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成功溝通的技巧案例分析_成交溝通的技巧案例

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成功溝通的技巧案例分析_成交溝通的技巧案例

  溝通是心靈傳遞的橋梁,是愛意表達(dá)的彩虹,是信息傳遞的網(wǎng)絡(luò)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于成功溝通的技巧案例分析,歡迎閱讀!

  成功溝通的技巧案例分析篇1

  最近幾周倒是很奇怪,一快到周末天氣就開始陰雨不斷,而周一立刻陽光普照。今天自然也是如此。早晨很早就醒了一次,在七點半左右接到了房東靳的電話后徹底醒了。上午帶小美女徐打球,今天她打得很好,進(jìn)步確實很快。中午本科時期的球友吳波回到南京,約我打球,我自然欣然答應(yīng)。后發(fā)現(xiàn)如今自己的體能確實很成問題。

  早晨被房東靳從睡夢中吵醒,自然不是一件多爽的事情。但是這次房東靳給我?guī)淼南s不是壞消息,他告訴我,經(jīng)過他們夫妻倆的商量,決定房子暫時不賣了,繼續(xù)租給我。這個消息宣告了我前幾日對房東的政策大獲全勝。這意味著我將不會再被每周幾次的看房團(tuán)煩了,也意味著我不用為找房子搬家而操心??磥矸彩嵌家獎觿幽X筋,盡可能地爭取主動。這次對房東靳行動的勝利也堅定了我以后在日常生活中多動腦子,尋求最佳解決方案的的處事方法。反思一下整個過程,其實也就是一種溝通技巧的運用。從中我只是合理地運用了一些合適的溝通技巧。首先,我關(guān)心了一下房東靳賣房的近況,一來,表示關(guān)心;二來,從她的角度,給出一些不痛不癢,其實也就是她所想的建議。這樣可以博得房東靳的好感,以便后面的進(jìn)一步溝通;其次,我以第三人的利益與不滿為立足點,告訴房東靳看房這件事情給我們生活帶來的不便。從第三人的角度出發(fā),可以避開與房東靳正面的利益沖突,更好地表述事實,也能讓房東靳更好地了解事實;最后,建議房東靳仔細(xì)考慮一下現(xiàn)實的情況,希望他們兩口子商量后給我的答復(fù)。并且承諾房東靳自己可能還要繼續(xù)住一年之久。這樣一來,房東靳雖說要回家和老公再商量一下??墒俏以缫鸦玖隙私Y(jié)果。

  這次與房東靳的溝通,可以說是我運用溝通技巧的一次成功案例。從中既得到了自己想要的結(jié)果,又博得了房東靳的好感。因為我在從始至終的談話中,都是從她的利益角度出發(fā)闡述事實??傊艺J(rèn)為溝通技巧在我們?nèi)粘5纳钪袠O其重要。同樣的事情,如果利用好合適的溝通技巧,那么事情會很容易得到解決。相反技巧沒有合理使用,那么結(jié)果可能會很糟糕,甚至可能適得其反。面對房東靳可以說是得寸進(jìn)尺的舉動,我成功抑制住了憤怒與不滿,而利用了目前看來最合適的溝通技巧達(dá)到了目的。從這件事情中,除了得出溝通技巧的異常重要外,克制力對于人生的重要性也顯露無疑。在我看來,一個人的克制力表現(xiàn)一定程度上標(biāo)志著這個人成熟的程度。

  成功溝通的技巧案例分析篇2

  語言是心靈秘密的忠實反應(yīng) ————約翰.瑞

  就每個人來說,自從出生以來就一直處在一個人際溝通的環(huán)境中。但有的人際溝通是良好的,有的則并沒有發(fā)揮作用,反而出現(xiàn)一些相反的結(jié)果。例如,一個朋友對我們說的話沒有聽明白,產(chǎn)生了誤解,影響了友誼;演說時,不了解聽眾需要聽什么,令聽眾厭煩等等。

  在這個時候,任何一個人都明白,需要學(xué)會如何人際溝通,正確傳達(dá)信息。

  口語溝通的技巧包括聽話、說話、交談、演講等技巧。本章主要介紹前三種,因為在日常生活中,人際間的口語溝通主要是借助這三種方式完成的。

  一、聽話的技巧

  人際溝通是一種雙向的行為,我們在說的同時,必須去傾聽別人的說。據(jù)了解,學(xué)生在學(xué)校平均每天有46%的時間是在聽,而其中的66%是聽他們的老師講課。聽實際上是一種重要的溝通方式。哈爾·博伊爾指出,現(xiàn)在沒有一個人愿意聽別人講話,好的聽眾擁有廣闊的市場。那么如何傾聽呢?

