五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文唐玄奘西行取經(jīng)教案及原文
往往語(yǔ)文教師在課前做的教案，也叫一節(jié)課的書(shū)面計(jì)劃。至于在課前如何做好《唐玄奘西行取經(jīng)》的備課呢?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文唐玄奘西行取經(jīng)教案以供大家閱讀。
五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文唐玄奘西行取經(jīng)原文
玄奘是唐朝的一位和尚。他精通佛教經(jīng)典，被尊稱為三藏法師(三藏是佛教經(jīng)典的總稱)。在研讀佛經(jīng)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)以前翻譯過(guò)來(lái)的佛經(jīng)錯(cuò)誤很多，就決定到佛教的起源地天竺(zhú)去學(xué)習(xí)。
公元629年(一說(shuō)627年)，玄奘從長(zhǎng)安出發(fā)，到了涼州(今甘肅武威)。當(dāng)時(shí)，朝廷禁止唐人出境，他在涼州被駐守邊境的兵士發(fā)現(xiàn)，命他回長(zhǎng)安去。他設(shè)法繞過(guò)邊防關(guān)卡，向西來(lái)到玉門(mén)關(guān)附近的瓜州(今甘肅安西)。
在瓜州，玄奘打聽(tīng)到玉門(mén)關(guān)外有五座堡壘，每座堡壘之間相隔一百里，中間沒(méi)有水草，只有堡壘旁才有水源，并且由兵士把守。這時(shí)候，涼州的官員已經(jīng)發(fā)現(xiàn)玄奘偷越邊防，發(fā)出公文到瓜州緝(jī)拿他。如果經(jīng)過(guò)堡壘，他―定會(huì)被兵士捉住;可是不經(jīng)過(guò)堡壘，他又無(wú)法補(bǔ)充水源。玄奘正束手無(wú)策，碰到了一個(gè)當(dāng)?shù)厝?，說(shuō)愿意給他帶路。玄奘變賣了衣物，買(mǎi)了兩匹馬，連夜出發(fā)，跟著他混出了玉門(mén)關(guān)。誰(shuí)知走了一程，那人就不想再走了，甚至想謀殺玄奘。玄奘發(fā)現(xiàn)他不懷好意，就把他打發(fā)走了。
玄奘單人匹馬在關(guān)外的沙漠地帶摸索前進(jìn)。約莫走了八十鄉(xiāng)里，才到了第一堡邊。他怕被守兵發(fā)現(xiàn)，白天躲在沙溝里，等天黑了才走近堡壘前的水源。他正想用皮袋盛水，忽然一支箭射來(lái)，差點(diǎn)兒射中他的膝蓋。玄奘知道躲不過(guò)，索性朝著堡壘喊道：“我是長(zhǎng)安來(lái)的和尚，你們別射箭!”
堡中的人停止射箭，打開(kāi)堡門(mén)，把玄奘帶進(jìn)堡壘。守堡的校尉王祥信奉佛教，問(wèn)清玄奘的來(lái)歷后，不但沒(méi)為難他，還派人幫他盛水，又送了一些食物，親自把他送到十幾里外，給他指引一條通向第四堡的小道。
第四堡的校尉是王祥的同族兄弟，聽(tīng)說(shuō)玄奘是王祥那里來(lái)的，也很熱情地接待他，并且告訴他，第五堡的守兵十分兇暴，叫他繞過(guò)第五堡，到野馬泉去取水，再往西走，就是―片長(zhǎng)八百里的大沙漠了。
玄奘離開(kāi)第四堡，又走了一百多里，迷了路，沒(méi)有找到野馬泉。他正要拿起隨身帶的水袋喝水，哪知一失手，水都撒在沙土上了。沒(méi)有水，怎么越過(guò)沙漠呢?玄奘想折回第四堡去取水，走了十幾里，忽然想起臨走的時(shí)候，他曾經(jīng)立下誓言，不到達(dá)目的地，決不后退―步。于是，他撥轉(zhuǎn)馬頭，繼續(xù)朝西前進(jìn)。
