高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞表達(dá)手法
高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞表達(dá)手法
高中語(yǔ)文考試詩(shī)歌鑒賞中，一個(gè)很重要的考查點(diǎn)就是考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)手法，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞表達(dá)手法，希望對(duì)你有幫助。
高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞表達(dá)手法
1、托物言志：詩(shī)人借自然界中的某物自身具有的特征，來(lái)表達(dá)某種志向或情感，詩(shī)中的物帶有了人格化的色彩。如王冕的《墨梅》：“我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤。”此詩(shī)以梅自喻，運(yùn)用了托物言志的手法，表現(xiàn)了作者要像梅花那樣的高潔、淡雅，不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。
2、渲染：本是一種國(guó)畫(huà)技法，一般是在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩，使畫(huà)面形象的某一方面更為突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，就是從正面著意描寫(xiě)。如趙師秀的《約客》中以“家家雨”“處處蛙”渲染一種氣氛，襯托夜的深和夜的靜。
3、烘托：本是國(guó)畫(huà)的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫(xiě)，作為陪襯。如王維的《鳥(niǎo)鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。”詩(shī)中寫(xiě)到了花落、月出、鳥(niǎo)鳴這些動(dòng)的景物，既使畫(huà)面顯得富有生機(jī)而不枯寂，同時(shí)又通過(guò)動(dòng)，更加突出了春澗的寂靜。
4、動(dòng)和靜：藝術(shù)創(chuàng)作中離不開(kāi)動(dòng)態(tài)描寫(xiě)和靜態(tài)描寫(xiě)，或以動(dòng)襯靜，或以靜襯動(dòng)，或一動(dòng)一靜，相輔相成。
5、虛和實(shí)：虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法，可以使作品結(jié)構(gòu)更加緊湊、形象更加鮮明。如楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”詩(shī)中前兩句泛說(shuō)西湖六月的風(fēng)光自有特色，是虛寫(xiě);后兩句描寫(xiě)滿(mǎn)湖蓮葉荷花在朝陽(yáng)的輝映下，無(wú)邊無(wú)際的碧綠和艷紅和諧地搭配著，是實(shí)寫(xiě)。全詩(shī)虛實(shí)相生，收到相得益彰的效果。
6、借景抒情：即詩(shī)人把自身所要抒發(fā)的情感、表達(dá)的思想寄寓在景物之中，通過(guò)描寫(xiě)景物予以抒發(fā)。如杜甫的《絕句》：“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年?”全詩(shī)抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨，詩(shī)人借清新美好的春光景色的描寫(xiě)，透露出了思?xì)w的感傷，以樂(lè)景寫(xiě)哀情，別具韻致。
7、對(duì)照：又稱(chēng)對(duì)比，就是把對(duì)立的事物(或景，或境，或人，或情)，前后相敘，以增強(qiáng)藝術(shù)效果的表現(xiàn)手法。比如，張繼的《楓橋夜泊》。詩(shī)的一、二句中，霜天、殘?jiān)率抢渖瓧?、漁火是暖色，這是色彩的對(duì)照。這一對(duì)照營(yíng)造出了一種孤寂的意境。從而達(dá)到了情景交融的抒情效果。
