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團(tuán)結(jié)合作成功的事例_團(tuán)結(jié)就是一種力量(4)

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  關(guān)于團(tuán)結(jié)合作的小故事,團(tuán)結(jié)合作相關(guān)的故事

  團(tuán)結(jié)合作的小故事篇1:三個(gè)和尚的故事

  有一句老話,叫"一個(gè)和尚挑水吃,兩個(gè)和尚抬水吃,三個(gè)和尚沒水吃".如今,這三個(gè)觀點(diǎn)過時(shí)了.現(xiàn)在的觀點(diǎn)是"一個(gè)和尚沒水吃,三個(gè)和尚水多得吃不完."

  有三個(gè)廟,這三個(gè)廟離河邊都比較遠(yuǎn).怎么解決吃水問題呢 第一個(gè)廟,和尚挑水路比較長(zhǎng),一天挑了一缸就累了,不干了.于是三個(gè)和尚商量,咱們來個(gè)接力賽吧,每人挑一段路.第一個(gè)和尚從河邊挑到半路停下來休息,第二個(gè)和尚繼續(xù)挑,又轉(zhuǎn)給第三個(gè)和尚,挑到缸里灌進(jìn)去,空桶回來再接著挑,大家都不累,水很快就挑滿了.這是協(xié)作的辦法,也叫"機(jī)制創(chuàng)新".

  第二個(gè)廟,老和尚把三個(gè)徒弟都叫來,說我們立下了新的廟規(guī),要引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制.三個(gè)和尚都去挑水,誰挑得多,晚上吃飯加一道菜;誰水挑得少,吃白飯,沒菜.三個(gè)和尚拼命去挑,一會(huì)兒水就挑滿了.這個(gè)辦法叫"管理創(chuàng)新".

  第三個(gè)廟,三個(gè)小和尚商量,天天挑水太累,咱們想想辦法.山上有竹子,把竹子砍下來連在一起,竹子中心是空的,然后買了一個(gè)轆轤.第一個(gè)和尚把一桶水搖上去,第二個(gè)和尚專管倒水,第三個(gè)和尚在地上休息.三個(gè)人輪流換班,一會(huì)兒水就灌滿了.這叫"技術(shù)創(chuàng)新".

  由三個(gè)和尚沒水喝,到三個(gè)和尚通過不同的辦法達(dá)到共同的目的,關(guān)鍵在于不局限于固有的思維,發(fā)揚(yáng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作,良性競(jìng)爭(zhēng),開拓創(chuàng)新的精神.故事新解,給我們新的啟發(fā)!

  團(tuán)結(jié)合作的小故事篇2:孔融讓梨

  孔融(153—208年),魯國人(今山東曲阜),是東漢末年著名的文學(xué)家,建安七子之一,他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載,孔融幼時(shí)不但非常聰明,而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型。

  孔融四歲的時(shí)候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次,爸爸看見了,問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:“我是弟弟,年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!”

  孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。

  團(tuán)結(jié)合作的小故事篇3:團(tuán)結(jié)的力量

  吐谷渾阿豺有疾,召母弟慕利廷曰:「汝取一箭折之?!鼓嚼⒄壑!溉耆∈胖Ъ壑?。」慕利廷不能折。阿豺曰:「汝曹知乎?單者易折,眾者難摧。戮力一心,然后社稷可固?!拱⒉蛴凶佣?,終生同心協(xié)力。

  從前,吐谷渾國的國王阿豺有20個(gè)兒子。他這20個(gè)兒子個(gè)個(gè)都很有本領(lǐng),難分上下??墒撬麄冏允驯绢I(lǐng)高強(qiáng),都不把別人放在眼里,認(rèn)為只有自己最有才能。平時(shí)20個(gè)兒子常常明爭(zhēng)暗斗,見面就互相譏諷,在背后也總愛說對(duì)方的壞話。

  阿豺見到兒子們這種互不相容的情況,很是擔(dān)心,他明白敵人很容易利用這種不睦的局面來各個(gè)擊破,那樣一來國家的安危就懸于一線了。阿豺常常利用各種機(jī)會(huì)和場(chǎng)合來苦口婆心地教導(dǎo)兒子們停止互相攻擊、傾軋,要相互團(tuán)結(jié)友愛。可是兒子們對(duì)父親的話都是左耳朵進(jìn)、右耳朵出,表面上裝作遵從教誨,實(shí)際上并沒放在心上,還是依然我行我素。

  阿豺的年紀(jì)一天天老了,他明白自己在位的日子不會(huì)很久了??墒亲约核篮?,兒子們?cè)趺崔k呢?再?zèng)]有人能教誨他們、調(diào)解他們之間的矛盾了,那國家不是要四分五裂了嗎?究竟用什么辦法才能讓他們懂得要團(tuán)結(jié)起來呢?阿豺越來越憂心忡忡。

