考研怎樣發(fā)表學術論文
考研怎樣發(fā)表學術論文
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考研怎樣發(fā)表學術論文
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三、尋找代理機構或者雜志社。在此雜志之家網(wǎng)就得提醒各位，一定確認其合法性，正規(guī)性了，對于這些機構，雜志社也要做一個全面的了解和考評，并作出慎重的結論。
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關于情緒的學術論文
大學生的情緒教育
摘 要:當前我國大學生中存在的不良情緒已經影響到了我國人才的素質和社會的安定。對大學生開展情緒教育，已經迫在眉睫。本文試從提高大學生情緒的自我意識和培養(yǎng)健康的情緒、調節(jié)和控制不良情緒等方面闡述對大學生進行情緒教育的內容。期望通過情緒教育提升大學生的情緒適應,促進大學生全面協(xié)調發(fā)展。
關鍵詞:大學生;情緒教育;健康情緒
一、提高大學生情緒的自我意識
情緒的自我意識,是指個體對自我感覺和體驗到的情緒變化的敏銳認知，是人意識到自己的情緒并對情緒產生的原因進一步認知的能力。情緒的自我意識是既意識到自我的情緒，又意識到自我對此情緒的看法，是對自我內在狀態(tài)的不作反應也不加評價的注意。這種情緒的自我意識作為內在注意力，既不會隨情緒之波、逐情緒之流而迷失，也不會對所意識的情緒夸大其詞或過度反映，而是保持中立，哪怕身陷情緒騷亂暴動之中仍能自省，客觀地反映自我。對于大學生而言,當一種情緒出現(xiàn)時,可以通過自我反省,從不同的角度去了解自己的情緒及情緒產生的原因,以此來提高情緒的自我意識。提高情緒的自我意識，我們控制它的機會和力量就會得到相應加強。
二、培養(yǎng)健康的情緒
人的情緒是對待客觀事物的一種態(tài)度的體驗。健康的情緒有三個重要的標志：一是樂觀的傾向;二是穩(wěn)定的狀態(tài);三是控制情緒的能力。
大學生處于青年的初期或中期，仍然是情緒容易激動和波動的時期。因此，培養(yǎng)和保持健康的情緒，要從以下幾個方面著手：
(一)引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀
20世紀50年代,美國臨床心理學家阿爾伯特•艾里斯提出了合理情緒理論。合理情緒理論認為錯誤的認知過程往往是導致不良情緒產生的直接原因。
人的認知系統(tǒng)中帶有根本性、指導性、系統(tǒng)性的認知就是人的世界觀、人生觀和價值觀。世界觀、人生觀不單純是一個人的認識問題，它與人的情緒、意志、理智、動機、立場、觀點以及道德品質密切相關，它是個體心理的核心，是個體行為和心理的最高調節(jié)器，它指導著個體的心理活動和行為傾向，影響著人的整個精神面貌。一般而言，確立了正確的世界觀、人生觀的人，能正確地對待人生，心胸開闊，目光遠大，不因身邊的瑣事或得失而郁郁寡歡、斤斤計較，不因小的挫折而情緒低落、心理失衡，能妥善處理生活、學習、工作中的各種矛盾，遇到挫折和壓力能有效地排解或調節(jié)控制，始終保持心理的平衡。反之，就可能患得患失或心情抑郁，在挫折和壓力面前焦慮不安，以至于導致心理疾病。價值觀從心理的理性層次上制約、調節(jié)著個體的需要、興趣、動機等諸心理素質的發(fā)展方向和水平，影響著個體功能的發(fā)揮。由于不良價值觀的沖擊，當代大學生的主導價值觀受到一定的影響，在名與實、義與利、公與私的選擇上出現(xiàn)多樣化，從而加大了大學生的心理壓力，增加了心理失衡的因素，削弱了主導價值觀在心理發(fā)展中的動力作用。因此，要引導大學生樹立以集體主義為核心的無產階級價值觀，在興趣、動機等心理素質上有較高的價值取向，要使他們懂得自我價值只有在與他人、集體、社會發(fā)展的關系中才能得到充分體現(xiàn)，心理也才會走向健康、成熟。
(二)要引導大學生樹立遠大的理想
