網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與倫理道德論文

時間：2015-11-13 17:31:57 謝樺657由分享

　　【摘要】信息網(wǎng)絡(luò)的迅速普及，為人類帶來了便利，促使了整個世界的融合，但隨之而來的，卻也是因?yàn)樗拇嬖诙a(chǎn)生的倫理道德上的問題。因此要加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)的倫理道德建設(shè)。

　　【關(guān)鍵詞】信息網(wǎng)絡(luò);網(wǎng)絡(luò)倫理;倫理道德
【論文正文】

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與倫理道德

　　人們在21世紀(jì)感受計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)給人類的交往、學(xué)習(xí)、工作和生活帶來極大便利，促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會進(jìn)步的同時，也被計(jì)算機(jī)病毒、黑客和黃色信息等帶來的危害而感到惶恐不安或驚慌騷動。為了更好地利用網(wǎng)絡(luò)，必須對網(wǎng)絡(luò)社會中的違法失德行為進(jìn)行約束。

　　倫理道德是用來調(diào)節(jié)人與人之間社會關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一定社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會關(guān)系的反映，是在一定的人類交往活動中形成并隨著生產(chǎn)、生活方式的變化而變化。網(wǎng)絡(luò)倫理是在網(wǎng)絡(luò)交往的過程中產(chǎn)生的，它是人們在網(wǎng)絡(luò)信息生活中被普遍認(rèn)同的道德觀念和標(biāo)準(zhǔn)。

　　一、網(wǎng)絡(luò)倫理問題的表現(xiàn)

　　1.信息污染，信息欺詐

　　網(wǎng)絡(luò)使用率的提高和計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展也產(chǎn)生了無數(shù)的信息垃圾，而且日益演變成信息污染，如電子郵箱中的各種垃圾郵件，各色情網(wǎng)站的蔓延。同時，信息欺詐的案件也頻頻發(fā)生，一些不法徒利用網(wǎng)絡(luò)來欺騙消費(fèi)者，網(wǎng)上騙財(cái)騙色、金融詐騙等行為讓人心有余悸[2]。網(wǎng)絡(luò)社會作為人類的第二生存空間，也成為了犯罪分子活動的新領(lǐng)域。一些“黑客”進(jìn)行網(wǎng)上盜竊、破壞、詐騙等活動，還有一些恐怖組織、邪教組織也利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行宣傳、制造事端。

　　2.個人隱私失控

　　因特網(wǎng)是一個全球一體化的開放系統(tǒng)，它的結(jié)構(gòu)是分布式的，人們可以登錄互聯(lián)網(wǎng)上的任何一臺計(jì)算機(jī)獲取大量的信息資源，自然也就包括個人信息的提取。在網(wǎng)絡(luò)化的時代，人們的隱私權(quán)很容易被侵犯。人們在網(wǎng)絡(luò)上的行為不再是無影無蹤”，計(jì)算機(jī)可以根據(jù)用戶平日上網(wǎng)時所留下的數(shù)據(jù)推測出每人的生活方式、習(xí)慣、下落、社會關(guān)系等信息。個人隱私在互聯(lián)網(wǎng)上受到嚴(yán)重的踐踏，個人、社會和國家可以隨便侵犯他人隱私，這將是十分可怕。對隱私權(quán)的侵犯不僅會破壞人安寧的生活，給人造成沉重的心理負(fù)擔(dān)，甚至?xí)?dǎo)致人身傷害等惡性事件。這是不利于網(wǎng)絡(luò)本身的健康發(fā)展的。

　　3.人際情感冷漠和人際關(guān)系疏離

　　網(wǎng)絡(luò)社會的虛擬性讓不同地域、不同民族、不同職業(yè)的人能夠以平等的姿態(tài)進(jìn)行交流，這種“時間取代空間”的交往方式讓無數(shù)人沉醉在虛擬的網(wǎng)絡(luò)生活中。隨著全球網(wǎng)絡(luò)的普及，人們在網(wǎng)絡(luò)上交流時，其言談舉止都被轉(zhuǎn)換成二進(jìn)制的語言，人的音容笑貌以數(shù)字化字符方式在屏幕上傳播，人成了數(shù)碼化的存在。互聯(lián)網(wǎng)改變了人際交往的方式，使人與人之間的交流變成了人與機(jī)器之間的交流，人與人之間的感情交流越來越少，群體紐帶越來越松弛，最終導(dǎo)致群體意識淡薄和各種群體結(jié)構(gòu)松散。

　　4.極端崇拜黑客行為

　　網(wǎng)絡(luò)“黑客”文化是指互聯(lián)網(wǎng)中以“黑客”行為為樂的文化現(xiàn)象。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球平均每秒就發(fā)生一次網(wǎng)上入侵事件。網(wǎng)絡(luò)黑客攻擊網(wǎng)站主要有幾種原因：一是炫耀其超人的電腦技術(shù);二是竊取網(wǎng)站相關(guān)資料;三是表達(dá)對網(wǎng)站的抗議或不滿以及其他個人因素等。這往往使人們產(chǎn)生人與人之間的信任危機(jī)，安全需要得不到保障，同時因受到網(wǎng)絡(luò)“黑客”文化的影響而產(chǎn)生道德失范的意識與行為。一些人在網(wǎng)絡(luò)這種爾虞我詐的虛擬環(huán)境中正逐漸喪失基本的責(zé)任感和正義感。

