高中語文必修三《老人與?！方贪?/h1>
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教案是教師為順利而有效地開展教學活動，根據(jù)教學大綱 和教科書要求及學生的實際情況，以課時或課題為單位，對教學內(nèi)容、教學步驟、教學方法等進行的具體設計和安排的一種實用性教學文書。下面是學習啦小編為大家整理的高中語文必修三《老人與?！方贪福Ｍ麑Υ蠹矣兴鶐椭?
高中語文必修三《老人與?！方贪?/h2>
教學目標
1、引導學生借助資料大致的了解海明威的作品和風格。
2、結合文中人物的經(jīng)歷和語言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。
教學重點、難點
1.引導學生對重點段落和人物的內(nèi)心獨白進行細讀，揣摩小說的語言。
2.培養(yǎng)不屈服于命運，憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進行抗爭的精神。
教學方法：講讀法。
課時安排：一課時
故事梗概：
桑提亞哥是古巴的一個老漁夫，他年輕時非常出色，強健有力，他曾經(jīng)和一個黑人比賽掰腕子，比了一天一夜，最后終于戰(zhàn)勝了對手。到了晚年，他的經(jīng)歷和反應都不如從前，老婆死后，他一個人孤獨地住在海邊簡陋的小茅棚里。
有一段時間，老漁夫獨自乘小船打魚，他接連打了84天，但一條魚也沒有捕到。本來一個叫曼諾林的男孩子總是跟他在一起，可是日子一久曼諾林的父母認為老頭悖運，吩咐孩子搭另一條船出海，果然第一個星期就捕到三條好魚。孩子每次見到老頭每天空船而歸，心里非常難受，總要幫他拿拿東西。
桑提亞哥瘦削憔悴，后頸滿是皺紋，臉上長著疙瘩，但他的雙眼象海水一樣湛藍，毫無沮喪之色。他和孩子是忘年交。老頭教會孩子捕魚，因為孩子很愛他。村里很多打魚的人都因為老頭捉不到魚拿他開玩笑，但是在曼諾林的眼里，老頭是最好的漁夫。他們打漁不但是為了掙錢，而是把它看作共同愛好的事業(yè)。孩子為老頭準備飯菜，跟他一起評論壘球賽。老頭特別崇拜壘球好手狄馬吉奧。他是漁民的兒子，腳跟上雖長有骨剌，但打起球來生龍活虎。老頭認為自己已經(jīng)年邁，體力不比壯年，但他懂得許多捕魚的訣竅，而且決心很大，因此他仍是個好漁夫。
老人和孩子相約第二天，也就是第85天一早一起出海。半夜醒后他踏著月光去叫醒孩子，兩人分乘兩條船，出港后各自駛向自己選擇的海面。
天還沒有亮，老頭已經(jīng)放下魚餌。魚餌的肚子里包著魚鉤的把子，魚鉤的突出部分都裹著新鮮的沙丁魚。魚餌香氣四溢，味道鮮美。
正當桑提亞哥目不轉(zhuǎn)睛地望著釣絲的時候，他看見露出水面的一根綠色竿子急遽地附入水中。他用右手的大拇指和食指輕輕捏著釣絲。接著釣絲又動了一下，拉力不猛。老頭明白，一百英尋之下的海水深處，一條馬林魚正在吃魚釣上的沙丁魚。他感覺到下面輕輕的扯動，非常高興。過了一會兒他覺得有一件硬梆梆、沉甸甸的東西，他斷定這是一條大魚。這激起他要向它挑戰(zhàn)的決心。
老人先松開釣絲，然后大喝一聲，用盡全身的力氣收攏釣絲，但魚并不肯輕易屈服，非但沒有上來一英寸，反而慢慢游開去。老頭把釣絲背在脊梁上增加對抗馬林魚的拉力，可是作用不大，他眼睜睜地看著小船向西北方飄去。老頭想魚這樣用力過猛很快就會死的，但四個小時后，魚依然拖著小船向浩渺無邊的海面游去，老頭也照舊毫不松勁地拉住背在脊梁上的釣絲。他們對抗著。
