人教版語文必修五基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)
基礎(chǔ)知識是高中語文必考的重要內(nèi)容，對基礎(chǔ)知識的復(fù)習(xí)是很有必要的。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的高二語文必修5基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)資料，希望對大家有所幫助!
高二語文必修5基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)資料
第一單元 小說
1.林教頭風(fēng)雪山神廟
◆注音
庇祐(bì) 玷辱(diàn) 央浼(měi) 酒饌(zhuàn) 尷尬(gān gà) 絮煩(xù fán) 倉廒(áo) 赍發(fā)(jī) 恁(nèn) 掇(duō) 搠(shuò) 剜(wān)
◆古今異義
(1)少刻便知。 古義：一會兒。今義：此詞已消亡。
(2)只顧將來。 古義：拿。今義：將要。
(3)不見消耗。 古義：消息。今義：因使用或受損而漸漸減少。
(4)好歹結(jié)果他性命。 古義：結(jié)束，了結(jié)。今義：長出果實或事物發(fā)展到最后狀態(tài)。
(5)這兩人來得不尷尬。 古義：鬼鬼祟祟，不正派。今義：處境困難，不好處理。
(6)這個差使又好似天王堂。 古義：勝過。今義：好像。
(7)我因惡了高太尉，生事陷害。 古義：冒犯;制造。今義：討厭;惹事。
(8)但有衣服，便拿來家里漿洗縫補。 古義：只要。今義：轉(zhuǎn)折連詞。
(9)不時間送湯送水來營里與林沖吃。 古義：時時;給。今義：此詞已消亡;和。
◆文化常識
施耐庵，中國元末明初作家。相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九年(1540)，高儒《百川書志》載：“《忠義水滸傳》100卷。錢塘施耐庵的本。羅貫中編次。”
《水滸傳》也稱《水滸》、《忠義水滸傳》?！端疂G傳》是明代長篇小說。它是我國文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義全過程的長篇小說，并非一人一時之作，而是在民間口頭傳說、藝人講說演唱的基礎(chǔ)上，由文人加工編撰而成。全書前半部寫“官逼民反”，好漢林沖、魯智深等一個個被“逼上梁山”，在宋江上山后，寫了幾場反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭;后半部寫宋江被招安，攻遼，打方臘，最后以悲劇結(jié)局。它反映農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。
2.裝在套子里的人
◆注音
規(guī)矩(jŭ) 祈禱(qí dǎo) 讒言(chán) 慫恿(sǒng yǒng)
譏誚(jī qiào) 周濟(jì) 陶冶(táo yě) 轄制(xiá)
難堪(nán kān) 漆黑(qī)
◆文化常識
契訶夫，俄國小說家、戲劇家、十九世紀(jì)末期俄國批判現(xiàn)實主義作家、短篇小說藝術(shù)大師。祖父是贖身農(nóng)奴。父親曾開設(shè)雜貨鋪，1876年破產(chǎn)，全家遷居莫斯科。但契訶夫只身留在塔甘羅格，靠擔(dān)任家庭教師以維持生計和繼續(xù)求學(xué)。1879年進(jìn)莫斯科大學(xué)醫(yī)學(xué)系。1884年畢業(yè)后在茲威尼哥羅德等地行醫(yī)，廣泛接觸平民和了解生活，這對他的文學(xué)創(chuàng)作有良好影響。1904年6月，契訶夫因肺炎病情惡化，前往德國的溫泉療養(yǎng)地黑森林的巴登維勒治療，7月15日逝世。他和法國的莫泊桑，美國的歐•亨利 齊名為三大短篇小說巨匠。短篇小說有《小公務(wù)員之死》《變色龍》《裝在套子里的人》等。
