包裝設(shè)計相關(guān)論文范文怎么寫

　　在我國的包裝設(shè)計領(lǐng)域，隨著文化產(chǎn)業(yè)迅猛崛起，生產(chǎn)文化產(chǎn)品企業(yè)大量涌現(xiàn)包裝設(shè)計進(jìn)入了一個新領(lǐng)域。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的包裝設(shè)計論文，供大家參考。

　　包裝設(shè)計論文范文篇一：《淺談包裝設(shè)計中設(shè)計管理運用分析》

　　本課題的研究，是基于個人對于高品質(zhì)休閑生活的追求和咖啡的喜愛。也是對于中國當(dāng)前社會市場上流通的咖啡多的是速溶咖啡的研究調(diào)查，速溶咖啡占據(jù)了市場的每一個角落，很多人未來方便而選擇速溶咖啡，但這并不是咖啡真正的精華所在，速溶咖啡摒棄了咖啡的文化底蘊的現(xiàn)狀，所以我選擇“研磨時光”這一品牌作為研究對象，想通過這次的課題研究激起更多的人去體會“咖啡文化”。讓人們更加直截了當(dāng)?shù)牧私饪Х鹊奈幕?，更加廣泛的宣傳咖啡的設(shè)計理念，去拓展咖啡的種類，讓人們了解喝下去的不僅僅是“咖啡飲料”，而是“咖啡知識”。由于當(dāng)時對于設(shè)計管理和策劃的認(rèn)識度不夠，設(shè)計過程不夠完善。因此我打算用設(shè)計管理的方法重新回顧一遍該設(shè)計方案。另外可以通過這次回顧，讓我加深對于設(shè)計管理的認(rèn)識與理解。設(shè)計管理過程安排：提出問題→創(chuàng)意(3days)分析問題→概念(3days)解決問題→實施(1week)市場評估(1week)從設(shè)計管理的角度來說，其中包括有計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)及控制等幾個活動過程，其基本職能有決策、領(lǐng)導(dǎo)、調(diào)控幾個方面。通過把設(shè)計和管理這兩個不同的概念組合在一起，轉(zhuǎn)變成為設(shè)計管理時，再去從不同的方面去傳達(dá)、敘述，則會形成不同的理解方式：可以是針對產(chǎn)品的整體設(shè)計工作進(jìn)行管理，也可以是對從企業(yè)經(jīng)營角度的設(shè)計進(jìn)行的管理;又可以是對設(shè)計活動進(jìn)行的管理，還可以是對整個管理進(jìn)行的設(shè)計。自確定課題以來，通過市場調(diào)研和實地考察，收集了一些數(shù)據(jù)資料，以及在國內(nèi)外相關(guān)網(wǎng)站收集了具有價值的圖片與文字資料，對課題的設(shè)計現(xiàn)狀有了比較深入的了解，國內(nèi)外設(shè)計師的設(shè)計理念、設(shè)計方法對課題的設(shè)計具有一定的指導(dǎo)與借鑒意義。

　　一、提出問題

　　1、調(diào)研資料后總結(jié)(創(chuàng)意)：國外的設(shè)計專業(yè)起步較早，相對來說體系比較完善，所以有著非常多的優(yōu)秀的設(shè)計。而國外在咖啡包裝設(shè)計這一塊，最明顯的特點是對整體色調(diào)的處理。在咖啡包裝上，第一眼給我們的感覺便是沉穩(wěn)。因為從整體上看，很難看到較花或者雜亂的圖案設(shè)計，大多以綺麗的或者低調(diào)的色彩來設(shè)計，而咖啡它本身的顏色就代表著質(zhì)樸、穩(wěn)重…大方高雅是咖啡包裝的唯一要求。此外，他們并不拘泥于很死板的商業(yè)化的設(shè)計思維，設(shè)計師可以很天馬行空的創(chuàng)造咖啡的趣味性，讓消費者在享受咖啡的美味時感受到的輕松氛圍。相比之下，國內(nèi)的咖啡包裝設(shè)計，整體色調(diào)就比較單一：基本以紅色與咖啡色之類的深色系為主，淺色系的運用少之又少。在這一基礎(chǔ)上，我們就可以借鑒國外的優(yōu)秀設(shè)計作品，拋棄國內(nèi)市場上傳統(tǒng)的、俗不可耐的設(shè)計次序，灌輸一種耳目一新的設(shè)計風(fēng)格。