大沙漠里一片茫茫，上不見(jiàn)飛鳥(niǎo)，下不見(jiàn)走獸，有時(shí)一陣旋風(fēng)，卷起漫天沙土，像暴雨一樣落下來(lái)。玄奘在沙漠里接連走了四夜五天，沒(méi)有一點(diǎn)兒水喝，口干的像火燒一樣，終于支撐不住，昏倒在沙漠上。到了第五天半夜，天邊起了涼風(fēng)，把玄奘吹得清醒過(guò)來(lái)。他站起來(lái)，牽著馬又走了十幾里，發(fā)現(xiàn)了一片草地和一個(gè)池塘。有了水草，人和馬才擺脫絕境。又走了兩天，終于走出大沙漠，經(jīng)過(guò)伊吾(今新疆哈密)，到了高昌(在今新疆吐魯番東)。
高昌王也信佛，聽(tīng)說(shuō)玄奘是大唐來(lái)的高憎，十分敬重，請(qǐng)他講經(jīng)，還懇求他留住高昌。玄奘不肯，高昌王只好給他準(zhǔn)備行裝，派二十五人，隨帶三十匹馬護(hù)送;他還寫(xiě)信給沿路各國(guó)的國(guó)王，請(qǐng)他們保護(hù)玄奘過(guò)境。
玄奘帶領(lǐng)人馬，越過(guò)雪山冰河，沖過(guò)暴風(fēng)雪崩，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，終于通過(guò)西域各國(guó)，來(lái)到天竺。玄奘在天竺游歷各地，朝拜圣跡，向高憎學(xué)經(jīng)。玄奘的游歷，不但在佛學(xué)上取得很大成功，而且促進(jìn)了中外文化交流。公元645年，他帶了六百多部佛經(jīng)，回到闊別十多年的長(zhǎng)安。
玄奘和尚百折不撓的取經(jīng)事跡，轟動(dòng)了長(zhǎng)安城。唐朝皇帝對(duì)玄奘的壯舉十分贊賞，親自召見(jiàn)了玄奘。
從此，玄奘就在長(zhǎng)安的大慈恩寺專心翻譯從天竺帶回來(lái)的佛經(jīng)。他還和弟子們一起，編寫(xiě)了一部《大唐西域記》。在這本書(shū)里，他把親自到過(guò)的一百一十個(gè)國(guó)家和聽(tīng)到過(guò)的二十八個(gè)國(guó)家的地理情況、風(fēng)俗習(xí)慣都記載了下來(lái)，成為重要的歷史和地理著作。
由于玄奘取經(jīng)這件事本身帶有傳奇色彩，后來(lái)，在民間流傳了許多關(guān)于唐僧(sēng)取經(jīng)的神話，說(shuō)他取經(jīng)路上，遇到許多妖魔精怪，這當(dāng)然是虛構(gòu)出來(lái)的。到了明朝，小說(shuō)家吳承恩根據(jù)民間傳說(shuō)做了藝術(shù)加工，寫(xiě)成優(yōu)秀的長(zhǎng)篇神活小說(shuō)《西游記》。這部著作在我國(guó)文學(xué)史上占有很重要的地位，它也使得唐憎取經(jīng)的故事家喻戶曉。
人教版五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文唐玄奘西行取經(jīng)教案
教學(xué)目標(biāo)
1.指導(dǎo)學(xué)生默讀課文,了解玄奘西行取經(jīng)的艱苦過(guò)程和傳奇經(jīng)歷,體會(huì)玄奘嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、百折不撓的精神。
2.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生字“奘、緝、僧”;積累“緝拿、束手無(wú)策、百折不撓、傳奇、家喻戶曉”等詞語(yǔ)。
重點(diǎn)
難點(diǎn) 1.指導(dǎo)學(xué)生默讀課文,了解玄奘西行取經(jīng)的艱苦過(guò)程和傳奇經(jīng)歷。
