2017大學(xué)生形勢(shì)與政策小論文
2017大學(xué)生形勢(shì)與政策小論文
形勢(shì)與政策課程主要是以培養(yǎng)學(xué)生的思想道德為主，我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)予以重視。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的2017形勢(shì)與政策小論文，希望能對(duì)大家有所幫助!
2017形勢(shì)與政策小論文篇一：《淺論當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信教育》
摘要：當(dāng)前大學(xué)校園里失信現(xiàn)象頻頻發(fā)生，本文例舉了校園里大學(xué)生失信的現(xiàn)象，分析了出現(xiàn)誠(chéng)信缺失的原因，并提出了提高大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的措施。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生;誠(chéng)信
誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，即為人處事真誠(chéng)、言必信，行必果，一言九鼎，一諾千金。誠(chéng)信的本義就是要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信，反對(duì)隱瞞欺詐、反對(duì)弄虛作假。以誠(chéng)待人，以信取人，是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一。但隨著時(shí)代的進(jìn)步，人類在迅速發(fā)達(dá)的市場(chǎng) 經(jīng)濟(jì)熏陶下，人類最基本的傳統(tǒng)和優(yōu)秀的東西卻幾遭拋棄，真是可惜可嘆!
一、誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)
大學(xué)生應(yīng)當(dāng)是一個(gè)具有較高誠(chéng)信品質(zhì)的群體。但是，當(dāng)前在大學(xué)生群體中存在著較為嚴(yán)重的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象，一些大學(xué)生的意識(shí)中誠(chéng)信已失去了它本來(lái)的價(jià)值。我們可以把當(dāng)前大學(xué)生群體中不誠(chéng)信的表現(xiàn)概括為以下幾種：
(一)日常言行缺乏誠(chéng)信，背信違約
據(jù)《 中國(guó)青年報(bào)》的一次調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明，在校學(xué)生中未說(shuō)過(guò)假話的平均只有6.2%，其中，幼兒園小朋友占84%，小學(xué)生占51.3%，中學(xué)生占20.1%，大學(xué)生占0.84%。這說(shuō)明大部分大學(xué)生在日常生活中不誠(chéng)實(shí)，缺乏誠(chéng)信，具體表現(xiàn)為：開(kāi)假證明，騙取資助;家里并不困難，看到學(xué)校有“綠色通道”，故意不繳納學(xué)費(fèi)，要申請(qǐng)補(bǔ)助，領(lǐng)到助學(xué)金后，大吃大喝;到圖書(shū)館借書(shū)，拖延不還;借錢(qián)不還：制造各種假證書(shū)等等。
(二)信貸誠(chéng)信：惡意拖欠貸款、學(xué)費(fèi)，銀行高校處境為難
為了保證經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生能順利完成學(xué)業(yè)，1999年國(guó)家推行助學(xué)貸款，但是卻遭遇了“誠(chéng)信危機(jī)”的重棒。據(jù) 教育部統(tǒng)計(jì)，1999年至2001年某省57所高等學(xué)校開(kāi)展了國(guó)家助學(xué)貸款工作，4.5萬(wàn)名貧困大學(xué)生獲得了2.76億助學(xué)貸款。然而有近20%的學(xué)生在獲得貸款后沒(méi)有考慮還款的事宜，中國(guó)銀行在某校簽訂國(guó)家助學(xué)貸款協(xié)議的218名97級(jí)學(xué)生中，僅有3名學(xué)生畢業(yè)后與中行聯(lián)系還貸事宜;近幾年來(lái)全國(guó)許多高校也幾乎是不約而同面臨著嚴(yán)重的學(xué)生欠費(fèi)問(wèn)題。這其中除了一部分學(xué)生確實(shí)是無(wú)力負(fù)擔(dān)高額的學(xué)雜費(fèi)外，更深層次更本質(zhì)的原因還應(yīng)歸結(jié)于大學(xué)生的誠(chéng)信危機(jī)。
國(guó)家在大力推進(jìn)助學(xué)貸款發(fā)放過(guò)程中存在著大學(xué)生的誠(chéng)信、信用缺失問(wèn)題，成為貸款發(fā)放、整體推進(jìn)過(guò)程中的最大障礙。在國(guó)家助學(xué)貸款開(kāi)始進(jìn)入首批還貸的2003年～2004年，全國(guó)借貸學(xué)生平均違約率20%～50%以上，致使一些銀行紛紛收縮甚至取消這項(xiàng)業(yè)務(wù)，銀行的理由很簡(jiǎn)單：貸款無(wú)法收回，部分大學(xué)生不講信用。2000年國(guó)家頒布實(shí)施“綠色通道”計(jì)劃后，各高校為貧困大學(xué)生辦理緩交學(xué)費(fèi)手續(xù)等，不讓學(xué)生因?yàn)榻徊黄饘W(xué)費(fèi)失學(xué)。但是國(guó)家資助力度的加大，高校學(xué)生拖欠學(xué)費(fèi)反而呈大幅度增加的趨勢(shì)。據(jù)有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì)，2008年春季學(xué)期末，廣西高校拖欠學(xué)費(fèi)人數(shù)為41793人，拖欠學(xué)費(fèi)金額為12493.58萬(wàn);到2008年秋季學(xué)期末，拖欠學(xué)費(fèi)人數(shù)為70176人，拖欠學(xué)費(fèi)金額為26323.3萬(wàn)元。拖欠人數(shù)和拖欠金額分別增加了67.9%和110.7%。
(三) 考試誠(chéng)信：考試作弊，屢禁不止
