人教版七年級下冊古詩十首

人教版七年級下冊古詩十首

　　古詩文學(xué)習(xí)是語文教學(xué)的有機(jī)組成部分,人教版七年級下冊有哪些古詩呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的人教版七年級下冊古詩十首，一起來看看吧。

　　人教版七年級下冊古詩十首(一)

　　一.山中雜詩

　　吳均

　　山際見來煙，竹中窺落日。

　　鳥向檐上飛，云從窗里出。

　　譯文：

　　山峰上繚繞著陣陣的嵐氣云煙

　　竹林的縫隙里灑落下夕陽的余暉

　　鳥兒歡快地在屋檐上飛來飛去

　　白白的云兒竟然從窗戶里飄了出來。

　　賞析：

　　詩歌描寫的是詩人住在山中的有趣生活：山峰環(huán)繞，竹木茂盛，鳥在人家的房檐上飛，云彩竟然從窗里飄出來。此幽居蕩盡了人間的塵滓，隨意而傳神地表達(dá)了詩人愜意閑適的心情。

　　全詩不過短短四句，一句一景，然句句不離“山中”的主題。煙嵐彌漫著山谷，在山峰間飄來蕩去，這正是幽靜深邃的山中所常見的現(xiàn)象。落日西沉，只能在竹林的間隙中窺見其脈脈的斜暉，由此可見竹林的茂密青蔥，山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出。屋檐上的飛鳥來來往往，白云穿窗而過，都說明詩人所居之處地勢高峻，而且在茂林修竹之中，群鳥時(shí)時(shí)棲息于其檐前屋后，體現(xiàn)了山居的清靜超脫，遠(yuǎn)離塵囂。

　　二.竹里館

　　王維

　　獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。

　　深林人不知，明月來相照。

　　注釋

　　1.幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。

　　2.嘯：嘬口發(fā)出長而清脆的聲音, 類似于打口哨。

　　3.深林：指“幽篁”。

　　4.相照：與“獨(dú)坐”相應(yīng)，意思是說，獨(dú)坐幽篁，無人相伴，唯有明月似解人意，偏來相照。 譯文：

　　獨(dú)自坐在幽深的竹林里，

　　一邊彈著琴一邊又長嘯。

　　深深的山林中無人知曉，

　　皎潔的月亮從空中映照。

　　鑒賞：

　　這是一首寫隱者的閑適生活情趣的詩。詩的用字造語、寫景(幽篁、深林、明月)，寫人(獨(dú)坐、彈琴、長嘯)都極平淡無奇。然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調(diào)，描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，融情景為一體，蘊(yùn)含著一種特殊的美的藝術(shù)魅力，使其成為千古佳品。以彈琴長嘯，反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來平平淡淡，似乎信手拈來，隨意寫去其實(shí)卻是匠心獨(dú)運(yùn)，妙手回天的大手筆。

　　這首詩同樣表現(xiàn)了一種清靜安詳?shù)木辰?。前兩句寫詩人?dú)自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發(fā)出長長的嘯聲。其實(shí)，不論“彈琴”還是“長嘯”，都體現(xiàn)出詩人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質(zhì)，而這卻是不容易引起別人共鳴的。所以后兩句說：“深林人不知，明月來相照。”意思是說，自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨(dú)，因?yàn)槟且惠嗮嵉脑铝吝€在時(shí)時(shí)照耀自己。這里使用了擬人化的手法，把傾灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友，顯示出詩人新穎而獨(dú)到的想象力。全詩的格調(diào)幽靜閑遠(yuǎn)，仿佛詩人的心境與自然的景致全部融為一體了。

　　三.峨眉山月歌

　　李白

　　峨眉山月半輪秋，

　　影入平羌江水流。

　　夜發(fā)清溪向三峽，

　　思君不見下渝州。

　　注釋：

　　1.峨眉山：在今四川峨眉市西南

　　2.平羌(qiāng)：江名，即今青衣江，在峨眉山東。

　　3.發(fā)：出發(fā)。清溪：指清溪驛，在四川犍(qián)為峨眉山附近。三峽：指長江瞿塘峽、巫峽、西陵峽，在今四川、湖北兩省的交界處。一說指四川樂山的黎頭、背峨、平羌三峽，清溪在黎頭峽的上游。

　　4.君：指峨眉山月。一說指作者的友人。下：順流而下。渝州：今重慶一帶。

　　5.半輪秋:半圓的秋月,即上弦月或下弦月.