2.通過(guò)學(xué)習(xí)課文,體會(huì)玄奘嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、百折不撓的精神。
教學(xué)
課時(shí) 一課時(shí)
唐玄奘(zànɡ)西行取經(jīng)
玄奘是唐朝的一位和尚。他精通佛教經(jīng)典,被尊稱為三藏法師(三藏是佛教經(jīng)典的總稱)。 [①本句中的括號(hào)起什么作用?] 在研讀佛經(jīng)時(shí),他發(fā)現(xiàn)以前翻譯過(guò)來(lái)的佛經(jīng)錯(cuò)誤很多,就決定到佛教的起源地天竺(zhú)去學(xué)習(xí)。
第一部分(第1自然段):寫(xiě)玄奘的身份和為什么去天竺學(xué)習(xí)。
公元629年(一說(shuō)627年),玄奘從長(zhǎng)安出發(fā),到了涼州(今甘肅武威)。當(dāng)時(shí),朝廷禁止唐人出境,他在涼州被駐守邊境的兵士發(fā)現(xiàn),命他回長(zhǎng)安去。[句導(dǎo)讀:交代西行取經(jīng)的具體時(shí)間及當(dāng)時(shí)朝廷禁止唐人出境這一背景。]他設(shè)法繞過(guò)邊防關(guān)卡,向西來(lái)到玉門(mén)關(guān)附近的瓜州(今甘肅安西)。
段導(dǎo)讀:寫(xiě)玄奘出發(fā)去天竺學(xué)習(xí)。
在瓜州,玄奘打聽(tīng)到玉門(mén)關(guān)外有五座堡壘,每座堡壘之間相隔一百里,中間沒(méi)有水草,只有堡壘旁才有水源,并且由兵士把守。[句導(dǎo)讀:寫(xiě)出玄奘面臨的困難。]這時(shí)候,涼州的官員已經(jīng)發(fā)現(xiàn)玄奘偷越邊防,發(fā)出公文到瓜州緝(jī)拿他。如果經(jīng)過(guò)堡壘,他一定會(huì)被兵士捉住;可是不經(jīng)過(guò)堡壘,他又無(wú)法補(bǔ)充水源。[句導(dǎo)讀:寫(xiě)玄奘面臨著矛盾的選擇。]玄奘正束手無(wú)策,碰到了一個(gè)當(dāng)?shù)厝?說(shuō)愿意給他帶路。玄奘變賣了衣物,買(mǎi)了兩匹馬,連夜出發(fā),跟著他混出了玉門(mén)關(guān)。 [句導(dǎo)讀:“混”形象地描寫(xiě)出玄奘出玉門(mén)關(guān)的情景。]誰(shuí)知走了一程,那人就不想再走了,甚至想謀殺玄奘。玄奘發(fā)現(xiàn)他不懷好意,就把他打發(fā)走了。[②從上面的情況看,玄奘遇到了哪些麻煩?]
段導(dǎo)讀:本自然段寫(xiě)玄奘西行碰到的第一個(gè)難關(guān)——怎么能繞過(guò)堡壘。
玄奘單人匹馬在關(guān)外的沙漠地帶摸索前進(jìn)。約莫走了八十多里,才到了第一堡邊。他怕被守兵發(fā)現(xiàn),白天躲在沙溝里,等天黑了才走近堡壘前的水源。[句導(dǎo)讀:寫(xiě)為躲避守軍,玄奘只能夜里行動(dòng)。] 他正想用皮袋盛水,忽然一支箭射來(lái),差點(diǎn)兒射中他的膝蓋。玄奘知道躲不過(guò),索性朝著堡壘喊道:“我是長(zhǎng)安來(lái)的和尚,你們別射箭!”
段導(dǎo)讀:寫(xiě)取水時(shí)被守護(hù)的士兵發(fā)現(xiàn)。
堡中的人停止射箭,打開(kāi)堡門(mén),把玄奘帶進(jìn)堡壘。守堡的校尉王祥信奉佛教,問(wèn)清玄奘的來(lái)歷后,不但沒(méi)為難他,還派人幫他盛水,又送了一些食物,親自把他送到十幾里外,給他指引一條通向第四堡的小道。[③玄奘為什么會(huì)被放行?]