這時，老人回頭望去，陸地已從他的視線中消失。太陽西墜，繁星滿天。老人根據(jù)對星的觀察作出判斷：那條大魚整夜都沒有改變方向，夜里天氣冷了，老頭的汗水干了，他覺得渾身上冷冰冰的。他把一個麻袋墊在肩膀上的釣絲下面減少摩擦，再彎腰靠在船頭上，他就感到舒服多了。為了能堅持下去，他不斷的和魚、鳥、大海對話，不斷的回憶往事，并想到了曼諾林，他大聲地自言自語：“要是孩子在這兒多好啊，好讓他幫幫我，再瞧瞧這一切。”
破曉前天很冷，老頭抵著木頭取暖。他想魚能支持多久我也能支持多久。他用溫柔的語調(diào)大聲說：“魚啊，只要我不死就要同你周旋到底。”太陽升起后，老頭發(fā)覺魚還沒有疲倦，只是釣絲的斜度顯示魚可能要跳起來，這正是他求之不得的事。他說：“魚啊，我愛你，而且十分尊敬你。可是今天天黑以前我一定要把你弄死。”魚開始不安分了，它突然把小船扯得晃蕩了一下。老頭用右手去摸釣絲，發(fā)現(xiàn)那只手正在流血。過了一會他的左手又抽起筋來，但他仍竭力堅持。他吃了幾片金槍魚肉好增加點力氣來對付那條大魚。
正在這時釣絲慢慢升起來，大魚終于露出水里。在陽光下，這渾身明亮奪目，色彩斑斕。它足有18英尺長，比他的船還要大。它的喙長得象一根壘球棒，尖得象一把細長的利劍。它那大鐮刀似的尾巴入水中后，釣絲也飛快地滑下去。
老人和大魚一直相持到日落，雙方已搏斗了兩天一夜，老頭不禁回想起年輕時在卡薩蘭卡跟一個黑人比賽扳手的經(jīng)歷。他倆把胳膊肘放在桌上劃粉筆線的地方，前臂直，兩手握緊，就這樣相持了一天一夜。八小時后每隔四個鐘頭就換一個裁判，讓他們輪流睡覺。他和黑人的手指甲里都流出血來。賭注給黑人的漁民喝了朗姆酒使出全身力氣，竟把他的手壓下去將近三英寸，但桑提亞哥又把手扳回原來的位置，并且在第二天天亮時奮力把黑人的手扳倒，從此他成了人們心目中的“冠軍”。
老人和大魚的持久戰(zhàn)又從黑夜延續(xù)到天明。大魚躍起十二次后開始繞著小船打轉(zhuǎn)。老人頭昏眼花，只見眼前黑點在晃動，但他仍緊緊拉著釣絲。當魚游到他身邊時，他放下釣絲踩在腳下，然后把魚叉高高舉起扎進魚身。大魚跳到半空，充分展示了它的美和力量，然后轟隆一聲落到水里，浪花濺滿老頭一身，也濺濕了整條小船。
魚仰身朝天，銀白色的肚皮翻上來，從它心臟流出來的血染紅了藍色的海水。老頭把大魚綁在船邊勝利返航。可是一個多小時后鯊魚嗅到了大魚的血腥味跟蹤而至搶吃魚肉。老頭見到第一條游來的鯊魚的藍色的脊背。他把魚叉準備好，干掉了第一只鯊魚。幾小時后又兩條鯊魚逼近船尾去咬大魚的尾巴，老頭用刀系在船槳上殺死了兩條來犯的鯊魚，但在隨后的搏斗中刀也折斷了，他又改用短棍。然而半夜里鯊魚成群結隊涌來時，他已無對付他們了，但他堅持搏斗，甚至把船舵都打斷了，最后鯊魚還是吃光了老人兩天的辛勞，只剩下魚頭和魚尾……
船駛進小港老人回到窩棚，天亮后人們看見船旁碩大無比的白色魚脊骨，大家都驚嘆老人桑提亞哥。
第二天早上，孩子來看望老頭，見到他疲倦得熟睡不醒時不禁放聲大哭。老頭醒來后，孩子給他端一杯熱氣騰騰的咖啡。兩人相約過幾天一起去打魚，孩子說他還有很東西要學。孩子離去后，老頭睡著了，他又夢見非洲的獅子……
一、導入。
桑地亞哥與超人。這兩個人物具有什么相同點與不同點?
明確：相同——他們都很堅強，都是硬漢。不同——外形和力量。
討論：即使老人沒有超能力，不再年輕，他還依舊堅強，依舊能以一種硬漢的形象出現(xiàn)。這著實令人感動。可就是這樣一位老人，當他一次義一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進鯊魚的頭顱，最終的結果卻只有那十八英尺的魚骨架。他究竟是失敗了還是勝利了?
