學(xué)習(xí)啦 > 論文大全 > 學(xué)科論文 > 心理健康論文 > 淺談跨文化心理學(xué)論文(2)

淺談跨文化心理學(xué)論文(2)

時(shí)間: 堅(jiān)烘964 分享

淺談跨文化心理學(xué)論文

  淺談跨文化心理學(xué)論文篇二

  《跨文化心理學(xué)對(duì)商務(wù)談判的重要意義》

  摘要:伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷深入和中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速崛起,中國(guó)與世界各國(guó)的商務(wù)交往與溝通也日益頻繁而密切。跨文化心理學(xué)作為一門新興學(xué)科,必將成為研究不同國(guó)家、不同文化之間有效溝通的重要內(nèi)容之一,因?yàn)橹挥辛私夂驼莆湛缥幕睦韺W(xué)的具體內(nèi)容,并將其運(yùn)用到商務(wù)談判技巧中,才能夠?qū)崿F(xiàn)談判的目的,促成談判交易成功,促進(jìn)各國(guó)、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)交流,進(jìn)而帶動(dòng)人類文化的交往與繁榮。

  關(guān)鍵詞:跨文化心理學(xué);商務(wù)談判;文化差異

  20世紀(jì)五六十年代,在西方興起了一門新的學(xué)科――跨文化心理學(xué),這門學(xué)科的興起引起了各個(gè)領(lǐng)域的眾多學(xué)者、專家的興趣。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷快速發(fā)展,改革開放進(jìn)程不斷加快,我國(guó)加入WTO以來的對(duì)外貿(mào)易也以相當(dāng)迅猛的速度向前發(fā)展,與越來越多的國(guó)家建立了貿(mào)易合作關(guān)系,跨國(guó)商務(wù)談判也就成為貿(mào)易合作活動(dòng)中的重要部分。為了保證對(duì)外貿(mào)易順利暢通地進(jìn)行,促進(jìn)世界貿(mào)易大融合,為國(guó)際貿(mào)易市場(chǎng)提供一個(gè)健康公平的環(huán)境,如何運(yùn)用跨文化心理學(xué)達(dá)到順利溝通的目的,是一個(gè)值得我們深思的問題。對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速、文化交流頻繁的當(dāng)今社會(huì),這不僅是商業(yè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的重要課題,更是促進(jìn)文化與文化之間交流的重要手段。

  一、跨文化心理學(xué)的興起與內(nèi)涵

  跨文化心理學(xué)產(chǎn)生以前,心理學(xué)大致分為實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和民族心理學(xué)兩個(gè)部分。但是在當(dāng)時(shí),與文化這一因素具有密切關(guān)聯(lián)的民族心理學(xué)并不被心理學(xué)家們所重視,甚至隨著邏輯主義和行為主義的興起與發(fā)展,民族心理學(xué)更是被看作心理學(xué)領(lǐng)域之外的其他因素,也就是說,在20世紀(jì)60年代前,文化對(duì)心理學(xué)的重要影響因被看作只是無關(guān)緊要甚至是不相關(guān)的干擾變量而沒有得到重視。

  20世紀(jì)60年代后,文化人類學(xué)的產(chǎn)生開啟了文化對(duì)心理學(xué)有重要影響的新篇章。文化人類學(xué)發(fā)展起來后,心理學(xué)家開始意識(shí)到不同文化對(duì)人格的形成、行為的產(chǎn)生起著不同的作用,因此文化對(duì)心理學(xué)的重要性逐漸引起了越來越多專家學(xué)者的關(guān)注,最終創(chuàng)立了跨文化心理學(xué)這一門嶄新的學(xué)科。

  跨文化心理學(xué)吸引了眾多心理學(xué)者、專家的關(guān)注。它是一種在不同的文化下,使用相同的測(cè)量方式,對(duì)人類行為及其傳播進(jìn)行科學(xué)性研究的研究策略。

  最初,大多跨文化研究描述心理現(xiàn)象的相似性和差異性,通常是從單一維度比較兩個(gè)國(guó)家。這大大限制了此學(xué)科的研究范圍,不具備科學(xué)意義上普遍性這一重要屬性。隨著時(shí)代的變遷、世界的發(fā)展,各個(gè)國(guó)家與民族之間交往趨于頻繁,由于各個(gè)國(guó)家、民族的文化存有一定的差異,這給心理研究造成了一定的障礙,因此心理學(xué)家認(rèn)為要擴(kuò)大跨文化心理學(xué)的研究對(duì)象,不應(yīng)僅僅研究歐美國(guó)家人群,更是面向全人類。