段導(dǎo)讀:守堡的校尉放了玄奘。
第四堡的校尉是王祥的同族兄弟,聽(tīng)說(shuō)玄奘是王祥那里來(lái)的,也很熱情地接待他,并且告訴他,第五堡的守兵十分兇暴,叫他繞過(guò)第五堡,到野馬泉去取水,再往西走,就是一片長(zhǎng)八百里的大沙漠了。
玄奘離開(kāi)第四堡,又走了一百多里,迷了路,沒(méi)有找到野馬泉。 [句導(dǎo)讀:“迷了路”表明玄奘將面臨新的危機(jī)。]他正要拿起隨身帶的水袋喝水,哪知一失手,水都撒在沙土上了。[④水撒落在地上這一細(xì)節(jié)與后文有什么關(guān)系?]沒(méi)有水,怎么越過(guò)沙漠呢?[句導(dǎo)讀:寫(xiě)玄奘因?yàn)闆](méi)有水,想越過(guò)沙漠是非常難的。]玄奘想折回第四堡去取水,走了十幾里, 忽然想起臨走的時(shí)候,他曾經(jīng)立下誓言,不到達(dá)目的地,決不后退一步。[⑤從本句看,玄奘是怎樣的一個(gè)人?]于是,他撥轉(zhuǎn)馬頭,繼續(xù)朝西前進(jìn)。
段導(dǎo)讀:寫(xiě)玄奘把水撒落在沙漠中。
大沙漠里一片茫茫,上不見(jiàn)飛鳥(niǎo),下不見(jiàn)走獸,有時(shí)一陣旋風(fēng),卷起漫天沙土,像暴雨一樣落下來(lái)。 [⑥這句話對(duì)描寫(xiě)玄奘有何作用?]玄奘在沙漠里接連走了四夜五天,沒(méi)有一點(diǎn)兒水喝,口干得像火燒一樣,終于支撐不住,昏倒在沙漠上。到了第五天半夜,天邊起了涼風(fēng),把玄奘吹得清醒過(guò)來(lái)。他站起來(lái),牽著馬又走了十幾里,發(fā)現(xiàn)了一片草地和一個(gè)池塘。 [句導(dǎo)讀:草地和池塘的出現(xiàn),說(shuō)明玄奘有了生還的希望。]有了水草,人和馬才擺脫絕境。又走了兩天,終于走出大沙漠,經(jīng)過(guò)伊吾(今x疆哈密),到了高昌(在今x疆吐魯番東)。
段導(dǎo)讀:寫(xiě)玄奘昏倒在沙漠后又絕處逢生發(fā)現(xiàn)了水源。
高昌王也信佛,聽(tīng)說(shuō)玄奘是大唐來(lái)的高僧,十分敬重,請(qǐng)他講經(jīng),還懇求他留在高昌。玄奘不肯,高昌王只好給他準(zhǔn)備行裝,派二十五人, 隨帶三十匹馬護(hù)送;他還寫(xiě)信給沿路各國(guó)的國(guó)王,請(qǐng)他們保護(hù)玄奘過(guò)境。[⑦從本段看,玄奘是個(gè)怎樣的人?]
段導(dǎo)讀:寫(xiě)玄奘得到高昌王的幫助。
玄奘帶領(lǐng)人馬,越過(guò)雪山冰河,沖過(guò)暴風(fēng)雪崩,經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦,終于通過(guò)西域各國(guó),來(lái)到天竺。[⑧這句話說(shuō)明了什么?有什么作用?]玄奘在天竺游歷各地,朝拜圣跡,向高僧學(xué)經(jīng)。玄奘的游歷,不但在佛學(xué)上取得很大成功,而且促進(jìn)了中外文化交流。[⑨關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用有什么作用?]公元645年,他帶了六百多部佛經(jīng),回到闊別十多年的長(zhǎng)安。
段導(dǎo)讀:寫(xiě)玄奘經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦終于取得了佛經(jīng)。
第二部分(第2~10自然段):寫(xiě)玄奘取經(jīng)的經(jīng)過(guò)。
玄奘和尚百折不撓的取經(jīng)事跡,轟動(dòng)了長(zhǎng)安城。唐朝皇帝對(duì)玄奘的壯舉十分贊賞,親自召見(jiàn)了玄奘。
段導(dǎo)讀:玄奘的舉動(dòng)打動(dòng)了皇帝,得到了皇帝的召見(jiàn)。
從此,玄奘就在長(zhǎng)安的大慈恩寺專心翻譯從天竺帶回來(lái)的佛經(jīng)。他還和弟子們一起,編寫(xiě)了一部《大唐西域記》。在這本書(shū)里,他把親自到過(guò)的一百一十個(gè)國(guó)家和聽(tīng)到過(guò)的二十八個(gè)國(guó)家的地理情況、風(fēng)俗習(xí)慣都記載了下來(lái),成為重要的歷史和地理著作。[⑩列舉的數(shù)字說(shuō)明了什么?]
