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淺析馬克思主義幸福觀的當代價值論文

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淺析馬克思主義幸福觀的當代價值論文

  馬克思主義幸福觀是指人們對幸福的根本看法。幸福是指人們在創(chuàng)造物質生活和精神生活條件的實踐中,由于目標和理想的實現(xiàn)而感到精神上的滿足。幸福觀是人們的世界觀、人生觀的反映。由于人們的生活價值目標不同,人們的幸福觀也就不同。尤其是不同的階級有不同的幸福觀。以下是學習啦小編今天為大家精心準備的:淺析馬克思主義幸福觀的當代價值相關論文。內容僅供參考,歡迎閱讀!

  淺析馬克思主義幸福觀的當代價值全文如下:

  【摘 要】幸福是人生價值的最終體現(xiàn),是人類千百年來永恒不變的追求。馬克思的幸福觀是一種健康科學的幸福觀,它指引人類不光要追求物質幸福,還要追求精神幸福。馬克思的幸福觀是一種與時俱進的幸福觀,它對社會發(fā)展起重大作用,馬克思的幸福觀結合中國特色的社會主義實際,進一步指導社會主義和諧社會建設,使馬克思的幸福觀理論在新時代、新背景下發(fā)揮更大更積極的作用。

  【關鍵詞】馬克思;幸福觀;當代價值

  一、幸福及幸福觀

  追求和擁有幸福是人類社會發(fā)展永恒的主題。當今社會,幸福對于人們來說,更多的是感官上的需要與滿足。于是,人們深思,幸福到底是什么?關于幸福,有沒有明確的定義,這些都是在探討幸福觀時存在的問題,幸福可以簡單地理解為抽象意義上的心理的愉悅、精神的舒適,是一種自身需要被滿足時的感受。

  馬克思曾說過:“一切人類生存的第一個前提,也就是一切歷史的第一個前提。這個前提是:人們?yōu)榱四軌騽?chuàng)造歷史必須能生活。但是為了生活,首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此第一個歷史活動就是生產滿足這些需要的資料,即生產物質生活本身。”①幸福觀的概念很復雜,它是人們對于幸福的整體感知的觀念,由于個體不同,所以幸福觀也不盡相同,有的幸福觀易實現(xiàn),個人就比較容易獲得幸福,反正則相反。

  二、馬克思主義幸福觀

  馬克思認為,幸福是在一定的經濟歷史條件下,主體在社會生活實踐中,通過創(chuàng)造性的生產勞動,使人類主體的欲望、需要以及目的得到滿足,并且可以使人類獲得美好生活發(fā)展的快樂心理體驗。

  馬克思主義幸福觀認為幸福是多方面的辯證統(tǒng)一,首先,馬克思主義幸福觀是物質幸福與精神幸福的統(tǒng)一,他說:“對于一個忍饑挨餓的人來說并不存在人的食物形式……憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的景色都沒有什么感覺。”②馬克思肯定人的正當?shù)奈镔|享受。幸福是需要和欲望的滿足。如果人的基本需要即生存需要都得不到滿足的話,人的幸福就是一句空話。所以一定要強調幸福的物質基礎。馬克思同時也非常注重精神生活在幸福中的地位,生存需要滿足了,也會有精神方面的需要,并且精神上的滿足所獲得的幸福要更持久、更深刻。只有物質生活和精神生活統(tǒng)一起來,人類才能獲得完整的幸福。

  馬克思主義幸福觀是個人幸福和集體幸福的統(tǒng)一。馬克思說:“人的本質并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關系的總和。”③任何時候,社會的存在和發(fā)展都是個人的存在和發(fā)展的基礎。人的幸福內在的包含著個人幸福和社會集體幸福,個人幸福和社會集體幸福是辯證統(tǒng)一的相互依存關系。個人幸福是社會幸福的基礎,社會集體幸福是個人幸福的條件和最高表現(xiàn)。個人幸福的實現(xiàn)是以社會集體幸福為前提的; 相對的,個人幸福的實現(xiàn)擴充了社會集體幸福的內容,并使其更加生動具體。

  馬克思主義幸福觀是創(chuàng)造幸福和享受幸福的統(tǒng)一。馬克思認為幸福要靠勞動創(chuàng)造來實現(xiàn),只有勞動才能創(chuàng)造幸福,同時又使人享受幸福,實現(xiàn)勞動和享受的統(tǒng)一。幸福是需要和欲望的滿足,隨后人類就要享受這種幸福。當今社會,我黨也大力提倡人民通過勤奮、誠實和創(chuàng)新勞動創(chuàng)造和實現(xiàn)個人幸福。

  由此可見,馬克思主義的幸福觀是科學的幸福觀,馬克思主義的幸福觀是多方面的辯證統(tǒng)一的幸福觀:馬克思主義的幸福觀是物質幸福與精神幸福的統(tǒng)一;馬克思主義的幸福觀是個人幸福和集體幸福的統(tǒng)一;馬克思主義的幸福觀是創(chuàng)造幸福和享受幸福的統(tǒng)一。

  三、馬克思的幸福觀及其當代價值

  馬克思主義的幸福觀是無產階級的幸福觀,它建立在“人是社會的”這一論斷的基礎之上。人民的幸福觀應該是正確的、健康的、積極的幸福觀。

  科學的幸福觀包含三個層次的內容。第一,精神富足、身心和諧發(fā)展是個人幸福的基礎。當今社會,人們的物質生活得到滿足的同時,不能忽略精神生活在幸福中發(fā)揮的重要作用。因為精神上的滿足所獲得的幸福要更持久、更深刻。讓人民享有健康豐富的精神文化生活,也是是全面建成小康社會的重要內容。

  第二,人的生產勞動是追求幸福的途徑。如果沒有生產勞動,就無法創(chuàng)造出豐富的物質財富和精神財富。人類社會也無法豐富。如果人的需要得不到滿足,人類的幸福也就無從談起。當然,當今社會,也存在許多錯誤的幸福觀,“利己主義”“拜金主義”“享樂主義”的價值觀屢見不鮮,針對這種思想誤區(qū),更要以馬克思主義幸福觀教育人民、鼓舞人民。全黨全國人民行動起來,就一定能開創(chuàng)社會和諧人人有責,和諧社會人人共享的生動局面。

  第三,人與自然和諧相處可以增強幸福感。自然環(huán)境對于提升人的幸福感具有極大影響,中指出的“大力推進生態(tài)文明建設”就是基于這一點出發(fā)的。在我國經濟建設發(fā)展過程中,由于沒有充分注意到人與自然和諧相處的問題,造成了許多不必要的損失。新時期,為了更大限度地提高人民的幸福感,就要從環(huán)境保護入手,建立人與自然和諧發(fā)展的社會。

  四、結束語

  曾經這樣說過:“我們的人民熱愛生活,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標。”這是中國人對于幸福的向往和追求,我們正在實現(xiàn)幸福的路上努力著。只有準確把握和理解馬克思主義幸福觀的深層含義,才能發(fā)揮其在社會主義和諧社會建設中的指導作用。真正實現(xiàn)人民自由全面發(fā)展的幸福。

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