赤壁賦引吭高歌吟誦古代詠月詩歌
赤壁賦引吭高歌吟誦古代詠月詩歌
語文詩歌的題目考察主要還是對(duì)詩句的理解，那么下面小編就給大家分享關(guān)于赤壁賦的考察題目吧。
赤壁賦引吭高歌吟誦古代詠月詩歌
1.寫江上水汽彌漫，江水無邊無際和遠(yuǎn)方天際相接的句子是：白露橫江，水光接天。
2.概括了曹操軍隊(duì)在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句子是：舳艫千里，旌旗蔽空。
3.敘寫江水流逝卻始終長(zhǎng)流不息，月亮盈虧卻無所增減的哲理的句子：逝者如斯，而未嘗往也，盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。
4.用高超的手法描寫動(dòng)人的音樂：舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
5.蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆“人生短促，人很渺小”的句子是：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。
6.寫清風(fēng)明月為吾享用的句子：惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。
7.寫清風(fēng)與明月可盡情享用，無人禁止，無窮無盡的句子：取之無禁，用之不竭。
9.寫希望與神仙相交，與明月同在的句子：挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。
10.寫月亮升起后，對(duì)游人依依眷戀，脈脈含情，實(shí)則是游人對(duì)明月的喜愛的句子：少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
11.寫作者在江面上自由飄蕩，似乎是在浩蕩的宇宙間乘風(fēng)飛行，飄飄忽忽升入仙境里去的句子：浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
12.寫作者引吭高歌，吟誦古代詠月的詩歌，召喚月亮飛行的句子：誦明月之詩，歌窈窕之章。
13.描繪秋江的爽朗和澄清，也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的心境的句子：清風(fēng)徐來，水波不興。
14.寫客人簫聲之悲傷幽怨的句子：如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。
15.用蛟龍嫠婦聽簫聲的感受來突出簫聲的悲涼與幽怨的句子：舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
16.以月亮作比，描寫世間萬物變化的規(guī)律的句子是：盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。
17.從不變的角度，描述人與萬物的關(guān)系：自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。
18.文中告訴我們別人的東西雖小也不能占有：茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
19.寫作者蕩漾江中，與麋鹿為伴的句子是：況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。
20.寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是：駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。
21.用比喻的修辭手法，感嘆我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的句子：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。
22.描寫詩人行舟的感覺，像身上長(zhǎng)上了翅膀：飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
23.詩人在飲酒后，唱出對(duì)遠(yuǎn)在天邊的女子的思念：渺渺兮予懷，望美人兮天一方。
24.蘇軾在與客游赤壁時(shí)面對(duì)月與水感喟，從“變”的角度闡發(fā)自己哲理思考的句子是：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”。
25.古代作品中寫山水之勝的，有《赤壁賦》中的“山川相繆，郁乎蒼蒼”，還有《蜀道難
》中的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”。
26.秋江風(fēng)光向?yàn)槲娜怂?，如蘇軾《赤壁賦》中“白露橫江，水光接天”。
27.蘇軾《赤壁賦》中運(yùn)用側(cè)面烘托的手法寫客人吹簫的音樂效果的兩句是“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”。
28.蘇軾《赤壁賦》中“客”感嘆自己生命短暫、羨慕江水長(zhǎng)流不息的句子是：哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮。