盡管各高校都制定了嚴(yán)格的監(jiān)考制定，不僅對(duì)考場(chǎng)紀(jì)律有嚴(yán)格規(guī)定，而且對(duì)監(jiān)考老師的職責(zé)也有嚴(yán)格的考核，在考試前學(xué)校也掛出了橫幅，醒目地展示在教學(xué)樓前，“誠(chéng)信考試，做文明學(xué)子”、“考出的是誠(chéng)信，留下的是文明”，在筆者的學(xué)校，在學(xué)生考試之前，讓學(xué)生簽一份有關(guān)考試誠(chéng)信的承諾書(shū)，但作弊的手段也是防不勝防。作弊現(xiàn)象也由“個(gè)別”迅速 發(fā)展成為“群體”或“團(tuán)體”作弊。
(四)就業(yè)誠(chéng)信：求職履歷弄虛作假;就業(yè)簽約無(wú)故悔約
隨著高校的擴(kuò)招，大學(xué)畢業(yè)生面臨就業(yè)壓力越來(lái)越大。有些學(xué)生害怕找不到工作，就在求職履歷上大做文章，涂改成績(jī)，制造假證件，虛構(gòu)經(jīng)歷，搖身一變成為“三好學(xué)生”、“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“獎(jiǎng)學(xué)金獲得者”、“優(yōu)秀畢業(yè)生”等，于是就出現(xiàn)一家用人單位接收的 簡(jiǎn)歷中，竟有多人同為該校學(xué)生會(huì)主席，一個(gè)班大多都是一等獎(jiǎng)學(xué)金獲得者的怪事。在找工作中隨意簽約、毀約的現(xiàn)象屢次出現(xiàn)，有的畢業(yè)生由于害怕沒(méi)有合適崗位，求職心切，缺少慎重考慮。
(五)學(xué)術(shù)誠(chéng)信：抄襲成風(fēng)
根據(jù)幾次期中教學(xué)檢查與同學(xué)座談以及任課教師反映，抄襲作業(yè)較為普遍，有關(guān)大學(xué)生抄襲剽竊的報(bào)道很多，大量的“槍手”廣告、 論文交易廣告充斥于大學(xué)校園和 網(wǎng)絡(luò)，抄襲他人的作業(yè)，從網(wǎng)上下載論文作為自己的論文等，學(xué)術(shù)腐敗問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)困擾學(xué)術(shù)發(fā)展的障礙和籠罩在校園象牙塔的陰影。
大學(xué)生群體中不誠(chéng)信的表現(xiàn)已經(jīng)嚴(yán)重污染了我們的校園，也嚴(yán)重影響到大學(xué)生在社會(huì)當(dāng)中的形象，要鏟除誠(chéng)信缺失現(xiàn)象就要找出出現(xiàn)誠(chéng)信危機(jī)的根源。
二、誠(chéng)信出現(xiàn)危機(jī)的原因
人是社會(huì)的人，大學(xué)生亦是社會(huì)中的群體，同樣受到社會(huì)各種思潮和現(xiàn)象的影響。大學(xué)生發(fā)生誠(chéng)信危機(jī)的原因在于 歷史積淀、社會(huì)環(huán)境、家庭教育等多方面的負(fù)面影響，以及教育內(nèi)外部諸多因素的影響。
(一)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的失信之風(fēng)、不文明之事被有些大學(xué)生所接受和效仿。在日常生活中，眼花繚亂的虛假?gòu)V告、隨處可見(jiàn)的假冒偽劣產(chǎn)品;還有 企業(yè)、經(jīng)營(yíng)者的拖欠賴賬、偷稅漏稅，走私騙匯;一些單位擺花架子、搞形式主義、浮夸虛報(bào)欺騙……社會(huì)中的不誠(chéng)信現(xiàn)象如此泛濫，即使在象牙塔中的大學(xué)生，也難免不受其影響。加之，大學(xué)生受到生活經(jīng)驗(yàn)的“ 教育”，老實(shí)人總是吃虧，尤其是吃眼前虧，遵循誠(chéng)信法則的人并不能到得太多的實(shí)惠，相反那些處處行事與誠(chéng)信相悖的人常常能夠得到意想不到的好處。這些對(duì)于涉世未深的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種極端不良的影響和誘惑。
(二)長(zhǎng)期教育中，學(xué)校、家庭重智商而忽視對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育，教育環(huán)境和手段不利于學(xué)生培養(yǎng)誠(chéng)信的品格。
強(qiáng)調(diào)智育教育，希望學(xué)生 考試取得高分?jǐn)?shù)，這是我國(guó)的學(xué)校和家庭教育長(zhǎng)期存在的問(wèn)題，盡管學(xué)校經(jīng)常性開(kāi)展德育教育，也主要是講學(xué)生如何服從社會(huì)這些大道理。如何培養(yǎng)出學(xué)生誠(chéng)信的品格呢?首先在家庭教育中，為子女樹(shù)立良好的榜樣。其次，家長(zhǎng)教育孩子從誠(chéng)實(shí)做起，要勤奮學(xué)習(xí)，不要貪玩，教育孩子要文明，不要吵架斗毆，只有不斷的以自己的言行和家庭教育來(lái)引導(dǎo)，才能培養(yǎng)出自己孩子的誠(chéng)信。
(三)責(zé)任意識(shí)的淡薄、反思能力的缺失是大學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)的內(nèi)動(dòng)力。
當(dāng)代大學(xué)生的生活經(jīng)歷基本上是從學(xué)校到學(xué)校，缺乏對(duì)個(gè)人與社會(huì)，現(xiàn)實(shí)與未來(lái)、社會(huì)的陰暗面的全面理解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)由于他們理性思辨和分析選擇能力還不夠，很容易使他們將觀察了解的一些社會(huì)消極現(xiàn)象當(dāng)作社會(huì)本質(zhì)，從而誤導(dǎo)他們失去誠(chéng)信觀念，甚至出現(xiàn)與公民道德規(guī)范相背離的行為規(guī)范。
三、提高大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的措施
(一)全民動(dòng)員起來(lái)大力構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)
高校是社會(huì)的一個(gè)組成部分，大學(xué)生作為社會(huì)的重要成員，必然會(huì)受到社會(huì)的影響，大學(xué)生出現(xiàn)誠(chéng)信危機(jī)的一個(gè)重要原因是受社會(huì)失信之風(fēng)的影響，學(xué)生們感受到的社會(huì)不道德氛圍，將直接造成到他們的世界觀和價(jià)值觀的偏失。著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：生活即教育。生活是最好的教育，生活是教育厚實(shí)的土壤，有什么樣的生活，就有什么樣的教育。好的生活蘊(yùn)育好的教育，不好的生活產(chǎn)生不好的教育。要得到良好的誠(chéng)信教育，只能在良好的生活習(xí)慣和氛圍中獲取。為此，必須加強(qiáng)全社會(huì)的誠(chéng)信教育，構(gòu)筑一個(gè)誠(chéng)信的環(huán)境，誠(chéng)信的社會(huì)。學(xué)生必定從對(duì)社會(huì)的責(zé)任感為建立誠(chéng)信社會(huì)出力。