段導(dǎo)讀:寫(xiě)玄奘編寫(xiě)《大唐西域記》。
由于玄奘取經(jīng)這件事本身帶有傳奇色彩,后來(lái),在民間流傳了許多關(guān)于唐僧(sēnɡ)取經(jīng)的神話,說(shuō)他取經(jīng)路上,遇到許多妖魔精怪,這當(dāng)然是虛構(gòu)出來(lái)的。到了明朝,小說(shuō)家吳承恩根據(jù)民間傳說(shuō)做了藝術(shù)加工, 寫(xiě)成優(yōu)秀的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)《西游記》。[句導(dǎo)讀:表明《西游記》源于玄奘西行取經(jīng)的歷史事實(shí)。]這部著作在我國(guó)文學(xué)史上占有很重要的地位,它也使得唐僧取經(jīng)的故事家喻戶曉。
段導(dǎo)讀:《西游記》是由玄奘取經(jīng)的故事改編的。
第三部分(第11~13自然段):寫(xiě)玄奘取經(jīng)帶來(lái)的影響。
傳奇:(情節(jié))離奇的;經(jīng)歷非同一般的。
1.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)本課的生字,積累好詞佳句。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文,了解唐玄奘西行取經(jīng)的坎坷經(jīng)歷以及行走路線。
3.體會(huì)玄奘嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、百折不撓的精神。
教師準(zhǔn)備的課堂教學(xué)PPT;學(xué)生搜集的玄奘法師生平資料、圖片。
一 講述背景,導(dǎo)入新課
1.出示課題:唐玄奘西行取經(jīng),指導(dǎo)“奘”的讀音及書(shū)寫(xiě)。(“奘”讀zàng,而不讀zhuàng;分清“壯”與“奘”的區(qū)別)
2.導(dǎo)入:在民間流傳著許多關(guān)于唐僧西天取經(jīng)的故事,明朝小說(shuō)家吳承恩便以唐三藏西行取經(jīng)為原型創(chuàng)作了家喻戶曉的《西游記》,其實(shí)歷史上的玄奘西行取經(jīng)的真實(shí)事跡和小說(shuō)中的描述相差極大。今天就讓我們走進(jìn)課文,去了解這位中國(guó)歷史上偉大的高僧的事跡。
二 檢查預(yù)習(xí)效果,通覽全文內(nèi)容
1.指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。
出示一組詞語(yǔ)指名讀。
玄奘(zàng) 緝(jī)拿 高僧(sēng) 天竺(zhú) 堡壘(lěi) 朝(cháo)拜
2.測(cè)查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的理解。
束手無(wú)策:束,捆綁。策,計(jì)策。就像雙手被捆住一樣無(wú)法解脫,形容遇到問(wèn)題毫無(wú)解決辦法。
百折不撓:折,挫折。撓,彎曲。無(wú)論受到多少挫折都不退縮不屈服。
家喻戶曉:喻,明白。曉,知道。家家明白,戶戶知道。形容人人皆知。
3.默讀課文,了解各個(gè)自然段的內(nèi)容,理清課文脈絡(luò)。
(1)理清脈絡(luò)。
第一部分(第1自然段):寫(xiě)玄奘的身份和為什么去天竺學(xué)習(xí)。
第二部分(第2~10自然段):寫(xiě)玄奘取經(jīng)的經(jīng)過(guò)。
第三部分(第11~13自然段):寫(xiě)玄奘取經(jīng)帶來(lái)的影響。
(2)了解重點(diǎn)段落的層次。
默讀第2~10自然段,思考玄奘西行取經(jīng)的過(guò)程中,途經(jīng)哪些地方?(可先在文中畫(huà)一畫(huà))
(長(zhǎng)安—涼州—玉門(mén)關(guān)—高昌—西域—天竺。)
三 研讀課文,重點(diǎn)理解
1.指名讀課文的第一部分,大家共同思考:
玄奘西行取經(jīng)的原因是什么?(在研讀佛經(jīng)時(shí),他發(fā)現(xiàn)以前翻譯過(guò)來(lái)的佛經(jīng)錯(cuò)誤很多,就決定到佛經(jīng)的起源地天竺去學(xué)習(xí)。)從中你能悟出這是一個(gè)什么樣的僧人?(學(xué)識(shí)淵博,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。)
2.讀了課文第一部分,自主設(shè)疑。
(1)玄奘的學(xué)識(shí)已很淵博了,為何還要不遠(yuǎn)萬(wàn)里地去天竺學(xué)習(xí)?
