意態(tài)生動(dòng)，悲壯無匹。其中，對(duì)自由的探討，對(duì)人性的掃描，對(duì)弱者的關(guān)注，對(duì)時(shí)俗的思考……無不憂憤深廣，啟人心扉，以其‘智慧的痛苦’，達(dá)到和進(jìn)入了史詩的層次，從而冠絕一代，獨(dú)步千秋?！?/p>
二、導(dǎo)入
請(qǐng)問在坐的女孩子們，你們有沒有名和姓?
可是在舊社會(huì)，有好多生活在最底層的女人就都沒有名字，他們地位低賤，連享有名和姓的權(quán)利也沒有，只能作為男人的附庸而存在。
從字形的角度講解“女”“婦”和“取”三個(gè)字。
三、寫作背景介紹
1、《祝福》寫于1924年，反映的是在半封建半殖民地舊中國農(nóng)村婦女的悲慘命運(yùn)。
1911年的辛亥革命，雖然推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治，并沒有從根本上摧毀封建制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，所以中國仍舊在帝國主義和封建主義壓迫之下，依然處于半封建半殖民地的地位，政權(quán)還是掌握在地主階級(jí)和官僚買辦的手里。封建宗法的思想和制度向來是束縛中國人民特別是農(nóng)民的繩索，而農(nóng)村的勞動(dòng)?jì)D女所受的壓迫最深，痛苦最大。她們不僅沒有地位，而且沒有人身自由;如果是再嫁寡婦，就更受人歧視，甚至連勞動(dòng)和生活的權(quán)利也被剝奪了。
《祝福》通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會(huì)矛盾，深刻地反映出舊社會(huì)中千千萬萬勞動(dòng)?jì)D女共同的悲慘命運(yùn)：肉體遭受壓榨、蹂躪，精神也受到摧殘和毒害。
魯迅通過祥林嫂的故事所顯示出的摧殘和殺害勞動(dòng)人民的有形和無形的刀子，有些也正屬于魯迅所要探索和要改造的“國民性”，其實(shí)所謂“國民性”正是長(zhǎng)期封建統(tǒng)治造成的。作者懷著對(duì)勞動(dòng)人民不幸遭遇的深切同情，揭露吃人的社會(huì)制度和舊禮教的罪惡，以喚醒人們來“掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房”(《 魯迅 全集》第一卷《燈下漫筆》)。
四、題解
關(guān)于“祝?！保骸白８！笔桥f時(shí)浙江紹興一帶曾經(jīng)流行過的一種迷信習(xí)俗。每當(dāng)舊歷年底，地主和有錢人家舉行年終大典，殺雞、宰鵝、買豬肉，并將三牲煮熟，作為“福禮”，公頃天生和祖宗享用，感謝他們保佑當(dāng)年平安，并祈求來年幸福。
五、快速閱讀，整體感知，理清小說思路
1、 疏通字詞、正音
2、結(jié)合小說三要素理清情節(jié)：請(qǐng)?學(xué)生速讀課文，畫出課文中表明時(shí)間地點(diǎn)的詞語，并用最簡(jiǎn)潔的 語言 概括各段內(nèi)容。
情節(jié) ?內(nèi)容? ? 順序?
序幕? 祝福景象與魯四老爺(1-2)?
結(jié)局? 祥林嫂突然死去(3-33)? 倒敘?
開端? 初到魯鎮(zhèn)? (34-53) 三個(gè)半月
發(fā)展? 被賣改嫁? (54-65) 兩年
高潮? 再到魯鎮(zhèn)? (66-111) 約兩年
尾聲? 祝福景象和我的感受? (112)
3、思考：《祝福》在結(jié)構(gòu)上采取倒敘的手法有什么作用?
A、小說將祥林嫂的悲慘結(jié)局在開始就呈現(xiàn)在讀者面前，為讀者設(shè)置了一系列懸念：祥林嫂過去是什么人?為什么會(huì)落到這個(gè)地步?為什么又會(huì)在死前提出那樣奇怪的問題呢?這一切都使讀者急于追根溯源探求原委。
B、造成了濃厚的悲劇氣氛，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。
4、提問：哪一句在結(jié)構(gòu)上承上啟下，顯示收倒敘轉(zhuǎn)為順序的?
“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了?！?/p>
5、請(qǐng)一個(gè)同學(xué)用順序的方法來復(fù)述整個(gè)故事。
第二課時(shí)
教學(xué) 目標(biāo)
1、? 分析祥林嫂、四叔的形象，體會(huì)祥林嫂的命運(yùn)
2、? 學(xué)習(xí)人物描寫的手法
一、人物的描寫有哪些手法
肖像描寫、動(dòng)作描寫、 語言 描寫
二、比較幾次描寫，講析作者刻畫人物的特色。?
肖像描寫是本文刻畫人物的一個(gè)特點(diǎn)。 魯迅 先生說過：“要極節(jié)省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛?！北疚膰@人物的遭遇，
1、? 三次描寫，比較其異同，體會(huì)用肖像變化表現(xiàn)人物命運(yùn)的變化和性格特征?
