論述心理健康標(biāo)準(zhǔn)的論文(2)
論述心理健康標(biāo)準(zhǔn)的論文篇二
《論衡量大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)》
摘要:大學(xué)生心理健康是各項(xiàng)客觀標(biāo)準(zhǔn)的綜合表現(xiàn),也是一個(gè)及其復(fù)雜而又非常重要的現(xiàn)實(shí)問題,需要以嚴(yán)肅而又慎重的態(tài)度加以綜合分析,才能得出科學(xué)的結(jié)論。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生 心理健康 標(biāo)準(zhǔn)
大學(xué)生正處于生理發(fā)育的成熟期和心理發(fā)展的過渡期。由于種種原因,會(huì)程度不同的產(chǎn)生心理問題。從生理上講,大學(xué)生發(fā)育開始成熟,正接近人生的頂峰時(shí)期。從心理上講,他們的心理素質(zhì)并未完全成熟,正處于走向成熟而又未真正成熟的過度階段,反映出許多過渡狀態(tài)的矛盾性:第一,抽象邏輯思維迅速發(fā)展但容易帶主觀片面性;第二,情緒情感日益豐富但波動(dòng)性較大;第三,自我意識增強(qiáng)但發(fā)展還不成熟;第四,獨(dú)立性、封閉性、依賴感、歸屬感同時(shí)存在。表現(xiàn)為敢于創(chuàng)新,但比較容易空想,不善于克制;既想窺探別人心中的秘密,但又怕別人看穿自己,因而非常容易孤獨(dú);自主活動(dòng)增強(qiáng),但又容易盲從。從我國當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境來看,大學(xué)生有許多不適應(yīng)之處,社會(huì)上拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤思想對大學(xué)校園的沖擊,重智輕德、分?jǐn)?shù)至上等錯(cuò)誤觀念的誤導(dǎo),學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和就業(yè)競爭造成的壓力等,都不同程度的影響大學(xué)生的心理。在這種矛盾心理和社會(huì)環(huán)境的影響下,如果心理協(xié)調(diào)不好,或者心理適應(yīng)不良,很容易出現(xiàn)心理問題、心理障礙和心理疾病。因此,關(guān)心大學(xué)生的心理健康問題,幫助大學(xué)生掌握自身的心理特點(diǎn),提高心理承受能力和協(xié)調(diào)能力,自覺培養(yǎng)健康心理,克服和消除不健康心理因素的影響,是一個(gè)非常重要而現(xiàn)實(shí)的問題。
什么是心理健康,國內(nèi)外學(xué)者眾說紛紜,至今尚無統(tǒng)一的認(rèn)識。一般認(rèn)為,心理健康應(yīng)包括以下內(nèi)容:具有正常的智力、積極的情緒、適度的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志、良好的性格和融洽的人際關(guān)系等。大學(xué)生心理健康是一個(gè)極其復(fù)雜的問題,需要嚴(yán)肅而又慎重的態(tài)度綜合分析,才能得出科學(xué)的結(jié)論,切忌顧及一點(diǎn),不及其余,根據(jù)一時(shí)一事的心理表現(xiàn),草率判斷,認(rèn)定心理不健康,引起不必要的心理恐慌。心理健康是各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)的綜合表現(xiàn)。大學(xué)生心理是否健康,應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行衡量。
一、個(gè)人的心理特點(diǎn)是否符合相應(yīng)的心理發(fā)展年齡特征
人的心理活動(dòng)是一個(gè)不斷發(fā)展的過程。心理發(fā)展的各個(gè)階段所表現(xiàn)出來的質(zhì)的特征,叫做心理發(fā)展的年齡特征。一個(gè)人呱呱落地,由軟弱無力到能夠獨(dú)立行走,從不知不識到有知有識,其心理行為總是隨著心理年齡的增長而不斷發(fā)展變化,表現(xiàn)出與其年齡相符的特點(diǎn)。比如,一歲的小孩子看到父親生氣時(shí),只會(huì)感到害怕和不安,而三歲的孩子就會(huì)不高興,向媽媽告狀, 10歲的孩子就會(huì)直接開口說爸爸不應(yīng)該這樣那樣。再如,兒童的天真活潑,青年的朝氣蓬勃,老年人的沉著老練,這些都基本符合各自年齡階段的特點(diǎn)。如果一個(gè)人的認(rèn)識、情感、言行舉止基本符合他的心理年齡特征,可看作是心理健康的表現(xiàn)。反之,則可看作是心理不健康的表現(xiàn)。作為大學(xué)生應(yīng)該是:熱情活潑、精力旺盛、勤學(xué)好問、勇于探索、敢于創(chuàng)新,樂于承擔(dān)社會(huì)義務(wù)。相反,如果老氣橫秋、老態(tài)龍鐘,或者生活不能自理,處處依賴家庭,喜怒無常,可看作是心理異常的表現(xiàn)。
