創(chuàng)新思維的創(chuàng)新包括哪些方面
創(chuàng)新思維的創(chuàng)新包括哪些方面
創(chuàng)新是指人類為了滿足自身需要,不斷拓展對客觀世界及其自身的認(rèn)知與行為的過程和結(jié)果的活動,那創(chuàng)新思維的創(chuàng)新包括哪些方面?下面小編為你整理關(guān)于創(chuàng)新思維的創(chuàng)新包括哪些方面,希望能幫到你。
一、發(fā)散思維和集中思維的統(tǒng)一
創(chuàng)造性思維主要是發(fā)散思維和集中思維的統(tǒng)一。我們要解決某一創(chuàng)造性問題,首先進(jìn)行發(fā)散思維,設(shè)想種種可能的方案;然后進(jìn)行集中思維,通過比較分析,確定一種最佳方案。在創(chuàng)造性思維沖,發(fā)散思維和集中思維都是非常重要的,二者缺一不可。然而對于創(chuàng)造性思維來說,發(fā)散思維更為重要,它是思維的創(chuàng)造性的主要體現(xiàn)。發(fā)散思維可以突破思維定勢和功能固著的局限,重新組合已的知識經(jīng)驗,找出許多新的可能的解決問題方案。它是一種開放性的沒有固定的模式、方向和范圍的,可以“標(biāo)新立異”“海闊天空”“異想天開”的思維方式。沒有發(fā)散思維就不能打破傳統(tǒng)的框框,也就不能提出全新的解決問題的方案。
發(fā)散思維有三個指標(biāo):
(1)流暢性,指發(fā)散思維的量。單位時間內(nèi)發(fā)散的量越多,流暢性越好;
(2)變通性,指思維在發(fā)散方向上所表現(xiàn)出的變化和靈活;
(3)獨創(chuàng)性,指思維發(fā)散的新穎、新奇、獨特的程度。
例如,讓學(xué)生說出“紅磚”都有哪些用途,學(xué)生可能回答:蓋房子,筑墻,砌臺階,修路,當(dāng)錘子,當(dāng)武器,壓紙,作畫寫字,磨紅粉當(dāng)顏料,練功,墊東西,吸水……在有限的時間內(nèi),提供的數(shù)量越多,說明思維的流暢性越好;能說出不同的用途,說明變通性好;說出的用途是別人沒有說出的、新異的、獨特的,說明具有獨創(chuàng)性。發(fā)散思維的這三個特點有助于人消除思維定勢和功能固著等消極影響,順利地解決創(chuàng)造性問題。
集中思維在創(chuàng)造活動中發(fā)揮著集大成的作用。當(dāng)通過發(fā)散思維,提出種種假設(shè)和解決問題的方案、方法時,并不意味著創(chuàng)造活動的完成,還需從這些方案、方法中挑選出最合理、最接近客觀現(xiàn)實的設(shè)想,這一任務(wù)的完成是靠集中思維來承擔(dān)的,集中思維具有批判地選擇的功能。
二、多有直覺思維出現(xiàn)
直覺思維是指不經(jīng)過一步步地分析,而迅速地對問題答案作出合理猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。它是創(chuàng)造性思維活躍的一種表現(xiàn),它不僅是創(chuàng)造發(fā)明的先導(dǎo),也是創(chuàng)造活動的動力。直覺思維的結(jié)果,是使用邏輯思維所得不到的預(yù)見、捷徑,或是解決問題的最佳方案的雛形。它往往從整體出發(fā),用猜測、跳躍、壓縮思維過程的方式,直覺而迅速地領(lǐng)悟。許多科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造都是從直覺思維開始的。例如,達(dá)爾文通過觀察植物幼苗頂端向陽光彎曲,直覺提出“其中有某種物質(zhì)跑向背光一面”的設(shè)想,以后隨科學(xué)的發(fā)展被證明確有“某種物質(zhì)”即“植物生長素”。數(shù)學(xué)領(lǐng)域中的歌德巴赫猜想、費爾馬猜想等都是當(dāng)初數(shù)學(xué)大師未經(jīng)論證而提出的一種直覺判斷,但為后人所確信,并為此進(jìn)行了論證。