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大學(xué)生生殖健康教育論文

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  大學(xué)生作為一個特殊的社會群體,其身心發(fā)育仍在不斷完善,由于心理素質(zhì)的差異,其心理承受能力也各有不同,完善大學(xué)生性健康知識很要必要,下面是小編為你精心整理的大學(xué)生生殖健康教育論文,希望對你有幫助!

  大學(xué)生生殖健康教育論文篇1

  大學(xué)生性健康教育的意義與影響 《大學(xué)生性健康教育》是以性生物學(xué)、性心理學(xué)、性社會學(xué)和性教育學(xué)等研究性科學(xué)發(fā)展規(guī)律的學(xué)科為理論基礎(chǔ),從人類性的生物屬性、心理屬性和社會屬性等三個角度,對大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)、客觀的性健康教育過程。內(nèi)容包括性解剖、性生理、性發(fā)育、性衛(wèi)生保健、性活動規(guī)律,性心理發(fā)展過程、不同發(fā)育階段的性心理與性意識、性心理活動過程,人口與計(jì)劃生育、優(yōu)生優(yōu)育、性傳播疾病、性道德與性法律、性美學(xué)等內(nèi)容。學(xué)習(xí)這門課程可以讓大學(xué)生了解一些性方面的知識,從而對大學(xué)生的生活、認(rèn)識帶來一定的影響,同時也影響周圍的人。

  一、 大學(xué)生性健康教育的意義

  由于傳統(tǒng)觀念的影響,中國的學(xué)生幾乎沒有接受過性健康教育,在中小學(xué)階段基本上都是“談性色變”。如果你在校園中大膽的談性,同學(xué)、老師都會用異樣的眼光看你,甚至?xí)邮芙逃S捎谏鐣蛩睾偷赖掠^念的影響致使部分學(xué)生性知識貧乏,社會倫理道德評判標(biāo)準(zhǔn)低下,產(chǎn)生的心理矛盾沖突或不正當(dāng)?shù)男孕袨榉绞絿?yán)重影響了大學(xué)生的成長。但是隨著社會的進(jìn)步和性科學(xué)研究的發(fā)展,人們漸漸的接受了性的知識,并且敢大膽的談性,因此不少學(xué)校也開展了性健康教育課程,豐富學(xué)生的性知識,以樹立正確性心理性道德觀念。通過大學(xué)生性健康教育課程的學(xué)習(xí)我知道了性行為與性沖動是青春男女正常的現(xiàn)象。

  在生活及認(rèn)知上性教育對于大學(xué)生高尚性價(jià)植觀的形成、科學(xué)性知識的獲得、正確與異性交往行為規(guī)范的建立、高雅性審美觀念的塑造以及恰當(dāng)性自護(hù)能力的掌握有很大的作用。同時也使大學(xué)生正??创约荷砑靶睦淼淖兓?,以便于大學(xué)生更快更早的適應(yīng)這個角色。從某種角度上說,可以預(yù)防大學(xué)生性犯罪,現(xiàn)在是信息時代,不可否認(rèn)關(guān)于性的信息來源多,錯誤率也多。沒有辦法也不可能阻止學(xué)生去接觸這些信息,與其教師絞盡腦汁、想方設(shè)法地把學(xué)生同這些東西隔絕開來,還不如多花點(diǎn)工夫?qū)W(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。具體的做法應(yīng)該讓學(xué)生對事物的分辨與判斷中增強(qiáng)能力,給學(xué)生樹立正確的性觀念。不但可以避免不必要的性罪錯,而且還可以為大學(xué)生日后的美滿幸福的生活打下重要的基礎(chǔ)。性教育不僅僅是性生理知識的教育,更重要的是人格的教育。

