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2018年高中政治考點(diǎn)預(yù)測

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2018年高中政治考點(diǎn)預(yù)測

  提早鎖定2018高考政治核心考點(diǎn),可以幫助考生減輕高考復(fù)習(xí)壓力,更好的沖刺高考.下面學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)砀咧姓慰键c(diǎn)預(yù)測,希望對你有幫助。

  高中政治考點(diǎn)預(yù)測(一)

  創(chuàng)新意識與社會(huì)進(jìn)步

  1、辨證否定觀原理及其方法論意義

  辨證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑;辨證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),新事物產(chǎn)生于舊事物,它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。辨證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。

  辨證的否定觀要求我們,必須樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實(shí)。既不能肯定一切,也不能否定一切。

  2、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識

  辯證法是批判的、革命的、創(chuàng)新的。它要求我們注重發(fā)展,注重變化,敢于創(chuàng)新。

  3、為什么創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂?

  (1)創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。(2)創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。(3)創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。

  真理的歷程

  1、實(shí)踐的概念與特點(diǎn)

  概念:實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動(dòng)。特點(diǎn):實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性,實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性,實(shí)踐具有社會(huì)歷史性。

  2、從認(rèn)識的來源、認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力、認(rèn)識正確與否的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)識的目的和歸宿等角度理解“實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”。

  3、理解真理的客觀性及真理是具體的有條件的:

  真理是客觀的:客觀性是真理的最基本屬性,真理面前人人平等。

  真理是具體的有條件的:真理是具體的,真理是有條件的,真理和謬誤往往是相伴而行的。

  實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值

  1、理解什么是人的價(jià)值,掌握評價(jià)一個(gè)人價(jià)值大小的標(biāo)準(zhǔn)

  人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,就在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。評價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。

  2、理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,思考并深入體會(huì)價(jià)值觀的選擇與人的幸福之間的關(guān)系?

  價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用。價(jià)值觀對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用。

  3、聯(lián)系社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的主體等相關(guān)知識,明確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)

  自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上。

  4、懂得勞動(dòng)及奉獻(xiàn)對人生的意義

  創(chuàng)造價(jià)值,體驗(yàn)幸福:在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值,促進(jìn)人自由全面的發(fā)展;在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,體驗(yàn)人生幸福。

  5、思考為什么強(qiáng)調(diào)要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值

  社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。完全脫離社會(huì)的“個(gè)人奮斗”是不可能的。

  6、理解自我砥礪是一種人生的修煉,是抗挫折,抵誘惑的能力

  實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要:發(fā)揮主觀能動(dòng)性,頑強(qiáng)拼搏,自強(qiáng)不息;發(fā)展自己的才能,全面提高。

  高中政治考點(diǎn)預(yù)測(二)

  社會(huì)存在與社會(huì)意識

  1、社會(huì)存在與社會(huì)意識的辨證關(guān)系(可以比較物質(zhì)與意識、實(shí)踐與認(rèn)識辨證關(guān)系的原理加以理解)

  社會(huì)存在決定社會(huì)意識,社會(huì)意識是對社會(huì)存在的反映。社會(huì)意識反作用于社會(huì)存在。

  2、理解推動(dòng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的兩對基本矛盾,即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑

  生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

  3、比較并理解社會(huì)基本矛盾在階級社會(huì)與社會(huì)主義社會(huì)不同表現(xiàn)及解決方式

  階級社會(huì):主要通過階級斗爭解決。社會(huì)主義社會(huì):只能通過改革解決。

  4、了解推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的主體

  人民群眾

  5、群眾觀點(diǎn)與群眾路線

  群眾觀點(diǎn):相信群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切想人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。

  群眾路線:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。

  唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心

  1、什么是矛盾?

  矛盾就是反映事物內(nèi)部對立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇,簡言之,矛盾就是對立統(tǒng)一。

  2、矛盾的同一性和斗爭性的含義及二者的關(guān)系

  矛盾的同一性,是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。矛盾的斗爭性,是指矛盾雙方相互排斥,相互對立的屬性。關(guān)系:同一以差別和對立為前提,斗爭性寓于同一性之中。

  3、矛盾的普遍性原理及其方法論意義

  原理:事事有矛盾,時(shí)時(shí)有矛盾。方法論:在任何時(shí)候,對任何事物,我們要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。只有這樣,我們才能在生活的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,才能歷經(jīng)風(fēng)雨,又見彩虹。

  4、矛盾的特殊性原理及其方法論意義

  原理:矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。方法論意義:想問題、辦事情應(yīng)具體問題具體分析。具體分析矛盾的特點(diǎn),用不同的方法解決不同的矛盾。具體問題具體分析,是我們在實(shí)際工作中正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)和正確解決矛盾的關(guān)鍵,也是馬克思主義的一個(gè)重要原則和活的靈魂。

  5、矛盾的普遍性(共性)和矛盾的特殊性(個(gè)性)的關(guān)系原理及其方法論意義

  (1)矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。(2)矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的,在不同的場合是可以變化的。方法論意義:(1)應(yīng)該遵循從特殊到普遍、再由普遍到特殊的認(rèn)識秩序。(2)掌握一般號召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合的、科學(xué)的工作方法。

  6、主要矛盾和次要矛盾的含義及其相互聯(lián)系

  主要矛盾是指在事物發(fā)展過程中處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。次要矛盾就是其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

  7、矛盾的主要方面和次要方面的含義及其相互關(guān)系

  矛盾的主要方面是指矛盾雙方中處于支配地位,起著主導(dǎo)作用的方面。矛盾的次要方面是指矛盾雙方中處于被支配地位,不起主導(dǎo)作用的方面。矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥,又相互依賴,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

