陳氏太極拳的健身作用
陳氏太極拳是我國傳統(tǒng)太極拳流派之一，陳氏太極拳有其獨特的健身作用。下面是學習啦小編為大家整理的關(guān)于：陳氏太極拳的健身作用。歡迎閱讀!
簡述陳氏太極拳的健身作用
健身作用1.改善神經(jīng)系統(tǒng)的抑制過程，消除病灶反饋性影響
神經(jīng)系統(tǒng)在人體起著巨大的作用，其能夠調(diào)節(jié)全身各器官功能活動，保持人體內(nèi)部的完整，以便適應外界環(huán)境的變化。太極拳中清靜則為靜功養(yǎng)生之術(shù)。
這種靜功，可以增加自我意念的控制能力，從而產(chǎn)生阻止病因病灶反饋信號機制的傳遞，起到糾正修復病灶反饋的惡性循環(huán)，抑制病情發(fā)展，提高健康水平。心靜勿慮，意守丹田，是鼓動內(nèi)氣的基礎(chǔ)，是產(chǎn)生毅力的條件。
毅力是練拳的保證，鍛煉持之以恒，就可以從內(nèi)氣到外形協(xié)調(diào)一致。使氣沉于丹田，貫于尾閭，環(huán)流周身，從而使臟腑得充，周身得養(yǎng)，精力充沛，有利于病變和精神創(chuàng)傷的修復，有利病體的恢復和精神的保養(yǎng)，由于它能促進大腦神經(jīng)細胞的功能完善，使興奮與抑制過程協(xié)調(diào)，對精神創(chuàng)傷，神經(jīng)類疾病，如神經(jīng)衰弱等，有良好的防治作用。
健身作用2.增強心臟功能，改善微循環(huán)系統(tǒng)，擴大肺活量，提高氣體交換能力
血液承載著人體各器官的營養(yǎng)成分，而心臟則是血液運行的動力，毛細血管是微循環(huán)的物質(zhì)交換場所。
一個久練拳的人，每分鐘心律在60次左右，這種由于久經(jīng)鍛煉而得來的心律減慢，延緩了心臟舒張期，使心肌得以充分休整，促使心肌收縮力加強，輸出量增加，提高了心臟的工作能力。
持久鍛煉，內(nèi)氣得以流通，周身放松，使微循環(huán)功能加強，有利于毛細血管內(nèi)外的物質(zhì)交換，促進組織對氧的利用率，減少肌酸的蓄積，減輕疲勞，益于疾病的恢復，特別是對慢性冠心病、高血脂癥、動脈硬化癥都有較好的防治作用。
肺是氣體交換的場所，呼吸下納于腎是氣體交換的重要條件。腎納氣，則是氣沉丹田，腎不納氣則上浮胸中而喘。
太極拳練習中要求呼吸深長均勻柔和，這樣可以增加膈肌和腹肌活動調(diào)節(jié)，使肺和胸之間的牽張力加大，增加肺活量，增加氧和二氧化碳的彌散能力。
經(jīng)過長期鍛煉，可使呼吸頻率減少，增強呼吸效果，具體的表現(xiàn)是在練拳時“汗流夾背不發(fā)喘”。他對防治慢性肺氣腫有一定的作用，對防治各種慢性肺部病變均很適宜。
健身作用3.強健肌肉、改善骨的理化特性，暢通經(jīng)絡(luò)，有利于營衛(wèi)氣血的通行
太極拳的運動方式是，一動無有不動。從內(nèi)氣的暢通到外形的變化，從五臟六腑到四肢百骸，都寓于“動”中。順逆纏絲的螺旋運動及上下相隨。內(nèi)外結(jié)合快慢相間，節(jié)節(jié)貫串運動都熔為一體。
從臟腑組織到肌體組織、關(guān)節(jié)韌帶、腱鞘肌群，都得到活動和鍛煉。久而久之，肌肉豐滿發(fā)達，骨骼強健有力，使骨的理化物性得以改善，提高骨的抗折、抗壓、抗彎、抗脫臼能力。對老年人關(guān)節(jié)病(關(guān)節(jié)僵硬，行走坐起不便，足膝萎軟，屈伸無力、骨質(zhì)增生)有良好的預防作用。