  對于大學(xué)生這個特殊的群體來說,加強(qiáng)性健康教育有利于推進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。隨著時代的發(fā)展,性健康素質(zhì)成為大學(xué)生全面發(fā)展的一個重要內(nèi)容。因此,大學(xué)生應(yīng)通過性健康教育,增強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)保護(hù)與發(fā)展意識,提高他們的素質(zhì),促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。大學(xué)生綜合素質(zhì)、人格魅力的一個重要方面即是對性健康觀念的認(rèn)知和踐行,這也是大學(xué)生全面發(fā)展、融人社會的基本要求。同時大學(xué)生朝氣蓬勃,自我發(fā)展意識強(qiáng)烈,但有些學(xué)生往往急于求成,以自我為中心,缺乏對社會系統(tǒng)整體價(jià)值的認(rèn)同,缺乏對自然的關(guān)愛和環(huán)境保護(hù)意識。性健康素質(zhì)則是現(xiàn)代社會提出來的面向未來做出抉擇的新能力,只有它被充實(shí)到大學(xué)生的素質(zhì)中,成為大學(xué)生基本的人格素質(zhì),大學(xué)生在未來工作和生活中才能有生態(tài)的思維和生態(tài)的行動決策。也只有這樣,“真、善、美”的統(tǒng)一與“人的全面發(fā)展”才是完整的和可能的。在馬克思那里,“真、善、美”統(tǒng)一的思想是人的全面發(fā)展學(xué)說的重要哲學(xué)基礎(chǔ)?,F(xiàn)在,通過調(diào)整人與自然的關(guān)系,教育要為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展?fàn)幦∫粋€廣闊而光明的前景。“毫無疑問,教育不可能置身于思想和行為的新潮流之外,它在更新價(jià)值觀念方面大有可為。人們指望教育不僅能滿足人與社會的基本要求(和諧的個人發(fā)展、社會正義等),而且還希望它也能面對世界的重大問題,培養(yǎng)青年一代適應(yīng)明天的世界及。改造人與自然關(guān)系方面的價(jià)值觀是性健康教育的當(dāng)然使命。概而言之,性健康教育不僅著力于提高大學(xué)生道德素質(zhì),還力圖實(shí)現(xiàn)“真、善、美”的統(tǒng)一和大學(xué)生的全面發(fā)展。

  二、 大學(xué)生性健康教育對他們的影響

  大學(xué)生進(jìn)行性健康教育不僅對他們的生理、心理帶來一定的影響,同時也影響身邊的人。比如通過這門課程的學(xué)習(xí)使他們知道了性健康方面的一些知識,他們常常在寢室的“臥談會”中他們把上課所學(xué)到的知識說出來分享,并展開激烈的討論。

  隨著社會的發(fā)展,西方文化漸漸侵入我國,中國的學(xué)生尤其是大學(xué)生們越來越開放。在我國大學(xué)生同居率居高不下,在同居如此盛行的時代,如何保證大學(xué)生尤其是女生在同居并發(fā)生性交過程中不受到生理、心理上的傷害顯得尤為重要。大學(xué)生們通過性健康教育課程的學(xué)習(xí)使他們知道了如何正確的性交,以及如何避孕,從而促進(jìn)他們性生活的和諧與美滿。還有就是糾正了他們對手淫的一些錯誤看法,在大學(xué)生沒接受過性健康教育前,大多數(shù)對手淫有著錯誤的認(rèn)識,他們認(rèn)為經(jīng)常手淫會導(dǎo)致生理及心理疾病,以至于許多男生在性沖動是抑制自己生理方面的需求,這不僅嚴(yán)重影響他們的情緒,也影響了他們身體的健康。

  在性疾病這塊,通過大學(xué)生性健康教育課程的學(xué)習(xí),使他們知道了如何預(yù)防以及發(fā)現(xiàn)性病,在發(fā)現(xiàn)性病后應(yīng)該怎么辦?在日常生活中他們也有意識無意識做一些有利于預(yù)防性病的事情,比如女生睡覺時不帶胸罩,內(nèi)褲要穿純棉的并且每天都要換洗等等,這些都有利于他們身體的健康發(fā)展。還有就是在性傳播疾病如梅毒、 淋病、艾滋病、軟下疳、性病性淋巴肉芽腫、非淋菌性尿道炎、尖銳濕疣和生殖器皰疹等性疾病,這些性疾病不僅危害個人影響個人的健康而且還可以對家庭、后代甚至社會產(chǎn)生重大的影響,這就給大學(xué)生們帶來一個警示就是千萬不能性亂交并且不能有太多性伴侶,要慎重的對待性。