8、起興：是中國(guó)詩(shī)歌中的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，即先言他物以引出所詠之詞。如《詩(shī)經(jīng)》“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。雎鳩乃“河洲”常見(jiàn)之鳥(niǎo)，可使人聯(lián)想起常來(lái)河邊采荇之女。寫(xiě)“雎鳩”，目的是要引出男主人公眼中的“淑女”。
9、白描：中國(guó)畫(huà)技法名。用墨線(xiàn)勾描物象，不著顏色的畫(huà)法。也有略施淡墨渲染。多數(shù)指人物和花卉畫(huà)。也泛指文學(xué)創(chuàng)作上的一種表現(xiàn)手法，即使用簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，刻畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象。如北朝民歌《敕勒川》中“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”就是對(duì)草原景象的白描，顯得簡(jiǎn)潔有風(fēng)骨，寫(xiě)出了草原的壯美，點(diǎn)染出牧民的生活。又如劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》《送靈徹上人》兩首可謂是此中名篇。
高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞答題技巧
從冷暖體味悲喜
“墨分五彩，詞含七情。”冷暖是從色彩學(xué)的角度將詞匯分為兩大情感色系，以體味詩(shī)詞文賦中作者所轉(zhuǎn)達(dá)出來(lái)的或悲或喜的思想感情。冷色調(diào)詞語(yǔ)轉(zhuǎn)達(dá)出來(lái)的多是悲傷，暖色調(diào)詞語(yǔ)轉(zhuǎn)達(dá)出來(lái)的多為喜悅。當(dāng)然，詞語(yǔ)表達(dá)感情多因境而變，婉轉(zhuǎn)曲折，風(fēng)情萬(wàn)種，閱讀時(shí)應(yīng)深加體味。
如薛逢的《宮詞》：“十二樓中盡曉?shī)y，望仙樓上望君王。鎖銜金獸連環(huán)冷，水滴銅龍晝漏長(zhǎng)。云髻罷梳還對(duì)鏡，羅衣欲換更添香。遙窺正殿簾開(kāi)處，袍袴宮人掃御床。”宮怨是唐詩(shī)中屢見(jiàn)的題材。這首詩(shī)，從望幸著筆，刻畫(huà)了宮妃企望君王恩幸而不可得的怨恨心理，情致委婉，有其獨(dú)特風(fēng)格。僅“鎖銜金獸連環(huán)冷”中的一個(gè)“冷”字，既寫(xiě)出銅質(zhì)門(mén)環(huán)之冰涼，又顯出深宮緊閉之冷寂，映襯出宮妃心情的凄冷。再與“長(zhǎng)”字相映，刻畫(huà)出她晝長(zhǎng)難耐的孤寂無(wú)聊的心境。
從細(xì)節(jié)解讀形象
詩(shī)詞中很難像記敘文、小說(shuō)那樣對(duì)人物形象展開(kāi)描寫(xiě)，多是通過(guò)細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物性格，塑造人物形象。
如李端的《拜新月》：“開(kāi)簾見(jiàn)新月，即便下階拜。細(xì)語(yǔ)人不聞，北風(fēng)吹羅帶。”詩(shī)人駕馭文字，舉重若輕，而形往神留，藝術(shù)造詣極深。“即便”二字，于虛處傳神，為語(yǔ)氣、神態(tài)、感情之轉(zhuǎn)折處，一以見(jiàn)人物的急切神態(tài)，二以示人物的微妙心理。“細(xì)語(yǔ)”二字，維妙維肖地狀出少女?huà)赡酆叩纳駪B(tài)。少女內(nèi)心隱秘，本不欲人聞，故于無(wú)人處，以細(xì)聲細(xì)語(yǔ)出之，詩(shī)人亦不聞也。而“北風(fēng)吹羅帶”看似客觀描寫(xiě)，但人物內(nèi)心之思緒蕩漾，卻從羅帶中斷續(xù)飄出，使人情思縈繞，如月下花影，拂之不去。詩(shī)歌全用素描手法，以線(xiàn)條勾勒輪廓，隱秘處仍歸隱秘，細(xì)節(jié)處只寫(xiě)細(xì)節(jié)。通過(guò)嫻美的動(dòng)作、輕柔的細(xì)語(yǔ)和亭立的倩影，人物一片虔誠(chéng)純真的高尚情感躍然紙上，沁人心脾。