　　2、深入分析設(shè)計目標(biāo)(概念)：不同的設(shè)計師有著不同的設(shè)計概念，它存在于設(shè)計師的腦海里，也是對設(shè)計對象的一種創(chuàng)意理解。對于設(shè)計作品而言，設(shè)計師的設(shè)計概念是核心、靈魂所在，也是評價產(chǎn)品設(shè)計優(yōu)劣的一個常用工具。當(dāng)評價一個產(chǎn)品時，必須要客觀的、公平的將它放到其當(dāng)時的環(huán)境、生產(chǎn)的時代這個背景下，再結(jié)合其針對的目標(biāo)對象來進(jìn)行綜合的、合理的評價。所以通過對于咖啡的全面分析得到以下內(nèi)容。隨著時代的發(fā)展，“咖啡文化”由國外傳播到國內(nèi)，閑暇時光中愛喝咖啡的人越來越多。“咖啡文化”迅速地彌漫在人們生活的每一個角落。無論在哪里、我們都可以可以看到各色各樣的人們在品嘗著咖啡：它漸漸地與都市摩登生活聯(lián)系在一起。無論是城市的中心或者角落，咖啡屋如雨后春筍般的冒了出來，逐漸的成為了人們休閑、談?wù)摗⑥k公的好去處。隨著人們物質(zhì)和文化生活水平的提高，平面設(shè)計有了更廣闊的前景，不斷豐富著人們物質(zhì)和文化生活，人們對設(shè)計的審美也在不斷提高，對設(shè)計有了更高的需求。所以我想通過此次的課題設(shè)計讓人們更加直截了當(dāng)?shù)牧私饪Х鹊奈幕訌V泛的宣傳咖啡的設(shè)計理念，去拓展咖啡的種類，讓人們了解喝下去的不僅僅是“咖啡飲料”，而是“咖啡知識”。所以，我想一種輕松休閑的風(fēng)格來體現(xiàn)研磨時光以休閑咖啡為主，主體打造“都市生活第三空間”對咖啡豆外形、色彩、風(fēng)格及紋飾設(shè)計等進(jìn)行深入全面的對比、分析和綜合。

　　3、設(shè)計思路：我進(jìn)行的休閑風(fēng)格的咖啡包裝設(shè)計結(jié)合了商品的屬性及文化內(nèi)涵，借用咖啡包裝的圖形傳達(dá)情感，同時還要結(jié)合現(xiàn)代審美標(biāo)準(zhǔn)，將咖啡圖形或與咖啡相關(guān)的元素運用到現(xiàn)代包裝設(shè)計中，能使消費者感受到濃郁的文化特色，滿足其對設(shè)計文化和藝術(shù)的精神追求。每一種包裝都應(yīng)具有符合自己特性的色彩，且色彩種類不宜過多，否則會使色彩產(chǎn)生“中和”，相互削弱彼此的色彩個性，從而降低包裝的信息傳達(dá)。