  跨文化心理學(xué)的發(fā)展重在“跨”字,必須打破文化差異的束縛,不僅僅是以某一種文化界定人類的某一行為、心理,而是研究各個(gè)文化領(lǐng)域中,在不同的自然環(huán)境、政治、經(jīng)濟(jì)等條件影響下,始終同時(shí)注意關(guān)注人類不同文化群體之間的行為方式、心理特征中存在的某種相似規(guī)律,同時(shí),也根據(jù)不同環(huán)境特點(diǎn),研究人的行為和心理的差異,通過對(duì)不同文化進(jìn)行整理分析,進(jìn)行比較、融合,使之更具有廣泛意義。

  跨文化心理學(xué)研究一般都要比較兩個(gè)或多個(gè)不同地區(qū)、不同民族、不同社會(huì)或文化背景中個(gè)體或群體心理特點(diǎn)和規(guī)律的共同性與差異性,在不同文化背景下檢驗(yàn)已有的心理學(xué)理論,從而找到適用于全人類一切個(gè)體的普遍規(guī)律。

  二、文化差異對(duì)國(guó)際商務(wù)談判的重要影響

  在我看來,國(guó)際商務(wù)談判是指,來自于不同國(guó)家人員為了某一同樣的商務(wù)目的而進(jìn)行的商榷、洽談,進(jìn)而促成某筆交易的過程。

  經(jīng)濟(jì)、政治、文化等都是影響商務(wù)談判的重要因素,然而最難把握的便是文化因素。國(guó)際商務(wù)談判的談判員多來自不同國(guó)家、不同地區(qū),文化的差異使得談判員有不同的思維邏輯、行為準(zhǔn)則、語言表達(dá)方式等,這在某種程度上影響著談判質(zhì)量,甚至在談判中出現(xiàn)文化沖突。為防止讓談判陷入僵局,就必須要了解文化對(duì)談判的影響,并能夠直面這種影響,準(zhǔn)確掌握對(duì)方的意圖,正確表達(dá)自己觀點(diǎn),真正化解在談判中因文化差異而產(chǎn)生的無形障礙,最終形成協(xié)議,實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。

  (一)文化差異對(duì)溝通的影響

  語言是溝通的橋梁,是談判者之間傳遞信息、交換觀念的基本渠道,在國(guó)際商務(wù)活動(dòng)中,由文化差異所導(dǎo)致的語言差異是最為直觀的。在相同的文化背景中,語言障礙也是存在的,更何況是不同國(guó)家、地區(qū)、民族之間的語言交流。一些國(guó)家的交流方式簡(jiǎn)單直接,對(duì)“是”和“否”二者態(tài)度清晰明了;一些國(guó)家交流方式委婉含蓄,不能以“是”和“否”直接做出相應(yīng)的回應(yīng)。如果不對(duì)談話者的文化背景有所了解,就無法真正掌握對(duì)方語言中所要傳遞的信息,甚者是對(duì)信息判斷失誤,從而使談判無法順利進(jìn)行。

  非語言即形體動(dòng)作語言,不以對(duì)話的形式直接表達(dá)信息,而是通過形體、動(dòng)作、眼神等含蓄方式傳達(dá)、接受信息。在某種程度上講,非語言所傳遞的信息要相對(duì)于語言信息更為重要、真實(shí),這往往是人下意識(shí)的舉動(dòng)。文化差異除了對(duì)語言有一定的影響外,對(duì)非語言溝通同樣存在著影響。不同背景文化下的非語言信息有著巨大的差異,甚至截然不同,談判中如果不能正確理解對(duì)方非語言信息時(shí),一定會(huì)造成不必要的誤解,談判過程必然會(huì)受到一定影響。

  (二)文化差異對(duì)談判思維方式的影響

  思維是談判的重要內(nèi)在表現(xiàn),如何決策是思維方式的重要體現(xiàn)。受不同文化的影響,不同國(guó)家、地區(qū)的談判人員有截然不同的思維方式、文化理念,導(dǎo)致雙方的溝通表達(dá)方式、談判風(fēng)格、談判具體內(nèi)容也存在差異,這對(duì)談判過程以及談判結(jié)果都有相應(yīng)的影響。

