大一形勢(shì)與政策論文關(guān)于中國(guó)夢(mèng)
大一形勢(shì)與政策論文關(guān)于中國(guó)夢(mèng)
中國(guó)夢(mèng)一經(jīng)提出，就引起了全國(guó)的高度關(guān)注，它既是新時(shí)期全中國(guó)的奮斗目標(biāo)，也是每個(gè)中國(guó)人的美好愿景。然而我們?cè)撊绾螌?xiě)有關(guān)中國(guó)夢(mèng)的形勢(shì)與政策論文呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的大一形勢(shì)與政策論文關(guān)于中國(guó)夢(mèng)，希望大家喜歡!
大一形勢(shì)與政策論文關(guān)于中國(guó)夢(mèng)篇一
《中國(guó)夢(mèng)的歷史演進(jìn)》
【摘要】中國(guó)夢(mèng)一經(jīng)提出，就引起了全國(guó)的高度關(guān)注，它既是新時(shí)期全中國(guó)的奮斗目標(biāo)，也是每個(gè)中國(guó)人的美好愿景。但中國(guó)夢(mèng)并非隨著它的正式提出才產(chǎn)生的，實(shí)際上每個(gè)時(shí)代的中國(guó)都肩負(fù)著不同的使命、憧憬著不同的夢(mèng)想。正是這些夢(mèng)想的一步步實(shí)現(xiàn)，給我們留下了寶貴的物質(zhì)精神財(cái)富。了解中國(guó)夢(mèng)的歷史演進(jìn)，既有利于我們珍惜來(lái)之不易的夢(mèng)想成果，更有利于我們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義這條正確的圓夢(mèng)道路。
【關(guān)鍵詞】中國(guó)夢(mèng);歷史分期;民族復(fù)興;中國(guó)特色社會(huì)主義道路
2012年11月29日，在參觀(guān)《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想!”這一時(shí)代解讀，既飽含著對(duì)近代以來(lái)中國(guó)歷史的深刻洞悉，又彰顯了全國(guó)各族人民的共同愿望和宏偉愿景，明確指出復(fù)興是中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵所在。
一、古代中國(guó)的輝煌，乃夢(mèng)想之源
中華文明堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固、一脈相承。中國(guó)幅員遼闊，擁有多種地形，地跨多個(gè)溫度帶;黃河、長(zhǎng)江兩大流域內(nèi)豐富的水源蘊(yùn)含著華夏文明的開(kāi)端;這一切天賦的條件使中華民族極具層次地豐富、發(fā)展起來(lái)。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著百家爭(zhēng)鳴各種文化思想的傳播發(fā)展，以及各割據(jù)國(guó)之間或議和或戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁交往，天下早已經(jīng)隨著文化的交流融合而變得難以分割。最終隨著秦王朝的建立，一個(gè)前所未有的封建帝國(guó)王朝被開(kāi)創(chuàng)，舉國(guó)改制促進(jìn)統(tǒng)一。
其次，中華文明博大精深、燦爛無(wú)比。從思想精粹來(lái)講，中國(guó)古代既有“克己復(fù)禮為仁”的儒家學(xué)說(shuō)，又有“道可道，非常道”的道家思想;既有法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合的法家思想，又有主張“格物致知”的程朱理學(xué)，其中衍生出來(lái)的思想流派更是不勝枚舉。從技術(shù)創(chuàng)新來(lái)講，眾所周知的“四大發(fā)明”――指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)和火藥，都源自于古代中國(guó)。這些發(fā)明的傳播與普及極大地促進(jìn)了世界文化的傳播，并且使世界各地更加緊密地聯(lián)系在一起。
二、近現(xiàn)代中國(guó)的曲折，是圓夢(mèng)之路
(一)新民主主義革命時(shí)期的中國(guó)夢(mèng)
在新民主主義革命時(shí)期，現(xiàn)實(shí)社會(huì)各矛盾逐漸突出，包括代表中國(guó)工農(nóng)聯(lián)盟的共產(chǎn)黨與北洋軍閥、日本侵略者以及帝國(guó)主義支持下的國(guó)民黨之間的矛盾，革命之勢(shì)愈演愈烈。這也意味著實(shí)現(xiàn)國(guó)家解放、自強(qiáng)之夢(mèng)的道路更加艱難曲折。但由于中國(guó)共產(chǎn)黨不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的馬克思主義理論，并把它和中國(guó)實(shí)際緊緊地聯(lián)系在一起，革命時(shí)期道路的方向性十分明確，而新中國(guó)的成立、國(guó)家實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主也告訴我們：工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政國(guó)家才是適合中國(guó)國(guó)情的國(guó)家制度。至此，隨著封建清王朝的“天朝上國(guó)”美夢(mèng)破滅，一百多年來(lái)，前仆后繼的各階級(jí)仁人志士在恢復(fù)中國(guó)獨(dú)立、洗清民族恥辱這條圓夢(mèng)之路上，英勇奮斗，終于舉起了勝利的旗幟。
(二)社會(huì)主義過(guò)渡與初級(jí)階段建設(shè)時(shí)期的中國(guó)夢(mèng)
在以毛澤東為代表的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體所領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義以及社會(huì)主義初期探索的建設(shè)，是我國(guó)富強(qiáng)之夢(mèng)的好開(kāi)始，“三大改造”和五年計(jì)劃從經(jīng)濟(jì)上確定了社會(huì)性質(zhì)，奠定了工業(yè)化基礎(chǔ)。同時(shí)，這一時(shí)期又是一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想必須經(jīng)歷的迷蒙過(guò)程。我們通過(guò)向別國(guó)學(xué)習(xí)，為日后中國(guó)的建設(shè)提供了或正面或反面的豐富經(jīng)驗(yàn);也通過(guò)自我反思自我探索，得到了建構(gòu)了一系列科學(xué)的理論，毛澤東思想的發(fā)展成熟就是其中的代表，為整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路確立了核心的精髓――實(shí)事求是，同時(shí)領(lǐng)導(dǎo)人的探索也開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的濫觴。