(二)加強(qiáng)高校誠(chéng)信教育的力度
校園是一個(gè)小社會(huì)，教師是大學(xué)生直接接觸的群體，是學(xué)生的表率，教師的誠(chéng)信形象直接影響著大學(xué)生，學(xué)校和教師應(yīng)該做到以誠(chéng)信為本，要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)該首先做到，只有言傳身教才能收到更好的效果。學(xué)校應(yīng)多組織大學(xué)生開(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng)，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的校園文化引導(dǎo)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)做人。
(三)發(fā)揮高校輔導(dǎo)員工作優(yōu)勢(shì)，增進(jìn)誠(chéng)信教育實(shí)效
輔導(dǎo)員是開(kāi)展大學(xué)生思想 政治教育的骨干力量，是高校學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者。其主要工作職責(zé)就是幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和養(yǎng)成良好道德品質(zhì)，也就是說(shuō)將學(xué)生培養(yǎng)成具有誠(chéng)實(shí)不欺、信守諾言、真心實(shí)意的道德品質(zhì)和人格的人。誠(chéng)信教育過(guò)程中，輔導(dǎo)員要充分利用和發(fā)揮職責(zé)優(yōu)勢(shì)，走到學(xué)生中，觀察他們的生活和學(xué)習(xí)，化解他們的困惑和矛盾，通過(guò)思想引導(dǎo)、行為熏陶、人格啟迪、榜樣示范、觀念灌輸幫助大學(xué)生養(yǎng)成良好誠(chéng)信心理品質(zhì)。
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2017形勢(shì)與政策小論文篇二：《中國(guó)夢(mèng)教育與大學(xué)生健康成長(zhǎng)》
摘 要：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。中國(guó)夢(mèng)教育是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的思想先導(dǎo)和精神動(dòng)力，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要大學(xué)生健康成長(zhǎng)。高校要以的五四重要講話為原則，廣泛開(kāi)展中國(guó)夢(mèng)教育，以中國(guó)夢(mèng)引領(lǐng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才。
關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng)教育;大學(xué)生;健康成長(zhǎng)
一、中國(guó)夢(mèng)教育是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的思想先導(dǎo)和精神動(dòng)力
1.中國(guó)夢(mèng)教育引導(dǎo)大學(xué)生規(guī)劃人生前行方向。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，指引當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的前進(jìn)方向。“中國(guó)夢(mèng)”的提出為大學(xué)生指引了前行的方向，個(gè)人的前途與命運(yùn)依靠國(guó)家富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)背景，依靠中華民族的偉大復(fù)興，個(gè)人學(xué)業(yè)夢(mèng)、成才夢(mèng)、創(chuàng)業(yè)夢(mèng)、幸福夢(mèng)要在國(guó)家夢(mèng)和民族夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)。將個(gè)人的人生夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)緊密結(jié)合，將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想緊密結(jié)合，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。中國(guó)夢(mèng)是全體中國(guó)人共同的夢(mèng)，人民群眾既是“夢(mèng)中人”，也是“追夢(mèng)人”，更是最終受益的最廣大的“圓夢(mèng)人”。中國(guó)夢(mèng)思想豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，回答了中華民族“樹(shù)立什么樣的理想、怎樣實(shí)現(xiàn)理想”“實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)、怎樣實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”的一系列最根本的理論和實(shí)踐問(wèn)題，中國(guó)夢(mèng)為大學(xué)生樹(shù)立了美好愿景。中國(guó)夢(mèng)推崇“國(guó)家好、民族好、大家好”，具有強(qiáng)烈的感召力。通過(guò)中國(guó)夢(mèng)教育使大學(xué)生在領(lǐng)悟“中國(guó)夢(mèng)”崇高價(jià)值體系的內(nèi)在凝聚力中，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，面對(duì)中華民族偉大復(fù)興的歷史機(jī)遇，勇敢地肩負(fù)起歷史重任，成為“中國(guó)夢(mèng)”的傳承者、追逐者和實(shí)踐者，讓實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)成為大學(xué)生的自覺(jué)追求。