二、是否能夠有效地學(xué)習(xí)和工作
大學(xué)生應(yīng)該是樂于學(xué)習(xí)和工作,對學(xué)習(xí)和工作抱有積極的態(tài)度,并充滿自信,能將自己的智慧和能力運(yùn)用到學(xué)習(xí)和工作中去,從中獲得一種滿足。學(xué)習(xí)對于大學(xué)生來說是一種樂趣,而不是負(fù)擔(dān),因?yàn)閷W(xué)習(xí)的成功會(huì)給他們帶來喜悅,使他們振奮,這種喜悅之情轉(zhuǎn)而又增加他們對學(xué)習(xí)和工作的興趣,向著更高的目標(biāo)奮進(jìn)。心理健康的大學(xué)生不應(yīng)因?qū)W習(xí)、生活中的挫折而產(chǎn)生困惑、焦慮、絕望等情緒障礙,即使遇到困難和阻力,也能夠想方設(shè)法克服和排除。而對學(xué)習(xí)沒有興趣,不能正常學(xué)習(xí),或者把學(xué)習(xí)看成是負(fù)擔(dān),怨天尤人,苦悶失望,其聰明才智得不到正常發(fā)揮,可視為心理不健康。
三、是否有正確的自我觀念
一個(gè)人對自己的認(rèn)識、評價(jià)稱之為自我觀念。心理健康的大學(xué)生應(yīng)該對自己有適當(dāng)?shù)牧私?能正確地認(rèn)識自己、評價(jià)自己。因?yàn)橹挥姓_地認(rèn)識自己,才能根據(jù)自己的條件、能力,做自己力所能及的事情,也只有正確地認(rèn)識自己,才能調(diào)動(dòng)自身內(nèi)在的潛能,充分發(fā)揮自己的聰明才智。例如,我們只有了解了自己的身高,才能知道過門楣時(shí)是否應(yīng)該低頭。就是說只有了解了自己的能力,才能清楚自己是否能夠完成某項(xiàng)任務(wù)。一句話,只有正確了解自己,才能順利地學(xué)習(xí)、工作和生活,才能做到既不好高騖遠(yuǎn),也不自暴自棄。而自我觀念不正確,自我認(rèn)識不清的人,往往表現(xiàn)為要么自視清高,自以為是,去做自己力所不能及的事情,一旦失敗,就怨天怨地;要么自輕自賤,極度自卑,這也不敢做那也不敢做,畏首畏尾,以至于形成沉重的心理負(fù)擔(dān)。
大學(xué)生不僅要能正確認(rèn)識自己,還要能過容納自己,不因自身存在的某些缺陷而厭惡自己。金無足赤,人無完人,每個(gè)人都有缺點(diǎn)和不足之處。盡管人們都追求完美,努力發(fā)展自己的優(yōu)秀品質(zhì),但仍不能完美無暇。事實(shí)上有一些缺陷是無法彌補(bǔ)的,或者只能做有限的改善。面對這種現(xiàn)實(shí),應(yīng)該安然接受,坦然處之,并找出自己的長處,揚(yáng)長而避短,走向自己的應(yīng)走之路。不要因自己的某種缺陷而終日苦惱,自慚形穢,日益消沉,造成心理障礙。
四、是否有良好的人際關(guān)系
建立良好的人際關(guān)系是與外界交往的必要條件。大學(xué)生應(yīng)該有正常的交往活動(dòng),樂于與人交往,與同學(xué)建立友好、融洽的人際關(guān)系,在社會(huì)生活中有自己的同志和朋友,并在與同學(xué)、老師、領(lǐng)導(dǎo)以及他人相處時(shí),采取一種尊重、友愛和信任的態(tài)度。對自己所在的集體,應(yīng)該有一種休戚與共的感情,樂于犧牲自己的利益,謀求集體的榮譽(yù)和利益,從中得到溫暖和友情。一般來說,良好的人際關(guān)系有賴于個(gè)體對自己和對他人以及兩者之間關(guān)系的正確認(rèn)識和評價(jià),能“接納自己”也能“接納別人”,才能與人友好相處。當(dāng)然,每個(gè)人都有自己的喜、怒、好、惡以及志趣與追求,在與人相處時(shí)往往有所選擇。但若走向極端,認(rèn)為多數(shù)人或一切人都不可信,他人皆與己為敵,孤芳自賞,不愿與人交往,不能以誠懇、謙遜、公平、寬容的態(tài)度待人,不尊重、不信任他人,總是和同學(xué)爭執(zhí)不休,或者貶低他人、嫉妒他人,甚至敵視他人,就會(huì)限于孤獨(dú)之中。這樣的心理就不能說是健康心理了。
五、是否有適應(yīng)環(huán)境的能力
