高三語(yǔ)文議論文精彩作文
高三語(yǔ)文議論文精彩作文
作文是對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用，高三學(xué)生如何寫(xiě)好議論文?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高三語(yǔ)文議論文精彩作文，希望對(duì)你有幫助。
高三語(yǔ)文議論文精彩作文：良心
人之初，性本善。每個(gè)人都是有良心的，之所以沒(méi)有做符合良心的事，是因?yàn)樗麄儧](méi)有認(rèn)識(shí)到良心是知恩圖報(bào)的感恩，是關(guān)愛(ài)他人的仁愛(ài)，是忠貞愛(ài)國(guó)的真情。
良心，是受人滴水之恩，以涌泉相報(bào)的感恩。徐本禹在大學(xué)期間，受到社會(huì)各界的幫助，得以完成學(xué)業(yè)，在畢業(yè)后，他毫不猶豫地走進(jìn)山村支教，以行動(dòng)來(lái)回報(bào)社會(huì)的幫助。徐本禹能夠毫不猶豫地做出決定，是因?yàn)樗栏卸魇撬麘?yīng)用來(lái)回報(bào)社會(huì)的良心，也因?yàn)檫@樣，他將自己的青春獻(xiàn)給山村教育，回報(bào)社會(huì)。然而，那些受叢飛資助的貧困學(xué)生，在叢飛生病后沒(méi)有去探望過(guò)，還向他要生活費(fèi)，他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到他們應(yīng)該感恩，應(yīng)該回報(bào)，他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到感恩是他們應(yīng)該用來(lái)回報(bào)叢飛的幫助的良心。
良心，是己所不欲，勿施與人的仁愛(ài)。人在社會(huì)中生活，難免與人接觸，與人交往，也就免不了產(chǎn)生矛盾。就需要我們做到仁愛(ài)。獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)的特蕾莎修女，她竭盡所能，幫助眾多貧苦人民，受廣大人民的愛(ài)戴。特蕾莎修女的良心，就是她對(duì)別人無(wú)私無(wú)盡的幫助和關(guān)愛(ài)。在與別人的矛盾中，她用關(guān)愛(ài)他人來(lái)化解，既幫助了別人，也幫助自己。也因?yàn)檫@樣，特蕾莎修女的仁愛(ài)的良心受世人稱(chēng)贊。在看范美忠，在地震來(lái)臨時(shí)，他不顧學(xué)生，自己離開(kāi)學(xué)校，讓學(xué)生在地震中喪生。他的自私，不關(guān)愛(ài)他人，讓他受世人唾罵，遺臭萬(wàn)年。
良心，是天下興亡，匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)真情。古有戚繼光英勇抗倭，文天祥寧死不屈，岳飛精忠報(bào)國(guó)……他們的良心，是他們對(duì)祖國(guó)的忠貞，是他們?yōu)閲?guó)而流的鮮血。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”一句抒盡心中萬(wàn)丈豪情，激蕩了一代又一代人的心。然而，“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣”，秦檜為了榮華富貴不惜賣(mài)國(guó)，吳三桂沖冠一怒讓國(guó)家動(dòng)蕩，和珅不顧祖國(guó)危難斂收富比國(guó)庫(kù)的錢(qián)財(cái)……他們的良心，在他們的背叛，破壞中消亡，留下千古罵名。
當(dāng)老人跌倒時(shí)無(wú)人上去扶起，有人偷東西時(shí)卻不出聲相告，受別人幫助后沒(méi)有感謝。社會(huì)上還有許多蒙蔽良心的事出現(xiàn)，我們要認(rèn)識(shí)到感恩、仁愛(ài)和愛(ài)國(guó)的良心，并且用它們讓社會(huì)變得美好。
高三語(yǔ)文議論文精彩作文：學(xué)會(huì)變通
學(xué)會(huì)變通，是我們走向成功的必經(jīng)路。在十九世紀(jì)中葉，美國(guó)加利福尼亞洲涌來(lái)了大量的淘金者，淘金的人越來(lái)越多，金子就越來(lái)越難淘。當(dāng)?shù)氐臍夂蚴盅谉岣稍?，水源極缺，不少人因?yàn)槿彼豢仕?。一位十七歲的男孩亞默爾靈機(jī)一動(dòng)，斷然放棄淘金的念頭，改為買(mǎi)水。他的這一行動(dòng)引起了不少人的不解與訕笑。然而，當(dāng)許多的淘金者空手而歸時(shí)，亞默爾已成為一個(gè)小富翁了。亞默爾正是學(xué)會(huì)了變通，不執(zhí)著于很多人已嘗試過(guò)的失敗的事物上，而是在同一種情況下轉(zhuǎn)換思維尋求商機(jī)。他以改變自己為途徑通向成功，這一點(diǎn)，往往是會(huì)被許多人忽視的。所以，學(xué)會(huì)變通，會(huì)使我們走向成功。
