7年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)
七年級(jí)《歷史與社會(huì)》學(xué)科是一門(mén)綜合的社會(huì)科學(xué)學(xué)科,接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你整理了7年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)，一起來(lái)看看吧。
7年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)：統(tǒng)一國(guó)家的建立
1.了解秦兼并六國(guó)和秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的史實(shí)，探討統(tǒng)一國(guó)家建立的意義
秦兼并六國(guó)：從公元前230年開(kāi)始，秦王嬴政采取遠(yuǎn)交近攻和各個(gè)擊破的戰(zhàn)略，先后滅六國(guó)，于前221年建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家，定都咸陽(yáng)。
秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)：目的是為了鞏固國(guó)家的統(tǒng)一;內(nèi)容包括：①規(guī)定最高統(tǒng)治者稱(chēng)皇帝;②在中央設(shè)丞相、太尉和御史大夫，下設(shè)九卿分管中央具體事務(wù);③在地方實(shí)行郡縣制;④統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡;⑤加強(qiáng)思想控制，“焚書(shū)坑儒”;⑥修筑長(zhǎng)城。
2.知道陳勝吳廣起義
公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)起義，是我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。
劉邦和項(xiàng)羽繼續(xù)舉起反秦大旗。公元前207年，項(xiàng)羽在巨鹿大敗秦軍主力，同時(shí)，劉邦率軍攻入咸陽(yáng)，秦王朝只維系了15年就破滅了。
3.列舉漢武帝大一統(tǒng)的主要史實(shí)，評(píng)價(jià)漢武帝
漢武帝大一統(tǒng)的主要史實(shí)：頒布“推恩令”，解決了王國(guó)勢(shì)力對(duì)中央政權(quán)的威脅。利用強(qiáng)大國(guó)力，東達(dá)朝鮮，西通西域，南平百越，北伐匈奴。罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，興辦太學(xué)。
評(píng)價(jià)漢武帝：漢武帝“大一統(tǒng)”的措施順應(yīng)了統(tǒng)一國(guó)家建立的歷史潮流，是符合歷史發(fā)展方向的。
4.講述張騫通西域等史實(shí);認(rèn)識(shí)絲綢之路在中外交流中的作用
張騫通西域：張騫先后兩次出使西域，建立了漢朝和西域各國(guó)的友好關(guān)系，加強(qiáng)了漢朝和西域的聯(lián)系，使今天的新疆地區(qū)成為我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。做出了重要的貢獻(xiàn)。
絲綢之路在中外交流中的作用：通過(guò)絲綢之路而進(jìn)行的頻繁的經(jīng)濟(jì)、文化交流，促進(jìn)了西域社會(huì)的進(jìn)步，豐富了中國(guó)和中亞、西亞各國(guó)人民的物質(zhì)生活和精神生活。
5.知道《九章算術(shù)》、華佗、張仲景及其《傷寒雜病論》，了解中國(guó)古代的數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)成就
《九章算術(shù)》：成書(shū)于東漢，是集體智慧的結(jié)晶，系統(tǒng)總結(jié)了春秋以來(lái)我國(guó)數(shù)學(xué)上的重大成就。
華佗：東漢末年，精于針灸，研制“麻沸散”，是世界上最早采用全身麻醉方法做手術(shù)的醫(yī)生。
張仲景：東漢末年，著《傷寒雜病論》，全面闡述中醫(yī)的基本理論和治病原則，后人尊他為“醫(yī)圣”。
6.以長(zhǎng)城為例，體會(huì)中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力;了解造紙術(shù)，認(rèn)識(shí)中國(guó)古代科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。
秦長(zhǎng)城：西起臨洮，東至遼東，全長(zhǎng)1萬(wàn)多里;凝結(jié)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和血汗，是人類(lèi)古代文明的一大奇跡。