2.中國(guó)夢(mèng)教育引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路信念。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路即中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本途徑，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的必由之路。我們要堅(jiān)信，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度，堅(jiān)持投身中華民族偉大復(fù)興的大業(yè)，就一定會(huì)出大師、出更多大師。中國(guó)夢(mèng)首先是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，強(qiáng)國(guó)夢(mèng)引領(lǐng)時(shí)代的價(jià)值訴求。強(qiáng)國(guó)夢(mèng)關(guān)系到國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)和大學(xué)生的前途。大學(xué)生的成長(zhǎng)成才之路，要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是中華民族的復(fù)興之路、追夢(mèng)之旅。把中國(guó)夢(mèng)融入大學(xué)生思想政治教育之中，強(qiáng)化理論教育，引導(dǎo)大學(xué)生用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系特別是系列重要講話精神武裝自己，使大學(xué)生在思想上形成政治認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，堅(jiān)信“走中國(guó)特色社會(huì)主義道路”，全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，國(guó)家才能在經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)化的過(guò)程中崛起，只有國(guó)家的發(fā)展、富強(qiáng)、文明昌盛，我們才有自己的機(jī)會(huì)，才有可能實(shí)現(xiàn)自己期望的夢(mèng)想。通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的中國(guó)夢(mèng)主題教育實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、了解國(guó)情，知道中國(guó)夢(mèng)的歷史由來(lái)，能夠使大學(xué)生增強(qiáng)振興中華的時(shí)代責(zé)任感，把國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)化為每個(gè)青年學(xué)生自己的理想夢(mèng)，把追求中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力化成學(xué)習(xí)的動(dòng)力、創(chuàng)造的動(dòng)力，樹(shù)立對(duì)國(guó)家的信心、對(duì)社會(huì)的信心、對(duì)人生的信心，打牢走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、為中國(guó)夢(mèng)而奮斗的理想信念根基。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，以個(gè)人理想成就共同理想，支撐圓夢(mèng)的征程。做中國(guó)夢(mèng)的參與者、書(shū)寫(xiě)者，凝聚起實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的共同力量。
3.中國(guó)夢(mèng)教育引導(dǎo)大學(xué)生弘揚(yáng)中國(guó)精神。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。中國(guó)精神就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，這是興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。中華民族歷史悠久，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中凝聚了強(qiáng)大的民族精神，其中愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。改革開(kāi)放30多年來(lái)的理論和實(shí)踐，鑄造了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。改革是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，需要付出加倍的努力，必須永遠(yuǎn)保持和弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，并為之提供巨大的精神動(dòng)力和智力支持。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)夢(mèng)的重要文化淵源，把中國(guó)夢(mèng)融入大學(xué)生思想政治教育之中，引導(dǎo)大學(xué)生弘揚(yáng)中國(guó)精神，充分認(rèn)識(shí)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，特別是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義精神，“剛健有為，自強(qiáng)不息”“厚德載物”的中華文化性格、品質(zhì)，自然和諧、天人合一的中華文化精神等，復(fù)興中華文化;中國(guó)夢(mèng)是時(shí)代的產(chǎn)物，是中國(guó)改革開(kāi)放30多年的實(shí)踐的必然，是時(shí)代精神的集中體現(xiàn)，把中國(guó)夢(mèng)融入大學(xué)生思想政治教育之中，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立全面深化改革的意識(shí)，擁護(hù)改革、支持改革、參與改革，弘揚(yáng)時(shí)代精神，以敢為人先的志氣、超越前人的勇氣、革故鼎新的銳氣，不斷培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，接納世界優(yōu)秀文化，創(chuàng)造先進(jìn)文明成果，推動(dòng)文化的大發(fā)展大繁榮，增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信，增強(qiáng)民族自豪感。