　　二、解決問題

　　設(shè)計方案的具體設(shè)計分析(實施與市場評估)：在對包裝設(shè)計進(jìn)行設(shè)計管理時，設(shè)計師們不可避免地需要從與生產(chǎn)有關(guān)的諸多環(huán)節(jié)去辨析它們對設(shè)計的影響。從包裝裝潢、材料和工藝、成本的角度對產(chǎn)品設(shè)計做出評價，需要將這些因素與具體的產(chǎn)品使用情景結(jié)合起來。從包裝裝潢的角度，研磨時光咖啡系列化包裝從元素、從色彩方面體現(xiàn)了研磨時光以休閑咖啡為主，主體打造“都市生活第三空間”的理念，咖啡整體元素使用線描手繪，都是與咖啡有關(guān)元素拼接，很好的烘托出咖啡的文化，也非常直觀的表達(dá)出咖啡內(nèi)涵，讓人一目了然，營造一種隨意輕松的風(fēng)格，極具有視覺張力?？Х日w色調(diào)的運用與咖啡的烘焙程度有關(guān)，由淺至深。淺度烘焙的咖啡，酸度強(qiáng)，味道青澀，所以淺度烘焙系列以青色系表達(dá);中度烘培的咖啡酸味與苦味對等，剛剛好，以黃色為主的暖色調(diào)襯托;深度烘焙的咖啡顏色黑，苦味變強(qiáng)，用深色調(diào)，整體呈現(xiàn)一種反復(fù)焙炒后濃郁醇厚的氣息。整系列咖啡的包裝設(shè)計理念既能很好的營造咖啡的內(nèi)涵，又能給予人們沒得視覺享受，單一中帶著復(fù)雜，復(fù)雜中遞進(jìn)著層次。通過以上設(shè)計方案的分析，深入的加強(qiáng)了對設(shè)計管理的認(rèn)識：做設(shè)計是一個不斷學(xué)習(xí)的過程，不管是設(shè)計策劃還是設(shè)計管理，同樣很重要，他們相輔相成。我從最初剛開始確定主題時對研磨時光包裝設(shè)計面臨的問題有些模煳到后來能夠?qū)υ搯栴}有較深刻的認(rèn)識，我體會到設(shè)計管理學(xué)中的設(shè)計實踐對于學(xué)習(xí)的重要性，以前對知識的理解不夠明確，通過這次研磨時光咖啡系列包裝的設(shè)計，真正做到了設(shè)計管理學(xué)理論與實踐相結(jié)合。好的設(shè)計管理也可以加強(qiáng)合理利用資源，通過合理配置資源達(dá)到增加設(shè)計效率。綜上所述，好的設(shè)計管理可以實現(xiàn)出更好的設(shè)計。

　　包裝設(shè)計論文范文篇二：《在包裝設(shè)計中應(yīng)用中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩》

　　摘要：中國傳統(tǒng)的美術(shù)色彩以傳統(tǒng)的文化底蘊為基礎(chǔ)，在現(xiàn)實設(shè)計中被廣泛應(yīng)用于包裝設(shè)計中。現(xiàn)代的包裝設(shè)計以西式的設(shè)計理念為主，在設(shè)計過程中逐漸被多樣的色彩所充斥，而忽視傳統(tǒng)美術(shù)色彩對于現(xiàn)實包裝設(shè)計的合理應(yīng)用。中國的傳統(tǒng)色彩以黑白灰為主，在體現(xiàn)黑白色彩中，逐漸把中國傳統(tǒng)的文化特征融入到現(xiàn)實設(shè)計中，本文在研究中國傳統(tǒng)美術(shù)的基礎(chǔ)上，把中西文化的融合于應(yīng)用作為深層次設(shè)計理念。對于包裝設(shè)計來說，合理地利用傳統(tǒng)的色彩可以使得整體的設(shè)計風(fēng)格，在當(dāng)代多元化設(shè)計中脫穎而出，形成具有中國特色的包裝設(shè)計。

　　關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)美術(shù);包裝;色彩應(yīng)用;色彩構(gòu)成

　　色彩的合理利用對于包裝設(shè)計來說至關(guān)重要，不僅可以促進(jìn)消費者的購買欲望，還能展現(xiàn)產(chǎn)品的價值。人們在購物中，一些外包裝在運用色彩特征的同時，還可以吸引顧客的眼球，使其產(chǎn)生好奇心，從而進(jìn)一步去了解，然后購買。這一點足以證明，包裝設(shè)計中色彩對于產(chǎn)品的重要性，不僅能吸引顧客，還能提升產(chǎn)品檔次?，F(xiàn)代商品的包裝設(shè)計，不僅要注重圖案的運用，使之體現(xiàn)產(chǎn)品的特性，還要對包裝設(shè)計的色彩進(jìn)行相應(yīng)的搭配，文字編排。根據(jù)產(chǎn)品的不同而采用不同的顏色。中國傳統(tǒng)的美術(shù)色彩代表著古老的文化，把傳統(tǒng)色彩運用在現(xiàn)代包裝中，不僅能夠體現(xiàn)出設(shè)計者對于傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)，更是在包裝設(shè)計中體現(xiàn)出視覺美感，同時，通過色彩的特殊性美化產(chǎn)品的包裝，促進(jìn)人們對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，在封面上給消費者視覺沖擊力，這樣，才能充分發(fā)揮包裝對于產(chǎn)品的重要作用。最后，在后續(xù)設(shè)計中，也要注重材料的選擇，資源的節(jié)省，力求做到完美。