　　二、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德管理的措施

　　伴隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在社會生活的廣泛應(yīng)用，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理，預(yù)防青年人在先進(jìn)技術(shù)的應(yīng)用中失去自我，道德淪喪成為必然。

　　1.加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)的研發(fā)能力，控制不良信息的侵入和蔓延

　　互聯(lián)網(wǎng)是一個開放的虛擬的交互性網(wǎng)絡(luò)，可以說誰先掌握先進(jìn)技術(shù)，誰就擁有控制權(quán)。我們只有加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)的研發(fā)能力，開發(fā)出技術(shù)較為先進(jìn)的軟硬件產(chǎn)品，才能堵住“黃、賭、毒”等不良信息的侵害，才能識別和控制有害信息，并加以捕殺。例如防火墻產(chǎn)品主要提供被保護(hù)網(wǎng)絡(luò)和外部網(wǎng)絡(luò)之間的進(jìn)出控制，通過預(yù)先設(shè)定的各種過濾規(guī)則來判斷各種網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)是否可以通過，或者各種網(wǎng)絡(luò)服務(wù)是否可以提供。在運(yùn)用監(jiān)測和預(yù)警系統(tǒng)的時候，系統(tǒng)配置人員可以盡可能的使系統(tǒng)能夠記錄更多的歷史信息。通過使用監(jiān)測和預(yù)警系統(tǒng)，我們可以使計(jì)算機(jī)在短時間內(nèi)自動、高效地分析系統(tǒng)日志記錄，查找對系統(tǒng)的不良訪問以及惡意攻擊，為我們發(fā)現(xiàn)、預(yù)防和反擊各種攻擊行為提供有力支持。

　　2.健全有關(guān)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)

　　近年來我國先后制定了有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的法律文件，這些法律法規(guī)的實(shí)施對于我們打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪起到了幫助。但還應(yīng)看到，近年來我國的有關(guān)網(wǎng)絡(luò)犯罪有較大上升的趨勢。原因是法律法規(guī)還不健全。雖然我們國家的諸多法律，如《知識產(chǎn)權(quán)法》對網(wǎng)絡(luò)作品的保護(hù)，《刑法》對非法侵入他人計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)、破壞他人計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)等罪名的規(guī)定，但是由于網(wǎng)絡(luò)的符號性、匿名性、高智能性使原有的法律法規(guī)并不完全適合且不容易偵破，因此健全網(wǎng)絡(luò)法制、建立專門的打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪機(jī)構(gòu)、成立網(wǎng)絡(luò)警察隊(duì)伍成為必要，同時還要加強(qiáng)國際合作。

　　3.加強(qiáng)個體道德修養(yǎng)提高自律意識

　　在網(wǎng)絡(luò)社會里，要從根本上杜絕網(wǎng)絡(luò)失范的現(xiàn)象，主要還得靠道德的力量，靠網(wǎng)絡(luò)主體的內(nèi)心信念和修養(yǎng)。道德本身就是一種內(nèi)在的規(guī)范，它的主要特點(diǎn)就是自覺自愿。當(dāng)然，誰違反了道德，也要受到輿論的批評和內(nèi)心的譴責(zé)，會有一定的壓力，對網(wǎng)絡(luò)社會的治理和穩(wěn)定來說，法律和道德是相輔相成的。任何技術(shù)都是中性的，只要主體的思想道德水平提高了，就可以保證中性的互聯(lián)網(wǎng)為人類創(chuàng)造更多的利益而不是危害。我們要善于運(yùn)用中華民族文化中的傳統(tǒng)美德，宣傳教育感化廣大網(wǎng)民應(yīng)該讓“己所不欲，勿施于人”、“忠恕之道”等繼續(xù)發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

　　4.健全網(wǎng)絡(luò)倫理道德的監(jiān)控機(jī)制

　　要認(rèn)真地借鑒發(fā)達(dá)國家的研究成果和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，如美國計(jì)算機(jī)組織協(xié)會、加拿大的信息處理協(xié)會等，都制定了自己的信息倫理準(zhǔn)則，一些機(jī)構(gòu)還制定了有關(guān)電子郵件使用的語言格式、通訊網(wǎng)絡(luò)協(xié)議、電子郵件簽名等詳盡的規(guī)范，對人們的網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行道德約束起到了積極的作用。在大學(xué)校園要建立相應(yīng)的維護(hù)機(jī)制作為網(wǎng)絡(luò)倫理道德構(gòu)建的自我保障，如加快網(wǎng)絡(luò)技術(shù)建設(shè)，尤其是網(wǎng)絡(luò)終端技術(shù)監(jiān)督機(jī)制、監(jiān)督系統(tǒng)對電子公民的行為進(jìn)行監(jiān)督，學(xué)校要加大網(wǎng)絡(luò)道德宣傳，對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為及時進(jìn)行評價，營造健康的校園網(wǎng)絡(luò)文化，形成輿論監(jiān)督機(jī)制等。

　　三、結(jié)束語

　　信息網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它在給我們帶來諸多益處的同時，也帶來了較多的不符合倫理道德，甚至走向犯罪的諸多不利因素[4]。只要我們正視面臨的新情況、新問題，加強(qiáng)對網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育，一定能夠盡可能地克服不利因素，讓計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)更好地為我們的社會主義物質(zhì)文明建設(shè)服務(wù)，同時也更好地為精神文明建設(shè)服務(wù)。

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與倫理道德論文

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