  總的來說對大學(xué)生產(chǎn)生的影響就是使他們對性有一個初步并系統(tǒng)的認(rèn)識與了解,并積極正確的對待青春期自慰的現(xiàn)象。使大學(xué)生們不再“談性色變”,不再避諱談性,讓大學(xué)生們積極的接受性方面的知識并正確的對待性。

  大學(xué)生生殖健康教育論文篇2

  摘要:本文就所了解到的某些生殖健康相關(guān)知識談?wù)勛约簩η嗌倌晟辰】祮栴}和原因的一些看法,及其解決辦法。

  關(guān)鍵詞:青春期 生殖健康 性教育

  生殖健康是指在生命所有階段與生殖系統(tǒng)、生殖功能和生殖過程中有關(guān)的一切事物中身體、心理和社會適應(yīng)都處于的完好狀態(tài),而不僅僅是沒有疾病和功能失調(diào)。而青春期是由兒童到成人發(fā)育的一個過渡時期, 這一時期的青少年, 生理和心理都在發(fā)生著變化。他們在不知不覺中對性多了幾分好奇, 幾分憧憬, 同時也多了幾分迷茫, 幾分困惑。由于缺乏必要的性知識, 難以用理智駕馭生理沖動, 青少年在迷茫、無知中的探索和嘗試就變得十分危險(xiǎn)。隨之而來的是一系列問題。

  最顯著的變化是初次性經(jīng)歷年齡的降低和青少年性行為的大量增加。

  1953年調(diào)查顯示15歲和18歲有過性行為的少女比例分別為3%和14%,1979年分別為23%和57%,1988年則已達(dá)27%和67%。另外,1990年美國CDC調(diào)查資料顯示,2/3男學(xué)生和1/2女學(xué)生在17歲前都已有過性行為。瑞典的多數(shù)研究則表明,16歲青少年中近一半男孩和一半以上的女孩有過性行為。在奈及利亞70%以上男青少年有過性行為,朝鮮與泰國則達(dá)75%以上。我國上海性研究中心1989~1990年全國抽樣調(diào)查顯示,16歲~19歲學(xué)生有性行為者達(dá)50萬(0.9%)。陳晶琦的研究指出1996年我國某中專學(xué)校女生性行為比例是1990年的1.7倍。

  這一系列數(shù)據(jù)表明青少年在青春期發(fā)生性行為的比例大大增加了,然而相關(guān)知識卻沒及時的讓青少年了解到,這也就意味著因?yàn)樾孕袨閷?dǎo)致的問題變多了。

  青少年性行為具有性活動開始早、性伴多、性活動頻繁、性知識相對缺乏以及不常用避孕套等特征。如Coleman l等調(diào)查顯示,46%的青少年(<=16歲)近幾次性活動未采用任何避孕措施,18%的青少年很少或從不用避孕套,32%使用避孕套失敗(不會使用)。朝鮮對15歲~23歲青少年的調(diào)查發(fā)現(xiàn),有性行為的2/3男青少年與1/3女青少年有一個以上的性伴。因此,青少年性行為更容易導(dǎo)致STD/AIDS在青少年中的傳播及少女懷孕和流產(chǎn)等不良后果。奈及利亞的一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),13%的男青少年使其女伴懷孕,而這些懷孕少女67%進(jìn)行了人工流產(chǎn)。在奈及利亞南部,40%有性經(jīng)歷的少女報(bào)告至少進(jìn)行了一次人流。法國全車調(diào)查顯示,男女青少年有疾病組的性行為、性伴及懷孕比例均高于健康組。還有研究發(fā)現(xiàn),首次性活動在青春早期,則婦女患宮頸癌的危險(xiǎn)性增加。

