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高一語(yǔ)文《夜歸鹿門歌》優(yōu)秀教案

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高一語(yǔ)文《夜歸鹿門歌》優(yōu)秀教案

  高一語(yǔ)文教材中,《夜歸鹿門歌》是唐代著名詩(shī)人孟浩然萬年的代表作,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咭徽Z(yǔ)文《夜歸鹿門歌》優(yōu)秀教案,希望對(duì)你有幫助。

  高一語(yǔ)文《夜歸鹿門歌》教案

  教學(xué)目標(biāo)

  1、了解作家生平,作品風(fēng)格,本詩(shī)的創(chuàng)造背景和創(chuàng)造目的.

  2、品味詩(shī)歌,并背誦全詩(shī).

  3、結(jié)合詩(shī)人的背景和思想,把握詩(shī)歌的內(nèi)涵.

  4、感知詩(shī)歌的意境,感受詩(shī)人的灑脫的胸懷以及隱逸的情懷志趣.

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1、結(jié)合詩(shī)人的背景和思想,把握詩(shī)歌的內(nèi)涵.

  2、感知詩(shī)歌的意境,感受詩(shī)人的灑脫的胸懷以及隱逸的情懷志趣.

  課時(shí)安排

  1課時(shí)

  教學(xué)過程

  一、作家作品

  1、作者簡(jiǎn)介

  孟浩然(689~740),襄陽(yáng)(今屬湖北)人,主要活動(dòng)于開元年間。他大半生居住在襄陽(yáng)城南峴山附近的澗南園,中年以前曾離家遠(yuǎn)游.四十歲那年赴長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士試,落第后在吳越一帶游歷多年,到過許多山水名勝之地。開元二十五年(737),張九齡貶荊州刺史,孟浩然曾應(yīng)辟入幕,不久辭歸家鄉(xiāng),直至去世。孟浩然是唐代第一個(gè)傾大力寫作山水詩(shī)的詩(shī)人,其詩(shī)今存二百余首,大部分是他在漫游途中寫下的山水行旅詩(shī),也有他在登臨游覽家鄉(xiāng)一帶的萬山,峴山和鹿門山時(shí)所寫的遣興之作。還有少數(shù)詩(shī)篇是寫田園村居生活的。詩(shī)中取材的地域范圍相當(dāng)廣大。

  2、背景介紹

  孟浩然家在襄陽(yáng)城南郊外,峴山附近,漢江西岸,名曰“南園”或“澗南園”。題中鹿門山則在漢江東岸,沔水南畔與峴山隔江相望,距離不遠(yuǎn),乘船前往,數(shù)時(shí)可達(dá)。漢末著名隱士龐德公,因拒絕征辟,家隱居鹿門山,從此鹿門山就成了隱逸圣地。孟浩然早先一直隱居峴山南園的家里,四十歲赴長(zhǎng)安謀仕不遇,游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng),心追步鄉(xiāng)先賢龐德公的行跡,特為在鹿門山辟一住處。偶爾也去住住,其實(shí)是個(gè)標(biāo)榜歸隱性質(zhì)的別業(yè),所以題曰\\'夜歸鹿門,雖有紀(jì)實(shí)之意,而主旨卻在標(biāo)明這首詩(shī)是歌詠歸隱的情懷志趣。

  二、整體感知詩(shī)歌內(nèi)容

  1、學(xué)生朗讀,背誦詩(shī)歌.

  2、看注解,理解字面上的意思

  3、討論:詩(shī)歌的主要內(nèi)容是什么

  三、詩(shī)歌內(nèi)容賞析

  1、并分析第1句:詩(shī)歌開篇寫了什么景象 ?

  明確:開篇二句寫詩(shī)人傍晚江行的見聞。首句寫白晝已盡,黃昏降臨,幽僻的古寺傳來了報(bào)時(shí)的鐘聲,次句寫沔水口附近的漁梁渡頭人們急于歸家時(shí)搶渡的喧鬧,首句表現(xiàn)的是安寧?kù)o謐的環(huán)境,次句卻表現(xiàn)喧囂,形成了鮮明而強(qiáng)烈的比照,這是遠(yuǎn)離人寰的禪境與喧雜紛擾的塵世的比照。

  2、讀并分析第2句:這種比照暗示著詩(shī)人和世人的選擇不同,,從中我們可以看到詩(shī)人的志向是什么?

  明確:前句承“漁梁”詩(shī)意,是寫村人各自上岸還家;后句承“山寺”詩(shī)意,寫自己回到鹿門。這兩句是以人歸引出自歸,作為前文的具體補(bǔ)述。兩種歸途展現(xiàn)兩樣不同的心境,這又是一個(gè)比襯,從中表現(xiàn)出詩(shī)人與世無爭(zhēng)的隱逸志趣和不慕榮利的淡泊情懷。

  3、讀并分析第3句:詩(shī)人既選擇歸鹿門,那么他在歸途中又見到什么景象呢?

  明確:鹿門山的林木本為暮靄所籠罩,朦朧而迷離,山月一出,清光朗照,暮霧竟消,樹影清晰。詩(shī)人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登著崎嶇的山路,不知不覺間來到了龐公昔時(shí)隱居的地方。這微妙的感受,親切的體驗(yàn),表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境,隱者為大自然所融化,至于忘乎所以。龐公,即龐德公,東漢隱士。《后漢書•逸民傳》載:“龐公者,南郡襄陽(yáng)人也.;荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng),不能屈,后遂攜其妻子登鹿門山,因采藥不返。”孟浩然仰慕龐公的志節(jié),他在《登鹿門山懷古》中也吟有“昔聞龐德公,采藥遂不返。隱跡今尚存,高風(fēng)邈已遠(yuǎn)”的詩(shī)句。

  4,讀并分析第4句:詩(shī)人回到鹿門隱居之所,他過著怎樣的生活呢 ?

  明確:這“幽人”,既指龐德公,也是自況,因?yàn)樵?shī)人徹底領(lǐng)悟了“遁世無悶”的妙趣和真諦,躬身實(shí)踐了龐德公“采藥不返”的道路和歸宿。山巖之內(nèi),柴扉半掩,松徑之下,自辟小徑。這里沒有塵世干擾,唯有禽鳥山林為伴,隱者在這里幽居獨(dú)處,過著恬淡而寂寥的生活。

  四、課堂小結(jié)

  這首詩(shī)的題材是寫“夜歸鹿門”,讀來頗象一則隨筆素描的山水小記.但它的主題是抒寫清高隱逸的情懷志趣和道路歸宿.詩(shī)中所寫從日落黃昏到月懸夜空,從漢江舟行到鹿門山途,實(shí)質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路.詩(shī)人以談心的語(yǔ)調(diào),自然的結(jié)構(gòu),省凈的筆墨,疏豁的點(diǎn)染,真實(shí)地表現(xiàn)出自己內(nèi)心的體驗(yàn)和感受,動(dòng)人地顯現(xiàn)出恬然超脫的隱士形象,形成一種獨(dú)到的意境和風(fēng)格.

  五、布置作業(yè)

  課下練習(xí)三,將此詩(shī)與王維的《歸嵩山作》對(duì)比,說說兩首詩(shī)的意境有何異同.
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