獨(dú)立800字精彩作文
獨(dú)立是夜幕中的一絲微光,雖然很淡,但也能沖破黑暗。要成功,我們就要學(xué)會(huì)獨(dú)立。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于獨(dú)立800字精彩作文,希望對(duì)你有所幫助!
獨(dú)立800字1
獨(dú)立是夜幕中的一絲微光,雖然很淡,但也能沖破黑暗。
獨(dú)立是大海里的一塊木板,雖然很小,但也能拯救生命。
獨(dú)立是燒杯內(nèi)的一種催化劑,雖然很少,但也能改變速率。
要成功,我們就要學(xué)會(huì)獨(dú)立。
先看小鷹的成長史吧。鷹媽媽給了小鷹第一次生命,然而第二次第三次生命卻要靠小鷹自己爭取回來,因?yàn)樵邡椉易逯校恳恢恍→椧砷L為雄鷹,都必須經(jīng)歷多次鬼門關(guān),過了這些坎,才能獲得重生;一旦不能獨(dú)立,將會(huì)被淘汰,這是鷹媽媽也無能為力的。小鷹在第一次脫毛時(shí),這是第一道坎,這道坎完全是憑借著小鷹自己的毅志力去與生命抗橫的,在這場激烈抗衡過程中,那些不能獨(dú)立,沒有毅力的小鷹就將被死神帶走,而那些具有頑強(qiáng)毅力,能獨(dú)在離開媽媽的呵護(hù)而獨(dú)立的小鷹才能生存下來。學(xué)會(huì)展翅高飛,是小鷹成為雄鷹的又一個(gè)坎。在歷練的時(shí)候,有時(shí)鷹媽媽要把小鷹推下山崖,如果小鷹沒有獨(dú)立、自強(qiáng)的頑強(qiáng)意志,那就將粉身碎骨。
動(dòng)物界動(dòng)物們需要獨(dú)立、自強(qiáng),人類也同樣如此。
獨(dú)立能夠鍛煉人的意志。曾經(jīng)看過飛虎隊(duì)的訓(xùn)練,他們要自己一個(gè)人背著幾十斤的石頭,繞著山跑十幾圈。在這個(gè)過程中,他們?nèi)绻さ沽?,要自己站起來,不能夠讓他人幫忙。不難發(fā)現(xiàn),他們這樣做是為了鍛煉自己的意志。試想一下,飛虎隊(duì)不能獨(dú)立,其后果是怎樣?國際恐怖組織是一只猛虎,在他們的尖牙下,飛虎隊(duì)就會(huì)在一瞬間讓自己的生命面臨危險(xiǎn),人們,社會(huì),國家也會(huì)變得動(dòng)蕩不安。是獨(dú)立,讓木棉花盡情綻放出它的美,也是獨(dú)立,讓世界上所有的人在人生的舞臺(tái)上肆意歌舞。
獨(dú)立能使我們的國家變得更加強(qiáng)大。在封建社會(huì)的腐蝕下,從古代起,中國的發(fā)展就比西方發(fā)達(dá)國家慢。隨著世界全球化的發(fā)展,各種各樣的思想沖擊著我們。我國是世界上的發(fā)展中國家,但我們能夠滿足這個(gè)稱號(hào)嗎?要躋身發(fā)達(dá)國家的行列,但在國際分工中我們只能擁有利潤最少的一部分,這樣可以嗎?大樹有了堅(jiān)固的根,因此它可以茁壯成長。雄鷹有了健壯的翅膀,所以它能夠自由翱翔。獨(dú)立就是那堅(jiān)固的根,那讓中華民族迅速崛起的堅(jiān)固的根;獨(dú)立就是那健壯的翅膀,那讓我們?cè)谑澜绨肯璧慕训某岚颉;㈤T銷煙,建立經(jīng)濟(jì)特區(qū),這一次次的獨(dú)立,都在讓我們的國家變得更加強(qiáng)大。
沒有了獨(dú)立,那意味著什么?