　　譯文：在一個(gè)秋高氣爽、月色明朗的夜里，詩人乘著小船，從清溪驛順流而下。月影映在江水之中，像一個(gè)好朋友一樣，陪伴著詩人。但在從清溪到渝州的途中，月亮總被兩岸的高山擋住，使詩人思念不已。

　　鑒賞：

　　這首詩是年輕的李白初離蜀地時(shí)的作品，意境明朗，語言淺近，音韻流暢。

　　詩從“峨眉山月”寫起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋天。“秋”字因入韻關(guān)系倒置句末。秋高氣爽，月色特明(“秋月?lián)P明輝”)。以“秋”字又形容月色之美，信手拈來，自然入妙。月只“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。在峨眉山的東北有平羌江，即今青衣江，源出于四川蘆山縣，流至樂山縣入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成連動(dòng)式謂語，意言月影映入江水，又隨江水流去。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動(dòng)的。“月亮走，我也走”，只有觀者順流而下，才會(huì)看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。

　　人教版七年級下冊古詩十首(二)

　　四.春夜洛陽聞笛

　　李白

　　誰家玉笛暗飛聲，

　　散入春風(fēng)滿洛城。

　　此夜曲中聞?wù)哿?/p>

　　何人不起故園情。

　　注釋：

　　1、洛城：洛陽城。

　　2、暗飛聲：悄悄地飄來聲音。

　　3、春風(fēng)：一本作“東風(fēng)”。

　　4、折柳：即《折楊柳》，曲名。相傳西漢張騫入西域得《摩訶兜勒》曲，李延年因胡曲更造新聲二十八解，其中有《折楊柳》。梁鼓角橫吹曲也有《折楊柳》。清商曲有《攀楊枝》、《月節(jié)折楊柳》、《小折楊柳》諸曲。

　　5、故園：故鄉(xiāng)。

　　鑒賞：

　　洛城就是現(xiàn)在河南的洛陽，在唐代是一個(gè)很繁華的都市，稱為東都。一個(gè)春風(fēng)駘蕩的夜晚，萬家燈火漸漸熄滅，白日的喧囂早已平靜下來。忽然傳來嘹亮的笛聲，凄清婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)隨著春風(fēng)飛呀，飛呀，飛遍了整個(gè)洛城。這時(shí)有一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的詩人還沒入睡，他倚窗獨(dú)立，眼望著“白玉盤”似的明月，耳聽著遠(yuǎn)處的笛聲，陷入了沉思。笛子吹奏的是一支《折楊柳》曲，它屬于漢樂府古曲，抒寫離別行旅之苦。古代離別的時(shí)候，往往從路邊折柳枝相送;楊柳依依，正好借以表達(dá)戀戀不舍的心情。在這樣一個(gè)春天的晚上，聽著這樣一支飽含離愁別緒的曲子，誰能不起思鄉(xiāng)之情呢?于是，詩人情不自禁地吟了這首七絕。 這首詩全篇扣緊一個(gè)“聞”字，抒寫自己聞笛的感受。這笛聲不知是從誰家飛出來的，那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽，并不準(zhǔn)備讓別人知道他，卻不期然而然地打動(dòng)了許許多多的聽眾，這就是“誰家玉笛暗飛聲”的“暗”字所包含的意味。“散入春風(fēng)滿洛城”，是藝術(shù)的夸張，在詩人的想象中，這優(yōu)美的笛聲飛遍了洛城，仿佛全城的人都聽到了。詩人的夸張并不是沒有生活的依據(jù)，笛聲本來是高亢的，又當(dāng)更深人靜之時(shí)，再加上春風(fēng)助力，說它飛遍洛城是并不至于過分的。 笛聲飛來，乍聽時(shí)不知道是什么曲子，細(xì)細(xì)聽了一會(huì)兒，才知道是一支《折楊柳》。所以寫到第三句才說“此夜曲中聞?wù)哿?rdquo;。這一句的修辭很講究，不說聽了一支折柳曲，而說在樂曲中聽到了折柳。這“折柳”二字既指曲名，又不僅指曲名。折柳代表一種習(xí)俗，一個(gè)場景，一種情緒，折柳幾乎就是離別的同義語。它能喚起一連串具體的回憶，使人們蘊(yùn)藏在心底的鄉(xiāng)情重新激蕩起來。“何人不起故園情”，好像是說別人，說大家，但第一個(gè)起了故園之情的不正是李白自己嗎? 熱愛故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，它同愛國主義是相通的。自己從小生于斯、長于斯的故鄉(xiāng)，作為祖國的一部分，她的形象尤其難以忘懷。李白這首詩寫的是聞笛，但它的意義不限于描寫音樂，還表達(dá)了對故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方。 譯文：陣陣悠揚(yáng)的笛聲，從誰家中飄出?隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛陽全城。就在今夜，聽到哀傷的《折楊柳》，能不鉤起思鄉(xiāng)之情嗎?

