高中語(yǔ)文《天狗》優(yōu)秀教案
高中語(yǔ)文《天狗》優(yōu)秀教案
高中語(yǔ)文課本中,郭沫若的詩(shī)歌《天狗》吶喊出時(shí)代強(qiáng)音,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高中語(yǔ)文《天狗》優(yōu)秀教案,希望對(duì)你有幫助。
高中語(yǔ)文《天狗》教案
教學(xué)目標(biāo):1、引導(dǎo)學(xué)生分析“天狗”這一形象的 含義。
2、通過(guò)“三步閱讀法”的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)鑒賞新詩(shī)。
教學(xué)方法:
1、運(yùn)用討論法,讓學(xué)生理解文中“人物”的感情
2、通過(guò)拓展閱讀法,延展課堂內(nèi)容,發(fā)展學(xué)生思維。
教具準(zhǔn)備:
多媒體投影
課時(shí)安排:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
今天是個(gè)特殊的日子——五四青年節(jié)。這是我們的節(jié)日。我們青年人是只爭(zhēng)朝夕、奮發(fā)進(jìn)取、拼搏向上的。這節(jié)課能和在座的青年人,又是我們焦作最高學(xué)府的莘莘學(xué)子近距離接觸。老師感到莫大榮幸。我相信,大家一定能吧我們青年的智慧和活力彰顯相出來(lái)。二十世紀(jì)二十年代有這樣一位青年。他的名字很特殊,取家鄉(xiāng)兩條河流的名字作自己的筆名,他就是郭沫若。今天我們就走近郭沫若,走近他的《天狗》。(板書(shū)課題)
二、解題
1. 學(xué)生展示預(yù)習(xí)內(nèi)容:郭沫若先生的生平
2. 出示多媒體投影
郭沫若(1892-1978),原名郭開(kāi)貞,筆名沫若,四川樂(lè)山人,是我國(guó)現(xiàn)代著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、詩(shī)人、劇作家、思想家.他是我國(guó)新詩(shī)的奠基人,是繼魯迅之后革命文化界公認(rèn)的領(lǐng)袖 .
他青少年時(shí)代接觸了大量古典文學(xué),喜歡屈原、李白、蘇軾等的詩(shī),受到浪漫主義影響。
1914年春赴日本留學(xué),這個(gè)時(shí)期接觸了泰戈?duì)?、歌德、莎士比亞、惠特曼等外?guó)作家的作品。
1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā),投身于新文化運(yùn)動(dòng),寫(xiě)出了《天狗》,《鳳凰涅磐》,《地球,我的母親》,《爐中煤》等詩(shī)篇。
1921年6月,他出版第一部詩(shī)集《女神》, 反映了“五四”時(shí)代精神,在中國(guó)文學(xué)史上開(kāi)拓了新一代詩(shī)風(fēng)。
1.、學(xué)生齊讀,讀準(zhǔn)字音
明確:嚙(niè)脊髓(jǐsuǐ)
2、學(xué)生自由誦讀,獲得詩(shī)歌最初的整體感知
明確:可能是焦灼的、
三、三步閱讀法
(一)整體感知,初讀感受
躁動(dòng)的、瘋狂的
3、教師提問(wèn):這首詩(shī)美嗎?像不像詩(shī)?
4、 學(xué)生思考,交流
(二)以意逆志,知人論世
1、學(xué)生展示預(yù)習(xí)內(nèi)容:“五四運(yùn)動(dòng)”、“新文化運(yùn)動(dòng)”。
2、出示多媒體投影
作為一場(chǎng)轟轟烈烈的思想革命,新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容就是對(duì)“四提倡,四反對(duì)”而進(jìn)行的具體實(shí)踐活動(dòng)。前期其實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)的新文化反對(duì)封建舊文化的斗爭(zhēng)。后期則由先進(jìn)的知識(shí)分子極力宣傳馬克思主義為主題。即:
?、?、提倡民主,反對(duì)專制。
?、?、提倡科學(xué),反對(duì)愚昧。
⑶、提倡新道德,反對(duì)舊道德。
⑷、提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)。
1919年,五四運(yùn)動(dòng)給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了嶄新的氣象、勃勃的生機(jī)。舊道德、舊禮教、專制政治與一切封建偶像受到猛烈抨擊和批判,新事物、新思想、新文化與一切進(jìn)步要求則得到熱烈的崇尚與贊揚(yáng)。倡導(dǎo)科學(xué)與民主,爭(zhēng)取獨(dú)立與自由,張揚(yáng)個(gè)性意識(shí),追求個(gè)性解放,要求改造舊的社會(huì)、建設(shè)新社會(huì),成為時(shí)代的強(qiáng)音。