(2)從長(zhǎng)安到天竺,山高路遠(yuǎn),是一種什么力量使他毅然前往,并克服重重困難?
師:學(xué)完這篇課文,你自然能解開(kāi)心中的疑問(wèn)。
3.默讀課文第二部分,感悟人物品質(zhì)。
引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考:在取經(jīng)過(guò)程中,玄奘遇到了哪些困難,他是怎么對(duì)待的,從中你感到他具有一種怎樣的品質(zhì)?
屏幕出示句子:
玄奘想折回第四堡去取水,走了十幾里,忽然想起臨走的時(shí)候,他曾經(jīng)立下誓言,不到達(dá)目的地,決不后退一步。
(從“不到達(dá)目的地,決不后退一步”可以感受到他有著堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志。)
總結(jié):玄奘克服了常人難以忍受的困難,越過(guò)雪山冰河,沖過(guò)暴風(fēng)雪,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于來(lái)到了天竺求學(xué),一切源于他心中堅(jiān)定的信仰,與一生的追求——對(duì)佛法的弘揚(yáng)。
4.結(jié)合課外資料,學(xué)習(xí)課文的第三部分,了解玄奘的歷史貢獻(xiàn)。
(1)學(xué)習(xí)小組合作讀最后一部分,結(jié)合資料思考:回國(guó)后玄奘潛心做了哪些事情?(翻譯佛經(jīng);編寫(xiě)《大唐西域記》。)
師生合作交流資料,屏幕出示句子:
玄奘帶回來(lái)的佛經(jīng)數(shù)量大、覆蓋面廣、質(zhì)量特別高,如果我們把唐朝漢譯佛經(jīng)比喻成為漢譯佛經(jīng)中的皇冠,那玄奘翻譯的佛經(jīng)就皇冠上最耀眼的明珠。
玄奘西行求法歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,只為求取真經(jīng),而取到真經(jīng)只不過(guò)才走了求法之路的一半,另一半就是翻譯佛經(jīng),他魂系真經(jīng),迫不及待,也只有這樣,才能弘揚(yáng)佛法的功德圓滿。
閱讀了課文,結(jié)合資料談:你覺(jué)得玄奘只是一個(gè)普通的僧人嗎?