造紙術(shù)：造紙術(shù)是我國(guó)古代四大發(fā)明之一。東漢宦官蔡倫改進(jìn)造紙方法，逐步傳到世界各地，深刻影響了世界文明的進(jìn)程。
7.了解佛教傳入和道教興起的主要史實(shí)
佛教是當(dāng)今世界上的三大宗教之一。它起源于古印度，西漢末年傳入我國(guó)中原地區(qū)。教義：人死后能夠轉(zhuǎn)生來(lái)世。人的今生如果能忍受苦難，虔誠(chéng)地信佛，來(lái)世就可以得到幸福。佛教的傳播，對(duì)我國(guó)文化的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。
道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教。東漢時(shí)期在民間興起，創(chuàng)始人之一叫張陵。道教尊老子為教主，稱(chēng)他為“太上老君”。教義：道教主張修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以求得道成仙。道教對(duì)我國(guó)文化也有深遠(yuǎn)影響。
8.說(shuō)出《史記》的作者和體例，了解雕塑的主要成就。
司馬遷：西漢史學(xué)家，編寫(xiě)《史記》。記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。成為后世紀(jì)傳體史書(shū)的典范，又是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作。
秦漢雕塑：秦漢雕刻藝術(shù)水平很高，代表作品是秦始皇陵兵馬俑。兵馬俑的藝術(shù)群像，形象地展現(xiàn)了兩千多年前秦軍橫掃六國(guó)的磅礴氣勢(shì)，是世界藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆明珠。
7年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)：中國(guó)古代的世界之最
1.我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家。(第1課P4)
2.我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家(河姆渡原始居民培育水稻)。我國(guó)是世界上最早對(duì)野生稻進(jìn)行培育、種植的國(guó)家。(第2課P7、P11)
3.我國(guó)是世界上最早種粟和種植蔬菜的國(guó)家(半坡原始居民)。(第2課P8-9)
4.我國(guó)是最早發(fā)明瓷器的國(guó)家(商朝時(shí)出現(xiàn)燒制原始青瓷的瓷窯)。(第2課P9第5課P27)
5.商朝司母戊鼎是世界現(xiàn)存最大的青銅器。(第5課P26)
6.公元前613年，魯國(guó)天文學(xué)家觀測(cè)并記錄下了一顆彗星掃過(guò)北斗。這是世界上關(guān)于哈雷彗星最早的確切記載。(第8課P42)
7.東漢南陽(yáng)太守杜詩(shī)發(fā)明了水排。水排的利用，比歐洲早一千多年。(第13課P74)
8.漢代鐵制兵器(鋼材制作炒鋼)是中國(guó)發(fā)明的。(第13課P74)
9.甘肅天水放馬灘漢(西漢)墓出土的繪有地圖的用麻做的紙是目前世界上已知的最早的紙。東漢時(shí)宦官蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。(第16課P87)
10.東漢時(shí)成書(shū)的《九章算術(shù)》，許多數(shù)學(xué)重要成就在當(dāng)時(shí)世界上都是最先進(jìn)的。(第16課P88)
11.東漢末年科學(xué)家張衡發(fā)明的能測(cè)定地震方向的地動(dòng)儀是世界上公認(rèn)的最早的地震儀器。(第16課P88)
12.漢代醫(yī)學(xué)家華佗發(fā)明的麻醉藥劑“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。(第16課P89)
13.秦兵馬俑是世界藝術(shù)寶庫(kù)中的璀璨明珠。(第17課P95)
14.南朝祖沖之利用并發(fā)展前人創(chuàng)造的“割圓術(shù)”，在世界上第一次把圓周率的數(shù)值，計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第7位數(shù)字，也就是3.1415926和3.1415927之間，這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近一千年。(第21課P118)
15.我國(guó)也是世界上最早的計(jì)算工具是算籌。(第21課P121)
7年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)：中國(guó)古代貨幣的演變