問題：①三次有何變化
?、谑鞘裁磳?dǎo)致這些變化
?、塾纱丝梢钥闯銎涫窃鯓拥囊粋€(gè)人
A、初到魯鎮(zhèn)：
祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)的部分
思考：祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)是怎樣的狀態(tài)?后來又有什么變化?
肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都?jí)汛蟆?年輕，勤勞，樸實(shí)、新寡)
眼睛：順著眼(善良溫順)
表現(xiàn)：整天地做，似乎閑著就無聊，又有力，科直抵得過一個(gè)男子。做工不懈，食物不論，力氣不惜。(勤快耐勞)
變化：她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了(要求極低，反襯了在婆婆家的遭遇)
思考：祥林嫂日日忙碌，為什么臉上卻“白胖”了?
明確：封建社會(huì)只有“想做奴隸而不得的時(shí)代”和“暫時(shí)坐穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”(《燈下漫筆》)此時(shí)的祥林嫂正是“坐穩(wěn)了的奴隸”，不計(jì)酬勞，心滿意足。她希望憑借親親的勞動(dòng)來換取起碼的生活，尋求一條活路。然而，勤勞、善良的祥林嫂想通過加倍的勞動(dòng)來擺脫悲慘命運(yùn)的愿望，很快破滅了。
B、再到魯鎮(zhèn)：
祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)時(shí)肖像有哪些變化?從中反映出什么?
肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。
眼睛：順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。
與前面第一次來時(shí)比較，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說明精神上受到了刺激，極度悲傷。作者正是用白描手法，在對(duì)比中顯示人物內(nèi)心的痛苦和悲哀。
思考：原來不愛說話的祥林嫂為什么反復(fù)講阿毛的故事?人們的反應(yīng)怎樣?
是因?yàn)樗闹蟹浅１瘋胪ㄟ^傾訴來發(fā)泄心中的痛苦，希望得到人物的安慰和同情。但人們卻很少同情和憐憫，在魯四老爺家不讓她干祭祀的活，鎮(zhèn)上的人們很快就厭倦了她的故事，并把她作為取笑的對(duì)象。這些，說明在尋個(gè)封建禮教思想占統(tǒng)治地位的社會(huì)，祥林嫂享受不到一個(gè)普通人的權(quán)利，要忍受巨大的精神壓力。
思考：再次回到魯鎮(zhèn)，人們對(duì)祥林嫂的態(tài)度都變了，祥林嫂深覺沉重，那么她如何面對(duì)的?其結(jié)果如果?
明確：為求得做人的權(quán)利，求得一線生存的希望，她默默地辛苦工作了一年，用錢去捐門檻，但反抗的結(jié)果是她仍不被接受。這血淋淋的事實(shí)深刻地說明了：她是無法贖罪的，她陷入了求生不得、欲死不能的境地。
C、死前：
描寫“臉色同時(shí)變作灰黑，只是失神的站著。…第二天，不但眼睛窈yǎo陷下去。連精神也更不濟(jì)了?！部偸倾枫返模駝t呆坐著，直是一個(gè)木偶人。”
不讓祝?！?—— (再受打擊)。
頭發(fā)即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的;只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。行乞——眼珠間或一輪——(麻木)
結(jié)局中描寫她的肖像，表明她在長(zhǎng)期的嚴(yán)重的打擊下與折磨下，已陷入本年度的悲傷，內(nèi)心的痛苦憶無法表達(dá)，精神已經(jīng)完全麻木了。而當(dāng)她向我發(fā)問時(shí)，“那沒有神采的眼睛忽然發(fā)光了”，這一“發(fā)光”是在長(zhǎng)期痛苦的思索中所產(chǎn)生的對(duì)靈魂的懷疑給她帶來的希望。當(dāng)她連這一點(diǎn)點(diǎn)希望都無法實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，就只有在人們的一片祝福聲中告別人間了。
思考：祥林嫂的疑問反映了什么?應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?
祥林嫂的三個(gè)問題有一個(gè)核心：死掉的一家在地獄能否見面。她希望其有，這樣就可以和阿毛和賀老六見面，又希望其無，因?yàn)楹ε卤讳彸蓛砂搿＿@是長(zhǎng)期困擾她的內(nèi)心深處的矛盾和痛苦。祥林嫂提出這個(gè)問題，是在遭受一連串的摧殘和折磨后對(duì)封建傳統(tǒng)觀念的懷疑。祥林嫂對(duì)生活本無多少希求，只想用自己辛勤的勞動(dòng)換得起碼的生存條件，可是盡管她不斷努力地追求，拼命地抗?fàn)?，卻得不到這起碼的滿足，反而成了有罪的人。所以，她對(duì)整個(gè)傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑。
2、總結(jié)：通過以前的分析和思考，我們可以總結(jié)出祥林嫂的形象。
祥林嫂是舊中國勞動(dòng)?jì)D女的典型，她勤勞，善良，樸實(shí)，溫順，安分的人，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì)，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會(huì)所吞噬。
【貞節(jié)觀】從宋代起，朱熹理學(xué)提出“存天理，滅人欲”的口號(hào)。夫權(quán)自然是“天理”，而寡婦再嫁，就是以正常的“人欲”破壞了這個(gè)“天理”。理學(xué)提倡婦女守節(jié)，“餓死事小，失節(jié)事大”，寡婦再嫁當(dāng)然不可以，就連未婚夫死了，也要為他守一輩子。最后更殘忍地提出婦女要為死去的丈夫甚至未婚夫自殺殉死，并為這樣的婦女立牌坊。
“三從四德”：三從，未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子;四德，婦德、婦言、婦容、婦功。
祥林嫂完全符合“四德”的標(biāo)準(zhǔn)。
德：不肯改嫁污了名節(jié)。
容：“模樣還周正，手腳都?jí)汛蟆薄?/p>
言：“又只是順著眼，不開一句口”。
工：“她的做工卻毫沒有懈，食物不論，力氣是不惜的”。
至于“三從”，祥林嫂無父可從，無夫可從，無子可從。人生悲戚，一至于此!