通過(guò)中國(guó)夢(mèng)教育引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)中國(guó)精神，是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要思想基礎(chǔ)，要以自覺(jué)的態(tài)度弘揚(yáng)和踐行中國(guó)精神，這是他們?yōu)橹袊?guó)夢(mèng)奮斗的出發(fā)點(diǎn)。
4.中國(guó)夢(mèng)教育引導(dǎo)大學(xué)生在投身社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要腳踏實(shí)地依靠全體人民的創(chuàng)造性勞動(dòng)，需要一代又一代中國(guó)人為之艱苦奮斗、不懈奮斗?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦，中國(guó)夢(mèng)表達(dá)的不僅是一種未來(lái)的美好愿景，而且它又要求現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，我們必須勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻(xiàn)，從我做起，從今天做起。2013年5月4日，在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)勉勵(lì)廣大青年在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐過(guò)程中要放飛青春夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)教育是讓大學(xué)生生活在希望中、成長(zhǎng)在希望中的教育。大學(xué)生對(duì)中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)同和大學(xué)生的實(shí)踐行為是緊密聯(lián)系在一起的體現(xiàn)著大學(xué)生知與行的統(tǒng)一。中國(guó)夢(mèng)為大學(xué)生的希望提供了支撐和依托，使其內(nèi)化為信念、外化為動(dòng)力;中國(guó)夢(mèng)不僅成為凝聚整個(gè)民族的期盼與追求的強(qiáng)大力量，而且轉(zhuǎn)化為大學(xué)生發(fā)奮前行的精神動(dòng)力。把中國(guó)夢(mèng)融入大學(xué)生思想政治教育之中，深化中國(guó)夢(mèng)理論武裝與實(shí)踐育人，在學(xué)思融合、知行統(tǒng)一上下功夫，樹(shù)立青春榜樣人物，使大學(xué)生樹(shù)立奮斗的青春最美麗意識(shí)，積極鼓勵(lì)廣大學(xué)生參與志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、科技創(chuàng)新等實(shí)踐活動(dòng)，用實(shí)際行動(dòng)不斷實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、磨煉高貴品質(zhì)，書(shū)寫(xiě)中國(guó)夢(mèng)、踐行中國(guó)夢(mèng)。
二、中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要大學(xué)生健康成長(zhǎng)
我國(guó)近代偉大的思想家梁?jiǎn)⒊壬l(fā)出過(guò)“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年雄于地球則國(guó)雄于地球”的感嘆。由此看來(lái)，青少年的成長(zhǎng)，對(duì)國(guó)家和民族是多么重要。青年是國(guó)家的未來(lái)，民族的希望。青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，歸根到底要靠青年。高校要以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，廣泛開(kāi)展中國(guó)夢(mèng)教育，努力構(gòu)建全員全過(guò)程全方位育人格局，形成教書(shū)育人、實(shí)踐育人、科研育人、管理育人、服務(wù)育人長(zhǎng)效機(jī)制，以中國(guó)夢(mèng)引領(lǐng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才。
1.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)大學(xué)生必須堅(jiān)定理想信念。指出：青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國(guó)和人民的希望，堅(jiān)定崇高的理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才具有重要意義。樹(shù)雄心、立壯志，是關(guān)系大學(xué)生一生前途命運(yùn)的重大課題。中國(guó)夢(mèng)是全國(guó)各族人民的共同理想，也是青年一代應(yīng)該牢固樹(shù)立的遠(yuǎn)大理想。中國(guó)夢(mèng)引導(dǎo)大學(xué)生做什么人、走什么路、激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)。當(dāng)代大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家的前途命運(yùn)，正確認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)責(zé)任，確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗的共同理想和堅(jiān)定信念。“規(guī)劃人生、演繹精彩”，人生的夢(mèng)想在國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的歷史洪流中綻放光彩。一滴水，匯入江河湖海才不會(huì)干枯;一個(gè)夢(mèng)，融入復(fù)興夢(mèng)想就會(huì)更加絢麗，更加關(guān)心祖國(guó)，關(guān)心未來(lái)，順應(yīng)時(shí)代潮流，自覺(jué)認(rèn)同、追求中國(guó)夢(mèng)。