從轉(zhuǎn)換弄清思路
轉(zhuǎn)換即詩(shī)詞的脈絡(luò)。具體說(shuō)，就是一首詩(shī)詞是如何開(kāi)頭、展開(kāi)、變換、銜接、結(jié)尾的。
如皮日休的《館娃宮懷古(其一)》：“綺閣飄香下太湖，亂兵侵曉上姑蘇。越王大有堪羞處，只把西施賺得吳。”這是皮日休《館娃宮懷古五絕》的第一首。第一句“綺閣飄香下太湖”，從正面著筆寫(xiě)吳王如何迷戀聲色，不能自拔。第二句轉(zhuǎn)到對(duì)越軍出其不意進(jìn)襲，爬上姑蘇臺(tái)的情景的描寫(xiě)，說(shuō)是“亂兵侵曉上姑蘇”。前二句揭示了吳越的不同表現(xiàn)：一個(gè)通宵享樂(lè)，一個(gè)摸黑行軍;一邊輕歌曼舞，一邊短兵長(zhǎng)戟，在鮮明對(duì)比中，蘊(yùn)含著對(duì)吳王夫差荒淫誤國(guó)的不滿(mǎn)。然而從三、四句看，詩(shī)人不去指責(zé)吳王，卻把矛頭指向了越王。批評(píng)勾踐只送去一個(gè)美女，便賺來(lái)一個(gè)吳國(guó)，“大有堪羞”之處。
這是很有意思的妙文。難道吳越的興亡真就是由西施一個(gè)女子來(lái)決定的么?顯然不是。但寫(xiě)詩(shī)忌直貴曲。所以詩(shī)人故意運(yùn)用指桑罵槐的曲筆。他的觀點(diǎn)，表面上看似批評(píng)越王打敗吳國(guó)太容易了，只靠一個(gè)西施。但仔細(xì)玩味全篇，是在說(shuō)，越國(guó)只靠一個(gè)西施，怎么能夠打敗吳國(guó)呢?可見(jiàn)，打敗吳國(guó)的，只能是吳王的荒淫腐敗而已。這種轉(zhuǎn)換，是作者在有意造成錯(cuò)覺(jué)，明嘲勾踐，暗刺夫差，使全詩(shī)蕩漾著委婉含蓄的弦外之音，發(fā)人深思，耐人尋味。
高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞修辭手法
比擬：借助豐富的想象，把物當(dāng)成人來(lái)寫(xiě)，或把人當(dāng)成物來(lái)寫(xiě)，或把甲物當(dāng)成乙物來(lái)寫(xiě)。
作用：能啟發(fā)讀者想像，使文章更生動(dòng)。
將什么比作什么，生動(dòng)形象地寫(xiě)出某事物某特征，表達(dá)作者某情感。
比擬分為擬人和擬物。
?、艛M人：
把物當(dāng)做人寫(xiě)，賦予物以人的動(dòng)作、行為、思想、語(yǔ)言、感情、活動(dòng)，用描寫(xiě)人的詞來(lái)描寫(xiě)物。
作用：把禽獸鳥(niǎo)蟲(chóng)花草樹(shù)木或其他無(wú)生命的事物當(dāng)成人寫(xiě)，使具體事物人格化，語(yǔ)言生動(dòng)形象。
將什么賦予生命，生動(dòng)形象地寫(xiě)出某事物某特征，表達(dá)作者某情感。
⑵擬物(借物喻人)：
?、侔讶吮茸魑铮虬汛宋锂?dāng)做彼物來(lái)寫(xiě)。
②把甲事物當(dāng)成乙事物來(lái)寫(xiě)。
對(duì)偶
字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)形式相同或基本相同，意義對(duì)稱(chēng)的一對(duì)短語(yǔ)或句子，表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。
作用：整齊勻稱(chēng)，節(jié)奏感強(qiáng)，高度概括，易于記憶，有音樂(lè)美感。
主要方式：
1、正對(duì)。上下句意思上相似、相近、相補(bǔ)、相襯的對(duì)偶形式。
例如：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
2、反對(duì)。上下句意思上相反或相對(duì)的對(duì)偶形式。
例如：.橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
3、串對(duì)(流水對(duì))。上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系的對(duì)偶形式。