引導：在對成功或失敗作出判斷的時候，我們往往會關注一個現(xiàn)實的結果，或者說，一個物質(zhì)層面的結果。但這是不是唯一的標準呢?大家想想劉邦和項羽，有時候“成者王侯敗者寇”并非唯一的定論。擁有崇高靈魂的人，他在歷史中是屹立不倒的。同樣，我們再看看《老人與?！愤@部作品，上節(jié)課我們分析了老人與的鯊魚搏斗，從外在的環(huán)境和老人的外在行為表現(xiàn)(板書)中感受到了他堅定、勇敢、無畏的性格。但想要真正讀懂一個人物，只分析他的外在表現(xiàn)是不夠的。還要走進他的心靈，他的靈魂深處(板書)。而讓我們進入人物心靈的橋梁。便是文本。
二、人物分析
海明威提出一種文學創(chuàng)作理論：冰山原則。指的是人的語言對于人的思想的表達就好像冰山一樣,只有八分之一在水上面,有八分之七在水下;意思是說人的語言是不足以表達思想的,對于讀者而言也沒有必要寫得太過與直露,因為讀者是能讀懂的。
我們說過，海明威寫作具有電報風格，會刪掉一切旁逸斜出的東西，只留下最必要、最根本的東西。所以這些被留下的看似隨意而又無關緊要的一筆，往往是開啟冰山真面目的鑰匙，它能為我們展現(xiàn)老人內(nèi)心最本質(zhì)的想法。
1、提問：身為一名漁夫，老人對“打魚’是如何看的呢?嘗試著從文章中找出來。
明確：“你生來是個打魚的，正如魚生來是條魚。”“你把魚弄死不僅僅是為了養(yǎng)活自己，賣去換東西吃。你弄死它是為了光榮，因為你是個打魚的。它活著的時候你愛它，它死了你還是愛它。你既然愛它，把它弄死了就不是罪過。不然別的還有什么呢?”老人提到了“光榮”?？梢?，老人打魚，不單單滿足物質(zhì)層次的需要，更提升到了一種精神層面的滿足與愉悅。老人對魚的看法，我想，我們可以用海明威的拳擊哲學來解釋：“打拳擊憑天性，即使打死也不是為了打死人。正大光明的打，打拳是為了取勝。”同樣，漁夫天生是為了打魚，打魚必定要有傷害，即使是傷害了他內(nèi)心中認為最美麗的東西。所以他對于魚是尊重的。“魚是他的敵人，也是知心朋友。”
2、提問：在鯊魚隨時都可能襲來的生死攸關的時候，老人心中除了鯊魚，還想到了什么?
明確：“他想，可是我一定要想。因為我剩下的只有想想了。除了那個，我還要想壘球。”壘球是一項體育(板書育彰顯出的是人的生命力與力量。一個熱愛體育的人，對生命、對生活，又怎能不抱有熱情呢?所以那個運動員老狄馬吉奧也成為了他力量的來源、他的榜樣。
3、提問：老人心中除了壘球，還放著什么?
明確：“我希望沒有人替我擔心。只有那孩子，當然，他一定會替我擔心的。可是我相信他有信心。好多打魚的老頭也會替我擔心的，還有好多別的人。我真是住在一個好地方啊。”可見，即使貧窮、食不果腹，他依然愛著身邊的朋友，身邊的朋友也愛他，所以他更想要堅持下來給他們看看。
4、提問：那么，對讓他一無所獲的大海，他又是怎么看的?怨恨嗎?