直覺思維作為創(chuàng)造性思維中的一個重要思維活動,具有三個特點:一是從整體上把握對象,而不是拘泥于細(xì)枝末節(jié);二是對問題的實質(zhì)的一種洞察,而不是停留于問題的表面現(xiàn)象;三是一種跳躍式思維,而不是按部就班地展開思維過程。直覺思維是在知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上形成和進(jìn)行的,豐富的知識經(jīng)驗有助于人們形成深邃的直覺。
三、多有靈感出現(xiàn)
在創(chuàng)造性思維過程中,新的解決問題的思路、方案的產(chǎn)生往往帶有突然性,這種突然產(chǎn)生新思路、新方案的狀態(tài),稱為靈感。它常給人一種豁然開朗、妙思突發(fā)的體驗,使百思不得其解的問題頓釋。對許多科學(xué)家的調(diào)查表明,他們的發(fā)明創(chuàng)造過程中,大多出現(xiàn)過靈感。靈感并不是什么神秘之物,它是思考者長期積累知識經(jīng)驗、勤于思考的結(jié)果。研究表明,靈感的出現(xiàn)有一定的規(guī)律性。首先,靈感出現(xiàn)的基本條件是,個體對所要研究的問題有一個長時間的思考,要反復(fù)考慮所要解決問題的一切方面、一切角度及一切可能。這種苦思冥想是靈感產(chǎn)生的前提。其實靈感的出現(xiàn)是對某問題的一切方面經(jīng)過深入考慮之后達(dá)到的瓜熟蒂落、水到渠成的境界。其次,注意力高度集中在所要解決的問題上,甚至達(dá)到癡迷的程度。這樣可以全心投入思考,使要解決的問題時時縈繞在心。第三,靈感出現(xiàn)的最佳時機(jī)是在長期緊張思考之后的短暫松弛狀態(tài)下出現(xiàn)的,可能是在散步、洗澡、釣魚、交談、舒適地躺在床上的時候或其他比較輕松的時刻。因為緊張后的輕松之時,大腦靈活,感受力強,最易產(chǎn)生聯(lián)想、觸發(fā)新意。
四、創(chuàng)造想象參與
創(chuàng)造性思維有創(chuàng)造想象的參與。因為創(chuàng)造性思維的成果都是前所未有的,而個體在進(jìn)行思維時借助于想象,特別是創(chuàng)造想象來進(jìn)行探索。創(chuàng)造性思維只有創(chuàng)造想象參與,才能從最高水平上對現(xiàn)有知識經(jīng)驗進(jìn)行改造、組合,構(gòu)筑出最完整、最理想的新形象。例如,牛頓的萬有引力定律的提出就是以地球繞太陽運轉(zhuǎn)、月亮繞地球運轉(zhuǎn)、大海潮汐現(xiàn)象、蘋果落地等事實為前提,先在頭腦中進(jìn)行創(chuàng)造想象,然后進(jìn)行推理而產(chǎn)生的。世界著名的物理學(xué)家愛因斯坦在高度抽象的理論物理領(lǐng)域中有許多杰出的創(chuàng)造性成果,他大多是運用創(chuàng)造想象來進(jìn)行研究的。他對想象力的評價是:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說,想象力是科學(xué)研究的根本因素。”
關(guān)于創(chuàng)新思維的故事
向自己籃框里投球的球隊:
歐洲籃球錦標(biāo)賽上,保加利亞與捷克斯洛伐克隊相遇,在最后8秒鐘時,保加利亞以2分優(yōu)勢,按說已經(jīng)穩(wěn)贏了,但保加利亞隊叫了暫停。因為比賽采用循環(huán)制,保加利亞必須贏球超過5分才能在整個比賽中取勝。重新開賽后,意想不到的事情發(fā)生了,保加利亞的隊員運球到自己籃下,并投入籃框,全場都凝固了,保加利亞隊是否瘋了。裁判宣布打平要加賽時,大家才恍然大悟,在加時賽中,保加利亞贏了6分,最終贏得了比賽。
不可思議的方法,解救了保加利亞隊。
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