3、邊城
◆注音
蘸水(zhàn) 悖時(bèi) 氽水(tǔn) 泅水(qiú) 踹水(chuài)
喧闐(tián) 蚱蜢(zhà měng) 泱泱(yāng) 角隅(yú) 睥睨(pì nì)
歇憩(qì) 眺望(tiào) 儺神(nuó) 棕櫚(zōng lǘ) 汆(cuān汆湯)
◆文化常識
沈從文(1902-1988)，湖南鳳凰縣人，漢族,但有部分苗族血統(tǒng)?，F(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1931年—1933年在山東大學(xué)任教。1946年回到北京大學(xué)任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。
◆注音。
幼稚(zhì) 稔(rěn)蕪(wú)奚(xī) 惆悵(chóu chàng) 諫(jiàn) 輕飏 (yáng)瞻(zhān)衡宇 載(zài)欣載奔 盈樽(zūn) 壺觴(shāng) 酌(zhuó) 眄(miǎn)矯(jiǎo)首 出岫(xiù) 翳翳(yìyì) 盤桓( huán) 曷(hé) 西疇(chóu)
棹(zhào) 壑(hè) 崎嶇(qíqū) 曷(hé) 耘耔(zǐ) 沮(jǔ)喪 惡(ě)心
翼軫(zhěn) 甌越(ōu)下榻(tà) 臺隍(huánɡ) 棨戟遙臨 (qǐ jǐ) 懿范( yì)襜帷(chān)勝餞(jiàn) 潦水盡(lǎo)儼(yán) 驂騑(cānfēi)鶴汀(tīnɡ)鳧渚(zhǔ) 披繡闥(tà ) 俯雕甍(ménɡ) 紆(yū) 孤鶩(wù) 彭蠡(lǐ) 逸興遄飛 (chuán )
睢園(suī)睇眄(dì miǎn )帝閽(dì hūn)多舛(chuǎn)涸轍(hé) 北海雖賒(shē) 虢州(ɡuó) 愨(què) 簪笏(zān hù) 叨陪(tāo)捧袂 (mèi )桑梓(zǐ)
北冥(mínɡ) 鯤(kūn) 遷徙(xǐ) 齊諧(xié) 摶(tuán) 夭閼(yāo è) 蜩(tiáo)
決(xuè)起而飛 榆枋(fānɡ) 舂(chōnɡ)糧 小知(zhì)朝菌(zhāo) 晦朔(shuò)蟪蛄(huì ɡū) 大椿(chūn) 斥鴳(chì yàn) 萬仞(rèn) 蓬蒿(hāo) 知(zhì)效一官 數(shù)數(shù)(shuò shuò)然 泠(línɡ)然 惡(wū)乎待哉 星宿(xiù)
險釁(xìn) 夙遭閔(mǐn)兇 行(xíng )年四歲 門衰祚(zuò)薄(bó)
煢煢(qiónɡqiónɡ)孑(jié)立 床蓐(rù) 洗馬(xiǎn) 猥(wěi)以微賤 隕(yǔn)首 責(zé)臣逋(bū)慢 日篤(dǔ )過蒙拔擢(zhuó) 寵命優(yōu)渥(wò ) 盤桓(huán)
氣息奄奄(yǎn)(yǎn) 更(gēng)相為命
4、歸去來兮辭知識點
通假字：
乃瞻衡宇(衡，通“橫”)
景翳翳以將入(景，通“影”，日光)
詞類活用：
瓶無儲粟，生生所資(生生：前“生”，維持;后“生”，動詞用作名詞，生活)
眄庭柯以怡顏(怡：愉快，使愉快)
倚南窗以寄傲(傲：形容詞用作名詞，傲然自得的情懷)
審容膝之易安(容膝：動詞用作名詞，僅能容納雙膝的小屋)
園日涉以成趣(日：名詞作狀語，每日)
樂琴書以消憂(琴，書：名詞用作動詞，彈琴，讀書)
或棹孤舟(棹：槳，這里用作動詞，用槳劃)
一詞多義：
心 --因事順心(心愿) 既自以心為形役(內(nèi)心)
夫 --問征夫以前路(名詞) 樂夫天命復(fù)奚疑(助詞)
故 --故便求之(所以) 親故多勸余為長吏(故交，朋友)
之 --胡為乎遑遑欲何之(到，動詞)
求之靡途(代“為長吏”，代詞)
四方之事(助詞“的”)
奚 --奚惆悵而獨悲(為什么)
樂夫天命復(fù)奚疑(什么)