  (一)學(xué)會傾聽

  1、專注地傾聽。是指用身體給溝通者以“我在注意傾聽”的表示。它要求你把注意力集中于說話人的身上,要心無二用。忌“左耳進(jìn),右耳出”,別人的講話在自己的心中沒有留下任何痕跡。專注不僅要用耳,而且要用全部身心,不僅是對聲音的吸收,更是對意義的理解。

  首先,在溝通過程中,我們要學(xué)會排除干擾。影響溝通的潛在的干擾很多,既有內(nèi)部的,也包括外部。比如房間內(nèi)的喧鬧,電話鈴聲或者客人來訪,說話人不恰當(dāng)?shù)拇┲虬纭⒛槻勘砬榛蝮w態(tài)語言等等外在因素。例如,有時候你自己會處在某種特別的情緒狀態(tài)之中,比如很惱火,或得了感冒或患牙痛,或者是剛好臨近吃飯或休息的時間,你覺得很餓也很累。如果是這樣,你也就不會很認(rèn)真地去聽。

  你可以通過注意力聚焦的方式來實現(xiàn)這一點,具體做法是:

  (1)做做深呼吸。

  (2)尋找有趣的方面

  一個好的聽眾總是會尋找機(jī)會問問自己:“有哪些是我感興趣的東西?”娛樂界的智者威爾遜·米納茲曾說:“一位好的聽眾不僅到處受歡迎,而且到最后,他也會有所知、有所得。”

  (3)注意參與的姿勢

  參與的姿勢應(yīng)該是放松而清醒的。保持坦然直率的姿勢,手臂不要交叉,不要僵硬不動;要隨著說話人的話做出反應(yīng)。坐著的時候,要面向說話人,身體略向前傾。一個非語言地表現(xiàn)傾聽的技巧就是隨著說話人的姿勢而不斷調(diào)整自己的姿勢。

  (4)保持距離

  無論坐還是站,都要和說話人保持一定的距離——既不要太近也不太遠(yuǎn)。判斷距離恰當(dāng)與否的最好辦法是要看與你談話的人在距離上是否感到舒服;如果他向后退,說明你離得太近了;如果他向前傾,說明你離得太遠(yuǎn)了。

  (5)保持目光交流

  眼睛是心靈的窗戶,是最富有表現(xiàn)力的器官。所以,人們在溝通時,總是不由自主地用目光表達(dá)各種思想和感情。如果聽眾看著說話者,這不僅有利于聽眾集中注意力,而且也表明他對所講內(nèi)容感興趣。

  一般地說,聽者應(yīng)柔和地注視說話人,可以偶爾移開視線。凝視或斜視往往會使說話者對聽話者產(chǎn)生不良印象。

  同時注意,在談?wù)摿钊瞬挥淇斓幕螂y于解決的復(fù)雜問題時,要節(jié)制目光的直接接觸。這是禮貌并理解對方情緒狀態(tài)的表現(xiàn),因為在這種情況下,眼睛總是盯著對方,可能會引起對方憤懣。

  其次,關(guān)注說話的內(nèi)容

  孔子云:“三人行,必有吾師”。 希臘也有句諺語,我們在路上遇到的每一個人,都有我們不知道的知識。聽是一種最好的獲得新信息的活動。在聽話過程中,我們要以開闊的胸懷去自由地傾聽,要關(guān)注講話者的內(nèi)容而不要評價或做判斷。

  再次,聽清全部內(nèi)容

  由于思維速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于說話的速度,比如,大多數(shù)人在談話時每分鐘說150到100個字,而我們的耳和腦對語言的反映速度是說的4倍。所以,在“聽”的時候,我們的思維有很大的空間任你漫游,分散你“聽”的注意力,遺漏說話的內(nèi)容,影響溝通的效果。