　　一、中國色彩形式與現(xiàn)代包裝設(shè)計的理性化概念

　　色彩構(gòu)成起源于德國包豪斯設(shè)計學(xué)院，世界頂級設(shè)計學(xué)院的包豪斯設(shè)計理念，帶動著全球的設(shè)計體系新動向。在20世紀(jì)80年代傳入我國，并被廣大設(shè)計界所接受，隨著設(shè)計的不斷深入化，西式的設(shè)計形式與中國傳統(tǒng)的藝術(shù)色彩相融合，在包裝設(shè)計的過程中，把中國傳統(tǒng)的藝術(shù)特色與色彩理念逐漸與設(shè)計形式相融合，尤其是色彩應(yīng)用的發(fā)展中，結(jié)合我們本土的色彩理念與現(xiàn)代包裝設(shè)計形式，形成一種全新的、適合中國人美學(xué)審美價值觀的藝術(shù)體系。色彩構(gòu)成，即是色彩的顏色之間的比例關(guān)系，是人對顏色從生理、心理上的不同感受，把復(fù)雜的色彩變化這一現(xiàn)象，還原為造型藝術(shù)里基本符號元素，在空間關(guān)系和空間比例上，以顏色的排列和變化進(jìn)行區(qū)分，按照特點的組合規(guī)律進(jìn)行各要素之間的重新排列與重組，形成一種全新的構(gòu)成關(guān)系，這種關(guān)系基于人對藝術(shù)的理解和創(chuàng)意構(gòu)思的不同。中國傳統(tǒng)的色彩是現(xiàn)代色彩應(yīng)用中的基礎(chǔ)，其中強(qiáng)調(diào)黑白色的明度變化，以黑、白、灰、黃、紅等色彩為基礎(chǔ)，廣泛應(yīng)用于基礎(chǔ)包裝設(shè)計中，尤其以中國傳統(tǒng)產(chǎn)品為主，在體現(xiàn)中式特色的同時，把中國的色彩文化與基礎(chǔ)包裝相結(jié)合。

　　二、中國傳統(tǒng)色彩與西式設(shè)計理念相結(jié)合

　　包裝中的色彩具有豐富性和力度感，好的色彩運用既能加強(qiáng)整體氣氛，又能以色抒情、以色傳神，達(dá)到形、色、神渾然一體的效果。不同色調(diào)的運用，不僅表達(dá)了各自不同的情感，同時也給予了人們不同的審美感受。包裝設(shè)計進(jìn)入中國僅有一百年的歷史。上世紀(jì)初，在中西文化的相互影響和碰撞中，許燎源、萬宇、梁志天、邱德光、胡碩峰、甘泰來等藝術(shù)家，將包裝設(shè)計理念從西方帶回中國，并與中國文化和現(xiàn)實生活結(jié)合，探索出一條包裝成為中國主要設(shè)計形式的道路。新中國成立后，中國包裝在民族化的過程中，形成了現(xiàn)實主義的鮮明特色。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，中國包裝在中西文化的交流、碰撞中，中國藝術(shù)家探索如何以包裝反映中國的現(xiàn)實生活，顯得難能可貴，而中國當(dāng)代包裝設(shè)計在色彩上的應(yīng)用，也以其卓爾不群的特色，越來越為世界所矚目。色彩是包裝語言中的靈魂,它有著獨特的魅力,是進(jìn)入我們視覺的第一個信號。中國傳統(tǒng)的色彩在包裝中作為視覺交流語言,不是一般的概念性語言,其藝術(shù)性主要并不在于它對自然色彩的刻意摹擬乃至仿真般的再現(xiàn),而在于它是提煉的、傳神的、抒情寫意的。只有這樣,傳統(tǒng)的包裝色彩才有表現(xiàn)力和感染力,因而也才具有高度的審美價值。