2.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)大學(xué)生要練就過(guò)硬本領(lǐng)。青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年最富有朝氣，最富有夢(mèng)想，是國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的中流砥柱，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生力軍和中堅(jiān)力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著特殊的責(zé)任。指出：“青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程。”實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要大學(xué)生志存高遠(yuǎn)，堅(jiān)持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，下得苦功夫求得真學(xué)問(wèn)，應(yīng)該“把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式”“為學(xué)之要貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒”。如饑似渴學(xué)習(xí)、深入實(shí)踐、堅(jiān)持學(xué)以致用，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做好素質(zhì)和能力儲(chǔ)備，不僅成為學(xué)習(xí)知識(shí)的佼佼者，努力掌握科學(xué)文化知識(shí)，掌握本專業(yè)比較扎實(shí)的基礎(chǔ)理論和應(yīng)用技能，而且成為掌握新本領(lǐng)的時(shí)代先鋒，要在社會(huì)實(shí)踐中掌握新知識(shí)新本領(lǐng)，練就建設(shè)祖國(guó)、報(bào)效人民、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)硬本領(lǐng)，用知識(shí)開(kāi)啟圓夢(mèng)引擎。
3.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)大學(xué)生要勇于創(chuàng)新和創(chuàng)造。創(chuàng)新是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)與飛翔的重要一翼。指出：“創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦，正所謂‘茍日新，日日新，又日新’。”黨的強(qiáng)調(diào)，科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)發(fā)揮朝氣蓬勃、思維敏捷、敢為人先、最有活力、最具創(chuàng)造性的諸多優(yōu)勢(shì)，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力，努力成為創(chuàng)造性人才，用青春激情扛起時(shí)代創(chuàng)新的旗幟。努力從馬克思主義理論中汲取營(yíng)養(yǎng)，樹(shù)立科學(xué)的世界觀，掌握正確的方法論，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的創(chuàng)新能力，立足現(xiàn)實(shí)、面向未來(lái)，用求真務(wù)實(shí)的態(tài)度和追求真理的科學(xué)精神創(chuàng)新創(chuàng)造。指出：青年要腳踏祖國(guó)大地，胸懷人民期盼，找準(zhǔn)專業(yè)優(yōu)勢(shì)和社會(huì)發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)，找準(zhǔn)先進(jìn)知識(shí)和我國(guó)實(shí)際的結(jié)合點(diǎn)，力爭(zhēng)有所突破、有所發(fā)展、有所建樹(shù)，真正使創(chuàng)新創(chuàng)造落地生根、開(kāi)花結(jié)果。創(chuàng)新為大學(xué)生實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想開(kāi)辟道路，縮短理想與現(xiàn)實(shí)之間的距離;創(chuàng)新也為大學(xué)生開(kāi)拓夢(mèng)想的新天地，大學(xué)生要充分挖掘創(chuàng)新潛能，激發(fā)創(chuàng)新活力，在揮灑汗水的青春中實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
4.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)大學(xué)生要矢志不渝、艱苦奮斗。過(guò)去，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，取得了革命、建設(shè)、改革的巨大成就?，F(xiàn)在，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)同樣需要艱苦奮斗。“世界上的事都是干出來(lái)的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有”。有夢(mèng)想就有力量，有行動(dòng)才有改變。廣大青年都是夢(mèng)想的參與者、書(shū)寫(xiě)者，要從小事做起，從基礎(chǔ)做起，立足本職工作，潛心鉆研，埋頭苦干，用自己的行動(dòng)成就出彩人生。今天，我們既面臨著重要發(fā)展機(jī)遇，也面臨著前所未有的困難和挑戰(zhàn)。置身于這個(gè)時(shí)代的青年人，有沒(méi)有勇于拼搏的精神，有沒(méi)有百折不撓的韌勁，不僅決定了個(gè)人能否最大程度實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值，也關(guān)系到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)有無(wú)持續(xù)動(dòng)力作為保障。青年人要有改革創(chuàng)新的精神，勇于創(chuàng)業(yè)，爭(zhēng)做時(shí)代的弄潮兒，努力在改革開(kāi)放中闖新路、創(chuàng)新業(yè)，不斷開(kāi)辟事業(yè)發(fā)展新天地?？照?wù)`國(guó)實(shí)干興邦，當(dāng)代大學(xué)生要把敢于吃苦、勇于奮斗的精神落實(shí)到日常的學(xué)習(xí)、生活和工作中，踐行艱苦奮斗精神是當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本途徑。大學(xué)生只有矢志奮斗拼搏，才能在人生的廣闊舞臺(tái)上充分發(fā)揮聰明才智，盡情展現(xiàn)人生價(jià)值。