  聽清全部內(nèi)容,就是要隨時都聽,集中注意力聽。在與人交談時,不要思前想后,用你全部的精神去聽清全部內(nèi)容。

  最后,捕捉要點

  聽話時是否能捕捉到有用的信息,是非常重要的,這也是聽話的基本目的之一。

  首先,要善于從說話人的言語層次中捕捉要點。一般人說話,有點象議論文的格式,開頭是提出問題,中間是要點或解釋,最后是結(jié)論或是對主要意思的強(qiáng)調(diào)或引申。其次,要善于從說話人的語氣、手勢變化中捕捉信息。如說話人會通過放慢語速、提高聲調(diào)、突然停頓等方式來強(qiáng)調(diào)某些重點。

  2、移情地傾聽。就是對說話者的感覺產(chǎn)生反映。聽話不僅是聽“話”而且要聽話中之“音”。弦外之“音”。即敏感地聽出說話者的憂、喜、哀等各種感覺并對此作出相應(yīng)的反應(yīng)。移情傾聽要求聽者,設(shè)身處地的設(shè)想:如果我自己處于那種環(huán)境會有什么感想。

  3、公正地傾聽。就是全面理解說話者想要表達(dá)的意思和觀點。如何做到呢?

  首先,要區(qū)別話語中的觀點與事實。說話者在陳述事實時,往往會加入自己的觀點。而且在表述時,已將觀點變成了事實。尤其是人們在表述偏見或喜愛時,就好在談?wù)撌聦崱?/p>

  例如,有個人常這樣說:“我不具備文學(xué)方面的天賦,我永遠(yuǎn)也不可能性成為一個作家,這是眾所周知的。”顯然,說話者將其作為一個事實在陳述。其實,這只是說話者心中的不滿,是一種信念而已。

  其次,要控制自己的感情,以免曲解對方的話語。保持客觀理智的感情,有助于你正確信息。尤其是當(dāng)你聽到涉及感情的令人不愉快的消息時,更要先獨立于信息之外,來仔細(xì)檢查事實。因為當(dāng)我們把聽到話加上自己的感情色彩時,我們就失去了正確理解別人話語的能力了。

  二)學(xué)會恰當(dāng)鼓勵

  傾聽時,僅僅是投入是不夠的,你還要鼓勵說話者表達(dá)或進(jìn)一步說下去。正確的啟發(fā)和恰當(dāng)?shù)奶釂柺强梢詭椭氵_(dá)到目的。

  首先,正確的啟發(fā)。啟發(fā)是指以非語言來誘導(dǎo)說話者訴說或進(jìn)一步說下去的方式。

  第一.身體上與說話者保持同盟者的姿態(tài)。說話者站你則站;說話者坐,你則坐;

  第二.不時地使用傾聽的聲音來承認(rèn)別人所說的 ;

  第三.復(fù)述說話者的話,你就會看上去和他們更親近。不要把說話拉回到你身上;相反,提出一些“附和性”的問題

  其次,學(xué)會提問。恰當(dāng)?shù)奶釂栕屨f話者進(jìn)一步知道你很關(guān)注。說話者會深受鼓舞的。

  一般來說,提問可分為兩類:封閉式提問和開放式提問。封閉式提問采用一般疑問句式,說話者幾乎可以不假思索地用“是”或“不是”來回答。而開放式提問是指所有問題不能用簡單地“是”“不是”來回答,必須詳細(xì)解釋才行。

  例如:“我們可以準(zhǔn)時到達(dá)北京嗎?”

  “我們什么時候到達(dá)北京呢?”

  后者明顯可以讓我們獲得更多的信息。因為提問的目的是鼓勵說話者說話,所以,提問要因人而異,因情而異。多用開放式提問,以使對方有話可說。

  二、說話的技巧

  西班牙作家塞萬提斯說過:“說話不考慮等于射擊不瞄準(zhǔn)”,所以在說話前,必須要有充分的準(zhǔn)備,凡事預(yù)則立。

  那么,如何做說話前的準(zhǔn)備呢?古人云“知已知彼,百戰(zhàn)不殆”。第一步,當(dāng)然要充分了解聽話者。

  一)了解聽話者

  了解聽話者的需求情況。人們有各種各樣的需求。聽話者的需求情況決定著他們的興趣和愛好。當(dāng)你面對他們,你必須了解他需要什么?

