有關(guān)社會主義毛概論文
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有關(guān)社會主義毛概論文范文一：關(guān)于毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論論文
摘要： 傳統(tǒng)的蘇聯(lián)模式的社會主義，把計劃經(jīng)濟(jì)作為社會主義的基本特征，即通過計劃、行政手段來配置資源，否定商品生產(chǎn)和市場的作用。中國特色的社會主義，就是要搞社會主義市場經(jīng)濟(jì)，建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，就是要優(yōu)化資源的配置，發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)作用。
關(guān)鍵詞：毛澤東思想 社會主義
一、以民為本——是中國特色社會主義的出發(fā)點和落腳點
傳統(tǒng)的蘇聯(lián)模式的社會主義，把計劃經(jīng)濟(jì)作為社會主義的基本特征，即通過計劃、行政手段來配置資源，否定商品生產(chǎn)和市場的作用。中國特色的社會主義，就是要搞社會主義市場經(jīng)濟(jì)，建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，就是要優(yōu)化資源的配置，發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)作用。
二、市場經(jīng)濟(jì)——是中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)運行基礎(chǔ)
毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)了馬列主義與中國實際的第一次結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，創(chuàng)建了中華人民共和國。新中國成立以后，毛澤東又探索馬列主義同中國特色社會主義革命與建設(shè)實踐的第二次結(jié)合。
只有毛澤東和中國共產(chǎn)黨人，在世界的東方大國采取“贖買”辦法進(jìn)行社會主義改造并取得了成功人民政府實行國家資本主義政策，私營企業(yè)可以通過接受加工、訂貨、代銷等方式維持和發(fā)展生產(chǎn)，可以從企業(yè)盈余中領(lǐng)取四分之一作為股息。這種富有獨創(chuàng)性的政策因?qū)γ褡骞ど虡I(yè)者的生產(chǎn)和收入有利而為他們普遍接受。誠然，民族工商業(yè)者中有相當(dāng)一部分人曾同人民政府發(fā)生沖突，甚至發(fā)動猖狂進(jìn)攻，但經(jīng)過“三反”、“五反”運動，擊退了這些人的進(jìn)攻，使他們認(rèn)識到抗拒改造沒有出路。1953年6月，毛澤東提出了過渡時期的總路線：要在十年到十五年或者更多一點的時間內(nèi)，基本上完成國家工業(yè)化和對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造。1955年中國農(nóng)村掀起社會主義高潮，有力地推動了對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。而這種改造，采取的是“贖買”的辦法，即在一定時期內(nèi)，國家按核定的私股股額付給私方相當(dāng)高的“定息” (年息五厘)，作為“贖買”的代價。1955年秋冬，在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會主義改造勝利發(fā)展的形勢下，毛澤東審時度勢，因勢利導(dǎo)，把對資本主義工商業(yè)的社會主義改造推向高潮———從個別公私合營進(jìn)入全行業(yè)公私合營。
社會主義制度的建立，是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，是以后一切進(jìn)步和發(fā)展的基礎(chǔ)。除此而外，以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對中國特色社會主義的奠基作用還有許多方面：毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》和《論十大關(guān)系》等著作，奠定了中國特色社會主義的理論基礎(chǔ);毛澤東領(lǐng)導(dǎo)建立的人民民主專政國家，主持制定的1954年《憲法》，確立的人民代表大會制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作政治協(xié)商制度和民族區(qū)域自治制度，奠定了中國特色社會主義的基本政治制度，是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的根本保證;毛澤東提出了社會主義建設(shè)總路線，又總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)，糾正了大躍進(jìn)運動、人民公社化運動和貫徹執(zhí)行總路線中出現(xiàn)的偏差和錯誤，制訂出一整套具體路線和具體政策，
一、毛澤東對中國特色社會主義建設(shè)道路的具體主張。
從經(jīng)濟(jì)方面來看，具體表現(xiàn)在他對中國如何建設(shè)社會主義的探索中。他強調(diào)不要機械搬用外國經(jīng)驗，要從中國是個大農(nóng)業(yè)國的情況出發(fā)，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，正確處理重工業(yè)同農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的關(guān)系，走一條適合我國國情的工業(yè)化道路。在這個方針指導(dǎo)下，我國勝利地克服過許多困難，其中包括帝國主義封鎖等造成的困境。