例句：.才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚(yú)。
借代
不直接說(shuō)出所要表達(dá)的人或事物，而是借用與它有密切相關(guān)的人或事物來(lái)代替。
借代種類(lèi)：特征代事物、具體代抽象、部分代全體、整體代部分。
作用：突出事物的本質(zhì)特征，增強(qiáng)語(yǔ)言的形象性，使文筆簡(jiǎn)潔精煉，語(yǔ)言富于變化和幽默感;引人聯(lián)想，使表達(dá)收到形象突出、特點(diǎn)鮮明、具體生動(dòng)的效果。
方法：
?、俨糠执w。即用事物具有代表性的部分代本體事物。
例如：兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。——《望天門(mén)山》
?、谔卣鞔倔w。即用借體(人或事物)的特征、標(biāo)志去代替本體事物的名稱(chēng)。
例如：圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說(shuō)，慢慢向外走去…… ——《故鄉(xiāng)》
?、劬唧w代抽象
例如：南國(guó)烽煙正十年。——《梅嶺三章》
?、芄ぞ叽倔w。
例如：等到驚蟄一犁土的季節(jié)，十家已有八戶(hù)亮了囤底，揭不開(kāi)鍋。——《榆錢(qián)飯》
⑤專(zhuān)名代泛稱(chēng)。用具有典型性的人或事物的專(zhuān)用名稱(chēng)代替本體事物的名稱(chēng)。
例如：你們殺死一個(gè)李公樸，會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)!——《最后一次講演》 借喻與借代辨析·
反復(fù)
為了突出某個(gè)意思，強(qiáng)調(diào)某種感情，有意重復(fù)某個(gè)詞語(yǔ)或句子。
作用：主要運(yùn)用在詩(shī)文中，起到反復(fù)詠嘆，表達(dá)強(qiáng)烈的情感的作用。同時(shí)，反復(fù)的修辭手法還可以使詩(shī)文的格式整齊有序，而又回環(huán)起伏，充滿(mǎn)語(yǔ)言美。
1. 連續(xù)反復(fù)(中間無(wú)其他詞語(yǔ)間隔)。
例句：山谷回音，他剛離去，他剛離去。
2. 間隔反復(fù)(中間有其他的詞語(yǔ))。
例句：好像失了三省，黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)，失了東三省誰(shuí)也不響，黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)。
反語(yǔ)
用與本意相反的詞語(yǔ)或句子表達(dá)本意，以說(shuō)反話(huà)的方式加強(qiáng)表達(dá)效果。有的諷刺揭露，有的表示親密友好的感情。
如：(清國(guó)留學(xué)生)也有解散辮子，盤(pán)得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭，實(shí)在標(biāo)致極了。(《藤野先生》)
通感
所謂通感，是利用諸種感覺(jué)相互交通的心理現(xiàn)象，以一種感覺(jué)來(lái)描述表現(xiàn)另一種感覺(jué)的修辭方式。
作用:通感的運(yùn)用可以收到令人回味無(wú)窮的效果，其表達(dá)作用是無(wú)可替代的。它能化抽象為形象，讓讀者更好地
理解;它能由此及彼，勾起人們豐富的聯(lián)想;它能不拘一格，行文活潑;它能準(zhǔn)確表達(dá)，含意深遠(yuǎn);它能充實(shí)
詩(shī)文的意境，構(gòu)成特殊的藝術(shù)美。
例如 “晨鐘云外濕”(杜甫《夔州雨濕不得上岸作》)以“濕”字形容鐘聲，所聞之鐘聲，穿雨而來(lái)，穿云而去，故“濕”，觸覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)相互溝通。 “善哉乎鼓琴，巍巍乎若高山，湯湯乎若流水”(《呂氏春秋·本味》)聽(tīng)琴聲而知志在高山、流水，聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相互溝通。
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