  因為人們需求是隱藏于內(nèi)心深處的,所以你只能通過表面的“語言”和“非語言”信息來判斷和了解。你可以通過合適的目光接觸,非語言聲音(如咳嗽)、臉部表情和肢體語言,獲得聽話者內(nèi)心的需求信息。例如,在一個友好的交談氛圍中,聽話者突然將身體向后靠,雙手環(huán)抱。你應(yīng)該知道,有些麻煩了。

  了解聽話者的傾聽類型。根據(jù)聽話者的注意水平,我們可以將聽話者分成四類:

  漫聽型:這種聽話者,在別人說話時,他們沒有作多少努力去聽,他們的注意力不在此。在你努力陳述自己的觀點的時候,他們眼神飄忽,甚至扭怩作態(tài)。有時候,他們的注意力還會閃開去想一些別的無關(guān)的事情。 而他們這種開小差的情形往往很快被說話者覺察。

  淺聽型:這類聽話者流于淺表。他們只聽到聲音和詞句,很少顧及它們的含義和弦外之意。淺聽聽話者往往停留在事情的表面,對于問題和實質(zhì),他們深入不下去。 淺聽的最大危險是容易引起誤會。在漫聽的層次上,聽者至少還接收了說話者沒有放入話題的、另外的一些信息。但是,淺聽型聽話者卻總是以為自己是在認(rèn)真地聽、認(rèn)真的理解,因而他們更容易陷于錯覺之中。

  技術(shù)型:這類聽話者會用更多的注意力和心力很努力地去聽別人說話。但他們傾向于做邏輯性的聽眾,較多關(guān)注內(nèi)容而較少顧及感受。他們僅僅根據(jù)別人說的話進(jìn)行判斷,完全忽視說話者的語氣、體態(tài)和臉部表情,他們重視字義、事實和統(tǒng)計數(shù)據(jù),但在感受、同情和真正理解方面卻做得很不夠。

  也就是說,技術(shù)型聽眾總認(rèn)為自己已經(jīng)理解說話人,但是,說話者卻常常認(rèn)為他們自己并沒有被理解。積極傾聽要求聽話者暫停自己的思想和感受,專注于說話者,注意自己的言語和非言語的反饋,告訴說話者你正在吸收他所說的一切,鼓勵說話者繼續(xù)說下去。

  積極型:這類聽話者會為聆聽付出許多,他們在智力和情感兩方面都做出努力,因而他們也特別覺得累。積極聽話者并不斷章取義,相反地,他們會著重去領(lǐng)會別人所說話的要點。他們注重思想和感受;既聽言辭,也聽言外之意。

  聽話者大體可分為以上四種類型。我們要根據(jù)不同聽話者的特點,因勢利導(dǎo),達(dá)到順利溝通。

  了解聽話者的個性。 曾有一位記者采訪一位出名的歌星,問她:“人們都覺得你長得像臺灣著名影星林青霞,特別是你這頭烏黑秀長的頭發(fā)。對于這一點你有什么看法?”這位歌星當(dāng)場怒火上升,搶過一把剪刀,“嚓嚓”幾下就把自己的頭發(fā)剪斷,然后盯著那位記者問道:“你覺得我還像林青霞嗎?”弄得那位記者極其尷尬。

  這充分說明,如果我們在說的過程中不考慮對方的性格,那么往往會適得其反。上面這個例子中,那位記者本想借此贊揚該歌星,不想反而觸犯到她的忌諱。

  俗話說:“見什么人說什么話”,就其積極意義而言,就是想要與他人對話,必要時要事先把握對方的個性,隨機(jī)應(yīng)變地采用不同的說話方法。

  有一次,孔子的學(xué)生子路問孔子:“聽到了是不是馬上見之于行動?”孔子回答說:“有父親、哥哥在,怎么能不向他們請示就貿(mào)然行事呢?”

  過了一些天,冉有也向孔子問同樣的問題,孔子回答說:“聽到了當(dāng)然要馬上行動!”

