楷書(shū)扇面書(shū)法作品圖片欣賞
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楷書(shū)是由隸書(shū)演變來(lái)的。要通過(guò)練習(xí)楷書(shū)掌握書(shū)法藝術(shù)的技法基本功，就要對(duì)楷書(shū)怎樣演化來(lái)的有個(gè)認(rèn)識(shí)，以深化對(duì)楷書(shū)的理解。下面小編帶給大家的是楷書(shū)扇面書(shū)法作品欣賞，希望你們喜歡。
楷書(shū)扇面書(shū)法作品欣賞
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楷書(shū)的表現(xiàn)力
書(shū)法的點(diǎn)畫(huà)線條具有無(wú)限的表現(xiàn)力，它本身抽象，所構(gòu)成的書(shū)法形象也無(wú)所確指，卻要把全部美的特質(zhì)包容其中。這樣，對(duì)書(shū)法的點(diǎn)畫(huà)線條就提出了特殊的要求。要求具有力量感、節(jié)奏感和立體感。
力量感
點(diǎn)畫(huà)線條的力量感是線條美的要素之一。它是一種比喻，指點(diǎn)畫(huà)線條在人心中喚起的力的感覺(jué)。早在漢代，蔡邕《九勢(shì)》就對(duì)點(diǎn)畫(huà)線條作出了專門(mén)的研究，指出“藏頭護(hù)尾，力在字中”，“令筆心常在點(diǎn)畫(huà)中行”，“點(diǎn)畫(huà)勢(shì)盡，力收之”。要求點(diǎn)畫(huà)要深藏圭角，有往必收，有始有終，便于展示力度。需要注意的是，我們強(qiáng)調(diào)藏頭護(hù)尾，不露圭角，并不是說(shuō)可以忽略中間行筆。中間行筆必須取澀勢(shì)中鋒，以使點(diǎn)畫(huà)線條渾圓淳和，溫而不柔，力含其中。但是，點(diǎn)畫(huà)線條的起止并非都是深藏圭角不露鋒芒的(大篆、小篆均須藏鋒)。書(shū)法中往往根據(jù)需要藏露結(jié)合，尤其在行草書(shū)中，千變?nèi)f化。欣賞時(shí)，既要注意起止的承接和呼應(yīng)，又要注意中段是否浮滑輕薄。
節(jié)奏感
節(jié)奏本指音樂(lè)中音符有規(guī)律的高低、強(qiáng)弱、長(zhǎng)短的變化。書(shū)法由于在創(chuàng)作過(guò)程中運(yùn)筆用力大小以及速度快慢不同，產(chǎn)生了輕重、粗細(xì)、長(zhǎng)短、大小等不同形態(tài)的有規(guī)律的交替變化，使書(shū)法的點(diǎn)畫(huà)線條產(chǎn)生了節(jié)奏。漢字的筆畫(huà)長(zhǎng)短、大小不等，更加強(qiáng)了書(shū)法中點(diǎn)畫(huà)線條的節(jié)奏感。一般而言，靜態(tài)的書(shū)體(如篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū))節(jié)奏感較弱，動(dòng)態(tài)的書(shū)體(行書(shū)、草書(shū))節(jié)奏感較強(qiáng)，變化也較為豐富。
立體感
立體感是中鋒用筆的結(jié)果。中鋒寫(xiě)出的筆畫(huà)，“映日視之，畫(huà)之中心，有一縷濃墨，正當(dāng)其中，至于折處，亦當(dāng)中無(wú)有偏側(cè)。”這樣，點(diǎn)畫(huà)線條才能飽滿圓實(shí)，渾厚圓潤(rùn)。因而，中縫用筆歷來(lái)很受重視。但是，我們不能發(fā)現(xiàn)，在書(shū)法創(chuàng)作中側(cè)鋒用筆也隨處可見(jiàn)。除小篆以外，其他書(shū)體都離不開(kāi)側(cè)鋒。尤其是在行草書(shū)中，側(cè)鋒作為中鋒的補(bǔ)充和陪襯，更是隨處可見(jiàn)。
楷書(shū)的演變
楷書(shū)是由隸書(shū)演變來(lái)的。要通過(guò)練習(xí)楷書(shū)掌握書(shū)法藝術(shù)的技法基本功，就要對(duì)楷書(shū)怎樣演化來(lái)的有個(gè)認(rèn)識(shí)，以深化對(duì)楷書(shū)的理解。文字產(chǎn)生以后還在點(diǎn)畫(huà)符號(hào)的時(shí)期，就逐漸有書(shū)法。到商周、秦漢，古文字已從大篆和小篆而演變?yōu)殡`書(shū)，當(dāng)時(shí)書(shū)法作為藝術(shù)還不完全自覺(jué)，但是已經(jīng)形成一套書(shū)寫(xiě)技法，也有書(shū)法理論出現(xiàn)，善于書(shū)法的文人已經(jīng)對(duì)書(shū)法優(yōu)劣有評(píng)價(jià)。如傳秦國(guó)丞相李斯見(jiàn)到周穆王的書(shū)法以后，觀賞興嘆了七天，憂悒自己寫(xiě)的字太沒(méi)有骨力?？梢?jiàn)，從那時(shí)起書(shū)法的好壞，寫(xiě)的是否有骨力，就是評(píng)價(jià)書(shū)法的一種標(biāo)準(zhǔn)。不過(guò)那個(gè)時(shí)候，書(shū)法的好壞并不影響實(shí)用，因?yàn)樗€不是以藝術(shù)品出現(xiàn)，不是以觀賞為主要功能。
文字的變化總是和實(shí)用不可分，簡(jiǎn)化筆畫(huà)，方便書(shū)寫(xiě)是文字演變的一種規(guī)律。所以文字演變往往從民間開(kāi)始，約定俗成，經(jīng)過(guò)官方加工整理并確認(rèn)，就成為官方文字，成為大家共同承認(rèn)的規(guī)范化的文字。漢末草書(shū)的出現(xiàn)，書(shū)法就成為觀賞藝術(shù)品，成為人們收藏欣賞的寶物。從此以后，一方面是以實(shí)用為主的書(shū)法;另方面名家作品也成為歷代寶藏的藝術(shù)品、文物。
漢代隸書(shū)已經(jīng)比篆書(shū)筆畫(huà)簡(jiǎn)化，書(shū)寫(xiě)也容易得多。但是，寫(xiě)波磔的筆法還是很麻煩，所以在實(shí)用當(dāng)中自然會(huì)出現(xiàn)簡(jiǎn)便的寫(xiě)法，即是楷書(shū)。
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