八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)短文兩篇優(yōu)化測(cè)控卷
在八年級(jí)語(yǔ)文短文兩篇的課程即將結(jié)束，同學(xué)們要對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)一定要準(zhǔn)備優(yōu)化測(cè)控卷來(lái)多加練習(xí)熟悉考試的題型，這樣才能進(jìn)步。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)短文兩篇優(yōu)化測(cè)控卷，希望會(huì)給大家?guī)?lái)幫助。
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)短文兩篇優(yōu)化測(cè)控卷：
一、積累與運(yùn)用
1. 給下面的字注音。
陋( ) 銘( ) 馨( ) 牘( ) 鴻( )
儒( ) 淤( ) 漣( ) 蔓( ) 苔( )
蜀( ) 逸( ) 噫( )
2.給下列形似字注音組詞。
3.下列句中加點(diǎn)的單音節(jié)詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中哪個(gè)雙音節(jié)詞，并填入括號(hào)內(nèi)。
(1)有仙則名( ) (2)有龍則靈( )
(3)惟吾德馨( ) (4)苔痕上階綠( )
(5)可以調(diào)素琴( ) (6)出淤泥而不染( )
(7)香遠(yuǎn)益清( ) (8)宜乎眾矣( )
4.選擇下列句子朗讀停頓恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。
(1)無(wú)案牘之勞形
A.無(wú)/案牘之勞形B.無(wú)案牘/之勞形
C.無(wú)案牘之/勞形D.無(wú)案牘/之/勞形
(2)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染
A.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥/而不染
B.予獨(dú)愛(ài)蓮/之出淤泥而不染
C.予獨(dú)愛(ài)/蓮之出淤泥而不染
D.予/獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染
5.給下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)選擇正確義項(xiàng)。
(1)牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣
A.應(yīng)當(dāng) B.適宜 C.當(dāng)然
(2)菊之愛(ài)，陶后鮮有聞
A.新鮮 B.少 C.鮮艷
(3)水不在深，有龍則靈
A.否則 B.卻 C.那么，就
(4)無(wú)絲竹之亂耳
A.助詞、的
B.代詞，它
C.用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯
(5)可以調(diào)素琴
A.能夠，用現(xiàn)代漢語(yǔ)“可以”
B.可以用來(lái)
C.能憑借
(6)濯清漣而不妖
A.美麗而不莊重 B.妖氣 C.裝束奇異
(7)同予者何人
A.贊成 B.同意 C.和……一樣
(8)亭亭凈植
A.植物 B.栽種 C.樹(shù)立
6.指出下列各句加點(diǎn)詞的詞性變化及在句中的意思。
(1)山不在高，有仙則名
(2)水不在深，有龍則靈
(3)無(wú)絲竹之亂耳
(4)無(wú)案牘之勞形
(5)不蔓不枝
(6)香遠(yuǎn)益清
7.寫(xiě)出下列加點(diǎn)字的古義和今義
(1)無(wú)案牘之勞形 古義： 今義：
(2)惟吾德馨 古義： 今義：
(3)談笑有鴻儒 古義： 今義：
(4)無(wú)絲竹之亂耳 古義： 今義：
(5)宜乎眾矣 古義： 今義：
8.將下列句子譯成白話(huà)文。
(1)水不在深，有龍則靈。
(2)斯是陋室，惟吾德馨。
(3)談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
(4)無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
(5)孔子云：何陋之有?
(6)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。
(7)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
(8)蓮之愛(ài)，同予者何人?
9.填空。
(1) 本來(lái)是指刻在器物上用來(lái)警戒自己的或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)就成為一種文體，這種文體一般是用韻的。我們學(xué)過(guò)唐代 (人名)的 (書(shū)名)，這篇文章押韻的韻腳有
(2)“說(shuō)”是古代的一種文體，既可以 ，也可以 ，我們學(xué)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就屬于這類(lèi)文體，其作者是 (時(shí)代)的 (人名)，選自《 》。
(3)《陋室銘》極力形容陋室不陋，表達(dá)了作者一種 的節(jié)操和 的情趣?！稅?ài)蓮說(shuō)》用“蓮”自況，婉曲批判了當(dāng)時(shí) 、 的世風(fēng)。
10.把握兩篇短文的文意，根據(jù)自己的理解，回答下列各題。
(1)《陋室銘》中哪句話(huà)能提挈全文大意?
(2)《陋室銘》描寫(xiě)陋室環(huán)境和居室主人的生活情景，并以“陋室”比古賢的居室，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?