  公西華對此十分迷惑,不明白為什么同一個問題老師卻有不同的回答??鬃咏忉尩溃?ldquo;冉有辦事畏縮、猶豫,所以我鼓勵他辦事果斷一些,叫他看準(zhǔn)了馬上就去辦;而子路好勇過人,性子急躁,所以我得約束他一下,叫他凡事三思而行,征求父兄的意見。”公西華聽了老師的回答,頓時恍悟過來。

  實際上,孔子正是由于看到了子路和冉有具有不同的性格(子路是強(qiáng)硬型,冉有是隨和型),從而順其自然選擇不同的說話。

  在你作好上述的準(zhǔn)備后,那你該走下一步——決定恰當(dāng)?shù)脑掝}。

  二)決定恰當(dāng)?shù)脑掝}

  每一個人都應(yīng)該知道,讓聽話者感興趣的不僅是你本身,更重要的是話題。雙方都感興趣的話題,才是溝通得以進(jìn)行的關(guān)鍵。如果你不適當(dāng)?shù)嘏c聽話者說話,那么就不會達(dá)到有效的溝通效果的。如面對一個基督教徒,你沒有必要與之談佛。

  決定恰當(dāng)話題的前提是尋找共同點。盡管社會生活是多姿多彩的,內(nèi)容豐富的,但是當(dāng)我們涉入社會,進(jìn)行社交時,卻發(fā)現(xiàn)找一個共同的話題,與人交流卻又是那樣艱難。我們可以利用一些常見的話題,與對方親近,打開溝通的局面。

  三)恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)

  格拉西安說過:“說得恰當(dāng)要比說得漂亮更好”。在說話技巧中,表達(dá)則是更為重要的一步。如何恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)呢?

  第一、注意說話的具體場合

  魯迅先生曾講過這樣一個故事:一戶人家生了一個男孩,合家高興透頂了,滿月的時候,抱出來給客人看——大概自然是想得到一點好兆頭。

  一個說:“這孩子將來要發(fā)財?shù)摹?rdquo;他于是得到一番感謝。

  一個說:“這孩子將來要做官的。”他于是收回幾句恭維。

  一個說:“這孩子將來是要死的。”他于是得到一頓大家合力的痛打。

  前兩個客人明顯說得是假話,后一個客人說的是客觀事實,但為什么待遇不同呢?因為后一個客人說話不注意場合,在人家歡慶時說出不吉利的話。

  所以,說話時無論是話題的選擇、內(nèi)容的安排,還是言語形式的采用,都應(yīng)該根據(jù)特定場合的表達(dá)需要來決定取舍,做到靈活自如。要注意場合的莊重與否、親密與否、正式與否、喜慶與否。

  第二、說話必須考慮聽話者的性別、年齡、文化層次和背景等因素。根據(jù)這些因素的差異來選擇恰當(dāng)?shù)恼Z言,才能讓對方正真理解。見什么說什么話,在什么山頭唱什么歌,正是此理。

  1954年,周恩來出席日內(nèi)瓦國際會議,為了向外國人表明中國愛好和平,決定為外國佳賓舉行電影招待會,放映越劇藝術(shù)片《梁山伯與祝英臺》。為此,工作人員準(zhǔn)備了一份長達(dá)16頁的說明書。周恩來看后笑道:“這樣看電影豈不太累了?我看在請柬上寫上一句話就行,即‘請你欣賞一部彩色歌劇電影:中國的《羅密歐與朱麗葉》”’。果然一句話奏效,外國佳賓都知道這部電影要講述的故事。

  第三、充分利用說話的時機(jī)。

  對于說話人來說,要想達(dá)到預(yù)期的目的,取得好的效果,說話不僅要符合時代背景,與彼時彼地的情景相適應(yīng),還要巧妙地利用說話時機(jī),靈活把握時間因素。

  據(jù)說1978年8月8日,當(dāng)日本外相園田來北京,準(zhǔn)備和我國政府簽定和平友好條約時,黃華外長到北京機(jī)場去迎接。飛機(jī)停在機(jī)場上,下起了大雨,有時還夾著雷聲。園田走下了飛機(jī),黃華外長迎上前去,隨后陪著園田走進(jìn)貴賓室。

  園田:“到北京遲了,見到黃外長,旅途的疲勞消失了。”

  黃華:“你帶來了及時雨。”

  這些本是寒暄的話,但對外交家來說,則包含著更多的意思。黃華外長抓住時機(jī),用“及時雨”形容園田此行,既表達(dá)了歡迎之意,又有預(yù)祝條約商談成功的含義。

  第四、說話時要情理相融,以情動人,以理服人

  以情動人,以理服人,這是說話的兩個方面,二者有機(jī)統(tǒng)一,互相交融,可以使說話取得良好的效果。

  情動于衷而形于言,寫文章如此,說話也不例外。說話中要以情動人,必須注意以下幾個方面:

  首先,要真誠。說話者應(yīng)該具有真誠的態(tài)度,取得聽話者的好感,融洽感情,消除隔膜,縮短距離。真誠是說話最有效的營養(yǎng)素。心誠則靈,誠才能以心換心,心心相印。如果你對人持一種不信任態(tài)度,說話時必然閃爍其詞,或故弄玄虛,或忸怩作態(tài),或夸張失實,或遮遮掩掩,其結(jié)果往往會給對方留下浮夸虛假的印象,不利于相互理解和感情上的溝通,使你的說話黯然失色。

  當(dāng)然,我們說話時要坦率真誠,并不等于可以百無禁忌,對別人不愿談及的事,應(yīng)該盡量避免提及。正如莫羅阿所說,真誠不在于說出自己全部的思想,而在于在表達(dá)的時刻,永遠(yuǎn)表達(dá)僅僅自己當(dāng)時之所想。

  其次,要尊重。尊重是人的一種精神需要。尊重對方能啟發(fā)對方產(chǎn)生自尊自愛的感情。如果你沒有架子,平易近人,使對方感到你是他的知己,是他的良師益友,那么你們之間的心理距離將會大大縮短。相反,如果你高高在上,目空一切,自以為高人一等,指手劃腳,其效果只會令人不服。因此,要使你的講話使對方接受,就必須尊重對方。

  最后,同情和理解。心理學(xué)研究表明,人們是有一種偏向于“相信知己”的心理傾向,特別是當(dāng)一個人處于矛盾之中,或遇到某些困難而又一時無法解決時,他非常需要別人的同情和理解。此時此刻,強(qiáng)烈的同情心及滿懷深情的言語,將使對方不由自主地向你打開心扉訴說一切。理解可以激起心靈的火花,產(chǎn)生善良和容忍,產(chǎn)生信任和動力。

  動之以情,曉之以理。要使聽話者對你的說話內(nèi)容感興趣,并且樂意接受,使他們信服,最終要有充分的理由,要擺事實,講道理。托爾斯泰曾說:“用語言表達(dá)出來的真理,是人們生活中的巨大力量。”確鑿的事理正是說話的力量所在。

  那么怎樣才能做到以理服人呢?

 ?、俨牧虾褪聦嵰獪?zhǔn)確可靠。俗話說:“事實勝于雄辯”,事實是說話的基礎(chǔ)。

 ?、谡f理充分透徹,有的放矢。利用已有材料進(jìn)行分析說理,抓住事物的本質(zhì),一切問題都可迎刃而解。

  第五.話不在于多而在于精,簡潔精煉的言語最能吸引聽話者的注意力

  首先,抓住重點,理清思路。這是說話的基本要求,也是說好話的前提。

  我們平時與人寒暄或作簡短的交談,是比較隨便的,談不上條理清晰。但在正式場合,比如報告會、講座、演講等,情況就不一樣了。它要求說話者對所說的內(nèi)容應(yīng)有深刻的理解,并對整個說話過程作出周密的安排。一般來說,有這樣三點要求:

  ①把握中心。作為一個高明的說話者,應(yīng)時刻把主題牢記在心,不管怎樣加插,不管轉(zhuǎn)了多少個話題,都不偏離說話的中心。

  ②言之有序。說話不能靠材料堆積吸引人,而要靠內(nèi)在的邏輯力量吸引人,這樣才有深度。話語的結(jié)構(gòu)要求明了,善于提出問題、分析問題、解決問題。觀點和材料的排列,要便于理解、記憶和思考,所以要較多地采用由近及遠(yuǎn)、由淺人深、由已知到未知的順序安排。當(dāng)然,時間順序最好按過去、現(xiàn)在、未來進(jìn)行安排,這樣容易被聽者記住。

 ?、圻B貫一致。開場白非常重要,它直接影響到所講內(nèi)容的展開,不能一開口就“噌”地冒出一句讓人摸不著邊際的話;多層意思之間過渡要靈活自然;結(jié)尾要進(jìn)行歸納,簡明扼要地突出主題,加 深聽話者的印象。

  其次,要言不煩,短小精悍。

  言簡意賅,以少勝多,聽話者感興趣,也便于理解,容易記住。那種與主題無關(guān)的廢話,言之無物的空話,裝腔作勢的假話,聽話者極為厭煩。

  第六、美化自己的聲音

  一般來說,得體的聲音,能夠使顯示你的沉著和冷靜,并吸引他人的注意力,為你做點什么,也可以讓過于激動或正在生氣的聽者冷靜下來,更能誘惑他人支持你的觀點,更有力地說服對方。