  至于青少年的性行為提起的主要原因還是性成熟提前與性開放觀念的蔓延而且生殖健康和避孕知識嚴(yán)重缺乏。

  據(jù)1998年北京、上海、廣州三城市調(diào)查顯示90年代中國女孩月經(jīng)初潮年齡平均是13歲;男孩首次射精年齡為14.5。比60年代的調(diào)查資料相對男孩初次射精的年齡提前了2歲,女孩月經(jīng)初潮年齡提前了1歲。同時研究表明,中國青少年首次出現(xiàn)關(guān)心性事情、性沖動、初次手淫、初次性夢幻及想接觸異性身體的平均年齡在13-15歲之間,14-16歲男女青少年已開始結(jié)交異性,其中12%已與異性有約會,9%自稱有戀人,有7%的女性和21%的男性想接觸異性身體。青少年性生理發(fā)育前移,性心理發(fā)展前傾,性行為低齡化。時代不停在進(jìn)步,然而在生殖健康教育這方面卻沒有跟得上時代的腳步。

  據(jù)最近對上海中學(xué)生的一項(xiàng)調(diào)查表明,34.5%的學(xué)生認(rèn)為目前學(xué)校的青春期教育根本不存在,53.7%學(xué)生認(rèn)為學(xué)校青春教育單調(diào)乏味。只有11.8%的學(xué)生認(rèn)為生動有趣。上海如此,全國許多欠發(fā)達(dá)的地區(qū)更會如此。中國在歷史上封建社會長達(dá)2000多年,至今“性封閉”、“性禁錮”的思想影響很深。社會上的某些人“談性色變”的現(xiàn)象仍存在。另一方面改革開放以來,西方一些國家的“性解放”“性自由”的潮流對中國的傳統(tǒng)道德觀念沖擊也很大。由此可見青少年的生殖健康教育是十分的匱乏,而生殖健康教育的不普及,跟不上觀念,從而導(dǎo)致了很多青少年的生殖健康問題。

  因此當(dāng)務(wù)之急就是普及青少年生殖健康,雖然這是個另大部分中國人非常害羞,不愿意提及的問題,但是為了青少年的健康發(fā)展,這又是個不得不提的問題。

  目前生殖健康教育的問題主要是這幾個方面。一,對于性知識的獲取缺乏科學(xué)性。這主要表現(xiàn)在三個層面,第一個層面是信息來源渠道的科學(xué)性,青少年群體獲取性知識信息的渠道往往良莠不齊,包含了大量不科學(xué)的性知識;第二個層面是青少年對于能夠獲取的性知識沒有甄別能力,只能被動吸收。第三個層面是青少年獲得的性知識往往是零散的,缺乏系統(tǒng)性和連貫性。二,社會的快速變遷發(fā)展對于青少年性健康意識的影響。社會的快速發(fā)展,觀念的劇烈變遷對于青少年的影響無疑更加強(qiáng)烈,網(wǎng)絡(luò)化的社會信息獲取模式以及交流模式在青少年性健康教育知識的獲取方面同樣發(fā)揮了不同凡響的作用和影響力。但是網(wǎng)絡(luò)恰恰是缺乏監(jiān)管的一個領(lǐng)域,其知識的構(gòu)成和信息質(zhì)量都無法保證使青少年獲得正確的信息。三,既是個體行為又有群體聚集性。青少年群體活動的特征造成其健康知識和技能的獲取既是一種個體層面的行為,同時也是一種群體行為,因?yàn)橄鄬τ诔赡耆耍嗌倌耆后w更易于聚集,彼此的知識體系和價(jià)值判斷容易造成相互影響。