3、教師重點(diǎn)介紹詩(shī)人創(chuàng)作本詩(shī)時(shí)期的思想狀況,做到“知人論世”,出示多媒體投影
1921年,他與成仿吾、郁達(dá)夫等人醞釀成立了創(chuàng)造社。后又結(jié)集出版的詩(shī)集有《星空》、《瓶》和《前茅》等。1926年參加北戰(zhàn),1927年加人中國(guó)共產(chǎn)黨。他的思想逐步完成了從民主主義向馬克思主義的飛躍。1928年初,在上海創(chuàng)作了他的第五本詩(shī)集《恢復(fù)》。1928年到1937年,郭沫若流亡日本,潛心研究中國(guó)古代史和古文字學(xué),撰寫(xiě)自傳、散文和歷史小說(shuō)等。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,郭沫若別婦拋雛,歸國(guó)請(qǐng)纓,為抗日救國(guó)奔走呼號(hào),并以強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和借古諷今的原則寫(xiě)了《屈原》等六部歷史劇,緊密配合了現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)。是繼魯迅之后我國(guó)文化戰(zhàn)線上又一面光輝的旗幟。
4、懷著改造社會(huì)和振興民族的熱忱,郭沫若以飽蘸激情的如椽之筆,積極投身革命運(yùn)動(dòng)中。那么,在這首詩(shī)中,“天狗”有什么樣的行為?這種行為的內(nèi)涵是什么?(出示投影)
5、學(xué)生再次自由誦讀,并思考屏幕上的問(wèn)題。
6、大家相互交流,合作探究,展示合作成果。
明確:“吞”表現(xiàn)“天狗”氣勢(shì)磅礴,力量萬(wàn)鈞,展示“天狗”消滅舊事物的豪邁氣度,和五四要求“掃除舊的一切”的時(shí)代精神相吻合。
“飛奔”、“狂叫”、“燃燒”、“剝”、“食”、“吸”、“嚙”表現(xiàn)“天狗”追求自我解放,自我獨(dú)立,“天狗”的自我意識(shí)已經(jīng)覺(jué)醒,而且更加敏銳。
“爆了”表現(xiàn)“天狗”自我新生的生命特征。
小結(jié):郭沫若借助“天狗”這一形象表達(dá)自己的思想感情:“我”消滅舊事物,創(chuàng)造新世界;“我”自我獨(dú)立,自我解放,自我新生。應(yīng)和著時(shí)代精神,郭沫若掙脫“格律詩(shī)”的束縛,開(kāi)創(chuàng)了自由詩(shī)體的新詩(shī)。前邊思考題“這首詩(shī)美嗎?”(美),“像不像詩(shī)?”(像),這正是郭沫若汪洋恣肆?xí)r代情感的自由宣泄。
(三)置身詩(shī)境,我詩(shī)共鳴
1、本詩(shī)每句以“我”字為領(lǐng)字,層層推進(jìn),構(gòu)成排比句式?!短旃贰返氖闱闅夥摘q如疾風(fēng)驟雨,猶如火山爆發(fā)。置身如此詩(shī)境,我們的思想也隨著一路狂奔,一路吶喊。
2、 思考“我”是誰(shuí)?
學(xué)生自由活動(dòng),討論并歸納
明確: 大“我”:是一個(gè)五四時(shí)代追求精神自由與 個(gè)性解放的新人.
小“我”:是大時(shí)代中熱忱、坦蕩、叛逆的詩(shī)人。
3、 學(xué)生有感情的誦讀全詩(shī)。
四、課堂練習(xí)
利用“三步閱讀法”,賞析郭沫若另一首詩(shī)《爐中煤》。(出示投影)
1、 首先大家用心齊讀,獲得詩(shī)歌最初的整體感知。
明確:抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷,眷戀祖國(guó)的情緒
2、 詩(shī)歌是借助形象表達(dá)思想感情的,就像花的芬芳寄托于花朵一樣。本詩(shī)有哪些形象?象征意義是什么?
明確:(1)年青的女郎 爐中煤
(2)年青的女郎象征受過(guò)五四運(yùn)動(dòng)洗禮后,充滿生機(jī),蓬勃向上的祖國(guó)
爐中煤象征作者自己對(duì)祖國(guó)的一片火熱激情
3、 大家再次齊讀,感悟作者眷戀祖國(guó)的一片深情
結(jié)束語(yǔ):郭沫若雖已逝去,但他那不朽的愛(ài)國(guó)精神卻流傳下來(lái),我們青年人,不僅要發(fā)揚(yáng)光大這種愛(ài)國(guó)精神,還要有“天下興亡,我的責(zé)任”的豪情壯志,敢做新時(shí)代的“天狗”。
五、布置作業(yè)
1反復(fù)有感情的誦讀《天狗》、《爐中煤》。
2課下閱讀《女神》詩(shī)集
板書(shū)設(shè)計(jì)
時(shí)代
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天狗 —— —— 我
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