大學(xué)生應(yīng)該和社會(huì)保持良好的接觸,認(rèn)識和了解社會(huì),能夠適應(yīng)環(huán)境和社會(huì)的需要。人作為環(huán)境的產(chǎn)物,無時(shí)無刻不受環(huán)境的影響。作為大學(xué)生,應(yīng)該能夠適應(yīng)周圍的環(huán)境和社會(huì)的需要,使自己的思想、信念、目標(biāo)和行動(dòng)能夠合乎規(guī)律地隨著時(shí)代的脈搏跳動(dòng),而不是一個(gè)落伍者。特別是在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,應(yīng)該明確自己所處的地位,了解各種社會(huì)規(guī)范,自覺運(yùn)用規(guī)范約束自己。如果發(fā)現(xiàn)自己的需求與社會(huì)規(guī)范、社會(huì)需要發(fā)生沖突或矛盾或違反某種規(guī)范時(shí),應(yīng)及時(shí)拋棄或修改自己的計(jì)劃,消除不良欲望以謀求與社會(huì)的一致,而不應(yīng)逃避現(xiàn)實(shí),自我封閉,或一意孤行。那些為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人欲望而不惜采取反社會(huì)的態(tài)度,不顧社會(huì)道德規(guī)范和法律的約束,妄想強(qiáng)求的人就會(huì)成為越軌者,必然嚴(yán)重影響自己健康心理的發(fā)展。
六、情緒反應(yīng)是否正常
情緒反應(yīng)正常是人們傳遞信息、溝通思想、交流感情,適應(yīng)和改造環(huán)境所不可缺少的。心理健康的人中樞神經(jīng)系統(tǒng)總是處于相對平衡的狀況,即有適度的正常的情緒表現(xiàn),不為消極情緒所驅(qū)使而導(dǎo)致行為異常。情緒反應(yīng)正常一般表現(xiàn)為:(1)有適當(dāng)?shù)脑蛩?無論是喜怒哀樂都有一定的原因或?qū)ο蟆?2)反應(yīng)強(qiáng)度能和因其他的情境相適應(yīng),遇到強(qiáng)烈刺激應(yīng)有強(qiáng)烈的情緒反應(yīng);反之,則不應(yīng)有強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)。(3)情緒反應(yīng)能隨情境變化而轉(zhuǎn)移。若情緒反應(yīng)過度或不足,該喜不喜,該怒不怒,某種情緒反應(yīng)不能隨情境變化而變化,就可視為情緒反應(yīng)不正常。在一般情況下,大學(xué)生其內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)總是平衡和協(xié)調(diào)的,能保持比較平靜的心境,清醒的頭腦和控制行為的自覺性。當(dāng)然,處于學(xué)習(xí)階段的大學(xué)生,常常會(huì)因?yàn)榇煺酆褪《@得情緒低落,這是正常的情緒反應(yīng)。心理健康的大學(xué)生,能比較快地重新適應(yīng),不會(huì)深陷悲哀之中而不能自拔。
七、是否有完整的人格
人格是個(gè)人能力、氣質(zhì)、性格等心理特征的總和,它是個(gè)人社會(huì)化的結(jié)果。人格有表現(xiàn)于外部的,給人以印象的特點(diǎn),也有外部未顯露的,可以間接測得和驗(yàn)證的特點(diǎn)。這些穩(wěn)定而異于他人的內(nèi)部自我和外部行為特點(diǎn)是統(tǒng)一的,它使人的行為具有一定的傾向性,表現(xiàn)了一個(gè)人的本質(zhì)和面貌。心理健康的大學(xué)生應(yīng)具備完整的人格,即他(她)的人格特點(diǎn)是有機(jī)統(tǒng)一的、穩(wěn)定的,他所想的、說的、做的是表里如一、言行一致的。這種完整人格的表現(xiàn)對于大學(xué)生來說,就是應(yīng)具有正確的人生觀和信念,并以此為中心把自己的需要、愿望、思想、目標(biāo)和行動(dòng)統(tǒng)一起來,形成遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)。一般來說,人生觀和信念一經(jīng)形成,就具有相對的穩(wěn)定性,而個(gè)人的需要和愿望等,則會(huì)隨著時(shí)間、環(huán)境的變化而改變。但是,這種改變應(yīng)該與其人生觀和信念相一致,并體現(xiàn)一個(gè)人的人生觀和信念,表現(xiàn)為行為與其內(nèi)在信念的統(tǒng)一。否則,愿望背棄了信念,行為和思想相矛盾,言行不一,表里不合,就會(huì)導(dǎo)致人格分裂,這樣的心理就稱不上健康了。
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