  8、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論

  堅(jiān)持兩點(diǎn)論,就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí),既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認(rèn)識某一矛盾時(shí),既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。堅(jiān)持重點(diǎn)論,就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí),要著重把握主要矛盾,“牽牛要牽牛鼻子”;在認(rèn)識某一矛盾時(shí)要著重把握矛盾的主要方面,要抓住主流。

  唯物辯證法的發(fā)展觀

  1、什么是新事物?什么是舊事物?什么是發(fā)展?(即發(fā)展的實(shí)質(zhì))

  新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。舊事物是違背事物發(fā)展的必然趨勢,最終走向滅亡的事物。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

  2、發(fā)展的普遍性

  自然界是發(fā)展的、人類社會(huì)是發(fā)展的、人的認(rèn)識是發(fā)展的。

  3、為什么事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的?把握這一觀點(diǎn)有何意義?

  前途是光明的:

  (1)新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。

  (2)它在克服了舊事物中消極的、過時(shí)的和腐朽的東西,吸取了舊事物中積極的、合理的因素,并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容。

  (3)社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)的新事物能夠得到人民群眾的支持和擁護(hù)。因而新事物必然戰(zhàn)勝舊事物,前途是光明的。

  道路是曲折的:

  (1)新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過程。

  (2)人們對新事物的認(rèn)可也有一個(gè)過程(3)舊事物總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物,因而,新事物戰(zhàn)勝舊事物必然經(jīng)歷一個(gè)漫長而曲折的過程。

  意義:在曲折的道路上問鼎事業(yè)的輝煌。既要充滿信心,鼓勵(lì)、支持新事物,又要做好充分的思想準(zhǔn)備,克服前進(jìn)道路上的困難,接受挫折與考驗(yàn)。

  4、量變和質(zhì)變的含義及其相互關(guān)系:

  含義:量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。量變是事物數(shù)量的增減和場所的變更,是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,是一種根本的、顯著的變化。

  相互關(guān)系:

  (1)事物發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。

  (2)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

  (3)質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。

  (4)事物的發(fā)展就是由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)。

  高中政治考點(diǎn)預(yù)測(三)

  唯物辯證法的聯(lián)系觀

  1、什么是聯(lián)系?

  所謂聯(lián)系,就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。

  2、聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性和條件性的原理及其方法論意義:

  方法論意義:客觀性——切忌主觀隨意性。多樣性——注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。

  3、整體和部分的含義、關(guān)系及其把握二者關(guān)系的方法論意義

  含義:整體是事物的全局和發(fā)展的全過程,從數(shù)量上看它是一;部分是事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段,從數(shù)量上看它是多。關(guān)系:相互區(qū)別,又相互聯(lián)系。方法論:樹立全局觀念,重視局部作用。

  4、系統(tǒng)的含義、基本特征,掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的意義

  含義:系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。

  基本特征:整體性、有序性、和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。

  掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的意義:用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。

  基本經(jīng)濟(jì)制度

  1、堅(jiān)持和完善我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展這一基本經(jīng)濟(jì)制度。

  A、必須毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),堅(jiān)持公有制主體地位,發(fā)揮國有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用,不斷增強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)活力、控制力、影響力。

  B、必須毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,激發(fā)非公有制經(jīng)濟(jì)活力和創(chuàng)造力。

  C、國家保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素、公開公平公正參與市場競爭、同等受到法律保護(hù),依法監(jiān)管各種所有制經(jīng)濟(jì)。

  2、為什么鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展?(為什么發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)?)

  非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,非公有制經(jīng)濟(jì)在支撐經(jīng)濟(jì)增長、促進(jìn)創(chuàng)新、擴(kuò)大就業(yè)、增加稅收等方面具有重要作用。

  3、公司、企業(yè)成功的經(jīng)營和發(fā)展的措施

  要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略;要提高自主創(chuàng)新能力、依靠技術(shù)進(jìn)步,科學(xué)管理等手段,降低成本,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,創(chuàng)立企業(yè)自主品牌,形成自己的競爭優(yōu)勢;要誠信經(jīng)營,樹立良好的信譽(yù)與企業(yè)形象。-企業(yè)自身

  ④企業(yè)要面向市場,掌握市場信息,優(yōu)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu),生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量的產(chǎn)品。遵循價(jià)值規(guī)律,提高市場占有率。—市場

 ?、萃ㄟ^企業(yè)兼并、企業(yè)聯(lián)合和重組,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ),優(yōu)化資源配置,發(fā)展規(guī)模經(jīng)濟(jì),向規(guī)模向效益。—規(guī)模

  ⑥采用先進(jìn)技術(shù),進(jìn)行技術(shù)開發(fā)和創(chuàng)新,建設(shè)創(chuàng)新型企業(yè)。—科技

 ?、咭袷厥袌鲆?guī)則,公平競爭,依法經(jīng)營,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益,生態(tài)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一。—責(zé)任

 ?、嗉涌燹D(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,加快技術(shù)改造和結(jié)構(gòu)調(diào)整,走新型工業(yè)化道路。推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。—發(fā)展方式

 ?、崧鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀,開展節(jié)能減排,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),建設(shè)生態(tài)文明,加強(qiáng)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù),走可持續(xù)發(fā)展道路,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型企業(yè)。—節(jié)能環(huán)保

  ⑩適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢,積極參與國際經(jīng)濟(jì)競爭與合作,提高開放型經(jīng)濟(jì)水平,充分利用兩個(gè)市場、兩種資源。堅(jiān)持“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合,增強(qiáng)國際競爭力。—國際競爭

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