明確：“風總算是我的朋友，他想。然后又加上一句：不過也只是有時候。還有大海，那兒有我們的朋友，也有我們的敵人。”
以感恩、包容的心對待周遭的事物，熱愛大海、風、魚，那也是他生活的一部分。
小結：老人的硬漢形象不是由他外在的強壯與否決定的，而是由他內(nèi)在的心靈決定的。所以這種形象才有堅實的存在基礎。支撐起老人硬漢形象的，正是他對生活的熱愛。他熱愛一切與他有關的事物，包括體育、朋友、大海、風、魚……他欣賞生活中一切美好而強有力的事物，并且用包容而感恩的心對待一切。正是基于這此，老人才能具有這種不敗的硬漢精神.存重壓之下依舊優(yōu)雅的活著，不失人的尊嚴。他擁有崇高的靈魂。所以，通過對人物內(nèi)心世界的挖掘，能夠?qū)⒁粋€看似簡單的人物變得飽滿而充實，得到更多的啟迪
5、哲理化探求
海明威曾說：“我試圖塑造一位真正的老人，一個真正的男孩，描寫一片真實的海，一條真實的魚和一些真實的鯊魚，如果我能將他們塑造出色的好，把它們描寫的足夠真實的活，他們會意味著許多東西。”
那么，這許多的東西究竟是什么呢?回憶上節(jié)課的分析，老人與鯊魚的五次搏斗，搏斗的雙方?jīng)]變，什么在變?當鯊魚一次次朝他攻來，鯊魚的數(shù)量在不斷地增加，由一條變?yōu)橐蝗海先说纳眢w卻越來越虛弱，武器越來越少，可老人始終在抗爭。這其實就是有限的人力和無限自然力對抗的體現(xiàn)，從中，我們也能深切感受到那種在崇高靈魂支持下的知其不可為而為之的英雄氣概。
而從古至今，人類也始終在和自然力的對抗中不斷地完善自己。從鉆木取火到工業(yè)革命再到邀游太空，人類一次次地進步都展現(xiàn)了一股旺盛的生命力。“一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。”這不僅僅是小說的精神內(nèi)核，更是人類精神的寶貴之處。“人們處處都在為幸福，為值得追求的生活而斗爭。他們不一定能夠勝利，他們必須經(jīng)歷不幸和挫折，但是正象這個老人一樣：一個有能力取得日常功績和知道如何奪取勝利的人，在遭到最嚴重的挫折之后是不會失望的，他不悲觀失望，而是繼續(xù)斗爭。這便是人之為人的意義。”所以說：老所具有的，不是外在的、個體的硬漢精神，而是一種哲理化的硬漢精神，它有堅實的存在基礎，是人類所共有的那種永恒的、超時空的存在，一種壓倒命運的力量。
6、其實除了老人之外，小說中還有許多值得我們思考的地方，這些能夠幫助我們加深理解。
問：小說中，老人夢中頻繁出現(xiàn)的獅子，在海上不時想起的孩子對老人來說意味著什么?
為什么一定選擇獅子和孩子?我們讀文章要知人論世。所以，不妨也結合作者的生平經(jīng)歷來解讀。40年代的那一段非洲生活令海明威沉醉不已，而非洲曠野上或奔跑或佇立的雄獅便成為了他崇拜與追尋的對象。無獨有偶，尼采曾說人生歷程中有三個變形，即駱駝、獅子和孩子。駱駝象征的是忍辱負重;獅子是“為著新的創(chuàng)造而取得自由”所需要的力量象征，是永遠呼喚著“我要”的一種精神渴望;而孩子“是一個新的開始，一個神圣的肯定。”這和本文有著共通之處。獅子象征著勇敢和力量。小男孩曼諾林象征著希望和善良，象征著人類智慧和力量的代代相傳。
正如美國評論家貝瑞孫所說：“《老人與?！飞l(fā)出了象征和寓言的意味，是一部短小但并不渺小的杰作。”其中蘊含著的哲理，值得人們深思。
三、知人論世
而不論是這篇小說《老人與?！?，還是之前提到過的《喪鐘為誰而鳴》、《打不敗的人》，海明威的小說中總有他自己的影子。海明威對拳擊情有獨鐘，認為拳擊教會他決不能躺下不動，要隨時準備再次躍起。他還對斗牛懷有強烈的熱情，認為斗牛是一個事先設好了的死亡陷阱，無論公牛多么強健，一旦進入斗牛場，就注定死亡。人生亦然，死亡是必然發(fā)生的，是自然法則的一部份，是任何生者都無法避免的。而最優(yōu)秀的人或最優(yōu)秀的動物，是不會坐以待斃的。這和小說的精神內(nèi)核“一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。”相吻合，是海明威及其筆下人物共同堅持并踐行的信念。但有人對海明威抱有不同的態(tài)度：
