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高中政治必修4考點

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高中政治必修4考點

  高中政治必修4課本的復(fù)習(xí),關(guān)鍵在于復(fù)習(xí)相關(guān)考點,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咧姓伪匦?考點,希望對你有幫助。

  高中政治必修4考點(一)

  1、矛盾的含義和基本屬性

  (1)含義:矛盾是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一的哲學(xué)范疇,簡言之,矛盾就是對立統(tǒng)一。

  【注意】聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾,發(fā)展的根本動力是矛盾,矛盾觀點是唯物辯證法的根本觀點,矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)與核心 ,矛盾分析法是我們認識世界和改造世界的根本方法。

  (2)基本屬性:斗爭性和同一性是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。

  ①含義:

  A.同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。它有兩方面的含義、一是矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個統(tǒng)一體中;二是矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

  B.斗爭性是矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性,體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。

 ?、陉P(guān)系:

  A.同一以差別和對立為前提,沒有斗爭性,就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通,事物就不能存在和發(fā)展。

  B.斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約,沒有同一性,就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在,事物同樣不能存在和發(fā)展。

 ?、勖茈p方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。

  (3)方法論:堅持一分為二的分析方法。(兩點論、兩分法)。

  2、矛盾的普遍性

  (1)原理:矛盾存在于一切事物中,事事有矛盾;矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終,時時有矛盾。承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。

  (2)方法論:

 ?、僖姓J矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,尋找正確的方法解決矛盾。

 ?、谟靡环譃槎挠^點、全面的觀點看問題,堅持兩分法、兩點論。反對一點論,反對片面看問題。

  3、矛盾的特殊性

  (1)原理:矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。它主要有三種情形:

 ?、俨煌挛镉胁煌拿堋?/p>

 ?、谕皇挛镌诎l(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。

  ③同一事物中的不同矛盾(有主要矛盾和次要矛盾之分)、同一矛盾的兩個不同方面(有主要方面和次要方面之分)也各有其特殊性。

  (2)方法論要求:要堅持具體問題具體分析。

  4、具體問題具體分析

  (1)含義:是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則,是馬克思主義的活的靈魂。

  (2)重要性:具體問題具體分析是我們正確認識事物的基礎(chǔ),是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。

  5、矛盾的普遍性和特殊性(即共性與個性、一般和個別)

  (1)辯證關(guān)系:

  ①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面,特殊性離不開普遍性,世界上的事物無論怎樣特殊,它總是和同類事物中的其他事物有共同之處,不包含普遍性的事物是沒有的。

  ②矛盾的普遍性和特殊性在不同場合可以相互轉(zhuǎn)化。

  (2)應(yīng)用:矛盾的普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理,是關(guān)于事物矛盾問題的精髓,是馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ),是我們建設(shè)中國特色社會主義的理論依據(jù)。

  【注意】

  1.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系不是多數(shù)和少數(shù)、整體和部分的關(guān)系。

  2.特殊性包含普遍性,而非普遍性包含特殊性。

  3.“麻雀雖小,五臟俱全”、抓好典型、“從群眾中來,到群眾中去”、舉一反三、先“試點”后推廣,是普遍性與特殊性辯證關(guān)系的體現(xiàn)。

  高中政治必修4考點(二)

  想問題不能停留在事物的現(xiàn)象上而要深入到事物的內(nèi)部,把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。對事物現(xiàn)象的認識屬于感性認識,對事物本質(zhì)和規(guī)律的認識屬于理性認識。認識的根本任務(wù)是透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)與規(guī)律,實現(xiàn)由感性認識到理性認識的飛躍。認識的根本目的是實踐。真理和科學(xué)理論(真理性的認識系統(tǒng)化),對于人類的實踐活動有巨大的推動作用。

  實現(xiàn)對事物本質(zhì)與規(guī)律的認識,比須發(fā)揮主觀能動性,具備兩個條件:一是占有大量可靠的感性材料。占有感性材料的根本途徑是實踐;二是認真思考,對感性認識進行加工制作,是感性認識上升到理性認識的關(guān)鍵。

  對事物本質(zhì)與規(guī)律的認識是,在實踐基礎(chǔ)上,一個艱苦的反復(fù)的過程。人們應(yīng)當(dāng)不斷的發(fā)揮主觀能動性,深化認識,擴展認識,把認識向前推移。

  要正確認識事物的本質(zhì)與規(guī)律,必須培養(yǎng)科學(xué)的思維方法。要堅持以矛盾分析法為核心的分析與綜合相結(jié)合的思維方法。合理想象與創(chuàng)造性思維在認識中有特殊的作用,要重視培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造性思維。

  實踐是人們改造客觀世界的一切活動。實踐具有客觀物質(zhì)性、有意識有目的的能動性、社會歷史性的特征。生產(chǎn)活動,處理社會關(guān)系的活動,科學(xué)實驗活動是實踐的三種基本形式。生產(chǎn)活動是其中最基本的實踐活動。

  實踐的作用:生產(chǎn)活動對人類社會存在和發(fā)展起決定作用,處理社會關(guān)系的活動推動著社會歷史的變遷和進步,科學(xué)實驗對社會的發(fā)展具有極其重要的作用。

  實踐是認識的來源,認識發(fā)展的根本動力,認識的最終目的,檢驗認識正確與否的唯一標準:實踐對認識具有決定作用。認識對實踐有能動作用,認識指導(dǎo)實踐。

  高中政治必修4考點(三)

  1、社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理

  (1)社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映。有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識。社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。

  (2)社會意識具有相對獨立性。

  (3)社會意識對社會存在具有能動的反作用。落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用,先進的社會意識可以預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會的發(fā)展起積極的推動作用。

  2、社會基本矛盾運動

  物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ),決定著社會的性質(zhì)與面貌,決定著社會形態(tài)的變革和更替。

  (1)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾,是貫穿人類社會始終的基本矛盾。

  (2)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。社會發(fā)展規(guī)律的發(fā)現(xiàn),使人類關(guān)于社會歷史的理論第一次真正成為科學(xué)。

  解析:兩大基本規(guī)律的矛盾運動原理

  (1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系(生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)力的變化發(fā)展,遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革),生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。

  當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展狀況時,就會推動生產(chǎn)力的發(fā)展;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時,就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。表明生產(chǎn)關(guān)系一定適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況的規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。

  (2)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時,就會促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善;當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時,就會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。

  當(dāng)上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時,它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展,推動社會進步;當(dāng)它為落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時,則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙社會前進。表明上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的規(guī)律是人類社會發(fā)展的又一基本規(guī)律。

  3、社會歷史發(fā)展的總趨勢

  社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的。社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中、在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。

 ?、僭陔A級社會里,社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的。階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力;

 ?、谠谏鐣髁x社會,基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。

  但這是非對抗性的矛盾,它只能通過社會主義自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革是社會主義的自我完善和發(fā)展,改革的根本目的,就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。

  4、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

  (1)原理:人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。

  ①人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者;

 ?、谑巧鐣褙敻坏膭?chuàng)造者(人民群眾的實踐活動是一切精神財富產(chǎn)生的源泉;人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件;勞動群眾還直接創(chuàng)造了精神財富);

  ③是社會變革的決定力量。

  (2)方法論:堅持群眾觀點和群眾路線。

  ①堅持立黨為公,執(zhí)政為民,權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,是我們一切工作的出發(fā)點。

 ?、谌罕娪^點:相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。

 ?、廴罕娐肪€:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。

 ?、軋猿秩罕娪^點和群眾路線,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取革命勝利的重要保證,也是取得社會主義革命并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證。
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