  知道了問題的所在才能有解決辦法。學(xué)校是性健康教育的主陣地。假如學(xué)校教育不能確保學(xué)生對性的正確認(rèn)識,就可能引發(fā)學(xué)生們對性的困惑、誤解,甚至引發(fā)性罪錯??梢?,學(xué)校性健康教育對學(xué)生的人格發(fā)展有著重要的影響,因此,要努力使學(xué)校成為性健康教育的主陣地。首先,通過課堂上授課,上課時用深入淺出、生動活潑的方式進(jìn)行健康教育教學(xué)。其次,注重學(xué)科滲透,將青春期性健康教育與德育教育相結(jié)合, 與藝術(shù)、體育、生物、興趣小組活動等互為滲透, 使課堂教育生動有興趣。再次,進(jìn)行專題輔導(dǎo),充分利用校園廣播, 針對青春期性健康教育開設(shè)講座, 組織召開以性健康教育的為主題班會, 組織學(xué)生觀看性健康教育錄像,舉辦愛情與婚姻的學(xué)術(shù)講座;舉辦青春交誼舞會等。最后要注重校園文化的建設(shè),青春期性健康教育是學(xué)校健康教育的一個重要組成部分, 它關(guān)系到學(xué)校的校風(fēng)建設(shè)。為此, 學(xué)校必須積極地占領(lǐng)性教育這一主戰(zhàn)場, 讓性教育走進(jìn)課堂, 走進(jìn)生活, 使青少年公開、坦然地接受健康、科學(xué)的性教育, 各級領(lǐng)導(dǎo)、教師、家長要真正提高思想認(rèn)識, 轉(zhuǎn)變觀念, 增強(qiáng)責(zé)任感、義務(wù)感和緊迫感,形成共識, 使全社會都高度重視青春期性健康教育。

  同時也要擴(kuò)大覆蓋面,不能僅僅局限于學(xué)校中。強(qiáng)化對流動人口中青少年的性與生殖健康教育與服務(wù)。社區(qū)對外來青少年應(yīng)該實(shí)行同宣傳、同服務(wù)、同管理,引導(dǎo)他們樹立正確的婚戀觀,建立健康、文明、科學(xué)的生活方式。

  充分發(fā)揮媒體、網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢 ,利用電視、廣播、報(bào)刊和網(wǎng)絡(luò)等傳媒手段開展有針對性的宣傳教育,包括生殖健康知識、艾滋病預(yù)防知識、禁毒教育等內(nèi)容,使青少年及時獲得科學(xué)、健康的信息,適時、適度開展青少年性與生殖健康教育; 要主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,考慮青少年的興趣愛好,加強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳,為廣大青少年創(chuàng)造良好的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍;要結(jié)合青少年的特點(diǎn),精心策劃選題,創(chuàng)作、編輯、出版并積極推薦知識性、趣味性、科學(xué)性強(qiáng)的圖書、音像制品和電子出版物等讀物和視聽產(chǎn)品,讓青少年在學(xué)習(xí)娛樂中受到科學(xué)知識的引導(dǎo)和先進(jìn)思想文化的熏陶。

  雖然我不贊同青少年過早的性行為,但這確實(shí)是青少年的一個重大問題,需要得到重視,無法逃避,希望青少年的生殖健康教育能得到足夠的重視,造福眾多青少年,不能因無知而毀了自己。

  大學(xué)生生殖健康教育論文篇3

  摘要:人類的性既具有自然屬性,也具有社會屬性。對人類社會來說,性不僅具有使社會得以生存和延續(xù)的意義,同時也具有破壞社會穩(wěn)定的力量。性道德作為調(diào)節(jié)人類性行為規(guī)范和準(zhǔn)則,是人類要遵守和踐行的。大學(xué)生是國家的棟梁,從目前我國大學(xué)生的性道德現(xiàn)狀及性健康教育分析,對大學(xué)生進(jìn)行性健康教育具有必要性和迫切性。大學(xué)生個體身心的健康發(fā)展、學(xué)校校園文明環(huán)境的建設(shè)、家庭的和諧、社會的穩(wěn)定都需要性健康教育,重視和加強(qiáng)大學(xué)生性健康教育是高校教育的必然發(fā)展趨勢。

  關(guān)鍵詞:大學(xué)生 性健康教育 責(zé)任 重要性

  一、對性文化及性教育的認(rèn)識

  中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然是豐富多彩的,但是在性方面的文化卻是比較緊缺的。我們的性傳統(tǒng)文化都是比較保守和隱秘的,似乎有人談到性就會覺得這人沒有道德。然而,我們每一個人都無法脫離性。因此,我們?yōu)槭裁匆?ldquo;談性色變”呢?另一方面,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,西方的性文化以及性觀念對我國的影響也很大,尤其是“性解放”和“性自由”一些觀念。當(dāng)然,西方的性文化并不是一無所取的,有很多方面都是值得我們借鑒的。如開放的性生理知識教育、性心理知識教育、性病知識及防治等。