有人說，海明威是個始終堅強的執(zhí)著硬漢。他酷愛打獵，斗牛，拳擊;參加過2次世界大場，身上取出過2 3 7塊彈片;因車禍頭上縫過5 7針;曾在非洲2度飛機失事。他因為堅強而創(chuàng)造了奇跡。
有人說，海明威不過是個把堅強掛在嘴邊，實際上卻內(nèi)心軟弱的人。在他受盡了消瘦癥、皮膚病、酒精中毒、視力衰退、糖尿病、血色沉著病、肝炎、腎炎、高血壓、精神疾病等等的折磨之后，選擇了逃避，用獵槍結束了自己的生命。
討論：面對這樣的爭論，你站在哪一邊?(自殺是海明威硬漢精神的彰顯還是終結?)、
提示：普羅米修斯、西西弗斯、俄狄浦斯王、凡高、屈原、項羽、崇禎帝、老舍、巴金、安提戈涅、司馬遷、荊軻、曹操、蘇軾…
明確：其實“生存還是死亡”，人生何去何從?這是人類由來已久的困惑。雅典神廟首先發(fā)出了智慧的呼喚“人，認識你自己。”人類開始以各種方式尋求著屬于自己的答案，也做出了自己的選擇。(舉例——普羅米修斯、崇禎帝、老舍與巴金……)而海明威的選擇就是度過他硬漢般的傳奇一生，最后用獵槍結束了生命。這何嘗不是一個曾經(jīng)叱咤風云的勇士在維護自己最后的榮耀?據(jù)說沒有人能看見雄鷹死亡的過程，因為每只曾經(jīng)搏擊長空無數(shù)次的雄鷹在預感自己生命要結束的時候，就會振翅飛向太陽，消失的無影無蹤?！独先伺c海》就是海明威的最后一次振翅飛翔。海明威在用最后的行動向人們表示，一個任何事情都不能打敗的海明威最后只能被自己終結。
在眾多評論中，有這樣一段文字：1 899年7月21日，海明威出生于美國伊利諾伊芝加哥郊外的橡樹園;1961年7月2日，海明威在家中開槍自殺。我們似乎看見海明威摳動扳機，動作堅定而迅速，像他刪掉手稿和校樣上那些多余的詞句一樣果斷嫻熟。就是這樣，可以定稿了一一唯一不同的是，他手里的鉛筆換成了獵槍。
愛因斯坦曾說：“死者也許比我們活得更為長久。”而無疑，海明威就是如此。他的作品延續(xù)了他的精神，他的生命。“有的人，在死亡之后，才降生。”海明威的槍聲隨尼采的這句話一起，久久地在人們腦海中回蕩。
海明威認為：“作品是一場悲劇這個事實并不使我感到不快。因為我相信生活就是一場悲劇，而且知道它只有一個結果。”他覺得“每個人的生命，結束的情形都是相同的，所不同的僅是他們死時的細節(jié)而已。”這些都與海德格爾的那句“人生來就是死，向死而生”不謀而合。但這并不是叫人消沉，而是叫人鼓足勇氣，“向死而生”，證明自己存在的價值。這價值不在于結果，而在于過程。桑迪亞哥乃至整個人類也都存在踐行著這種人生哲學。
所以，當哈姆萊特自言白語道：“生存，還是毀滅，這是一個問題”時，我們可以發(fā)現(xiàn)，其實，生和死不是問題，怎樣生，如何死才是問題。
四、拓展遷移
對于海明威的自殺，美國公眾的心情，用弗羅斯特的話說，就是：“他堅韌，不吝惜人生;他堅韌，不吝惜自己。……他的風格主宰了我們講述長長短短的故事的方法。……舉國上下沉浸在哀痛之中。”
問：在這個總統(tǒng)死了都不會舉國哀痛的國家，海明威何以能令全國上下“沉浸在哀痛之中”?
從歷史角度看，美國并不是一個完整的社會，在直接進入到資本主義后，這個國家雖然迅速致富，但一直是文化上的矮子。放逐、逃亡、多種族使得這個民族的文化在開始就帶有濃郁的平民風格，也顯得更加包容和開放。奔騰的牛羊、荒涼的西部、開拓的精神……這些造就了美國文化中的質(zhì)樸。美國文化的脊梁不是在大片中反映的荒誕和離奇，美國人真正欣賞的是堅韌的西部拓荒者、砍櫻桃樹的華盛頓、始終奔跑著的阿甘乃至維護正義的超人、蜘蛛俠…而他們身上無一例外的展現(xiàn)出了那種不敗的哲理化的硬漢精神。
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