高爾基曾說過:“一個人追求的目標越高,他的才能就發(fā)展得越快，對社會就越有益。”樹立了遠大的理想，就能時刻提醒自己，為了長遠的發(fā)展和未來的成就,不能只迷戀于眼前的誘惑,不能只圖一時的痛快,而應努力提高自己的理性約束力,成為情緒的主人。古人云:“君子所取者遠,則必有所恃;所就者大,則必有所忍。”說得也是這個道理。樹立遠大理想要正確處理個人和集體的關系、個人和他人的關系。胡錦濤指出：“我們并不籠統(tǒng)地反對追求個人價值，關鍵在于追求什么樣的個人價值，怎樣追求和實現(xiàn)自己的個人價值。”明白這一點,才能端正學習、生活的態(tài)度,擺正個人位置,遇事能夠全面分析,正確對待。
(三)引導大學生正確認識自我、培養(yǎng)悅納自我的態(tài)度
早在兩千多年前,蘇格拉底就曾說過:“認識你自己。”魯迅也說過:“人貴有自知之明。”他們都強調人要了解自己,正確地認識自己。心理學研究表明，凡是對自己的認識和評價與本人實際情況越接近，表現(xiàn)自我防御行為就越少，社會適應能力就越強。相反，自卑感過重的人或自我過于夸大的人，常會感到緊張焦慮。所以，大學生應該深入了解自己，正確評價自己，要充滿自信，不苛求自己，不追求十全十美的自己，不為自己存在的缺點不足而沮喪，不以己之長來比人之短，也不以自之短來比人之長，揚長避短。
三、調節(jié)和控制不良情緒
在生活中,每一個人在一生中都會受到各種不良情緒的刺激和傷害,所以我們要掌握有效的情緒調控方法,以便在不良情緒產生時,及時消解它,克服它。
(一)正確歸因法
即找出問題的癥結所在,改變非理性的觀念，樹立正確的觀念。例如具有絕對化非理性觀念者，在生活和人際交往中，刻板僵化、總是在苛求完美，很容易陷入不良情緒的困擾。又如過分概括化，即以偏概全的思維方式。在這種非理性觀念中，世界上的事物只有兩類，要么正確、要么錯誤。再如災難化，常會表現(xiàn)為“一旦出現(xiàn)了……即天就要塌了”等。非理性觀念會使人常常陷入情緒逆境中不能自拔。只有改變錯誤觀念，建立正確觀念，才能產生積極的情緒反應。
(二)適度疏泄法
過分壓抑只會使情緒困擾加重,而適度疏泄則可以把不良情緒釋放出來,從而使緊張情緒得以緩解。例如，當生氣和憤怒時，可以到空曠的地方去大喊幾聲，或者參加一些重體力勞動，也可以進行比較劇烈的體育活動，跑兩圈，扔幾個鉛球，把心理的能量變?yōu)轶w力上的能力釋放出去，氣也就順些了。俄國大文豪屠格涅夫曾告誡人們：當你暴怒的時候，在開口前把舌頭在嘴里轉上十圈，怒氣也就減了一半。在過度痛苦和悲傷時，哭也不失為一種排解不良情緒的有效辦法?，F(xiàn)代科學研究發(fā)現(xiàn)，情緒性的眼淚和別的眼淚不同，它會有一種有毒的生物化學物質，會引起血壓升高，心跳加快和消化不良，通過流淚，把這些物質排出體外，對身體自然有利。
(三)詞語暗示法
語言是人類特有的高級心理活動，語言暗示對人的心理乃至行為都有著奇妙的作用。當不良情緒要爆發(fā)或感到心中十分壓抑時，可以通過語言的暗示作用，來調整和放松心理上的緊張，使不良情緒得到緩解。我國歷史上的禁煙功臣林則徐脾氣很大，他為了控制自己的怒氣，在中堂掛了“制怒”兩字的大條幅，以便隨時提醒自己。
(四)音樂調節(jié)法
音樂具有明顯的調節(jié)情緒的功能。節(jié)奏明快、鏗鏘有力的音樂能振奮人的情緒;旋律優(yōu)美、悠揚婉轉的樂曲能使情緒安靜、輕松和愉快。
(五)自我安慰法
用“勝敗乃兵家常事”“塞翁失馬,焉知非福”“壞事變好事”等來自我安慰,能達到解脫煩惱，消除焦慮、抑郁和失望等不良情緒的目的。
(六)注意力轉移法。
情緒不佳時,把注意力轉移到使自己感興趣的事上去,如:外出散步,看看電影、電視,讀讀書,打打球,下盤棋,找朋友聊天,換換環(huán)境等,有助于使情緒平靜下來,在活動中尋找到新的快樂。
(七)找心理醫(yī)生咨詢。
在上述方法都失效的情況下,仍不要灰心,在有條件的情況下,去找心理醫(yī)生進行咨詢、傾訴,在心理醫(yī)生的指導、幫助下,克服不良情緒。
心理學家弗洛伊德指出,學習掌握自己的情緒是成為文明人的基礎。情緒教育的目的就在合宜地規(guī)范個人行為,使個人能良好地掌握自己的情緒,成為名副其實的文明人,如此一來,各種人際、家庭與社會問題自然會隨之減少。
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