  我國在性健康教育的起步和發(fā)展階段就應(yīng)該明確自己的正確教育導(dǎo)向, 那就是“ 以人格為基礎(chǔ)的婚姻家庭教育” , 也就是說, 我們的性健康教育需要性知識的教育, 但更需要性道德的教育。學(xué)校性教育必須明確地教育學(xué)生不要有婚前性行為, 我們的性教育必須堅(jiān)持“ 性與婚姻的統(tǒng)一” , 而不是“ 性與愛的統(tǒng)一” , 只有這樣才是適合我國國情的、具有中國特色的性健康教育。充分利用大眾傳媒的優(yōu)勢加強(qiáng)對大學(xué)生的正面教育, 開展學(xué)生喜聞樂見的性科學(xué)、性文明的宣傳教育, 為大學(xué)生性教育營造開放的、積極的和健康的社會輿論環(huán)境,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和道德觀。

  二、開展性健康教育的必要性

  在人生發(fā)展的不同時期, 人都會面臨不同的性心理問題,大學(xué)生處于青春后期, 在性激素的作用下, 隨著性生理方面的快速發(fā)育, 產(chǎn)生強(qiáng)烈的性欲望和本能的性沖動, 同時他們的性心理也得到發(fā)展, 產(chǎn)生強(qiáng)烈的性意識, 他們有活躍的性情感,性思維, 使他們對性問題極為敏感、好奇。

  同時,受到西方性觀念的影響, 大學(xué)生的性道德觀念受到削弱, 對婚前性行為大多持寬容態(tài)度, 認(rèn)為大學(xué)生可以有婚前性行為的高達(dá), 甚至有的學(xué)生認(rèn)為非婚同居是現(xiàn)代社會生活的一種方式。

  目前, 大學(xué)生的婚前性行為雖然還不普遍, 但這種性道德觀念的改變將可能導(dǎo)致今后大學(xué)生婚前性行為的急劇上升, 為此應(yīng)加以積極引導(dǎo), 而引導(dǎo)的最有效手段就是進(jìn)行道德教育。加強(qiáng)大學(xué)生戀愛觀、愛情觀、家庭擇偶觀和人生觀教育, 促進(jìn)其健康人格的形成, 同時有利于建立良好的人際關(guān)系, 為以后的戀愛、婚姻家庭作好準(zhǔn)備。因此,高校思想政治教育工作者要破除舊的觀念, 變被動為主動,開展必要的性健康教育,切實(shí)重視加強(qiáng)對大學(xué)生性觀念引導(dǎo)和性意識教育, 應(yīng)著眼于糾正大學(xué)生性觀念的偏見, 幫助其全面、科學(xué)和正確地認(rèn)識性問題,培養(yǎng)其積極健康的性觀念。

  三、性健康教育在大學(xué)生素質(zhì)教育中的重要性及其意義

  1、大學(xué)生的性健康教育有助于社會的穩(wěn)定和發(fā)展。

  人的社會性決定了人不僅要對自己負(fù)責(zé),也要對民族、國家、家庭、親朋、他人承擔(dān)一定的責(zé)任,其中包括道德責(zé)任。大學(xué)生是當(dāng)前國家建設(shè)的主要后備力量,對大學(xué)生責(zé)任意識的培養(yǎng)會影響到整個國家的建設(shè)與發(fā)展。性道德教育可以加強(qiáng)大學(xué)生的社會責(zé)任意識。以為對大學(xué)生進(jìn)行的性道德教育的核心就是責(zé)任問題,性道德教育針對的是性的社會屬性,把性與責(zé)任結(jié)合起來。讓大學(xué)生明白性不僅是個人問題,還是整個社會的問題。雖然大學(xué)生的婚前性行為或婚外性行為在實(shí)施過程中是相對隱秘的,然而起導(dǎo)至的一些不良結(jié)果卻是社會要面臨的問題。如墮胎、非婚生子、艾滋病等絕大部分是以為不負(fù)責(zé)任的性行為而導(dǎo)致,這些不僅僅是當(dāng)事人之間的問題,而且是影響到整個人類社會的問題。缺乏性的責(zé)任感將會造成社會混亂和一部分人的痛苦。大學(xué)生作為社會建設(shè)的后備人才,對他們進(jìn)行性健康教育有利于社會的穩(wěn)定發(fā)展。