(3)《愛(ài)蓮說(shuō)》中“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”這段話(huà)有什么寓意?
(4)《愛(ài)蓮說(shuō)》以菊、牡丹來(lái)襯托蓮，用意是什么?從中看出作者怎樣的生活態(tài)度?
二、閱讀
閱讀下列文段，回答文后各題。
(一)
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?
11.在選文中用“‖”將以上文段劃分為三個(gè)層次。
12.解釋下列詞語(yǔ)
(1)斯： (2)馨： (3)案牘： (4)勞形：
13.下面所列各項(xiàng)不同類(lèi)的一項(xiàng)是
A.孔子云：何陋之有?
B.苔痕上階綠，草色入簾青。
C.南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
D.談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
14.點(diǎn)明全文主旨的語(yǔ)句是： ;全文的點(diǎn)睛之筆是： 。
15.指出龍、仙比喻什么?
16.上面這段文字出自《 》，作者是 。他通過(guò)這篇銘文，表達(dá)了自己 的節(jié)操和 的情趣。
(二)
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃，晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
17.給下列字注音：
蕃( ) 濯( ) 褻( ) 鮮( )
18.用“/”標(biāo)出下列句子的朗讀節(jié)奏。
(1)晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊
(2)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
19.文中畫(huà)線(xiàn)的句子的句式是
A.省略句 B.判斷句 C.被動(dòng)句
20.下面句中加點(diǎn)字解釋都正確的一項(xiàng)是
①可愛(ài)者甚蕃(多)
?、阱鍧i而不妖(洗滌)
?、弁ね糁?種植)
④可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(親近而態(tài)度不莊重)
?、萏蘸篚r有聞(陶淵明的后代、后裔)
A.①②③ B.②④⑤ C.①②④ D.③⑤⑥
21.用上面文段中的原句回答。
(1)文中最能概括蓮花高貴品質(zhì)的語(yǔ)句是： 。
(2)比喻君子不同流合污的語(yǔ)句是： 。
22.《愛(ài)蓮說(shuō)》一文運(yùn)用借物喻人的寫(xiě)法，旨在托物言志。文中牡丹、蓮花各比喻生活中的什么人?你怎樣看待拜金主義者信奉“有錢(qián)能使鬼推磨”的“牡丹之愛(ài)”?
“牡丹”比喻
“蓮花”比喻
看法：
23.“牡丹之愛(ài)”“宜乎眾矣”從字面的角度而言，是說(shuō)愛(ài)牡丹的多而愛(ài)蓮者少，作者的言外之意是 ，這句話(huà)諷刺的社會(huì)世態(tài)是 。
24.下列詩(shī)句中詠菊的有 ，詠蓮的有 ，詠牡丹的有 。
A.一叢深色花，十戶(hù)中人賦。
B.秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
C.沖天香陣透長(zhǎng)安，滿(mǎn)城盡帶黃金甲。
D.惟有綠荷菡萏，卷舒開(kāi)合任天真。
E.清水出芙蓉，天然去雕飾。
25.聯(lián)系自己的志趣和追求，寫(xiě)出你最喜愛(ài)的花，并用一句話(huà)概括喜愛(ài)的原因：
最喜愛(ài)的花：
喜愛(ài)的原因：
(三)
漢匡衡(人名)好學(xué)而無(wú)燭;鄰居有燭而不及(燭光透不過(guò)來(lái))。衡因洞壁引其光，以書(shū)映光而讀之。邑有文氏者，家富多書(shū)，衡乃助其勞作而不求償。主人怪而問(wèn)之，衡曰：“愿得主人書(shū)遍讀之。”主人感其言，與之書(shū)，終成大學(xué)(大學(xué)問(wèn)家)。
26.解釋加點(diǎn)字的意思
(1)好學(xué)( ) (2)洞壁( )
(3)求償( ) (4)邑有文氏者( )
27.將下面句子譯成現(xiàn)代文。
(1)愿得主人書(shū)遍讀之。
(2)主人感其言，與之書(shū)。
28.給以上文段加一個(gè)小標(biāo)題。
題目：
29.反復(fù)誦讀，理解文意后談?wù)勀愕南敕ā?寫(xiě)一段話(huà)，字?jǐn)?shù)不超200字)
三、寫(xiě)作
30.題目：《愛(ài) 說(shuō)》
提示：按照《愛(ài)蓮說(shuō)》一文的結(jié)構(gòu)，仿寫(xiě)一篇《愛(ài)×說(shuō)》，“×”可以補(bǔ)寫(xiě)為“花、草、樹(shù)、木、魚(yú)、蟲(chóng)”等等，字?jǐn)?shù)300字左右。