  三、跨文化心理學(xué)對(duì)商務(wù)談判的重要意義

  商務(wù)談判是經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)中一項(xiàng)重要經(jīng)濟(jì)活動(dòng),當(dāng)不同國(guó)家、不同地區(qū)間因經(jīng)濟(jì)利益問題而產(chǎn)生某種沖突時(shí),商務(wù)談判將起到一定的化解沖突、調(diào)和矛盾的作用,是必要的商業(yè)經(jīng)濟(jì)手段。為了談判能夠達(dá)到預(yù)期的效果,發(fā)揮出其巨大的力量,化解經(jīng)濟(jì)糾紛,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作與交流,那么如何進(jìn)行商務(wù)談判成為一個(gè)值得思考的問題。

  然而,在商務(wù)談判中,文化對(duì)商務(wù)談判具有重要的影響,因此跨文化心理學(xué)的研究對(duì)于商務(wù)談判是否能夠順利進(jìn)行具有重要現(xiàn)實(shí)意義。了解對(duì)方文化,運(yùn)用跨文化心理學(xué),掌握在該文化背景中人物的心理特征以及行為特點(diǎn),做出準(zhǔn)確、科學(xué)的分析、判斷,提煉出具有實(shí)質(zhì)性、利于談判成功的信息。

  首先,跨文化心理學(xué)研究有助于避免商務(wù)談判中出現(xiàn)因誤解而產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)。

  跨文化心理研究可以讓談判者了解到更多有關(guān)文化差異而產(chǎn)生的不同的價(jià)值觀念、思維方式、心理狀況以及行為習(xí)慣,從而有針對(duì)性地談判,避免由于文化差異引起不必要的誤解,提高談判的成功率。

  其次,跨文化心理學(xué)研究有助于商務(wù)談判順利進(jìn)行,促進(jìn)文化交流。

  在談判中,我們必須要通過跨文化心理學(xué)了解對(duì)方的價(jià)值觀、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣等相關(guān)內(nèi)容,如果雙方都對(duì)對(duì)方的文化心理有一定的掌握,那么在溝通的過程中就不會(huì)出現(xiàn)因語言或語言不通而造成的障礙,談判會(huì)進(jìn)行得相對(duì)順利。這樣的談判過程,同樣是文化與文化之間相互碰撞的過程,這大大促進(jìn)了國(guó)際文化的傳播與交流,對(duì)于推動(dòng)發(fā)展世界各國(guó)、各地區(qū)、各民族之間人民的友誼發(fā)揮了巨大作用。

  第三,跨文化心理學(xué)研究有助于商務(wù)談判達(dá)成一致,推動(dòng)貿(mào)易發(fā)展。

  在國(guó)際商務(wù)談判中,雙方在能夠充分了解對(duì)方文化,按照對(duì)方的風(fēng)俗習(xí)慣,保持友好的禮節(jié),尊重對(duì)方,形成友好談話,這有利于展現(xiàn)國(guó)家的風(fēng)貌,形成良好的談判氛圍,促成談判協(xié)議簽訂,促進(jìn)貿(mào)易合作與發(fā)展。

  四、結(jié)束語

  在我國(guó),跨文化心理學(xué)的研究已經(jīng)有了比較大的進(jìn)展,但是相對(duì)于其他國(guó)家,水平仍舊不夠高,存在的問題仍舊比較多,不能夠很好發(fā)揮其優(yōu)勢(shì),將其完全應(yīng)用在商務(wù)談判之中。為了讓跨文化心理學(xué)發(fā)揮出更大的作用,必須要進(jìn)行深入、系統(tǒng)的研究,也只有掌握跨文化心理學(xué)的具體內(nèi)容,并將其運(yùn)用到商務(wù)談判技巧中,才能夠?qū)崿F(xiàn)談判的目的,促成談判交易成功,進(jìn)而以促進(jìn)各國(guó)、地區(qū)的文化交流,帶動(dòng)貿(mào)易發(fā)展。

  參考文獻(xiàn):

  [1] van de Vijver,F(xiàn)ons and Kwok Leung: Methods and Data Analysis For Cross-Cultural Research .Newbury Park, CA:Sage,l997.

  [2] 吳榮先 ,Walter J.Lonner2. 論跨文化心理學(xué)的創(chuàng)立[J].蘇州科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2005(22):110~112.

淺談跨文化心理學(xué)論文相關(guān)文章:

1.跨文化交際論文

2.淺談跨文化交際研究期末論文

3.淺談積極心理學(xué)畢業(yè)論文

4.淺談積極心理學(xué)相關(guān)論文

5.淺談積極心理學(xué)的論文

2752628