可以從以下角度考慮:
1.從學(xué)者的角度,他敢于對(duì)前人的譯作提出批判,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),敢于探求真理。
2.作為一個(gè)高僧,他歷經(jīng)艱險(xiǎn),百折不撓,遠(yuǎn)赴天竺,學(xué)習(xí)真經(jīng),弘揚(yáng)佛法,發(fā)展佛教,功德無(wú)量,是中國(guó)佛教史上繼往開(kāi)來(lái)的人物。
3.作為一個(gè)翻譯家,他翻譯方面的貢獻(xiàn),前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。
4.他又是一個(gè)文化交流的使者,玄奘西行,促進(jìn)中西文化的交流。
四 總結(jié)全文,提煉升華
1.瀏覽全文,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)玄奘西行給你印象最深的場(chǎng)景或細(xì)節(jié)。
2.出示季羨林先生引魯迅的一段話作為總結(jié):
魯迅說(shuō):我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。
季羨林:舍身求法的人,首先就有玄奘在內(nèi),這一點(diǎn)是無(wú)可懷疑的,具有這種精神的玄奘的確算得上是“中國(guó)的脊梁”。
五 拓展閱讀
1.推薦閱讀《鑒真東渡》《蘇武牧羊》。
2.寫(xiě)一篇讀后感。
1.將本文中的玄奘形象與《西游記》中的玄奘形象進(jìn)行對(duì)比,指出異同,從而加深對(duì)課文的理解。
2.課外拓展部分讓學(xué)生查閱資料,搜集中國(guó)古代或現(xiàn)代的人物不畏艱險(xiǎn),為促進(jìn)文做出貢獻(xiàn)的故事在全班交流。注意說(shuō)的時(shí)候態(tài)度認(rèn)真、口齒清晰,在情節(jié)緊張?zhí)幙梢赃m當(dāng)增加動(dòng)作來(lái)渲染氣氛。
1.在加點(diǎn)字的正確讀音下面畫(huà)“√”。
2.結(jié)合課文內(nèi)容解釋下列詞語(yǔ)。
(1)束手無(wú)策:遇到問(wèn)題,就像手被捆住一樣,一點(diǎn)兒辦法也沒(méi)有。
(2)百折不撓:比喻意志堅(jiān)強(qiáng),無(wú)論受到多少次挫折,毫不動(dòng)搖退縮。
(3)家喻戶曉:家家戶戶都知道。形容人所共知。
3.玄奘西行取經(jīng)途中遭遇了哪些坎坷?
4.玄奘為什么能克服常人難以忍受的困難,到天竺求學(xué)取經(jīng)?
玄奘之所以能克服常人難以忍受的困難,來(lái)到天竺求學(xué)取經(jīng)是因?yàn)樗闹杏兄鴪?jiān)定的信仰——對(duì)佛法的弘揚(yáng)。
一 天竺
天竺是中國(guó)古代對(duì)印度的稱謂之一。在中國(guó)歷史上,對(duì)印度的最早記載見(jiàn)于《史記•大宛傳》,當(dāng)時(shí)稱為身毒。《山海經(jīng)》記載“西方有天毒國(guó)”。漢書(shū)記載“從東南身毒國(guó),可數(shù)千里,得蜀賈人市。”唐初統(tǒng)稱為天竺。
二 不到長(zhǎng)城非好漢——毛澤東《清平樂(lè)•六盤(pán)山》
清平樂(lè)•六盤(pán)山
天高云淡,望斷南飛雁。不到長(zhǎng)城非好漢,屈指行程二萬(wàn)。六盤(pán)山上高峰,紅旗漫卷西風(fēng)。今日長(zhǎng)纓在手,何時(shí)縛住蒼龍?
三 美麗的藏語(yǔ)地名
雅魯藏布——從高坡而來(lái)的清潔江水 尼亞曲(即雅礱江)——多魚(yú)之水
喜馬拉雅——冰雪之鄉(xiāng) 唐古拉山——高原上的山 岡底斯山——眾山之王
四 《西游記》
《西游記》主要描寫(xiě)的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難的故事。唐僧取經(jīng)取自歷史上真實(shí)的事件。大約距今一千三百多年前,即唐太宗貞觀元年,年僅25歲的青年和尚玄奘離開(kāi)京城長(zhǎng)安,只身到天竺游學(xué)。他從長(zhǎng)安出發(fā)后,途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險(xiǎn)阻,最后到達(dá)了天竺。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多,并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì)任主講,受到了廣泛的贊譽(yù)。公元645年,玄奘回到了長(zhǎng)安,帶回了六百多部佛經(jīng)。他這次西天取經(jīng),歷經(jīng)前后十幾年,行程幾萬(wàn)里。
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2.五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文唐玄奘西行取經(jīng)教案