1、自然貨幣向人工貨幣的演變。貝是我國(guó)最早的貨幣，商朝以貝作為貨幣。在中國(guó)的漢字中，凡與價(jià)值有關(guān)的字，大都從“貝”。隨著商品交換的發(fā)展，貨幣需求量越來(lái)越大，海貝已無(wú)法滿(mǎn)足人們的需求，商朝人們開(kāi)始用銅仿制海貝。銅幣的出現(xiàn)，是我國(guó)古代貨幣史上由自然貨幣向人工貨幣的一次重大演變。隨著人工鑄幣的大量使用，海貝這種自然貨幣便慢慢退出了中國(guó)的貨幣舞臺(tái)。
2、由雜亂形狀向統(tǒng)一形狀的演變。從商朝銅幣出現(xiàn)后到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)的貨幣形狀很多。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期不僅各國(guó)自鑄貨幣，而且在一個(gè)諸侯國(guó)內(nèi)的各個(gè)地區(qū)也都自鑄貨幣。以趙國(guó)的鏟幣、齊國(guó)的刀幣、秦國(guó)的圓形方孔錢(qián)、楚國(guó)的蟻鼻錢(qián)較著名。秦統(tǒng)一中國(guó)后，秦始皇于公元前二一○年頒布了中國(guó)最早的貨幣法“以秦幣同天下之幣”，規(guī)定在全國(guó)范圍內(nèi)通行秦國(guó)圓形方孔的半兩錢(qián)。貨幣的統(tǒng)一，結(jié)束了我國(guó)古代貨幣形狀各異、重量懸殊的雜亂狀態(tài)，是我國(guó)古代貨幣史上由雜亂形狀向規(guī)范形狀的一次重大演變。秦半兩錢(qián)確定下來(lái)的這種圓形方孔的形制，一直沿續(xù)到民國(guó)初期。
3、由地方鑄幣向中央鑄幣的演變。漢初，聽(tīng)任郡國(guó)自由鑄錢(qián)，據(jù)《漢書(shū)·食貨志》記載，文帝時(shí)“除盜鑄錢(qián)令，使民放鑄”，于是“盜鑄如云而起”。這既造成了貨幣的混亂，又使富商大賈操縱鑄幣權(quán)，富比天子。公元前113年，漢武帝收回了郡國(guó)鑄幣權(quán)，由中央統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)，五銖錢(qián)成為當(dāng)時(shí)唯一合法貨幣。從此確定了由中央政府對(duì)錢(qián)幣鑄造、發(fā)行的統(tǒng)一管理，這是中國(guó)古代貨幣史上由地方鑄幣向中央鑄幣的一次重大演變。此后，歷代鑄幣皆由中央直接經(jīng)管。鑄幣權(quán)收歸中央，對(duì)穩(wěn)定各朝的政局和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了重要的作用。
4、由文書(shū)重量向通寶、元寶的演變。秦漢以來(lái)所鑄的錢(qián)幣，通常在錢(qián)文中都明確標(biāo)明錢(qián)的重量，如“半兩”、“五銖”等等(二十四銖為一兩)。唐高祖武德四年(621年)，李淵決心改革幣制，廢輕重不一的歷代古錢(qián)，取“開(kāi)辟新紀(jì)元”之意，統(tǒng)一鑄造“開(kāi)元通寶”錢(qián)。“開(kāi)元通寶”一反秦漢舊制，錢(qián)文不書(shū)重量，是我國(guó)古代貨幣由文書(shū)重量向通寶、元寶的演變。“開(kāi)元通寶”錢(qián)是我國(guó)最早的通寶錢(qián)。此后我國(guó)銅錢(qián)不再用錢(qián)文標(biāo)重量，都以通寶、元寶相稱(chēng)，它一直沿用到辛亥革命后的“民國(guó)通寶”。
5、金屬貨幣向紙幣“交子”的演變。北宋時(shí)，隨著交換的發(fā)達(dá)，貨幣流通額增加，北宋太宗時(shí)，年鑄幣八十萬(wàn)貫，以后逐漸增加。由于鑄錢(qián)的銅料緊缺，政府為彌補(bǔ)銅錢(qián)的不足，在一些地區(qū)大量地鑄造鐵錢(qián)。據(jù)《宋史》記載，當(dāng)時(shí)四川所鑄鐵錢(qián)一貫就重達(dá)二十五斤八兩。在四川買(mǎi)一匹羅(絲織品)，要付一百三十斤重的鐵錢(qián)。鐵錢(qián)如此笨重不便，北宋創(chuàng)印的紙幣“交子”就在四川地區(qū)應(yīng)運(yùn)而生。宋真宗時(shí)，在政府的許可下，由成都十六家富戶(hù)共同經(jīng)營(yíng)。“交子”的出現(xiàn)，是我國(guó)古代貨幣史上由金屬貨幣向紙幣的一次重要演變。“交子”不但是我國(guó)最早的紙幣，也是世界上最早的紙幣。
猜你感興趣的：
1.七年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納
2.七年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)點(diǎn)歸納整理
3.人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)歸納
7年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)