從文化方面來看，毛澤東主張堅持以馬克思主義為指導(dǎo)的“百花齊放、百家爭鳴”方針，廣泛地吸收、批判地繼承古今中外一切優(yōu)秀的文化成果，建立我{門自己的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。他提出的“雙百”方針，被寫入黨的八大文件，正式成為我國發(fā)展科學(xué)和社會主義文化事業(yè)的方針。
二、毛澤東為鞏固社會主義提出的主要觀點
在如何鞏固社會主義問題上，毛澤東同樣創(chuàng)造性地提出了許多重要觀點。
他第一次提出了社會主義社會存在矛盾這一觀點，把社會主義社會的矛盾分成人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾兩類。他認(rèn)為，一方面從總體上看，社會主義社會的矛盾是非對抗性的，但另一方面，敵我矛盾也還存在甚至還可能激化。所以他提出，既不要混淆兩類不同矛盾，要特別注意正確處理人民內(nèi)部矛盾;但也不能放松警惕，以為已經(jīng)沒有敵我矛盾，可以高忱無憂了。這是毛澤東對馬克思主義的一個重大發(fā)展。
三、研究毛澤東中國特色社會主義建設(shè)理論與實踐的現(xiàn)實意義
盡管毛澤東在探索中既有正確的方面也有錯誤的方面，但他在探索中留下的豐富的經(jīng)驗教訓(xùn)和思想財富，為今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了可貴的營養(yǎng)和借鑒?？梢哉f，毛澤東的探索，在建設(shè)中國特色社會主義理論的形成過程中，起到了奠基者的作用。
在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下，我國開拓了一條獨特的社會主義建設(shè)道路，并取得了輝煌成就。中國特色社會主義事業(yè)的勝利和發(fā)展與毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)是分不開的。毛澤東的功績是巨大的，他的理論與實踐在中國歷史上，特別是在新中國歷史上打下了不可磨滅的印記，對于新中國后來歷史的發(fā)展具有決定作用。他的名字與中國特色社會主義事業(yè)緊密相聯(lián)，通過研究毛澤東社會主義建設(shè)理論，肯定其居主要地位的有價值的方面，不僅僅是實事求是肯定毛澤東的歷史功績問題，而且關(guān)系到社會主義中國的前途和命運。
我們今天研究毛澤東的社會主義建設(shè)理論，對于理解毛澤東思想與鄧小平理論和“三個代表”重要思想的統(tǒng)一性、繼承性、創(chuàng)新性，以及我們黨在社會主義實踐中的與時俱進(jìn)性;對于我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，勝利實現(xiàn)偉大復(fù)興，都具有十分重大的現(xiàn)實意義。
有關(guān)社會主義毛概論文范文二：淺談毛澤東思想和中國特色社會主義的理論體系
摘要：現(xiàn)代社會變化發(fā)展迅速，很多國家元首都被人忘記了，只有少數(shù)人仍被人所知，而毛澤東在世界上仍舊被大家所銘記。另外，現(xiàn)代社會的國家領(lǐng)導(dǎo)人并不體現(xiàn)一種哲學(xué)思想。他們只是解決一些問題，諸如經(jīng)濟(jì)、社會、軍事等等。但毛澤東體現(xiàn)了一種哲學(xué)思想，并且努力地把它付諸行動，毛澤東思想正是使中國走向一種哲學(xué)，即給予中國人民最大的權(quán)力和最高的地位。在中國的發(fā)展歷程中，毛澤東雖然在晚年有些錯誤，但是毛澤東一生的功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的錯誤，他的功績是第一位的，錯誤是第二位的。我們需客觀地去看待與認(rèn)識毛澤東一生的過失與功績。
關(guān)鍵字:毛澤東思想，社會主義，哲學(xué)思想
對于自己對毛概的學(xué)習(xí)，對毛澤東有些初步的認(rèn)識，接下來將闡述自己的一些認(rèn)識與看法。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”眾所周知，毛澤東是20世紀(jì)陶冶出的人類偉大的智者，是劃時代的偉大人物，對中華民族和中國人民來說，毛澤東永遠(yuǎn)是中國人民心中偉大的民族英雄有外國元首說：“中華民族對人類的最大貢獻(xiàn)就是誕生了毛澤東。”我們中國人應(yīng)當(dāng)珍惜毛澤東，因為他是中華民族的靈魂，是中華五千年文明的結(jié)晶。
有人說時代造英雄，也有人說英雄造時代。在我認(rèn)為，應(yīng)該是時代造英雄。20世紀(jì)戰(zhàn)爭的世紀(jì)，毛澤東集政治家、思想家、軍事家于一身，他卓越的軍事指揮天才奏響了他個人的半個多世紀(jì)的革命生涯最壯美的樂章，在血色亂世之中，他催生了一個嶄新的國家——中華人民共和國。
毛澤東一生廉潔勤政、兩袖清風(fēng)。作為最高領(lǐng)導(dǎo)人能夠樸素過一生，最奢侈的食物也就是一碗“紅燒肉”毛澤東正是集中華傳統(tǒng)美德于一生。毛澤東光明正大，襟懷坦白，大公無私，是建國以來黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人中第一個完全公開個人財產(chǎn)的人，堪稱中外執(zhí)政黨領(lǐng)袖廉潔奉公的典范。這無不讓人感嘆致極。
毛澤東也是一個一身正氣的人，自從1840年中國鴉片戰(zhàn)爭以來，中國反抗外國列強的侵略從來沒有成功，都以失敗告終。唯獨有毛澤東真正扭轉(zhuǎn)乾坤，徹底改變了中國人的前途，徹底改變了中國“人為刀俎，我為魚肉”的命運，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國人民抵住了一切外來的干涉，捍衛(wèi)了民族的利益和國家的利益，讓后人過上了太平的日子，同時也提高了中國的國際威望。