(三)改革開(kāi)放時(shí)期的中國(guó)夢(mèng)
都說(shuō)無(wú)自由不夢(mèng)想，在思想解放后，也就是改革開(kāi)放時(shí)期，中國(guó)夢(mèng)顯現(xiàn)出極大的活力，此時(shí)也是生產(chǎn)力解放發(fā)展最為豐富的一個(gè)時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的“制度改革”與“市場(chǎng)開(kāi)放”是兩條絕對(duì)的主線(xiàn)，這兩條主線(xiàn)是符合科學(xué)理論的：對(duì)于改革――上層建筑必須與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因此過(guò)分集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度以及效率低下的管理制度必須被改革。對(duì)于開(kāi)放――社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)的前提是物質(zhì)資料的極大豐富，這才能保證人的全面自由發(fā)展，鄧小平就是緊緊地揪住了這點(diǎn)原則，平息了對(duì)姓“資”還是姓“社”過(guò)度階級(jí)化的討論，充分地利用市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性作用，為社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供有益工具。同時(shí)，隨著民主、法制的不斷完善，中國(guó)夢(mèng)越來(lái)越有保障。
三、未來(lái)中國(guó)的重任，是筑夢(mèng)之法
(一)科學(xué)發(fā)展觀(guān)
2004年3月10日，胡錦濤在中央人口資源環(huán)境座談會(huì)上發(fā)表的重要講話(huà)，第一次闡述了科學(xué)發(fā)展觀(guān)的主題，涉及了“以人為本”、“全面發(fā)展”、“協(xié)調(diào)發(fā)展”和“可持續(xù)發(fā)展”等概念的解讀。這些年來(lái)，通過(guò)外部發(fā)達(dá)國(guó)家這些年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的啟示，以及新中國(guó)成立以來(lái)一些探索式發(fā)展帶來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，我們發(fā)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展是不可逆轉(zhuǎn)之勢(shì)，它是發(fā)展的永續(xù)力，是人民的福祉。于是我國(guó)結(jié)合自身的實(shí)際提出了科學(xué)發(fā)展觀(guān)，這是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路不可缺少的一部分，是筑就中國(guó)夢(mèng)的良方之一。
(二)改善“三農(nóng)”問(wèn)題
中國(guó)從本質(zhì)上講依舊是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，根據(jù)第六次全國(guó)人口普查的結(jié)果：居住在鄉(xiāng)村的人口為674149546人，占全國(guó)人口的50.32%，“農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng)，農(nóng)民富則國(guó)家盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安”。因此，解決農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題，對(duì)農(nóng)民利益的保障和扶持農(nóng)民的發(fā)展是和社會(huì)和諧穩(wěn)定、保持經(jīng)濟(jì)內(nèi)生力分不開(kāi)的。通過(guò)廢除人民公社化制度，實(shí)施家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、廢除農(nóng)業(yè)稅等一系列的農(nóng)業(yè)改革，農(nóng)村的生產(chǎn)力已經(jīng)得到了極大的釋放。接下來(lái)的統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、使農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)代化任重道遠(yuǎn)。
(三)推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化
黨的報(bào)告明確指出：“堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，推動(dòng)信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良心互動(dòng)、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相協(xié)調(diào)，促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。”為了保證國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全、擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求，增強(qiáng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的抗壓能力以及釋放經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，我們需要新型的城鎮(zhèn)化來(lái)克服過(guò)去片面高速的城市化，避免資本主義國(guó)家城市規(guī)劃不當(dāng)，而導(dǎo)致畸形發(fā)展的先例，保證中國(guó)夢(mèng)的健康長(zhǎng)久。
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