拋棄獨(dú)立,在黑暗中我們只會(huì)是一只盲頭蒼蠅,毫無方向。舍棄獨(dú)立,在大海里我們只能夠隨波逐流,朝不慮夕。丟棄獨(dú)立,在國際上我們只會(huì)原地踏步,為后人恥笑。在新的時(shí)代里,一次次新的獨(dú)立,那就象征著一次次新的成功。過去的夜幕已不再黑暗,新生的太陽正從東方升起。
邁出獨(dú)立的一小步,迎接我們的,將是成功的一大步。
獨(dú)立800字2
“生存”這個(gè)詞許多人一看,這很容易做到。在父母、親戚的關(guān)愛下無憂無慮地生活著,沒有什么可擔(dān)心的。但許多人沒有想到過,如果父母不在的時(shí)候,應(yīng)該怎樣生存?我們必須要學(xué)會(huì)生存。
我讀過這樣一個(gè)故事:有許多種虎,生下幼虎后,只哺養(yǎng)幼虎幾個(gè)月,然后就把自己的幼虎逐出自己的虎穴,不讓幼虎繼續(xù)生活在虎穴里,讓它自己在外面捕食,自己生存;有的幼虎不愿離開虎穴,老虎媽媽居然都會(huì)狠下心來咬幼虎,迫使他離開虎穴。在動(dòng)物界,這樣的事情還有許多,并不稀奇。媽媽們?yōu)榱俗约旱膬号?,能狠下心來這樣做。而我們呢?我們的媽媽會(huì)這樣做嗎?
“家是我們永遠(yuǎn)的避風(fēng)港”這句話,我覺得并不正確,我們不應(yīng)該在有危險(xiǎn)的時(shí)候躲在家里,我們應(yīng)該出去克服。在香港的演出和游玩就給了我一個(gè)慘痛的教訓(xùn)。
2009年暑假,我們的少年宮管樂團(tuán)要去香港演出,家長不能陪同。出發(fā)前,我覺得一個(gè)人在外,不會(huì)有什么危險(xiǎn),沒有什么大不了的。等到了香港,我才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并沒有想象中的那么簡單:因?yàn)樘鞖馓珶崃?,每天都要換洗衣服,對(duì)于一貫不洗衣服的我,洗衣服是一件“極痛苦的事情”;因?yàn)樵谕庋莩?,飯總是吃不飽,回到賓館又不敢做飯,只好餓著肚子;每天晚上。同寢室的老師每天白天不在,晚上兩三點(diǎn)才回來,我跟室友天天等,瞌睡了嚼一塊冰塊。在迪士尼樂園的時(shí)候。老師讓我們發(fā)散游玩。走的走的,我跟室友走散了,我著急的像熱鍋上的螞蟻,多有些不知所措了。我只好原地不動(dòng)傻傻地等著。十分鐘左右,室友找到了我,我懸著的心終于落了下來。
獨(dú)立生存并不簡單,只有我們現(xiàn)在就學(xué)會(huì)獨(dú)立了生存,那么,在人生道路上才不會(huì)經(jīng)歷更多的磨難,才不會(huì)被人生道路上的“暴風(fēng)雨”所打倒,所擊垮。
獨(dú)立800字3
有一則小品:一個(gè)小學(xué)生在學(xué)校吃午飯,當(dāng)他興高采烈地打開媽媽精心準(zhǔn)備的飯盒時(shí),卻“哇”地一聲哭了。其緣由是竟是幫他剝了十多年雞蛋的媽媽這一次忘了給他剝。他想請(qǐng)同學(xué)幫他剝,可他的同學(xué)竟也不會(huì)……
無獨(dú)有偶,我在報(bào)紙上看到一個(gè)現(xiàn)實(shí)版的,在中國科技大學(xué)小年班,有一位學(xué)生,成績優(yōu)異,但因?yàn)闊o法獨(dú)立生活,最基本的日常生活離不開父母的照顧,先留級(jí)后輟學(xué),可惜了這一個(gè)人才。
這是令人啼笑皆非的一幕幕。如果說小品有一點(diǎn)夸張的話,那么現(xiàn)實(shí)生活中像科技大的那位學(xué)生的人不是大有人在嗎?許多大學(xué)生上大學(xué)時(shí)都是父母幫忙鋪床掛帳,有的甚至還陪讀,這是幸福還是悲哀?