健身作用4.調(diào)節(jié)陰陽平衡，促進循環(huán)系統(tǒng)正?；?/strong>
陳式太極拳是中國古老的拳種之一，也是目前人們最喜愛的健身項目之一。陳式太極拳健身作用主要來源于通過長期演練，可以調(diào)節(jié)自身陰陽平衡，促進循環(huán)系統(tǒng)正?；?/p>
陳式太極拳是依據(jù)陰陽之理、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學說及導引、吐納術(shù)，綜合武術(shù)技術(shù)創(chuàng)編而成的。因此，練習陳式太極拳可以平和陰陽，調(diào)節(jié)神經(jīng)，全面提高人體的呼吸系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)、消化系統(tǒng)和運動系統(tǒng)的各項生理機能，充分調(diào)動人身的各個器管潛能，從而起到防病、治病、健身的作用。
實踐證明，練習陳式太極拳對防治神經(jīng)衰弱、高血壓、心臟病、關(guān)節(jié)炎等多種慢性疾病有顯著的作用。
無論中醫(yī)學還是太極拳，其防病治病、養(yǎng)生保健，最后都要落實在臟腑功能上。中醫(yī)學中的臟腑經(jīng)絡(luò)學說是其核心部分，因為人是一個有機的整體，五臟六腑之間各有專司，又互相依存，相互制約、相互協(xié)調(diào)。而且在五臟與形體外竅之間，五臟與情志活動之間都有密切的聯(lián)系。
所以五臟之健康與臟腑之間生理功能的平衡協(xié)調(diào)，是維持人體內(nèi)外環(huán)境相對恒定的關(guān)鍵所在。同時保持良好的情志狀態(tài)又能穩(wěn)定五臟六腑的正?；顒?。太極拳運動即利用動作導引、調(diào)息吐納、神意鍛煉等，對臟腑功能正常、內(nèi)外關(guān)系協(xié)調(diào)來進行保健防病的。
陳式太極拳的特點
(一)外似處女，內(nèi)似金剛
中華武術(shù)，門派繁多，僅拳術(shù)就有幾百種。各門派都有其獨到之處，歸納起來，不外乎是內(nèi)外兩家。
外家拳多以拳打腳踢為主，竄蹦跳躍，騰挪閃戰(zhàn)，攻防含義較為明顯、讓人一看便知是武術(shù)。陳氏太極拳則別具特色:以意導氣，以氣運身;內(nèi)氣不動，外形寂然不動，內(nèi)氣一動，外形隨氣而動;以內(nèi)氣催動外形，上下相隨，連綿不斷，以腰為軸，節(jié)節(jié)貫串，不丟不頂，圓轉(zhuǎn)自如，輕輕運轉(zhuǎn)，默默停止。其功防含意大都隱于內(nèi)而不顯于外，往往使人誤認為此拳像摸魚--樣，不是武術(shù)。特別是老架一路，以柔為主，要求周身放松，不用僵力，主要是鍛煉下盤功夫，使足下生根，轉(zhuǎn)髖靈活，輸通氣血，練就充足的內(nèi)氣，意到氣到，氣到勁到，立身中正，八面支撐使身體內(nèi)外各部建起鞏固的防線，形成一身備五弓的蓄發(fā)之勢，這樣，不遇敵則已，若遇勁敵，則內(nèi)勁猝發(fā)，如迅雷烈風，故外似處女，內(nèi)似金剛，此為陳氏太極拳的一大特點。