而 --門雖設(shè)而常關(guān)(表轉(zhuǎn)折)
覺今是而昨非(表并列)
時矯首而遐觀(表修飾)
鳥倦飛而知還(邊承接)
古今異義：
(1)于時風(fēng)波未靜風(fēng)波
古義：指戰(zhàn)亂。今義：風(fēng)浪，常用來比喻糾紛或亂子。
(2)嘗從人事人事
古義：指做官。今義：常用義，人的離合，境遇，存亡等情況，或關(guān)于工作人員的錄用，培養(yǎng)，調(diào)配，獎罰等工作。
(3)尋程氏妹喪于武昌 尋
古義：不久。 今義：常用義為“尋找”“追尋”等。
(4)悅親戚之情話親戚
古義：內(nèi)外親戚，包括父母和兄弟。 今義：常用于跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭的成員。
(5)幼稚盈室幼稚
古義：小孩。 今義：指不成熟的做法。
(6)于是悵然慷慨慷慨
古義：感慨。今義：指大方的行為。
(7)恨晨光之熹微恨
古義：遺憾。今義：指一種情感，多為“仇恨”之意。
(8)將有事于西疇有事
古義：指耕種之事。 今義：指發(fā)生某事。
文言句式：
1 判斷句 皆口腹自役(“皆”表判斷)
2 倒裝句
(1)復(fù)駕言兮焉求(疑問句賓語前置。“焉求”即“求焉”，追求什么)
(2)胡為乎遑遑欲何之(疑問句賓語前置。“何之”即“之何”，到哪里去)
(3)尋程氏妹喪于武昌(介賓結(jié)構(gòu)后置)
(4)將有事于西疇(介賓結(jié)構(gòu)后置)
(5)農(nóng)人告余以春及(狀語后置，“以春及告余”)
(6)樂夫天命復(fù)奚疑(賓語前置，“疑奚”)
3 省略句
(1)情在駿奔(省略主語“余”)
(2)寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(“形”與“宇”之間省略介詞“于”)
(3)稚子候門(省略“于”，正常語序應(yīng)為：稚子于門候)
4 被動句
(1)遂見用于小邑(見，被) (2)以心為形役(為，被)
介詞“以”
《歸去來兮辭》中有好多包含“以”的句子，這些句子中的“以”有時作介詞，有時作連詞。辨清楚這些“以”到底是介詞還是連詞，對以后的學(xué)習(xí)和做題也是大有裨益的。以下是文中部分包含有“以”的句子及“以”在句中的詞性和含義(作用)。
1、既自以心為形役(介詞，把)
2、舟遙遙以輕飏(連詞，表修飾)
3、問征夫以前路(介詞，往)
4、引壺觴以自酌(介詞，表承接)
5、云無心以出岫(連詞，表修飾)
6、農(nóng)人告余以春及(介詞，把)
7、請息交以絕游(連詞，表并列)
8、樂琴書以消憂(連詞，表目的)
9、木欣欣以向榮(連詞，表修飾)
幾點規(guī)律：
1、“以”作介詞時，后邊往往跟著一個名詞或名詞性短語，而且它常常與后邊的名詞或名詞性短語組成介賓短語，這個介賓短語又常常作后置的狀語。
2、“以”作連詞時，表關(guān)聯(lián)作用，也就是說，它有連接前后項的作用，而前后項或者是動詞，或者是形容詞，很少是名詞或名詞性短語，即便是，也不是與后邊的名詞或名詞性短語組成介賓短語的。更為重要的是，“以”作連詞時，作用相當(dāng)于“而”。也就是說，用作連詞的“以”可以用“而”替換。
3、判定“以”在句中是介詞還是連詞，就要從這兩方面入手：一看“以”后邊是不是名詞或名詞性短語，它是不是與后邊的名詞或詞性短語組成了介賓短語，而且是不是作狀語的(在文言中“以”常與后邊的名詞或名詞性短語組成介賓短語作后置狀語)。二看“以”能不能用“而”替換。如果能，它就是連詞;如果不能，那它就是介詞。上例中的“既自以心為形役”“問征夫以前路”“農(nóng)人告余以春及”中的“以”都與后邊的名詞或名詞性短語組成了介賓短語，又都是作狀語的(其中后兩句是狀語后置的特殊句式)，而且又都不能用“而”替換，因而判定它們都是介詞。至于其它各句，“以”的前后連接的都是形容詞或動詞，又都能用“而”替換，所以是連詞無疑。