淺談生態(tài)語(yǔ)言學(xué)視野中的漢語(yǔ)新詞匯
論文關(guān)鍵詞：生態(tài)語(yǔ)言學(xué) 新詞匯 環(huán)境自然選擇 協(xié)同進(jìn)化 恒定性
論文摘 要：20世紀(jì)90年代以來(lái)，隨著全球生態(tài)危機(jī)的加劇，越來(lái)越多的學(xué)者開始關(guān)注生態(tài)語(yǔ)言學(xué)。學(xué)者們認(rèn)為語(yǔ)言系統(tǒng)本身也是一個(gè)開放的生態(tài)系統(tǒng)，語(yǔ)言的生存和發(fā)展?fàn)顟B(tài)與自然生物生態(tài)之間具有某種程度的內(nèi)在同構(gòu)性。學(xué)者們把一些生態(tài)學(xué)概念用來(lái)研究語(yǔ)言現(xiàn)象和語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律，以幫助人們從新的視角審視各種語(yǔ)言現(xiàn)象。本文試從環(huán)境(environment)、自然選擇(natural selection)、協(xié)同進(jìn)化(co-evolution)和恒定性(conservation)角度來(lái)分析現(xiàn)代漢語(yǔ)新詞匯的產(chǎn)生。
一、生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展
生態(tài)學(xué)是生物學(xué)家Haeckel(1866)根據(jù)達(dá)爾文進(jìn)化論而提出的一個(gè)概念，該詞來(lái)自希臘語(yǔ)Oikos(房子)，意思是整個(gè)地球就像個(gè)大房子一樣，人類在這所房子里具有和其它有機(jī)物一樣的地位，任何一種生命的存在形式都取決于其它物種的存在。所謂生態(tài)系統(tǒng)就是一種相互和諧、相互依存的關(guān)系。
受達(dá)爾文的影響，19世紀(jì)德國(guó)語(yǔ)言學(xué)家施萊歇爾(A.Schleicher)認(rèn)為：“語(yǔ)言和生物一樣，也要經(jīng)歷生、長(zhǎng)、老、死的生物生命過(guò)程”(裴文，2003)。美國(guó)斯坦福大學(xué)的E.Haugen(1971)最早提出并使用“語(yǔ)言生態(tài)”(language ecology)這一概念。之后，Haugen在《語(yǔ)言生態(tài)學(xué)》一文中提出要“研究任何特定語(yǔ)言與環(huán)境之間的相互作用關(guān)系”，并將語(yǔ)言環(huán)境與生物生態(tài)環(huán)境作隱喻類比。此后，“語(yǔ)言生態(tài)”的隱喻開始被語(yǔ)言研究者接受并廣泛使用。
20世紀(jì)80年代，德國(guó)Bielefeld大學(xué)的一批學(xué)者進(jìn)一步將生態(tài)學(xué)原理和方法應(yīng)用于語(yǔ)言研究。這一時(shí)期出現(xiàn)了一些以“語(yǔ)言生態(tài)學(xué)”或“生態(tài)語(yǔ)言學(xué)”為題的著述，使學(xué)科理論框架得以確立。1990年，M.Halliday在國(guó)際應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)會(huì)議(AILA)上的報(bào)告促使語(yǔ)言研究者對(duì)語(yǔ)言和環(huán)境問(wèn)題的關(guān)系做出新的思考，即把語(yǔ)言和語(yǔ)言研究作為生態(tài)問(wèn)題的組成部分加以考察，從而形成了生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的另一研究范式。20世紀(jì)90年代，全球生態(tài)危機(jī)使人類生存與發(fā)展問(wèn)題變得十分嚴(yán)峻，越來(lái)越多的學(xué)者開始關(guān)注生態(tài)語(yǔ)言學(xué)。學(xué)者們以不同的方式、方法把生態(tài)學(xué)應(yīng)用于語(yǔ)言研究領(lǐng)域。同時(shí)，一些生態(tài)學(xué)概念被用來(lái)研究語(yǔ)言現(xiàn)象和語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律，以幫助人們從新的視角審視語(yǔ)言現(xiàn)象。
語(yǔ)言系統(tǒng)本身也是一個(gè)開放的生態(tài)系統(tǒng)，語(yǔ)言的生存和發(fā)展?fàn)顟B(tài)與自然生物生態(tài)之間具有某種程度的內(nèi)在同構(gòu)性。本文從環(huán)境(environment)、自然選擇(natural selection)、協(xié)同進(jìn)化(co-evolution)和恒定性(conservation)角度來(lái)分析現(xiàn)代漢語(yǔ)新詞匯的產(chǎn)生。