　　五.逢入京使

　　岑參

　　故園東望路漫漫， 雙袖龍鐘淚不干。

　　馬上相逢無紙筆， 憑君傳語報(bào)平安。

　　注釋：

　　1.劉開揚(yáng)《岑參詩集編年箋注·岑參年譜》(下簡稱劉《箋》)系此詩于天寶八載(749)詩人赴安西途中。

　　2.故園：指長安和自己在長安的家園。

　　3.龍鐘：形容流淚的樣子,這里是沾濕的意思。

　　4.漫漫:形容路途遙遠(yuǎn)。

　　5.憑:托。

　　6.傳語:捎口信。

　　7.入京使:回京的使者。

　　詩人此時(shí)34歲，前半生功名不如意，無奈之下，出塞任職。遠(yuǎn)離京都和家園的心情是凄涼的，又正遇上和自己反向而行之人，因而不免感傷。但遠(yuǎn)行之人又想安慰家人，說自己在外平安，不必?fù)?dān)心。這樣樸素而又復(fù)雜的人之常情，用樸實(shí)無華的敘述式語氣道出，更覺得真切感人。鐘惺評此詩："只是真。"譚元春曰："人人有此事，從來不曾寫出，后人蹈襲不得。所以可久"(《唐詩歸》卷十三)。沈得潛曰："人人胸臆中語，卻成絕唱"(《唐詩別裁集》卷十九)。

　　鑒賞：

　　天寶八載(749)，岑參第一次遠(yuǎn)赴西域，充安西節(jié)度使高仙芝幕府書記。他告別了在長安的妻子，躍馬踏上漫漫征途。

　　也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰見一個(gè)老相識(shí)。立馬而談，互敘寒溫，知道對方要返京述職，頓時(shí)想到請他捎封家信回長安去。此詩就描寫了這一情景。

　　第一句是寫眼前的實(shí)景。“故園”指的是在長安自己的家。“東望”是點(diǎn)明長安的位置。離開長安已經(jīng)好多天，回頭一望，只覺長路漫漫，塵煙蔽天。

　　第二句帶有夸張的意味，是強(qiáng)調(diào)自己思憶親人的激情，這里就暗暗透出捎家書的微意了。“龍鐘”在這里是淋漓沾濕的意思。“龍鐘”和“淚不干”都形象地描繪了詩人對長安親人無限眷念的深情神態(tài)。

　　三四句完全是行者匆匆的口氣。走馬相逢，沒有紙筆，也顧不上寫信了，就請你給我捎個(gè)平安的口信到家里吧!岑參此行是抱著“功名只向馬上取”的雄心，此時(shí)，心情是復(fù)雜的。他一方面有對帝京、故園相思眷戀的柔情，一方面也表現(xiàn)了詩人開闊豪邁的胸襟。

　　這首詩的好處就在于不假雕琢，信口而成，而又感情真摯。詩人善于把許多人心頭所想、口里要說的話，用藝術(shù)手法加以提煉和概括，使之具有典型的意義。清人劉熙載曾說：“詩能于易處見工，便覺親切有味。”(見《藝概。詩概》)在平易之中而又顯出豐富的韻味，自能深入人心，歷久不忘。岑參這首詩，正有這一特色。

　　六.滁州西澗

　　韋應(yīng)物

　　獨(dú)憐幽草澗邊生，

　　上有黃鸝深樹鳴。

　　春潮帶雨晚來急，

　　野渡無人舟自橫。

　　讀音：應(yīng)：第一聲

　　譯文:

　　我只憐愛這河邊生長的野草，是那樣幽靜而富有生趣;河岸上茂密樹林的深處，不斷傳來黃鸝鳥的鳴叫，是那樣婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。因傍晚下了春雨，河面像潮水一樣流得更急了;在那暮色蒼茫的荒野渡口，已沒有人渡河，但小船獨(dú)自橫漂在河邊上。

　　注釋:

　　1.滁州：今安徽滁州，詩人曾任州刺史。

　　2.西澗：滁州城西郊的一條小溪，有人稱上馬河。即今天的城西水庫。

　　3.獨(dú)憐：獨(dú)愛，一種對幽草的獨(dú)情。

　　4.春潮：春雨。

　　5.野渡：荒郊野外無人管理的渡口。

　　6.橫：指隨意飄浮。

　　韻譯：

　　我憐愛生長在澗邊的幽草，

　　澗上有黃鸝在深林中啼叫。

　　春潮伴著夜雨急急地涌來，

　　渡口無人船只隨波浪橫漂。

　　賞析:

　　這是山水詩的名篇，也是韋應(yīng)物的代表作之一。描寫了詩人春游滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見。首二句寫春

　　景、愛幽草而輕黃鸝，以喻樂守節(jié)，而嫉高媚;后二句寫帶雨春潮之急，和水急舟橫 的景象，蘊(yùn)含一種不在其位，不得其用的無可奈何之憂傷。全詩表露了恬淡的胸襟和

　　憂傷之情懷。這是一首著名的山水詩，是韋應(yīng)物最負(fù)盛名的寫景佳作。詩里寫的雖然是平常的景物，但經(jīng)詩人的點(diǎn)染，卻成了一幅意境幽深的有韻之畫。