(二)螺旋纏繞的運氣方法
大家見過頭頂碎磚、脖纏鋼筋等，這是硬氣功的運氣方法。內(nèi)氣運到頭頂上，頭能將磚碰碎;運到脖頸上，能將鋼筋纏繞起來。
陳式太極拳結(jié)合力學和經(jīng)絡(luò)學的理論，采用螺旋纏繞的運氣方法，以小力勝大力，以弱力勝強力。好象用一個小小的千斤頂，就能將載重幾噸貨物的汽車頂起來一樣。所謂太極拳蓄發(fā)相變、引勁落空、借力打人，以四兩撥千斤，皆是螺旋勁所起的作用。故《拳論》講:"虛籠詐誘、只為一轉(zhuǎn)"從經(jīng)絡(luò)學上來講，經(jīng)絡(luò)是指布滿人體的氣血通路，源于臟腑，流于肢體，臟腑經(jīng)絡(luò)氣血失和，則神機反常而生疾病，和則氣血流暢而強身延年。太極拳結(jié)合經(jīng)絡(luò)學說，以拳術(shù)與導引吐納為表里，拳勢動作采用螺旋纏絲式的伸縮旋轉(zhuǎn)，要求"以意導氣、以氣運身";"氣宜鼓蕩、氣遍身軀";內(nèi)氣發(fā)源于丹田，以腰為軸，節(jié)節(jié)貫串，微微旋轉(zhuǎn)使腰隙(兩腎)左右抽換，通過旋腰轉(zhuǎn)脊，纏繞運動，布于全身;通任、督兩脈，上行為旋腕轉(zhuǎn)膀，下行為旋踝轉(zhuǎn)膝，達于四梢，復歸丹田，動作呈弧形，圓活連貫，一招一勢，承上啟下，一氣呵成，導致氣血循環(huán)，此為運勁 (即運氣)，它區(qū)別于用勁。這種系統(tǒng)的運氣方法是符合經(jīng)絡(luò)學說的道理，也是其它拳法和體育運動所少有的。
(三)把武術(shù)與導引吐納相結(jié)合
導引和吐納是我國源遠流長的養(yǎng)身術(shù)，早在公元前幾百年的《老子》、《孟子》等著作中已有記載。漢初淮南子劉安就編成《六禽戲》，漢末著名醫(yī)學家華佗又改為《五禽戲》，他模仿禽獸的動、搖、屈伸、仰俯、顧盼、跳躍等動作，并結(jié)合呼吸運動，用于治病保健鍛煉，是后來氣功和內(nèi)行功的先導，也是道家養(yǎng)生學的基礎(chǔ)。陳氏太極拳把導引、吐納術(shù)和手、眼、身法、步法的協(xié)調(diào)動作有機地結(jié)合起來，成為內(nèi)外兼修的內(nèi)功拳運動，這不僅對強身健體能起到良好的作用，而且對提高拳術(shù)的搏擊技巧也是一個創(chuàng)造性的發(fā)展。
(四)陳氏太極拳的剛?cè)嵯酀?/p>
剛和柔，兩者是相互對立的，然而陳氏太極拳則把剛勁與柔勁揉和在整個套路中，一招一勢剛中寓柔，柔中寓剛，達到剛?cè)嵯酀??！度V》規(guī)定:"運動之功夫，先化勁為柔，然后練柔成剛，及其至也，亦柔亦剛。剛?cè)岬弥?，方見陰陽。故此拳不可以剛名，亦不可以柔名，直以太極之名名之。"為什么太極拳的勁力要以剛?cè)嵯酀鸀闇誓?因有剛而無柔的勁缺乏韌性。易折易損，沒有技擊格斗的實用價值，只有柔而無剛的勁因失去爆發(fā)力也無濟實用。故《拳論》指出:"然剛?cè)峒确?，而發(fā)用有別，四肢發(fā)勁，氣形諸外，而內(nèi)持靜重，剛勢也;氣屯于內(nèi)而外現(xiàn)輕和，柔勢也。用剛不可無柔，無柔則環(huán)繞不速;用柔不可無剛，無剛則催迫不捷。剛?cè)嵯酀?，則粘、游、連、隨、騰、閃、折、空、掤、捋、擠、捺無不得其自然矣。剛?cè)岵豢善?，用武豈可忽耶!"