　　三、中國傳統(tǒng)美術(shù)在圖案色彩中的應(yīng)用

　　包裝設(shè)計，在于孜孜不倦地嘗試與探索。追求人類生活的美好情懷。中國的傳統(tǒng)色彩是極具文化價值的，它對我們表達(dá)思想、情趣、愛好的影響是最直接、最重要的，把握色彩、感受設(shè)計、創(chuàng)造美好包裝，豐富我們的生活，是我們這個時代所需要的。黑白色設(shè)計的包裝猶如塵埃喧鬧中的一絲寧靜，它的高雅、質(zhì)樸、沉靜，使人在享受酸、甜、苦、辣、咸后，回味著另一種清爽、淡雅的幽香，他們不顯不爭的屬性特征，將會在包裝設(shè)計中散發(fā)永恒的魅力。包裝圖案的設(shè)置直觀、易懂、表現(xiàn)力豐富，它是體現(xiàn)內(nèi)涵與情感的視覺語言。包裝圖案色彩的應(yīng)用對商品起到宣傳、促銷的作用。對于圖形的色彩應(yīng)用，在包裝設(shè)計上必須以吸引消費者為目的，而中國的傳統(tǒng)色彩以單一化、黑白化為主，在色彩的視覺上以強(qiáng)烈的沖擊感為主，黑白在圖案上的應(yīng)用，不但在圖形上體現(xiàn)傳統(tǒng)的意味，更是在形式與樣式中，把中國特有的文化融入到現(xiàn)代包裝設(shè)計里，一個合理的包裝圖案設(shè)計，不僅可以美化產(chǎn)品吸引消費者，而且在感官上對于文化與包裝起到雙重的視覺化作用。圖案色彩應(yīng)用在包裝設(shè)計中占有重要地位，它不僅能傳達(dá)信息，也是包裝裝潢畫面上產(chǎn)生美感的重要因素，應(yīng)該根據(jù)產(chǎn)品的不同屬性來進(jìn)行選擇和設(shè)計。不僅要清新和新穎，還能突出產(chǎn)品個性，表現(xiàn)產(chǎn)品的獨特魅力。

　　四、結(jié)論

　　色彩作為中式包裝設(shè)計的一大功能元素，不僅起著美化商品的作用，而且還可以襯托出設(shè)計理念。對于人的感官而言，人對物體的感覺首先是色彩，包裝首先作用于人視覺的是它的色彩。包裝色彩具有先聲奪人的藝術(shù)魅力，也最能打動人心。包裝中的色彩并不是隨便使用的，必須考慮每種顏色在表現(xiàn)上的的特征。色彩是區(qū)分產(chǎn)品不同種類的代碼，不同的色彩代表著不同的味道與格調(diào)，例如黑色代表深沉，紫色代表高貴，紅色代表熱鬧和喜悅，藍(lán)色代表寬廣的海洋。單色調(diào)在中式設(shè)計中的應(yīng)用越來越廣泛，這是一種設(shè)計潮流的返璞歸真，與現(xiàn)在紛繁復(fù)雜的社會氣氛形成鮮明的對比，中式設(shè)計可以準(zhǔn)確地表達(dá)這樣深刻的含義，這樣設(shè)計遵循的原則是：要符合客觀現(xiàn)實，不能脫離實際的需求，在包裝個體中出現(xiàn)的色彩都要經(jīng)過深思熟慮才可以應(yīng)用。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]辛華泉《色彩構(gòu)成》[M]湖北武漢，美術(shù)出版社2002

　　[2]黃國松《色彩構(gòu)成設(shè)計原理》[M]中國美術(shù)出版社1999

　　[3]范文東《色彩搭配原理和技巧》[M]中國人民美術(shù)出版社1999

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