怎樣練氣功
怎樣練氣功
氣功是調(diào)心、調(diào)息、調(diào)身融為一體的身心鍛煉技能。其中的調(diào)心、調(diào)息、調(diào)身通常簡(jiǎn)稱(chēng)為“三調(diào)”。怎樣練習(xí)氣功呢?練習(xí)氣功有哪些禁忌呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:怎樣練氣功。歡迎閱讀!
怎樣練氣功:調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心
氣功是調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心融為一體的心身鍛煉技能。上述定義表述了4層意思。
第一是表述氣功鍛煉的操作內(nèi)容,即調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心,通常簡(jiǎn)稱(chēng)為“三調(diào)”。
第二是表述三調(diào)的操作目的,也就是三調(diào)操作應(yīng)達(dá)到的狀態(tài),即融為一體,通常簡(jiǎn)稱(chēng)為“三調(diào)合一”。
第三是表述氣功鍛煉在現(xiàn)代學(xué)科分類(lèi)中的位置,即心身鍛煉,既是生理的也是心理的。
第四是表述氣功學(xué)科的知識(shí)類(lèi)別,即屬于技能性知識(shí)。
上述定義中的第一、二層意思是繼承古典氣功學(xué)術(shù)體系的思路,以現(xiàn)代的語(yǔ)言闡述氣功鍛煉的操作過(guò)程,包括操作內(nèi)容及操作目的。
氣功鍛煉的操作內(nèi)容是三調(diào),其中調(diào)身是調(diào)節(jié)肢體活動(dòng),調(diào)息是調(diào)節(jié)呼吸活動(dòng),調(diào)心是調(diào)節(jié)心理活動(dòng)。氣功鍛煉的操作目的是三調(diào)合一,在三調(diào)合一的狀態(tài)中,三調(diào)已無(wú)各自獨(dú)立的存在,而是融合為統(tǒng)一的境界。
近年來(lái)隨著氣功知識(shí)的傳播,以三調(diào)來(lái)概括氣功操作內(nèi)容的提法已經(jīng)越來(lái)越普遍,但對(duì)三調(diào)合一境界的重視尚有不足。
應(yīng)當(dāng)指出,三調(diào)是否合一是氣功鍛煉與一般體育運(yùn)動(dòng)的主要區(qū)別,一般體育運(yùn)動(dòng)的操作內(nèi)容也由三調(diào)構(gòu)成,但三調(diào)各自獨(dú)立,不要求三調(diào)合一。
練氣功的三大禁忌
怎樣鍛煉氣功的種類(lèi)比較繁多,很多網(wǎng)站以及書(shū)刊上都有介紹。雖然這樣會(huì)給練習(xí)氣功的人帶來(lái)了很大的方便,但是也給人們帶來(lái)了很大的困擾。在面臨如此多的氣功種類(lèi)時(shí),我們?cè)撛趺催x擇才是呢?
一、不認(rèn)真研究功法中的行功原則
只希望迅速見(jiàn)到效果,對(duì)各種功法都相信又都懷疑,企圖通過(guò)幾次試驗(yàn),就得出某種功法靈不靈,或是不是適用于我的結(jié)論,結(jié)果今天試試這種,明天試試那種,甚至一次練功試驗(yàn)好幾種,見(jiàn)異思遷,周而復(fù)始。
二、對(duì)各種功法都感興趣
想練這種放不下那種,想練那種舍不得這種,結(jié)果每天早中晚分練幾種功法,自以為可以一箭雙雕或廣種博收,其實(shí)是互相干擾,一事無(wú)成。
三、切記,不能盲目的練習(xí)氣功
氣功種類(lèi)雖然繁多,但是練習(xí)者千萬(wàn)不能夠今天學(xué)習(xí)這個(gè)明天學(xué)習(xí)那個(gè),后天我再學(xué)習(xí)一種。本以為可以綜合各種功法,吸取百家之長(zhǎng),其實(shí)最后只會(huì)讓自己不倫不類(lèi),什么功法都沒(méi)有學(xué)會(huì)。
上述定義中的第三、四層意思是立足于現(xiàn)代科學(xué)的學(xué)科分類(lèi)及知識(shí)門(mén)類(lèi),說(shuō)明氣功學(xué)術(shù)在現(xiàn)代科學(xué)體系中的位置,并使之能與與其相關(guān)的學(xué)科相區(qū)分。
說(shuō)明氣功是心身兩方面的鍛煉,能夠區(qū)分氣功學(xué)與心理學(xué);而說(shuō)明氣功鍛煉是技能性知識(shí),不僅強(qiáng)調(diào)了氣功鍛煉的操作性和技巧性,將其與理論性的知識(shí)區(qū)分開(kāi)來(lái),還區(qū)別開(kāi)了氣功與宗教,因?yàn)榧寄苄灾R(shí)靠熟練去掌握,宗教則需要由信仰而進(jìn)入。
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