  許多人認(rèn)為聲音是天生的,不可改變的。也有許多人認(rèn)為只有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的演藝人士才能做到自如地美化聲音。這都是誤解。其實,只要我們在生活自覺意識到聲音的重要性,并自覺地加以修飾與改正,人人皆可得美麗的聲音。

  一個良好的說話者,語調(diào)得體,節(jié)奏鮮明,并與你所談的內(nèi)容和你的態(tài)度互相配合。

  成功溝通的技巧案例分析篇3

  個案是一位從事文教工作、退休多年的女士。因為一生中經(jīng)歷了很多的曲折和痛苦,心靈和身體都受到了長時間的折磨,直到退休后數(shù)年還得不到緩解,甚至更為加重,終于下定決心,克服眾多困難,走進(jìn)了唯識深層溝通的課室和溝通室,從生命的深層本質(zhì)上,了解到自己身上某些重大問題的心靈成因,學(xué)會了看因果,從情緒和疾病的表面果相上找深層的因,清理了一些心靈創(chuàng)傷(心理垃圾),讓自己更清明,積極樂觀情緒增加,消極負(fù)面情緒減少,身體狀態(tài)變好。最突出的就是,嚴(yán)重的心臟病狀態(tài)消失了,做完溝通后,停止服用所有心臟病藥物,覺得自己的身體恢復(fù)了正常,感到開心快樂,所以樂意分享。

  個案做溝通之前曾向心靈顧問詢問:我有嚴(yán)重的心臟病,頭暈厲害,我能來嗎?會有效果嗎?心靈顧問回答說:如果你能平安到達(dá)我們這里,并且完全真實的面對自己的所有過往事件,就會有效果。個案說,我能做到。果然,在溝通中,個案很好地配合溝通師,非常勇敢、真實地回溯和面對了過往的很多很多事件,所以溝通收效顯著。

  個案當(dāng)時最突出的問題是嚴(yán)重的心臟病,溝通就從這里開始(深層溝通的疾病溝通)。心臟病的心靈成因是愛和情感受到傷害。在溝通中看到,個案一生中,確實集中經(jīng)歷了許多人沒有經(jīng)歷過的坎坷和被傷害,從幼年、童年到青年,成年,乃至到退休后數(shù)年的老年,都有親情和愛情的糾結(jié)和被傷害。去面對和那些重大的事件,這個過程是相當(dāng)痛苦、艱難的。由于個案的癥狀比較嚴(yán)重,所以這次溝通的過程對溝通師來說,也是一次挑戰(zhàn)。在持續(xù)數(shù)小時的關(guān)鍵溝通中,個案用手捂著胸部,移動著身體,不斷地說,我好痛、我好痛。溝通師知道,那是積壓多年的心靈痛苦的觸動和釋放,便把握著適當(dāng)?shù)姆绞?,鼓勵個案,一次次地經(jīng)歷了事件,面對了自己,最后獲得了良好的溝通效果。

  這個前后近一個星期的心靈跨越和蛻變,是個案一生中寶貴的生命提升,還是一次了不起的成功的挑戰(zhàn)和沖刺。因為個案在近幾年來,學(xué)習(xí)佛法,修身養(yǎng)性,但一生中從來沒有這樣清楚完整地回看自己那些痛苦經(jīng)歷和相關(guān)成因,也從來沒有感受到這樣的釋放、輕松和快樂。在這之前,她體驗了幾十年的心靈和肉體的痛苦,后期還承載著隨時可能引發(fā)身亡的疾病。前一段,她去醫(yī)院看病,醫(yī)生看到她是一個人來看病,要她打電話叫來丈夫,當(dāng)家人來到后,醫(yī)生對家人說:她的心臟病很嚴(yán)重,隨時可能發(fā)病身亡,你們要高度重視,這使家人對她的病情又更加的擔(dān)憂。來做溝通之前,她每天要服用好多的藥物,每次起床都很困難,要先在床上坐起一會兒,再移到床邊坐一會兒,再慢慢站起來,并且經(jīng)常頭暈。而這之后,她停掉了所有的藥物,過上了正常人的生活,心里充滿了感激之情,臉上流露出開心的笑,體驗了以前少有的快樂,這一切,正是她沖破了很大的阻力,客服了很大的困難爭取到的。我們所有當(dāng)面聆聽她真實分享的朋友,都為她的勇敢而感動,為她的收獲而高興,向她祝福!

