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注意力怎么集中

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  很多人抱怨自己精神不集中,不能全身心投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中,如何使自己精神集中,得到放松!你想知道怎么集中注意力嗎?現(xiàn)在,學(xué)習(xí)啦小編來告訴你集中注意力高效學(xué)習(xí)的方法。

  集中注意力高效學(xué)習(xí)的方法1、明確目標(biāo),規(guī)定任務(wù)

  確立適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),制訂詳細(xì)的學(xué)習(xí)計劃。每次學(xué)習(xí)都應(yīng)有具體的任務(wù),鼓勵求助者帶著問題去學(xué)。

  集中注意力高效學(xué)習(xí)的方法2、激發(fā)興趣,強化動機

  從可以達(dá)到的小目標(biāo)開始。在學(xué)習(xí)之初,確定小的學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)目標(biāo)不可定得太高,應(yīng)從努力可達(dá)到的目標(biāo)開始。不斷的進步會提高學(xué)習(xí)的信心。

  集中注意力高效學(xué)習(xí)的方法3、勞逸結(jié)合,心情愉快

  指導(dǎo)青少年科學(xué)地安排自己的時間,做到張弛有度,防止過度疲勞。同時,消除焦慮緊張情緒,避免大悲大喜,保持乎和份快的心境。

  集中注意力高效學(xué)習(xí)的方法4、配合使用一些對注意力不集中有改善作用的保健品

  可以適當(dāng)服用對提升腦力的保健品,補充鋅、硒等微量元素。

  集中注意力高效學(xué)習(xí)的例子

  無論是快速閱讀,還是快速記憶,都要求掌握一種快速放松的方法。在影像閱讀法法中,甚至有專門的一個“橘子集中法”。對一般人來說,要求自己放輕松,只能維持大約一、二十秒左右,甚至更短。原因是身心不適的覺受會使我們啟動意識的注意,意識一被啟動去注意其它的覺受,當(dāng)然很快忘了原本要放輕松的事。一般宗教之禪坐或祈禱、瑜伽、或者氣功的方法,可以訓(xùn)練我們延長放輕松的時間,也可以得到極度放松的訣竅。

  建議讀者最好擇一種來幫助自己,但千萬不要變成狂熱份子。若要自我練習(xí),需要把握住“專心放輕松”的要訣其實是‘若有若無的注意有沒有放輕松,發(fā)現(xiàn)身體沒有放輕松,不要罵自己也不要叫自己放輕松,只需安詳?shù)幕氐讲蛔⒁鉅顟B(tài)即可’。因為很不容易做到這種放輕松,因此一定要有空就常常練習(xí)。只要一想到練習(xí)好這種高級的放輕松法,有機會變成神童的話,相信人人都會提起精神來練習(xí)它。

  由于念書時間愈長愈能提升自己,最好將理想目標(biāo)時間設(shè)定為‘一整天都能處在極度專心的放松的狀態(tài)’,因此應(yīng)該隨時隨地都練習(xí)如何放輕松。要練習(xí)高級的放輕松法,最容易下手的時間是四肢都在動的走路期間。其方法是走路時放輕松的走,不將目光焦點放在固定的位置(即同時看所有的東西)(注:此種方式即稱為四念住之中的‘觀’),此種方式會使眼球放松,也可以放松頭腦,你可以若有若無的享受眼球放松的輕微舒服感。

  最初幾天想辦法維持這種狀態(tài),等熟悉這種感覺之后,再練習(xí)同時掌握自己的心,使之不要去注意舒服的覺受而保持在安詳狀態(tài)。第二步練習(xí)同時看所有的東西和同時聽所有的聲音,不集中眼力和聽力于特定目標(biāo)可以讓頭腦進一步放松。等眼睛耳朵都能掌握放松的要訣后,下一個對象是腳部。腳部可從腳趾頭開始練習(xí)——在輕松的走路(眼耳都放松)的同時,練習(xí)若有若無的同時注意腳趾頭和地面接觸、離開地面的感覺(不要注意趾頭上某一特定的位置)。因為是輕松的走,任何階段都一定會有舒服的覺受出現(xiàn),不要被騙去注意它,一定要讓心維持寧靜安詳(把所有覺受和舒服感同時攝在寧靜安詳之中,又稱為‘不起分別心’)。

  實際上要同時若有若無地注意所有景象、所有聲音、及腳趾頭不是一件容易的事,通常很快就會忘記(注:甚至只有注意眼睛也不容易)。因為極容易想起其它人、地、事、物或者注意到身上的其它特定部位的覺受。此時不要泄氣也不要怪自己,只管不斷的練習(xí)就是了。隨后可將腳上其他的部位逐漸包括進來,最后擴及全身。只要我們在初期走路時,能夠同時放松眼睛又保持心理寧靜安詳超過一分鐘(注:印度某一教派稱能維持三分鐘就是入三摩地),就可以有把握的將這種極度放松的方法應(yīng)用到上課時間。其他吃飯、睡覺前、上體育課、騎車或搭車通學(xué)時,也都可以練習(xí)這種極度專心和放松的方法—‘同時放松和注意所有的身體覺受和周遭的人事地物,但心中充滿寧靜安詳’。在愈多的時間中能練習(xí)放輕松,則愈能得心應(yīng)手的運用到念書上。

  上課或讀書時將身體放松,并以看戲的心態(tài)來聽講或看課文筆記是第一個重要原則,若能同時掌握到保持放松和看戲心態(tài),再慢慢的配合前一段所提示的方法。那么由于身體不在動的狀態(tài)下,所以身體酸痛癢的覺受、及腦中想起其他事物,諸如:老師剛剛在說什么等等的思緒會很容易悄悄的跑到我們的意識中,因此遠(yuǎn)比走路時更不容易一邊放松全身一邊聽講或念書。通常練習(xí)很久也不容易得心應(yīng)手,因此要常常鼓勵自己。在念書和作功課時也要常常去練習(xí)。最后的最佳狀態(tài)是:‘上課、念書、或作功課時,身體放松,而當(dāng)時心像一池澄澈的清水一樣的寧靜但又充滿活力’(注:此時是處在天才的狀態(tài))。寧靜安詳而充滿活力的狀況,是指對任何的資訊都能注意,但只會對應(yīng)該作反應(yīng)的部份作出反應(yīng),在下文中稱之為‘保持靈敏的心’(注:能夠同時注意周遭和全身覺受,而且心不起分別的維持在靈敏狀態(tài),稱為初步成就四念住之‘觀’)。

  最后舉一個愛因斯坦在普林斯頓大學(xué)的故事來作本節(jié)的結(jié)尾,他很喜歡作研究,但因為太專心了,因此常常忘了是否吃過了飯。后來他想出一個法子,在他走出研究室外面時,問在路上碰到的人,請問那人上一次碰到自己(指愛因斯坦)時是在什么時候。若是在吃飯的時間碰到,再問他當(dāng)時自己的走路的方向,若是在離開餐廳的路上,則表示自己吃過了,可以回去繼續(xù)作研究,否則應(yīng)該是尚未吃飯。大發(fā)明家愛迪生也有類似的故事。這個有趣的故事告訴我們,一個極為杰出的學(xué)者他專心的程度是多么的驚人啊!我猜想愛因斯坦和愛迪生等大師的心,一定比一池澄澈見底的水還要清澈吧!

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