九上歷史知識的思維導(dǎo)圖圖片
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九年級上冊歷史復(fù)習(xí)提綱
第8課 古代科技與思想文化(一)
一、古老而神秘的文字：
1、古代埃及人使用象形文字，形成于公元前3000年左右，為以后的字母文字奠定了基礎(chǔ)。
2、古代西亞使用楔形文字，產(chǎn)生于公元前3000年，是蘇美爾人創(chuàng)造。
3、腓尼基人形成了22個字母，稱為腓尼基文字，為以后歐洲的字母文字奠定了基礎(chǔ)。
4、古代希臘人在腓尼基文字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了希臘字母。
5、羅馬人在希臘字母的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了拉丁字母。
6、中國商朝的文字叫甲骨文。
二、世界三大宗教：
(一)、時間、地點、創(chuàng)始人等基礎(chǔ)知識點：(要記憶)
時間
地點
人物
經(jīng)典作品
主要節(jié)日
佛教
公元前6世紀
古印度
喬達摩·悉達多
《大藏經(jīng)》
“浴佛節(jié)”
基督教
1世紀
西亞的巴勒斯坦
耶穌
《圣經(jīng)》
圣誕節(jié)
復(fù)活節(jié)
伊斯蘭教
7世紀
阿拉伯半島的麥加
穆罕默德
《古蘭經(jīng)》
開齋節(jié)
宰牲節(jié)
(二)、佛教：
1、原因：隨著社會的發(fā)展，種姓制度日益引起人民的不滿，公元前6世紀，古代印度社會矛盾非常尖銳，佛教就在這種形勢下產(chǎn)生了。
2、基本教義：宣揚“眾生平等”，反對婆羅門的特權(quán)地位，但不反對奴隸制度。認為世間萬物發(fā)展都有因果緣由;人的生老病死都是苦，人必須消滅欲望，刻苦修行，要求人們?nèi)棠头?，只有忍耐服從，才能進入“極樂世界”。
3、發(fā)展中的大事：公元前3世紀佛教在阿育王手上開始向外傳播。
4、如何評價?A、佛教宣揚“眾生平等”，其根本目的是為了反對婆羅門階層的特權(quán)地位，維護剎帝利奴隸主的特權(quán)，對渴望平等的勞苦大眾也是有一定的吸引力。
B、佛教所宣揚的“忍耐服從、刻苦修行”的思想有利于統(tǒng)治者加強對百姓的控制，從而鞏固他們的統(tǒng)治，也有利于社會的穩(wěn)定。
(三)、基督教：
1、原因：巴勒斯坦地區(qū)的猶太人，遭受外族多次蹂躪。在羅馬統(tǒng)治下，他們的災(zāi)難更加深重，多次反抗，都被殘酷鎮(zhèn)壓，渴望“救世主“前來拯救。
2、基本教義：基督教宣傳耶穌就是“救世主”，教人忍受苦難，以便死后升入“天堂”。
3、發(fā)展中的大事：
A、1世紀基督教在巴勒斯坦地區(qū)產(chǎn)生，后向地中海沿岸傳播。
B、4世紀羅馬皇帝確定為國教，促進了基督教傳播。
C、11世紀，基督教分別以羅馬和君土坦丁堡為中心分為天主教和東正教。
(四)、伊斯蘭教：
1、產(chǎn)生的原因：(1)、六七世紀時，阿拉伯半島大部分地區(qū)尚未形成統(tǒng)一的國家，內(nèi)部矛盾叢生，再加上外部勢力的入侵，因此阿拉伯人民渴望建立統(tǒng)一的國家。
(2)、這一時期，阿拉伯各部落均有自己信仰的神，這嚴重地阻礙了民族的統(tǒng)一和社會的進步。
2、基本教義：
穆罕默德宣傳宇宙間唯一的神是“真主”安拉，而自己是“真主”的使者、信徒的先知。他號召大家都來信仰“真主”，放棄信仰本部落的神。
3、發(fā)展中的大事：
A、622年，穆罕默德離開麥加，到麥地那建立了政教合一政權(quán)。
B、630率兵進攻麥加，麥加貴族承認穆罕默德為政治和宗教領(lǐng)袖。
C、632年基本統(tǒng)一阿拉伯半島。
D、8世紀中期隨著阿拉伯帝國的形成，伊斯蘭教也廣泛向外傳播。
4、如何評價?
這種關(guān)于一神教的宣傳有助于打破狹隘的民族界限，促進了阿拉伯民族的統(tǒng)一，對阿拉伯半島的統(tǒng)一起了促進作用。
(五)、三大宗教廣泛傳播，成為世界性宗教的原因： (補充的問題)
1、三大宗教在產(chǎn)生和發(fā)展初期都對勞動大眾有一定的吸引力，成為人們精神寄托。
2、隨著宗教的發(fā)展，最終都成為維護統(tǒng)治階級的統(tǒng)治，加強對百姓控制的工具，得到了統(tǒng)治者的大力支持和推廣。
九上歷史知識點
第23課 構(gòu)建科學(xué)殿堂的巨匠
1、牛頓：英國人，著作——《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，建立經(jīng)典力學(xué)體系—牛頓力學(xué)，被稱為“ 現(xiàn)代科學(xué)之父”。
2、 達爾文：英國人，著有《物種起源》，提出“物競天擇，適者生存”， 從根本上否定了“神創(chuàng)論”和“物種不變論”，完整地確立了生物進化學(xué)說。
3、愛因斯坦：美國人， 提出著名的“相對論”(現(xiàn)代物理學(xué)的泰斗)
第24課 文學(xué)藝術(shù)的大師
1、列夫•托爾斯泰：俄國人，主要作品——《安娜•卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭與和平》、《復(fù)活》;被譽為： “心理描寫大師”、“俄國革命的鏡子”、“一個天才的藝術(shù)家”。
2、凡•高：荷蘭人，表現(xiàn)主義繪畫藝術(shù)的奠基者，
代表作品——《向日葵》。
3、貝多芬：德國最偉大的音樂家，古典樂派的終結(jié)者和浪漫樂派的開拓者。名言：“我要扼住命運的喉嚨”，代表作：《英雄交響曲》(《第三交響曲》，歌頌?zāi)闷苼龅臉I(yè)績);《命運交響曲》(《第五交響曲》，表現(xiàn)人類與厄運頑強抗爭的不屈精神)。
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