5.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)大學(xué)生要錘煉高尚品格。在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)指出，廣大青年一定要錘煉高尚品格。這正是黨和國(guó)家、人民對(duì)青年成長(zhǎng)成才的殷切希望，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)對(duì)青年人的必然要求。德是人才素質(zhì)的靈魂。德是根，物是花，厚德才能載物。在新形勢(shì)下，德在大學(xué)生成長(zhǎng)成才的過(guò)程中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。中華民族的復(fù)興，不僅是繁榮富強(qiáng)，更是文明昌盛。高尚的道德和品格，是青年人成長(zhǎng)首先必須追求的目標(biāo)和素質(zhì)。大學(xué)生要樹(shù)立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要把個(gè)人的“小我”融入國(guó)家和集體的“大我”中，知行統(tǒng)一，努力加強(qiáng)道德修養(yǎng)，自覺(jué)道德養(yǎng)成，積極道德實(shí)踐，錘煉高尚品格。堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義，反對(duì)極端個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義，遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德。要積極學(xué)雷鋒，參加志愿服務(wù)活動(dòng)，倡導(dǎo)“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿者精神，多做扶貧濟(jì)困、扶弱助殘的實(shí)事好事，切實(shí)踐履道德規(guī)范，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，奉獻(xiàn)他人，回報(bào)社會(huì)，領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先，用品格筑牢圓夢(mèng)基石。
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2017形勢(shì)與政策小論文篇三：《民辦高校形勢(shì)政策課教學(xué)中的問(wèn)題與對(duì)策》
[摘 要] 當(dāng)前民辦高校在形勢(shì)政策課程教學(xué)過(guò)程中存在教學(xué)行為不當(dāng)，師資力量欠缺的問(wèn)題，這些問(wèn)題導(dǎo)致政策落實(shí)不力、教學(xué)問(wèn)題多樣化和教學(xué)效果不好的普遍現(xiàn)象。應(yīng)該從加強(qiáng)師資管理、規(guī)范教學(xué)行為、探索民辦高校教學(xué)規(guī)律上下功夫。
[關(guān)鍵詞] 民辦高校;形勢(shì)政策;教學(xué)行為
形勢(shì)政策教學(xué)是民辦高校思想政治教學(xué)工作的主要陣地之一，是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀的重要課程，也是高校思想政治的必修課程。通過(guò)形勢(shì)政策課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生系統(tǒng)了解國(guó)內(nèi)外正在發(fā)生和發(fā)展的重大時(shí)事，了解國(guó)內(nèi)重大社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，從而引導(dǎo)學(xué)生正確理解黨的路線、方針，對(duì)增強(qiáng)民族自信心和黨的認(rèn)同度有重要意義。
一、民辦高校形勢(shì)政策教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題
從總體而言，民辦高校形勢(shì)政策課程建設(shè)正在逐步完善，教學(xué)改革在進(jìn)一步深化，也取得了良好的教學(xué)效果，但是在教學(xué)過(guò)程中仍大量存在教學(xué)行為不規(guī)范、師資力量不夠等諸多問(wèn)題。
(一)教學(xué)行為的不當(dāng)。中共中央宣傳部和教育部多次強(qiáng)調(diào)高校形勢(shì)政策課要嚴(yán)格教學(xué)目標(biāo)，有具體的要求，但是仍然有部分民辦高校采取更改、變通甚至取消的方式，嚴(yán)重影響形勢(shì)政策課的教學(xué)效果。具體表現(xiàn)在一是壓縮課時(shí)，把國(guó)家規(guī)定的16課時(shí)，壓縮為4到8個(gè)課時(shí)，把四年變成一到兩個(gè)學(xué)期，有的民辦高校甚至取消了這門(mén)課程;二是課程內(nèi)容不符合國(guó)家規(guī)定，選取的教材滯后，有的甚至根據(jù)教師的喜好和研究方向去自主教學(xué)，與國(guó)家要求不能吻合;三是不符合教學(xué)過(guò)程，采取多媒體影片、聲響資料教學(xué)，必要的音像教學(xué) 必須的，但是長(zhǎng)時(shí)間播放，甚至整節(jié)課播放就失去課堂教學(xué)的意義。