  在這里,溝通師還必須對個案和所有看到這篇案例分析的朋友,做一個重要的說明:

  個案的一生中,經(jīng)歷了很多不如人意的事件,留下了很多心因性種子,積壓了很多負(fù)面情緒,也造成了嚴(yán)重的身體疾病,在幾天的學(xué)習(xí)溝通中,回溯了事件,釋放了情緒,清理了種子,領(lǐng)悟到寶貴的人生智慧,心境和情緒顯著好轉(zhuǎn),身體疾病顯著好轉(zhuǎn),確實非常可喜可賀。

  但是,我們必須看到,對于個案,這只是心靈成長的一個階段,一個部分。因為時間和費用等原因,個案只是從心臟病的相關(guān)聯(lián)的事件及其深層原因進(jìn)行了溝通,在這方面取得了明顯的令人高興的收效,但對于個案幾十年多方面的重大事件來說,這樣的溝通和清理是明顯不夠的,在心靈成長和生命提升的道路上,雖然這一次獲得了里程碑式的提升,可她還有很長的路要走。

  尤其重要的是,溝通師曾經(jīng)建議個案停掉了所有心臟病藥物,但這是有條件的。在做溝通的那幾天,個案在溝通師身邊,溝通師看到個案心境良好,不需要服用藥物。個案在回家前問溝通師:我回去后還需要服用藥物嗎?溝通師的回答是:可以不服藥,但是有條件:那就是你回家以后,要做作業(yè),經(jīng)常面對、回看自己,尤其遇到重大事件的時候,要用課程中學(xué)到的方法面對自己。能做到這一點,你就可以健康快樂,長期不服藥了。順便說一句,溝通師本人至少二十年沒有吃過藥了。

  這個原理很簡單。前面我們說了,心臟病是因為愛和情感的事件或障礙而導(dǎo)致的,疾病是果相,那些事件和障礙的積壓才是因,只有把積壓的因通過溝通清理掉,疾病的果相才會消失掉。這次個案清理了很多過去積壓的因,心臟病就顯著改善,如果今后遇到以前類似的事件,個案能夠運用深層溝通的方法,面對自己的內(nèi)心,就不會有那些積壓因,也就不會有疾病的果相了。久而久之,當(dāng)自己的內(nèi)心足夠清明、智慧的時候,以前的那些事件,都不會來到自己的身邊了。

  所以,當(dāng)我們明白了這個原理之后,推而廣之,就可以從因果的層面,更好地積極預(yù)防和療愈疾病。從成千上萬的溝通案例中可以看到,很多的疾病都有對應(yīng)的心靈成因,例如,高血壓往往是因為憤怒的事件引起;肝臟的疾病往往是因為長期的過度壓抑;腎臟的疾病和兩性關(guān)系相關(guān);子宮、卵巢的疾病通常與母親的關(guān)系相關(guān)聯(lián);感冒和失落相關(guān);鼻炎和受到過度的關(guān)愛與管教相關(guān),等等。

  我們一般治療疾病,是用藥物去調(diào)整、控制肉體。比如說遇到重大事件長時間憤怒,血壓高了,就用藥物把血壓降下來,內(nèi)心有重大的情緒障礙睡不著,就用安眠藥抑制情緒入睡,這其實是在果相上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),難以根治,還會傷害人體原有的自我調(diào)整能力。當(dāng)一個人內(nèi)心有嚴(yán)重心結(jié),長出了一個瘤子,處理果相的方法,就是把瘤子割掉,可是,隔不久,它又會長出來。處理因的方法,就是深層溝通,通過回溯那些事件,真實面對自己,去到內(nèi)心的深處,找出那個因,化解掉那個因,結(jié)果,那個瘤子(果相)就會自己就消失。

  我們愿所有的人都能了解疾病發(fā)生的完整過程,理解宇宙的根本法則——因果法則在疾病中所起到的主宰作用,遵循這個根本法則,去預(yù)防疾病,療愈疾病,讓我們擁有健康的身體,擁有幸福美好的生活。


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