  2、大學(xué)生的性健康教育有助于學(xué)校建設(shè)文明的校園文化環(huán)境。

  校園文化環(huán)境不僅僅指校園的物質(zhì)環(huán)境建設(shè),更重要的還包括了一個學(xué)校的制度文化、方式文化和精神文化。大學(xué)生性健康教育的目的就是通過教育使社會性道德規(guī)范內(nèi)化成個體的性道德品質(zhì),使大學(xué)生們形成符合社會發(fā)展的性道德觀。大學(xué)生的性道德教育要使學(xué)生們了解科學(xué)的性知識,明白性自由權(quán)是人類最基礎(chǔ)的權(quán)利,人們可按照自己的意愿自主地選擇自己的性行為,不允許受到社會和他人的干涉,但另一方面又要求發(fā)生性行為的當(dāng)事人要做到“性行為的非公開”。這就要求大學(xué)生在日常生活中要具有得體的言行舉止、習(xí)慣意識、風(fēng)貌氣質(zhì)、情感模式、精神模式等等,對文明向上的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的形成具有積極地作用,對大學(xué)校園精神靈魂的塑造起著推動作用。

  3、大學(xué)生的性健康教育有助于家庭的和諧。

  當(dāng)前,大學(xué)生結(jié)婚已經(jīng)得到法律允許,大學(xué)生所面臨的家庭關(guān)系有以下幾種:已婚大學(xué)生與父母親(岳父母)的家庭關(guān)系,已婚大學(xué)生自己的家庭關(guān)系,未婚大學(xué)生的家庭關(guān)系。家庭的和諧體現(xiàn)在:和諧恩愛的夫妻關(guān)系,和諧平等的親子關(guān)系,和諧友好的人際關(guān)系。通過大學(xué)生性健康教育,引導(dǎo)大學(xué)生將愛情、性及婚姻有機(jī)的統(tǒng)一起來,對自己負(fù)責(zé),對家庭負(fù)責(zé),對社會負(fù)責(zé)。

  4、大學(xué)生的性健康教育有助于個體身心健康的發(fā)展。

  性伴隨著人的一生,他也有著生長、發(fā)育、成熟、衰退的過程,隨著性生理的變化,人的性心理在不同的時期也有著不同的反應(yīng)。在人的一生中,性是一個影響著身心健康的重要因素,性健康教育是人身心健康發(fā)展的內(nèi)在要求。大學(xué)生正處于青春后期,性心理和性生理都趨于成熟,大學(xué)生迫切的想了解性,想與異性交往。在這一時期適時地對大學(xué)生進(jìn)行性道德教育,能夠幫助他們正確地認(rèn)識和面對自己的生理及心理的變化;能夠指導(dǎo)大學(xué)生很好地處理與異性之間的交往;能夠引導(dǎo)大學(xué)生形成積極的戀愛婚姻觀,學(xué)會尊重身體及生命,有利于大學(xué)生個體身心健康發(fā)展。

  既然人的一生都無法離開性,那我們何不莊重的面對它呢?我們只有通過認(rèn)識它、理解它、讀懂它,才能更好的面對它、處理它。真正的愛情是靈魂與靈魂的相遇,肉體的親呢僅是它的結(jié)果。因此,我們的性健康教育要堅(jiān)持“性與婚姻的統(tǒng)一”,加強(qiáng)大學(xué)生戀愛觀、愛情觀、家庭擇偶觀和人生觀教育, 促進(jìn)其健康人格的形成。

  
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