27.蘇軾《赤壁賦》中“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”兩句形容小船像一片葉子任意飄搖在寬闊浩渺的江面上。
28.蘇軾在《赤壁賦》中極寫曹操志得意滿、趾高氣揚(yáng)的氣勢(shì)，他站在船頭“釃酒臨江，橫槊賦詩”，可謂“一世之雄”。
29.蘇軾在《赤壁賦》中描寫月亮初升時(shí)的優(yōu)美景色的兩句是“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”。
30.蘇軾《赤壁賦》中，“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”兩句，寫出了任憑小船在茫茫江面越過的場(chǎng)面，氣象壯闊，浪漫奔放。
31. 《赤壁賦》中，以“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”作結(jié)，照應(yīng)開頭，極寫游賞之樂，而至忘懷得失、超然物外的境界。
32. 蘇軾在《赤壁賦》中說“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月”是取之無禁，用之不竭的。
33. 蘇軾在《赤壁賦》中描寫客人吹簫為自己伴奏，其中表現(xiàn)簫聲作用和力量的兩句是“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”。
34. 在《赤壁賦》的開頭，蘇軾寫自己與朋友泛舟赤壁之上，朗誦《詩經(jīng)·陳風(fēng)》中的《月出》篇，即文中所謂“誦明月之詩，歌窈窕之章”。
35. 在《赤壁賦》的開頭，蘇軾寫自己與朋友泛舟赤壁之上，朗誦《詩經(jīng)·陳風(fēng)》中的《月出》篇，即文中所謂“誦明月之詩，歌窈窕之章”。
《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》的題目
1.寫女子在無奈下與男子約定婚期的句子是：將子無怒，秋以為期。
2.用動(dòng)物比喻女子不要沉迷愛情的句子是：于嗟鳩兮，無食桑葚。
3.寫女子家人對(duì)其不理解的句子是：兄弟不知，咥其笑矣。
4.與“青梅竹馬”意境相仿的一句是：總角之宴，言笑晏晏。
5.寫女子不愿同氓終老的句子是：及爾偕老，老使我怨。
6.通過寫桑葉凋落喻指女子年華逝去的一句是：桑之落矣，其黃而隕。
7.寫女子在斷墻上眺望心上人，見到心上人后前后行為差異的句子是：不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣;既見復(fù)關(guān)，載笑載言。
8.寫女子回憶小時(shí)候與氓嬉戲玩耍的快樂場(chǎng)景的是：總角之宴，言笑晏晏。
9.寫女子為人婦后早晚辛苦勞動(dòng)的句子是：三歲為婦，靡室勞矣;夙興夜寐，靡有朝矣。寫男子變化無常，三心二意的句子是：士也罔極，二三其德
10.女子總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)的句子：“于嗟女兮，無與士耽!”
11.女子表明自己不幸生活的感受和決心的句子：“反是不思，亦已焉哉!”
13.表明文中女子熱情、溫柔的句子：既見復(fù)關(guān)，載笑載言。
14.《氓》第三章用“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚”起興，抒寫“無與士耽”的告誡。
15.《氓》中以桑樹起興，從女主人公的年輕貌美寫到體衰色減，同時(shí)揭示了男子對(duì)她從熱愛到厭棄的經(jīng)過。“桑之未落，其葉沃若”比喻女子的容顏亮麗。
16.《氓》中“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)”兩句，寫女子登上倒塌的墻，對(duì)著心上人的家鄉(xiāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地癡望，形象鮮明，情意動(dòng)人。
17.《氓》中說明任何事物都有一定的限制，以此比喻女主人公的不幸遭遇也應(yīng)該有盡頭的名句是：淇則有岸，隰則有泮。
18.《氓》中“桑之落矣，其黃而隕”兩句，通過葉子衰敗的景象預(yù)示不如意的事情就要發(fā)生。
19.從《氓》最后一章里的“總角之宴，言笑晏晏”來看，男女主人公少年時(shí)關(guān)系非常融洽。
20.《氓》中表現(xiàn)女主人公每天都早起晚睡，辛勤勞作的兩句是：“夙興夜寐，靡有朝矣。”
21.《氓》中的女主人公解釋自己不肯答應(yīng)婚嫁的原因的兩句是：匪我愆期，子無良媒。
22.《氓》中比擬女子容顏潤(rùn)澤的比興句是：桑之未落，其葉沃若。
23.《氓》中，能表現(xiàn)娘家人對(duì)女主人公不幸遭遇態(tài)度的兩句是“兄弟不知，咥其笑矣”。
24.《氓》中“桑之落矣，其黃而隕”以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄。
25.《氓》中“反是不思，亦已焉哉”兩句，表達(dá)了女主人公對(duì)氓的失望與決裂之情。
26.《氓》中“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”兩句，描寫出當(dāng)初的氓貌似忠厚老實(shí)，找理由接近女主人公的樣子。
27. 舊時(shí)訂婚時(shí)，男女雙方會(huì)以生辰八字來推算婚姻是否大吉?！对娊?jīng)·氓》中“爾卜爾筮，體無咎言”就描寫了類似情形。