二、從生物產(chǎn)生和依存的環(huán)境(environment)看新詞匯的產(chǎn)生
在某一生物群落中，由于自然的長(zhǎng)期演化，當(dāng)溫度、濕度以及氣候等外部環(huán)境允許時(shí)，該群落中就會(huì)產(chǎn)生新的物種。生態(tài)語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為，世界上任何語(yǔ)言系統(tǒng)都不是孤立存在的，它的產(chǎn)生和發(fā)展都與自然、社會(huì)、文化、人群等環(huán)境因素密切相關(guān)。語(yǔ)言與它所處的生態(tài)環(huán)境構(gòu)成生態(tài)語(yǔ)言系統(tǒng)。當(dāng)自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、文化環(huán)境和人類環(huán)境等外部環(huán)境允許時(shí)，該語(yǔ)言體系中就會(huì)產(chǎn)生新的詞匯。
如果我們將漢語(yǔ)語(yǔ)言體系看成是一個(gè)生態(tài)語(yǔ)言系統(tǒng)，那么目前，我國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面的飛速發(fā)展，為新詞匯的產(chǎn)生提供了有利的外部環(huán)境，使詞匯以多渠道、多形式在漢語(yǔ)語(yǔ)言體系內(nèi)部進(jìn)行優(yōu)化重組，從而導(dǎo)致新詞匯的產(chǎn)生。
(一)以形象比喻來(lái)表達(dá)詞匯意義
“蟻?zhàn)?rdquo;指大學(xué)畢業(yè)生低收入聚居群體;“草根網(wǎng)民”指那些身份普通、平凡的網(wǎng)民;“裸考”指考生沒(méi)有任何加分(如三好生、體育特長(zhǎng)生、少數(shù)民族考生等)，僅憑考試成績(jī)報(bào)考高校。
(二)以數(shù)字、字母或符號(hào)來(lái)彰顯個(gè)性
7456——氣死我了;886——拜拜了;520——我愛你;MM——妹妹或美眉;GG——哥哥;(-_-)表示神秘笑容;^-^表示咪著眼睛笑;Zzzzz……表示睡覺(jué)打呼的樣子。
(三)以漢字諧音來(lái)表達(dá)詞匯意義
大蝦——大俠;郵箱——油箱或幽香;斑竹或斑豬——版主。
(四)以飛白構(gòu)詞
故意運(yùn)用白字示錯(cuò)的修辭方式來(lái)追求新奇獨(dú)特或標(biāo)榜新潮。例如：“我”用“偶”替代;“什么”用“神馬”替代;“悲劇”用“杯具”替代;“院士”用“院仕”替代;“諾貝爾獎(jiǎng)”用“暖被兒獎(jiǎng)”替代。
(五)以仿詞派生來(lái)創(chuàng)造新詞匯
“淑”字以前僅用于形容女孩，現(xiàn)在“淑”被單獨(dú)作為一個(gè)自由語(yǔ)素，轉(zhuǎn)移修飾對(duì)象，溫文爾雅的男孩也可以稱作“淑男”。
經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面的發(fā)展，為新詞匯的產(chǎn)生提供了有利的外部環(huán)境，而新詞匯的產(chǎn)生則對(duì)原有生態(tài)語(yǔ)言系統(tǒng)進(jìn)行了更好的補(bǔ)充和完善，這樣便更好地反映了社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等領(lǐng)域的新現(xiàn)象和新情況。
三、從自然選擇(natural election)角度看漢語(yǔ)新詞匯的產(chǎn)生
生物學(xué)告訴我們，生命力是生物的活動(dòng)能力，生命呈現(xiàn)著生生不息的動(dòng)態(tài)。作為交際與傳承文化載體的語(yǔ)言同樣具有這一顯性。隨著歷史的變遷和社會(huì)的發(fā)展，語(yǔ)言也存在交融、消退、舊詞復(fù)出、變異等生命發(fā)展的特質(zhì)。“物競(jìng)天擇，適者生存”是自然界和物種進(jìn)化的規(guī)律。適應(yīng)環(huán)境的物種得以生存，不適應(yīng)環(huán)境的物種消失、消退或被融入其它物種中。詞匯也是如此。一些詞匯因?yàn)槭チ松媸褂玫沫h(huán)境，逐漸退出原有的生態(tài)語(yǔ)言系統(tǒng)。一些語(yǔ)言在交際中并不是被全盤吸收和接納的，往往會(huì)產(chǎn)生語(yǔ)音、詞匯結(jié)構(gòu)、語(yǔ)法規(guī)則等的變異。變異產(chǎn)生的原因與人們的個(gè)人因素、社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境等因素有關(guān)。詞匯的自然選擇體現(xiàn)在：詞匯的消退，舊詞復(fù)出，舊有詞匯意義被吸收融入新詞匯中，固有詞匯增加新義和專業(yè)詞匯應(yīng)用的泛化。