(二)師資力量不夠。形勢(shì)政策教師要具備淵博的知識(shí)，較強(qiáng)的資料搜集整理能力和較高的政治敏感度及課堂渲染能力。目前，民辦高校的形勢(shì)政策教師一是來(lái)源復(fù)雜，包括“政工干部、黨務(wù)干部、輔導(dǎo)員及個(gè)別機(jī)關(guān)管理人員參與形勢(shì)與政策課教學(xué)已成為普遍現(xiàn)象。這種做法雖然符合高校思想政治教育大格局建設(shè)的要求，但就教學(xué)本身來(lái)講，這種松散的隊(duì)伍給教學(xué)管理帶來(lái)一定的困難。有的同志忙于管理等事務(wù)性工作，對(duì)教學(xué)只能是應(yīng)付。”二是教學(xué)過(guò)程復(fù)雜，知識(shí)面涉及廣，造成部分教師難于駕馭變化的教材內(nèi)容，加上科研任務(wù)繁重，造成了部分教師上課敷衍，教學(xué)效果低下。
(三)學(xué)生政治素質(zhì)需提升。從目前民辦高校來(lái)看，學(xué)生的素質(zhì)差距較大，參差不齊，主要集中在對(duì)當(dāng)前形勢(shì)政策的變化不關(guān)心，對(duì)思想政治教育不感興趣;缺失學(xué)習(xí)形勢(shì)政策的氛圍，政治意識(shí)薄弱，政治信息接觸較少。
二、民辦高校形勢(shì)政策教學(xué)過(guò)程問(wèn)題原因分析
造成民辦高校形勢(shì)政策課教學(xué)問(wèn)題的原因很多，主要來(lái)看，包括以下幾個(gè)層次。
(一)政策層面的原因。國(guó)務(wù)院曾經(jīng)下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》，就是為了指明形勢(shì)政策課教學(xué)的方向問(wèn)題，其中規(guī)定形勢(shì)政策課是高校本專科必須開(kāi)設(shè)的一門(mén)課程。但是在很多的民辦高校這一文件要求成了一紙空文，有的壓縮課時(shí)，有的變通教學(xué)內(nèi)容，更有甚者取消形勢(shì)政策課程的教學(xué)。即使安排了這門(mén)課程，對(duì)于教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的安排和考核等都缺乏科學(xué)性，造成教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)單、隨意，考核方式主觀化，導(dǎo)致形勢(shì)政策教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)與實(shí)際教學(xué)行為的不統(tǒng)一。
(二)教與學(xué)分離。“教與學(xué)是一種互動(dòng)的過(guò)程.在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)的主體。在這個(gè)環(huán)節(jié)中教師與學(xué)生如果不能有效互動(dòng)，教學(xué)過(guò)程將事倍功半。如果教師將知識(shí)機(jī)械地硬塞給學(xué)生，教師講得累.學(xué)生聽(tīng)的也難受.實(shí)踐證明，灌輸式強(qiáng)制教育會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)，出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué)、曠課、上課睡覺(jué)等現(xiàn)象，使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。同時(shí)也使教師失去耐心，產(chǎn)生失落感。”
(三)教學(xué)觀念和教學(xué)手段的不足。在民辦高校，形勢(shì)政策的教學(xué)由大量的兼職教師來(lái)授課，由于這些教師(包括輔導(dǎo)員)有大量的工作，造成備課時(shí)間較少，教學(xué)觀念仍然落在在幾年前甚至十幾年前的教學(xué)水平上，在課堂教學(xué)過(guò)程仍然采取教師一言堂的方式，忽略學(xué)生的主體功能的發(fā)揮。教學(xué)手段大多采取視頻播放甚至播放新聞聯(lián)播的方式，讓學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)產(chǎn)生質(zhì)疑，從而厭學(xué)，逃學(xué)的現(xiàn)象。
三、民辦高校形勢(shì)政策課教學(xué)的問(wèn)題解決
解決民辦高校形勢(shì)政策教學(xué)中的問(wèn)題，要根據(jù)各個(gè)學(xué)校的實(shí)際情況的不同，有區(qū)別的加以選擇對(duì)待。
(一)規(guī)范教學(xué)行為。民辦高校主要包括從思想上高度重視，增強(qiáng)落實(shí)貫徹黨的形勢(shì)政策教育文件精神的工作，從思想上重視形勢(shì)政策課的教學(xué)工作;要明確目標(biāo)，凸顯形勢(shì)政策課的政治教學(xué)的核心，通過(guò)形勢(shì)政策課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解國(guó)情，了解黨史，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和社會(huì)責(zé)任感。
(二)精煉教學(xué)內(nèi)容。民辦高校教師在備課過(guò)程中，要考慮當(dāng)前熱點(diǎn)話題，還得考慮學(xué)生的對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題的興奮度，要精挑細(xì)選。選取的內(nèi)容既要符合學(xué)生的認(rèn)知情況，讓學(xué)生又抵制形勢(shì)政策課的教學(xué)變成喜歡“愿學(xué)”，提高形勢(shì)政策課教學(xué)的實(shí)效性。
(三)教學(xué)互動(dòng)，相得益彰。“把教育活動(dòng)看作是師生進(jìn)行一種生命與生命的交往、溝通，把教學(xué)過(guò)程看作是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展著的教與學(xué)統(tǒng)一的交互影響和交互活動(dòng)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，通過(guò)優(yōu)化“教學(xué)互動(dòng)”的方式，即通過(guò)調(diào)節(jié)師生關(guān)系及其相互作用，形成和諧的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、學(xué)習(xí)個(gè)體與教學(xué)中介的互動(dòng)，強(qiáng)化人與環(huán)境的交互影響，以產(chǎn)生教學(xué)共振。”
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