說實(shí)話,我曾經(jīng)也是這樣的一個(gè)人,不會(huì)洗衣服,不會(huì)整理床鋪,不會(huì)做飯,也是一個(gè)衣來伸手,飯來張口的小皇帝??墒?,自從我過十歲后,我的媽媽便鄭重地對(duì)我說:“你已長大了,要學(xué)會(huì)獨(dú)立了,自己的事自己做呀。”在媽媽的細(xì)心指導(dǎo)下,我學(xué)會(huì)了許多東西。
我學(xué)會(huì)了洗自己的鞋子、襪子,穿著自己親手洗的鞋襪,心里美滋滋的,也懂得格外地愛惜,生怕弄臟了。媽媽也替我高興,說:“兒子呀,你的那雙手曾經(jīng)像假手一樣不管事,現(xiàn)在變得變得靈巧多了,不錯(cuò),媽媽替你高興喲。”
我學(xué)會(huì)了做飯。那天,我還露了一手,爹媽都去上班,我做完作業(yè)后,沒事了,就想:爹媽上班也很辛苦,今天,要讓他們輕松一回。我就找菜籃子,看冰箱,做了三樣菜,小白菜,綠豆芽,蕃茄炒雞蛋。當(dāng)他們回來,看到我的杰作,媽媽流下了幸福的淚水,爸爸也連連夸獎(jiǎng)。
我學(xué)會(huì)了整理房間。我房間的書桌、床鋪都讓整理得井井有條。每當(dāng)媽媽的好友來我家拜訪,看到我的房間時(shí),都不禁大聲驚嘆:好整潔啊。每當(dāng)此時(shí),媽媽總會(huì)微笑地看著我。我知道,這是媽媽對(duì)我的贊賞。
學(xué)會(huì)獨(dú)立,遇到困難時(shí)不會(huì)絕望,相信自己可以處理好;學(xué)會(huì)獨(dú)立,遇到挑戰(zhàn)時(shí)不會(huì)退縮,相信自己能在挑戰(zhàn)中獲勝。獨(dú)立,是一個(gè)人走向社會(huì),立足社會(huì)的關(guān)鍵。
我感謝在我成長的道路上,有一個(gè)開明的媽媽,讓我獨(dú)立的媽媽,會(huì)放手的媽媽。
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俗話說:“自立人生少年始。”所以,我們要從小就學(xué)會(huì)自立,養(yǎng)成各種好習(xí)慣。
就像中外的好孩子的不同理解。中國的好孩子就是在校做個(gè)好學(xué)生,在家做個(gè)好孩子,在社會(huì)做個(gè)好公民。不能有逆反心理,不能什么事都自己拿主意,不能有自己的想法,必須按照父母鋪下的路走。這些都做到,就算是好孩子了。所以,我們中國培養(yǎng)出來的科學(xué)家很少,是因?yàn)?,沒有從小培養(yǎng)出獨(dú)立的創(chuàng)新思維。
外國的好孩子就是從小就要自立,自己的事情自己做,什么事自己拿主意,不要總靠父母。所以外國培養(yǎng)出來的孩子,才是真正的好孩子。
一句諺語說得好:“自食其力,生活是甘甜的;卑躬屈膝,生活是酸苦的。”
想要自食其力,首先就要學(xué)會(huì)自立。
自立作為成長的過程,是我們生活能力的鍛煉過程,也是我們養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的過程。在這個(gè)過程中,我們要不斷地完善自己,學(xué)會(huì)自立,增強(qiáng)自信,提高法律意識(shí);逐步學(xué)會(huì)理解和尊重他人,善于與他人溝通和交往,和諧相處;積極融入社會(huì),關(guān)愛社會(huì),成為一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的、能夠自立自強(qiáng)的人。
在日常生活中我們可以:自己做作業(yè)、復(fù)習(xí)功課,不用父母督促、陪伴;自己上學(xué);自己的衣服自己洗;在家中打掃衛(wèi)生、飯后洗碗;獨(dú)自乘火車去外地;父母外出時(shí),料理自己的生活;父母病了,陪他們?nèi)メt(yī)院,還要在家照顧他們。
人生需要自立。如果我們不能從現(xiàn)在起,在父母和老師的幫助下,自覺地儲(chǔ)備自立的知識(shí),鍛煉自己的能力,培養(yǎng)自立精神,就難以在未來的社會(huì)中自立。
獨(dú)立800字5
大家都知道,在大自然中所遵循的法則是“適者生存”。只有很好掌握了生存法則的人,才能比較迅速地適應(yīng)環(huán)境。
先看小鷹的成長史吧。鷹媽媽給了小鷹第一次生命,然而第二次第三次生命卻要靠小鷹自己爭取回來,因?yàn)樵邡椉易逯校恳恢恍→椧砷L為雄鷹,都必須經(jīng)歷多次“鬼門關(guān)”,過了這些坎,才能獲得重生;一旦不能自立,將會(huì)被淘汰,這是鷹媽媽也無能為力的。小鷹在第一次脫毛時(shí),這是第一道坎,這道坎完全是憑借著小鷹自己的毅志力去與生命抗橫的,在這場激烈抗衡過程中,那些不能自立,沒有毅力的小鷹就將被死神帶走,而那些具有頑強(qiáng)毅力,能獨(dú)在離開媽媽的呵護(hù)而自立的小鷹才能生存下來。學(xué)會(huì)展翅高飛,是小鷹成為雄鷹的又一個(gè)坎。在歷練的時(shí)候,有時(shí)鷹媽媽要把小鷹推下山崖,如果小鷹沒有自立、自強(qiáng)的頑強(qiáng)意志,那就將粉身碎骨。
在動(dòng)物界動(dòng)物們需要自立、自強(qiáng),在人類也同樣如此。
張海迪雖然一身輪椅相伴,不能“步足千里”卻可以“閱覽天下”。她在無名師指導(dǎo)的情況下,憑著頑強(qiáng)的毅力學(xué)會(huì)了三門外語,這對(duì)于一般人來說都是一件很不容易的事情,然而,張海迪卻憑著自立、自強(qiáng)的精神做到了。不僅如此,她在文學(xué)創(chuàng)作方面也有顯著成就,在她的作品中,我們可以很明顯地看出她那種自強(qiáng)不息,自立的性格。如果她不是一個(gè)自立的人,憑自己是殘疾人而依賴別人,靠父母,這樣子她會(huì)有今天的輝煌成就嗎?
