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太極拳拳架與內(nèi)外三合的關(guān)系

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太極拳拳架與內(nèi)外三合的關(guān)系

  太極拳是中華傳統(tǒng)武術(shù),習(xí)練太極拳能提高技擊技術(shù),太極拳的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)柔和緩慢,那么太極拳拳架與內(nèi)外三合有何關(guān)系呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:太極拳拳架與內(nèi)外三合的關(guān)系。歡迎閱讀!

  太極拳拳架與內(nèi)外三合的關(guān)系

  太極拳的創(chuàng)編結(jié)合道家哲學(xué)思想,其拳架符合物理學(xué)原理,在練習(xí)中,要求協(xié)調(diào)一致,保持中正安舒。

  太極拳一代宗師陳長(zhǎng)興公在《太極拳十大要論》中的第六章講:“夫所謂三合者,心與意合,氣與力合,筋與骨合,內(nèi)三合也;手與足合,肘與膝合,肩與胯合,外三合也。”

  太極拳是心意相合,以心領(lǐng)意,以意行氣,以氣運(yùn)身,動(dòng)靜結(jié)合,內(nèi)外兼修的整體健康運(yùn)動(dòng)。心如何想,意思就如何隨;內(nèi)氣如何引,勁力就如何走。

  太極拳是一項(xiàng)全身運(yùn)動(dòng),要保持內(nèi)外、上下、左右一致,做到一動(dòng)無(wú)不動(dòng),一靜無(wú)不靜的特點(diǎn)。

  全身筋骨、四肢百骸或順或逆、或上或下、或走弧線、或走圓圈,螺旋纏繞,動(dòng)作或動(dòng)或靜、或開(kāi)或合、或剛或柔、或陰或陽(yáng)地舞動(dòng);其身型穩(wěn)如泰山,不偏不倚,外形規(guī)矩,拳架就此形成。因此,內(nèi)外三合和拳架有著十分密切的關(guān)系。

  以陳氏傳統(tǒng)太極拳的放松為例。首先是心靜下來(lái),什么雜念都沒(méi)有,只想太極拳,這是心的放松;心一放松,意隨其心指揮全身放松:松肩沉肘,圓襠開(kāi)胯,眼平視正前,頭虛虛向上,五趾抓地,腳底涌泉穴虛空,呼氣下沉丹田,慢慢進(jìn)入無(wú)極狀態(tài)。

  陳氏太極拳傳人馬虹先生在講放松時(shí),說(shuō)放松有“松沉、松活、松展、松靜”四層意思。

  練習(xí)太極拳要求放松,如何達(dá)到放松呢?胯部的放松是關(guān)鍵,只有胯放松了,虛實(shí)重心才能輕靈轉(zhuǎn)換。

  上下才能相隨;胯放松,丹田才能轉(zhuǎn)動(dòng),打拳才能以腰為主宰;胯放松,才能周身一家發(fā)整體勁;胯放松,陰陽(yáng)才能對(duì)稱,勁力才能八面支撐,拳架才能中正。

  胯的放松有四層內(nèi)容:胯的下沉、胯的纏絲轉(zhuǎn)動(dòng)、胯的外向展開(kāi)即雙腿的重心移動(dòng)、呼氣下沉丹田、腰轉(zhuǎn)正、雙胯的最后放松。這也正是馬虹老師所講的松沉、松活、松展、松靜的過(guò)程。

  在這里,心為主宰,意氣相隨,內(nèi)外三合無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行之中。心想胯要松沉,在心意的指引下,內(nèi)氣催動(dòng)臀和胯垂直下沉;心想松活,力起于腳跟、行于腿,再催動(dòng)膝和胯先微向右再向后螺旋順纏;心想松展,胯和膝的榫關(guān)節(jié)松開(kāi),內(nèi)氣入于骨髓之中,充于肌膚而使肩肘手、腰膝胯節(jié)節(jié)貫串,重心向左或向右移動(dòng);心想松靜,呼氣下沉丹田,雙胯放松,眼看正前。

  松胯的全過(guò)程在內(nèi)外三合之中完成,外形隨胯的放松必然是勁往上領(lǐng)、胯部松開(kāi)、襠部撐圓、臀微內(nèi)斂、上身中正、沉肩墜肘松腕,關(guān)節(jié)全部放松,從而形成規(guī)規(guī)矩矩的拳架。

  又如攬?jiān)乱皇?,心想先引進(jìn)落空,再發(fā)放對(duì)方,意氣相隨,上下肢就表現(xiàn)為上合下開(kāi),出右腳外套對(duì)方的左腿,眼看右,丹田內(nèi)轉(zhuǎn),右肩右肘右手向右向上逆纏旋轉(zhuǎn),走肩、肘、手的節(jié)節(jié)貫串勁,內(nèi)氣引領(lǐng)內(nèi)勁穿筋過(guò)骨向外發(fā)放。