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)短文兩篇優(yōu)化測(cè)控卷答案：
一、1.lòu mínɡ xīn dú hónɡ rú yū lián màn tái shǔ yì yì
3.(1)出名 (2)靈異、靈性 (3)德行 (4)臺(tái)階 (5)調(diào)弄 (6)沾染 (7)更加 (8)應(yīng)當(dāng)
4.(1)A (2)D
5.(1)A (2)B (3)C (4)C (5)B (6)A (7)C (8)C
6.(1)名詞用作動(dòng)詞 出名
(2)形容詞用作動(dòng)詞 成為靈異的水
(3)形容詞用作動(dòng)詞 使……亂
(4)動(dòng)詞作使動(dòng)用法 使……勞累
(5)蔓、枝：名詞用作動(dòng)詞 蔓枝纏繞
(6)遠(yuǎn)：形容詞用作動(dòng)詞 遠(yuǎn)播
清：形容詞用作動(dòng)詞 顯得清幽
7.(1)身 樣子 (2)美好 芳香 (3)大、淵博 今常指鴻雁、書(shū)信 (4)泛指管弦樂(lè)器 今指絲綢、竹子 (5)當(dāng)、當(dāng)然 今為合適、應(yīng)當(dāng)
8.(1)水不在于深，有了蛟龍就靈異了。
(2)這是簡(jiǎn)陋的屋子，好在主人我有美好的德行。
(3)談笑的是淵博的學(xué)者，往來(lái)的沒(méi)有淺薄的人。
(4)沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心。
(5)孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢?
(6)我只喜愛(ài)蓮從淤積的污泥里生長(zhǎng)出來(lái)卻不受沾染。
(7)只能在遠(yuǎn)處觀賞卻不能輕易地玩弄。
(8)對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢?
9.(1)銘 劉禹錫 《陋室銘》 名 靈 馨 青 丁 經(jīng) 形 亭
(2)說(shuō)明議論 用來(lái)抒發(fā)感情 宋朝 周敦頤 周元公集
(3)高潔傲岸 安貧樂(lè)道 趨炎附勢(shì) 追求富貴
10.(1)“惟吾德馨”提挈全文大意
(2)表達(dá)居室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣;同時(shí)“陋室”的主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)
(3)這段話(huà)將蓮人格化，是把蓮作為一種高貴品質(zhì)的象征，贊美她是“花之君子”。在這里，作者托物言志，在蓮的形象中寄意了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
(4)作者用菊和牡丹來(lái)襯托蓮，用意在于表達(dá)文章的主旨，表達(dá)了自己的思想感情。從中看出作者在世人貪慕富貴的生活態(tài)度中，并不愿意隱逸，也不貪慕富貴;在污濁的世間，志在堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。
二、(一)11.……‖苔痕……‖南陽(yáng)……
12.(1)這
(2)香氣，這里指品德高尚
(3)官府的公文
(4)使身體勞累
13.A
14.斯是陋室，惟吾德馨 何陋之有
15.龍、仙比喻品德高尚的人。
16.陋室銘 劉禹錫 高潔傲岸 安貧樂(lè)道
(二)17.fán zhuó xiè xiǎn
18.(1)晉/陶淵明/獨(dú)愛(ài)菊
(2)可遠(yuǎn)觀/而不可褻玩焉
19.B 20.C
21.(1)花之君子者也
(2)出淤泥而不染
22.富貴的人 品德高尚的人 看法：對(duì)有些拜金主義者的貪圖富貴追名逐利行為表示鄙夷和厭惡，他們的“有錢(qián)能使鬼推磨”是造成世風(fēng)日衰的禍根，這種“牡丹之愛(ài)”要受到批評(píng)和否定。
23.愛(ài)慕富貴的人多，作者的知己少
諷刺了追逐名利的世態(tài)
24.BC DE A
(三)25.(略，言之成理即可)
26.(1)喜歡 (2)鑿洞 (3)報(bào)酬 (4)同鄉(xiāng)
27.(1)希望能得到主人家的書(shū)全部讀完它們。
(2)主人被他的話(huà)感動(dòng)了，就借給他書(shū)。
28.鑿壁借光或鑿壁偷光
29.(略)
三、30.(略)
看過(guò)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)短文兩篇優(yōu)化測(cè)控卷的還看了：
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