許壽裳《我所認(rèn)識(shí)的魯迅》“人世的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂?！?/p>
魯迅《墳·我們現(xiàn)在怎樣做父親》“中國的社會(huì)。雖說‘道德好’，實(shí)際卻太缺乏相愛相助的心思。便是‘孝’、‘烈’這類道德，也都是旁人毫不負(fù)責(zé)，一味收拾幼者弱者的方法。”
【捐門檻】捐門檻的目的是為了贖罪，然而祥林嫂到底有沒有罪呢?(她想活、能活，沒有罪)祥林嫂努力工作，把一年的血汗錢換成了一道門檻，她的罪孽似乎洗清了，這樣得到魯鎮(zhèn)人的認(rèn)可了嗎?(沒有，四嬸的一句“你放著罷，祥林嫂!”讓她像是受了炮烙般的酷刑，精神世界轟然崩塌。這是生不如死的生，非死不可的死，人間不如地獄。正如魯迅所言，悲劇是把有價(jià)值的東西撕碎給人看。)
封建禮教對(duì)她的種.種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，最后還是被社會(huì)壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。?
三、拓展思考
1、“五張賬單”：?
簡(jiǎn)析：是指小說中零星流露出的關(guān)于錢的表述。概括起來有如下五處：
?、俑Ｅd樓的清燉魚翅：一元一大盤;
?、诔醯紧敿业墓ゅX：每月五百文;
?、燮牌艔聂敿抑ё叩墓ゅX：一千七百五十文;
④賣祥林嫂的錢：八十千;娶親費(fèi)用：五十千;剩余：十多千;
?、菥栝T檻的價(jià)錢：十二千(十二元鷹洋)。?
點(diǎn)撥：分析這五張帳單能夠以小見大剖析封建制度下政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)對(duì)下層勞動(dòng)人民的無情壓榨：祥林嫂辛辛苦苦做工三個(gè)半月，還買不下兩盤“價(jià)廉物美”的清燉魚翅，可見封建衛(wèi)道士代表魯四老爺對(duì)她經(jīng)濟(jì)上的盤剝;婆婆能從魯家支走錢并把祥林嫂一抓一捆一塞就把她給賣了八十元，花了五十元給小兒子娶媳婦，除其它花銷外，還凈賺十多元，?這是族權(quán)和夫權(quán)在替其婆婆撐腰;祥林嫂把自己兩年做工掙得的工錢干干凈凈捐了門檻，還“神氣很舒暢，眼光也分外有神”，?這也是神權(quán)思想對(duì)下層勞動(dòng)人民的深深毒害。
2、電影《祝?！穼?duì)原著《祝?！愤M(jìn)行了改編，增加了祥林嫂砍門檻的情節(jié)，你怎么看待這個(gè)改編?好還是不好?
第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：分析故事發(fā)生的社會(huì)環(huán)境，找出害死祥林嫂的元兇。
回顧舊識(shí)導(dǎo)入
前兩節(jié)課我們了解了故事，解讀了祥林嫂悲慘的一生。根據(jù)故事，我們可以理出祥林嫂一生的“大事年表”：
二十六七歲以前 與祥林結(jié)婚。
二十六七歲 春上死了丈夫。冬初逃出家中，經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，到魯鎮(zhèn)做工。
二十七八歲 春上改嫁。年底生阿毛。阿毛一歲。
二十八九歲 阿毛兩歲。丈夫患傷寒死去。
三十或三十一歲 四歲的阿毛春上被狼銜去。秋天經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，回到魯鎮(zhèn)做工。祭祀時(shí)很閑，只燒火。年底柳媽建議她去土地廟捐門檻。
三十一二歲 近秋到土地廟捐門檻。冬季祭祖時(shí)節(jié)，仍不讓她拿酒杯和筷子。
三十二三歲 頭發(fā)花白，記憶尤其壞。
三十三四歲 可能被趕出魯四老爺家。
三十五六歲 淪落為乞丐。
三十七八歲 臘月二十四夜里或二十五凌晨離開人世。
而且，我們發(fā)現(xiàn)我們發(fā)現(xiàn)
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