  有一天,久病在床的阿豺預(yù)感到死神就要降臨了,他也終于有了主意。他把兒子們召集到病榻跟前,吩咐他們說:“你們每個(gè)人都放一支箭在地上。”兒子們不知何故,但還是照辦了。阿豺又叫過自己的弟弟慕利延說:“你隨便拾一支箭折斷它。”慕利延順手撿起身邊的一支箭,稍一用力,箭就斷了。阿豺又說:“現(xiàn)在你把剩下的19支箭全都拾起來,把它們捆在一起,再試著折斷。”慕利延抓住箭捆,使出了吃奶的力氣,咬牙彎腰,脖子上青筋直冒,折騰得滿頭大汗,始終也沒能將箭捆折斷。

  阿豺緩緩地轉(zhuǎn)向兒子們,語重心長(zhǎng)地開口說道:“你們也都看得很明白了,一支箭,輕輕一折就斷了,可是合在一起的時(shí)候,就怎么也折不斷。你們兄弟也是如此,如果互相斗氣,單獨(dú)行動(dòng),很容易遭到失敗,只有20個(gè)人聯(lián)合起來,齊心協(xié)力,才會(huì)產(chǎn)生無比巨大的力量,可以戰(zhàn)勝一切,保障國家的安全。這就是團(tuán)結(jié)的力量啊!”

  兒子們終于領(lǐng)悟了父親的良苦用心,想起自己以往的行為,都悔恨地流著淚說:“父親,我們明白了,您就放心吧!”

  阿豺見兒子們真的懂了,欣慰地點(diǎn)了下頭,閉上眼睛安然去世了。

  折箭的道理告訴我們:團(tuán)結(jié)就是力量,只有團(tuán)結(jié)起來,才會(huì)產(chǎn)生巨大的力量和智慧,去克服一切困難。

  團(tuán)結(jié)合作的小故事篇4:狼狽為奸

  狼和狽,是兩種長(zhǎng)相十分相似的野獸。同時(shí),又是兩種都喜歡偷吃豬、羊的野獸。它們唯一不同的是:狼的兩條前腳長(zhǎng),兩條后腳短;而狽卻是兩條前腳短,兩條后腳長(zhǎng)。

  這兩種野獸,經(jīng)常一起去偷豬、羊等家畜。有一回,一只狼和一只狽共同來到一個(gè)羊圈外,看到羊圈中的羊又多又肥,就想偷吃。但是羊圈的墻和門,都很高,狼和狽都不能爬去。

  于是,它們就想了一個(gè)辦法。先由狼騎到狽的脖子上,然后狽站起來,把狼抬高,再由狼越過羊圈把羊偷出來。

  商量過后,狽就蹲下身來,狼爬到狽的身上。然后,狽用前腳抓住羊圈的門,慢慢伸直身子。狽伸直身子后,狼將腳抓住羊圈的門,慢慢伸直身子,把兩只長(zhǎng)長(zhǎng)的前腳伸進(jìn)羊圈,把羊圈中的羊偷了出來。

  這樣偷羊的事,狼和狽經(jīng)常合伙干。假如狼和狽不合作,就不能把羊偷走。養(yǎng)羊的農(nóng)民也會(huì)少很多損失。然而,狼和狽卻經(jīng)常那樣合作,而且走在一起的時(shí)候,顯得非常親密。

  后來,人們就根據(jù)這種現(xiàn)象總結(jié)了“狼狽為奸”這個(gè)成語,用來形容那些相互勾結(jié)干壞事的人。

  團(tuán)結(jié)合作的小故事篇5:利人利己

  在遠(yuǎn)古的時(shí)候,上帝在創(chuàng)造著人類。隨著人類的增多,上帝開始擔(dān)憂,他怕人類的不團(tuán)結(jié),會(huì)造成世界大亂,從而影響了他們穩(wěn)定的生活。為了檢驗(yàn)人類之間是否具備團(tuán)結(jié)協(xié)作、互助互幫的意識(shí),上帝做了一個(gè)試驗(yàn):他把人類分為兩批,在每批人的面前都放了一大堆可口美味的食物,但是,卻給每個(gè)人發(fā)了一雙細(xì)長(zhǎng)的筷子,要求他們?cè)谝?guī)定的時(shí)間內(nèi),把桌上的食物全部吃完,并不許有任何的浪費(fèi)。

  比賽開始了,第一批人各自為政,只顧拼命的用筷子夾取食物往自己的嘴里送,但因筷子太長(zhǎng),總是無法夠到自己的嘴,而且因?yàn)槟銧?zhēng)我搶,造成了食物極大的浪費(fèi),上帝看到此,搖了搖頭,為此感到失望。

  輪到第二批人類開始了,他們一上來并沒有急著要用筷子往自己的嘴里送食物,而是大家一起圍坐成了一個(gè)圓圈,先用自己的筷子夾取食物送到坐在自己對(duì)面人的嘴里,然后,由坐在自己對(duì)面的人用筷子夾取食物送到自己的嘴里,就這樣,每個(gè)人都在規(guī)定時(shí)間內(nèi)吃到了整桌的食物,并絲毫沒有造成浪費(fèi)。第二批人不僅僅享受了美味,從此,還獲得了更多彼此的信任和好感。上帝看了,點(diǎn)了點(diǎn)頭,為此感到希望。

  但世界總是不完美的,于是,上帝為第一批人類的背后貼上五個(gè)字,叫利己不利人;而在第二批人的背后貼上另外五個(gè)字,叫利人又利己!

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