然而,在當(dāng)今我們這個(gè)社會(huì)上,有一些人就是擁有極大依賴思想的人,他們被稱之為“啃老族”,大啃社會(huì),小啃父母,整天游手好閑。這些游手好閑、吃了沒事干的人,他們大事做不來,小事又不愿做,整天無所事事,這樣的人就是一種極其缺乏自立精神的人,他們這些人不能獨(dú)立生存,要靠父母或社會(huì)支援,然而父母也不能照看一輩子,別人的支援也是有限的,自己的本領(lǐng)才是無限的,這樣的人必將被社會(huì)所淘汰。希望這樣的人越少越好,不然,他們會(huì)像莊稼里的蝗蟲,堤岸上的白蟻,禍害人間。
為此,我們必須學(xué)會(huì)自立,學(xué)會(huì)自強(qiáng),不要成為別人的包袱。然而,要想不成為別人的包袱,不被社會(huì)所淘汰,就必須從小學(xué)會(huì)自立。小時(shí)候幼兒園老師就告訴過每一位小朋友“自己的事情自己做”,到現(xiàn)在,我們都已長大就更應(yīng)該自強(qiáng),自立,爭做社會(huì)的有用人。
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我曾無數(shù)次地翻閱一本名為《自立》的小冊(cè)子,它是愛默生所著,美國人敬仰的思想家。
故而對(duì)于高考的這段材料,我總有似曾相識(shí)之感?!叭藗儗?duì)心靈中閃過的微光,往往將它舍棄,只因?yàn)檫@是自己的東西”。這樣的現(xiàn)象大概是愛默生著書的發(fā)因。世人盲從而不思考,思考而不獨(dú)立,獨(dú)立而不自信?!白粤ⅰ钡奶岢銮兄幸?。自立,是我們所最需要的!
何為自立?愛默生說過他對(duì)天才的解釋:“天才即是相信心中的真理對(duì)其他任何人都適用。”自立便是感受“心靈的微光”,相信它的價(jià)值,相信它也是其他人心有的常識(shí),自立是人有所體悟,有所沉思,更有所堅(jiān)持。
毛姆的《月亮與六便士》便講述了一個(gè)關(guān)于自立的故事。35歲以前,克里斯特蘭德是一個(gè)股票分析師,有持家有道的妻子和漂亮的孩子。35歲以后,他成為落魄的畫家,從巴黎到莫里哀島,他總畫些“難看”的畫卻不知疲倦。什么引發(fā)了如此改變?他說,是創(chuàng)作的欲望折磨著他。他捕捉到了“心靈的微光”,并不惜一切將其表達(dá)。最后,在他畫出了“那些難以言說的感受”后,快樂地死去。人們?cè)谒漠嬛锌吹搅俗约盒闹械氖澜纾蛟S是曾在心中閃爍的微光。
自立是自由的前提,是對(duì)心、對(duì)真理而不是對(duì)任何的服從。人不該舍棄他“心靈的微光”,因?yàn)槟鞘钦胬?,就該?jiān)持;是真感情,就該抒發(fā)!
而自立又何其不易呢?盲從不是這大千世界的本色嗎?去年3月,日本一場海嘯引發(fā)了食鹽危機(jī)。人們根本不去用頭腦思考、計(jì)算,聽風(fēng)即是雨,理性仿佛不存在于蠅營狗茍之間,多年的社會(huì)生活將自立完全磨去。摒棄自立甚至出現(xiàn)在知識(shí)分子之中,論文抄襲已成常態(tài),每天都會(huì)將空話套話掛在嘴邊。真理何在?真情何在?
任何時(shí)代都需要人的自立。唯有自立的人,才能發(fā)出理性的聲音,進(jìn)行清醒的思考。也只有自立的人能獲得內(nèi)心的自由。
就是這樣一本算不上書的小冊(cè)子時(shí)刻發(fā)出鏗鏘之音,在我內(nèi)心回響。對(duì),我也曾這么想的?,F(xiàn)在,我要這樣做了。
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