剛和柔的變換，從神與氣上來講，是通過隱與顯表現(xiàn)出來的，隱則為柔，顯則為剛。從姿勢上來講，是通過開與合表現(xiàn)出來的，合則為柔，開則為剛 (即蓄則為柔，發(fā)則為剛)。在運勁過程中表現(xiàn)為柔，在運動到落點時表現(xiàn)為剛。因有神氣的隱顯與姿勢的開合，剛?cè)峋湍軌虺浞值乇憩F(xiàn)出來。落點是運動到達盡頭之點，是神顯與氣聚之處，所以表現(xiàn)為剛，除此之外，運氣轉(zhuǎn)換過程則宜用柔法。陳氏太極拳的每個動作都是有開有合，每個開合動作都有運勁、有落點，落點要用剛勁，其它都用柔勁，以做到剛?cè)嵯酀?。這是做到剛?cè)嵯酀仨氄莆盏脑瓌t，也是練習避實擊虛，蓄而后發(fā)，引進落空，松活彈抖的基礎(chǔ)。
(五)意識、呼吸、動作三者密切結(jié)合
陳氏太極拳是內(nèi)外兼修的內(nèi)家拳術(shù)，內(nèi)家拳的動作都是在意識的引導下進行的。意:即心意、意識。陳鑫《拳論》說:"打拳心為主"，"妙機本是從心發(fā)"，"運用在心，此是真訣"。"以心為主，而五官百骸無不聽命"。"問:運行之主宰?曰:主宰于心，心欲左右更迭運行，則左右手足即更迭運行;心欲用纏絲勁順轉(zhuǎn)圈，則左右手即用纏絲勁順轉(zhuǎn)圈;心欲沉肘壓肩，肘即沉、肩即壓;心欲胸腹前合，腰勁塌下，襠口開圓，而胸向前合，腰勁剎下，襠口開圓，無不如意;心欲屈兩膝，兩膝即屈，右足隨右手運行，左足隨左手運行，兩膝與左右足皆隨之，不然多生疵累，此官骸不得不從乎心也。吾故曰:心為一身運行之主宰。以上所言，即是心意與動作的關(guān)系?！度摗酚衷?"打拳以調(diào)養(yǎng)氣血，呼吸順其自然……調(diào)息綿綿，操固內(nèi)守，注意玄關(guān)。......輕輕運行，默默停止，惟以意思運行。"由此可知，意識、呼吸和動作三者的密切關(guān)系。在走架子時，一舉一動都是在意的指揮下，將手、眼、身法、步法的協(xié)調(diào)動作和呼吸有機的結(jié)合起來，開呼蓄吸，順其自然，心意不可使氣，輕輕運轉(zhuǎn)，成為內(nèi)外統(tǒng)一的內(nèi)功拳運動。
(六)實戰(zhàn)性的競技運動一一雙人推手和雙人粘槍
武術(shù)自古以來就有踢、打、摔、拿、跌五種分部練習法，而摔法只講摔，不阱打，幾千年來就一直獨立發(fā)展，其他四種雖也綜合鍛煉，但仍各具特色。古代有"南拳北腿"、"長拳短打"之稱，也就說明這種分歧。與戚繼光同時代的名手，如山東的"李半天"之腿，"鷹爪王"之拿，"千跌張"之跌，"張伯敬"之打等，也都各具一技之長。同時，由于踢、打、拿、跌四法在實踐中有較大的傷害性，因此，歷來大都只作假想性或象征性的練習，這就為花假手法開了方便之門。而前人所苦心積累的點滴經(jīng)驗，也因?qū)嵺`不足，很難提高技擊水平。這就是我國古代一些著名拳種在教傳之后"失其真意"或競技無一人傳習的原因之一。
陳王庭以沾、粘、連、隨、掤、捋、擠、按為中心內(nèi)容，在螺旋纏繞的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了陳氏太極拳雙人推手法，練習大腦反應和皮膚觸覺的靈敏性，綜合了踢、打、摔、拿、跌等競技技巧，并且還有所發(fā)展。譬如拿法，它不限于拿人的關(guān)節(jié)，而是著重拿人的勁路，這就高于一般拿法的技巧。陳氏太極拳這種推手方法，技擊性較強，因此對發(fā)展體力、耐力、速度、靈敏和技巧都是行之有效的。這種推手方法代替了假想性和象征性的花假手法，解決了實習時的場地、護具和特制服裝等問題，成為隨時隨地兩人可以搭手練習的競技運動。雙人粘槍法也同于此。
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