在充滿(mǎn)不定性的環(huán)境中，有時(shí)我們需要的不是朝著既定的方向執(zhí)著努力，而是在隨機(jī)應(yīng)變中學(xué)求生的出路;不是對(duì)規(guī)則的遵循，而是對(duì)規(guī)則的突破。我們不能否認(rèn)執(zhí)著對(duì)人生的推動(dòng)作用，但也應(yīng)該看到，在一個(gè)經(jīng)常變化的世界里，靈活機(jī)動(dòng)的行動(dòng)比有序的衰亡要好得多。只知道執(zhí)著的淘金者走向失敗，而知道變通的亞默爾卻成了富翁。
學(xué)會(huì)變通，我們就要合理的分析自己所處的環(huán)境。每個(gè)人的經(jīng)歷都是獨(dú)一無(wú)二的，世上沒(méi)有兩個(gè)人的經(jīng)歷是一樣的，世上沒(méi)有兩個(gè)人在相同的境遇中，所以我們就要針對(duì)自己所處的環(huán)境，結(jié)合自己的實(shí)際情況，進(jìn)行有利于自己發(fā)展的變通。就像是魯迅，處在中國(guó)危機(jī)之際，他清楚的認(rèn)出到自己所從事的職業(yè)醫(yī)生并不能醫(yī)治好當(dāng)時(shí)的中國(guó)，而通過(guò)文學(xué)作品可以影響人們的內(nèi)心世界，改變中國(guó)的命運(yùn)。所以他選擇了變通，棄醫(yī)從文，從而在一定程度上影響了中國(guó)，也改變了自己的命運(yùn)，讓自己活的更有價(jià)值。所以學(xué)會(huì)變通，我們要具體情況具體分析，通過(guò)變通找到更好的適合自己的發(fā)展途徑。
學(xué)會(huì)變通，走向新的道路。改則通，通則順，順則生。于國(guó)如此，于身亦如此。讓我們學(xué)會(huì)變通，創(chuàng)造新的生活。
高三語(yǔ)文議論文精彩作文：學(xué)會(huì)放棄
上帝為我們關(guān)上一扇門(mén)，就會(huì)為我們開(kāi)啟一扇窗，這是許多人都喜歡的話(huà)。這句話(huà)告訴我們，有得必有失，有失必有得。所謂魚(yú)和熊掌不可兼得是舍棄?mèng)~，還是舍棄熊掌，一切都由自己去決定。我們應(yīng)該明白自己所選擇的，明白自己所需要放棄的，只有這樣，才不會(huì)發(fā)生得不償失的情況。
曾經(jīng)看過(guò)這樣一則小故事：
一次，蘇格拉底在學(xué)生們出行之前，分給他們每人一個(gè)大袋子，袋子里裝有智慧、快樂(lè)、幸福、正直、成功、失敗、煩惱、驕傲上路之初，學(xué)生們還不覺(jué)得費(fèi)勁，但路途遙遠(yuǎn)，學(xué)生們也覺(jué)得手上的袋子越來(lái)越沉，他們不得不放棄袋子里的一些東西。后來(lái)，當(dāng)學(xué)生們第二次放棄袋子里的某些東西后，一下子就感到輕松許多。這時(shí)，蘇格拉底說(shuō)：你們終于學(xué)會(huì)了放棄，人生本來(lái)就需要放棄啊!
沒(méi)錯(cuò)，人生本來(lái)就需要放棄。但放棄并不是指一昧地放棄所有事物，而是恰到好處地放棄。其實(shí)，放棄也是一種選擇，放棄是為了下一次的成功。俗話(huà)說(shuō)退一步，海闊天空我們應(yīng)該懂得放棄的真正含義，這樣，才能更好的進(jìn)取，作出更好的選擇。
也許，你會(huì)認(rèn)為，放棄就是脆弱的一種體現(xiàn)。的確，在某種層次，某些事情上，放棄就是懦弱、膽怯。但有的時(shí)候，放棄并不是一種膽怯、自卑、自暴自棄的表現(xiàn)，更不是陷入困境時(shí)渴望得到的解脫，而是，在冷靜思考和分析后做出的選擇。
在一篇文章里寫(xiě)道：
放棄是一種勇氣，但放棄決不是對(duì)自己的背叛，放棄自私，放棄虛偽，你就會(huì)變得高尚，你生活的天堂將是晴空萬(wàn)里。放棄一段飄渺的感情，你就會(huì)變得塌實(shí)，如釋重負(fù)。
是的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄，學(xué)會(huì)選擇放棄。放棄，不是退避，而是一種儲(chǔ)蓄，儲(chǔ)蓄更大的力量。放棄那些不切實(shí)際的幻想，放棄盲目的欲望，放棄所有應(yīng)該放棄的東西，就會(huì)獲得更多，擁有更多。
每一天都有新的體驗(yàn)，或喜或悲，都要放棄從前，邁向新的一天。不管昨天擁有的是晴朗還是烏云，我們都要學(xué)會(huì)放棄。只有這樣，才會(huì)擁有更好的心情去迎接新一輪的挑戰(zhàn)，迎接第二天的太陽(yáng)。只要我們抱著樂(lè)觀的心態(tài)，失去，也會(huì)變得可愛(ài)，放棄，也是明智的選擇。
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