  當(dāng)右手推碾對(duì)方到我的右腳上方時(shí),我塌掌根變順纏放松,使勁用到十分滿足,碾搓對(duì)方胸部,同時(shí)右膝扣擊對(duì)方膝蓋致其倒地。這時(shí)內(nèi)氣達(dá)于小指掌側(cè)掌根,胸微左轉(zhuǎn)、左臀左胯螺旋下沉與右掌下塌碾推相對(duì)應(yīng),呼氣下沉丹田變放松,此時(shí)略微一停,但所停者只是外形放松的一瞬間,其內(nèi)勁內(nèi)氣實(shí)未停止。

  右腿弓步,小腿垂直地面,腳尖45度斜向右外;左腿蹬步,腳尖垂直扣向正前,襠撐圓。過(guò)程之中,心與意、氣與力、筋與骨合上了;定勢(shì)時(shí),右手與右足、右肘與右膝、右肩與右胯也合上了。全過(guò)程心領(lǐng)意隨,四肢百骸皆聽(tīng)其令,內(nèi)外三合各就各位,剛?cè)嵯酀?jì),陰陽(yáng)對(duì)稱,拳架中規(guī)中矩。

  著名太極拳理論家陳鑫在《陳氏太極拳圖說(shuō)》中論述道:“天地間人為萬(wàn)物之靈,而心又為五官百骸之靈。故心為一身之主。心一動(dòng),而五官百骸皆聽(tīng)命焉。官骸不循規(guī)矩者,非官骸之過(guò),實(shí)心之過(guò)也。”

  太極拳拳架標(biāo)準(zhǔn)

  一、外形

  檢查一個(gè)學(xué)員的太極功夫如何,首先從外形看起,外形動(dòng)作是否規(guī)矩。包括以下幾方面。

  1、身法是否端正,美觀。上身端正,頂勁用意上領(lǐng),松肩沉肘,內(nèi)氣下沉,重心穩(wěn)定。

  學(xué)習(xí)太極拳首先要保持身正,要做到不偏不倚,這樣才能保證呼吸均勻,不會(huì)出現(xiàn)氣喘吁吁的現(xiàn)象。

  2、拳式轉(zhuǎn)換,每個(gè)動(dòng)作的起點(diǎn)、落點(diǎn)、運(yùn)行路線、角度、方位變化是否正確,是否以腰為軸進(jìn)行轉(zhuǎn)換。

  3、手型手法,手型是否柔和,手法是否圓活,動(dòng)作是否到位。

  4、步型步法,步型是否正確,步法是否輕靈,落步是否穩(wěn)健,方向、角度是否正確,是否能做到邁腿松胯。

  在練太極拳腳上功夫的時(shí)候,要注重虛實(shí)轉(zhuǎn)換,搞清虛實(shí)的對(duì)稱關(guān)系,做到虛中有實(shí),實(shí)中有虛。

  5、重心是否在變化時(shí)保持穩(wěn)定,特別是在轉(zhuǎn)身、蹬腳等動(dòng)作中是否穩(wěn)定。

  6、眼神是否隨身而動(dòng)。

  7、放松是否能在練拳時(shí)做到放松。

  二、內(nèi)勁

  有了正確的外形,掌握了動(dòng)作的尺度,就會(huì)表現(xiàn)出精神和內(nèi)氣的充足,用太極術(shù)語(yǔ)來(lái)講叫做內(nèi)勁。主要表現(xiàn)在。

  1、整體即動(dòng)作各部之間協(xié)調(diào),上下配合無(wú)縫隙。

  2、捎節(jié)領(lǐng)、中節(jié)隨,根節(jié)摧。

  3、呼吸內(nèi)外呼吸相配合。

  三、技法

  技擊是太極拳的靈魂,沒(méi)有技擊含意的拳架,也就起不到很好的健身效果。

  1、在練習(xí)太極拳有一段時(shí)間后,應(yīng)在老師的講解下弄清每個(gè)動(dòng)作用法,敵我所處的位置。

  2、每個(gè)動(dòng)作的技擊含意,也就是化發(fā)運(yùn)用。

  四、功力

  功力是表示練習(xí)太極拳者的一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)有功夫的人,在練習(xí)時(shí)拳架低、重心穩(wěn)、動(dòng)作慢,呼吸深長(zhǎng),動(dòng)作協(xié)調(diào),虛實(shí)分清,用意指揮,動(dòng)作以內(nèi)帶外,處處圓活,精神貫注。

  五、拳理

  不但練習(xí)時(shí)合乎拳理要求,并能弄清太極拳的基礎(chǔ)理論。

  1、太極拳的陰陽(yáng)虛實(shí)規(guī)律。

  2、有前即有后的理論根據(jù)。

  3、有左即有右的運(yùn)動(dòng)方法。

  4、互為根基的下肢變化。

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