毛澤東還是一個高瞻遠(yuǎn)矚，料事如神的人。在許多重大歷史關(guān)頭，他總能預(yù)示未來歷史事件的前景走勢并且總與歷史的車輪神奇契合，但有人認(rèn)為毛澤東的預(yù)言只是巧合，但我認(rèn)為毛漢東的預(yù)言是建立在豐富的閱歷、淵博的學(xué)識上的，他敏銳的洞察力、深入的調(diào)查和分析，從而才能得出合乎常理的結(jié)論，他所得出的一百多個科學(xué)的預(yù)言，其中的五十多個早已被歷史證實。如：毛澤東1916年7月25日預(yù)言：中日之間20年內(nèi)必有一戰(zhàn);正好1937年7月7日，拉開了全民族抗戰(zhàn)的序幕。毛澤東1938年預(yù)言：《論持久戰(zhàn)》中準(zhǔn)確地預(yù)言了抗日時期的階段時間，中國要打七八年，果然正好1945年才迫使日本投降，還有等等。
毛主席是太陽，是革命的太陽。他是偉大的無產(chǎn)階級革命家，是黨、軍隊和國家的締造者之一。他帶領(lǐng)中國人民發(fā)動秋收起義、進(jìn)行土地革命、開展根據(jù)地的建設(shè)，農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)，為中國革命開辟了新道路，中國革命開始走向復(fù)興。在中國革命出現(xiàn)危機之時，毛澤東策略性的領(lǐng)導(dǎo)紅軍進(jìn)行長征，挽救了革命、為中國革命保存和積蓄了革命力量，開始了中國革命的新局面。隨后的抗日戰(zhàn)爭在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)及全國人民一致團(tuán)結(jié)抗日下取得了勝利，民族危機化解。在與國民黨的為爭取國內(nèi)和平的戰(zhàn)爭中，毛澤東也發(fā)揮了極大的作用，用和平民主方式未能成功的情況下進(jìn)行自衛(wèi)戰(zhàn)爭、反革命戰(zhàn)爭，最終取得了革命的勝利，獲得了國內(nèi)統(tǒng)一和民族解放。
毛主席是太陽，是社會主義的太陽，他為社會主義事業(yè)建立不可磨滅的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)作出了重大的貢獻(xiàn)。從新民主主義到社會主義、進(jìn)行社會主義革命的過程中，毛澤東認(rèn)識到我們要發(fā)展社會主義必須發(fā)展社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)，隨即全國便開展了社會主義革命，進(jìn)行社會主義改造，實現(xiàn)了從落后的農(nóng)業(yè)國向先進(jìn)的工業(yè)國的轉(zhuǎn)變。并在發(fā)展社會主義工業(yè)化的同時發(fā)展社會主義，推動了工業(yè)化、現(xiàn)代化的發(fā)展及社會主義基本制度的建立。毛澤東為探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路，為世界社會主義的進(jìn)步事業(yè)發(fā)揮了不可磨滅的功勛。
毛主席是太陽，是思想的太陽。毛澤東思想從我國新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)的實踐過程，在總結(jié)我國革命建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上逐步形成和發(fā)展起來，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東的新民主主義革命理論是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的主要法寶之一，其社會主義革命和社會主義建設(shè)理論豐富了馬克思列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級專政的學(xué)說、對我國社會主義的建設(shè)以及中國特色社會主義建設(shè)道路的探索具有重要的指導(dǎo)意義。他的革命軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論解決了如何開展人民革命戰(zhàn)爭、應(yīng)當(dāng)實行什么樣的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、如何鞏固國防等一系列重大方針問題，極大促進(jìn)了革命的勝利及國防的鞏固。政策和策略理論精辟地論證了革命斗爭中的政策和策略問題的極端重要性，在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出了許多重要的政策和策略思想。思想政治工作和文化工作的理論促進(jìn)了社會主義政治文化的形成和發(fā)展。黨的理論建設(shè)為中國共產(chǎn)黨的建設(shè)指明了之正確的方向……
對晚年的毛澤東，世人總是頗有微詞。拿發(fā)動“大躍進(jìn)”運動來看，毛澤東在很長一段時間里，對“大躍進(jìn)”運動中不按客觀條件的一些做法，沒有充分的認(rèn)識。他深深地為億萬人民戰(zhàn)天斗地的革命熱情和艱苦奮斗的精神所感染。(他說：“有人說我們好大喜功，我們好六萬萬人之大，喜社會主義之功?！?(2.毛澤東1958年1月28日在最高國務(wù)會議上的講話。)這種做法“完全違背客觀規(guī)律，想一下子把經(jīng)濟(jì)搞上去，主觀愿望違背客觀規(guī)律，肯定要受損失?！边@就是說，“大躍進(jìn)”任務(wù)的提出，是沒有經(jīng)過調(diào)查研究，不是從實際出發(fā)的;也不是走群眾路線，從群眾中來的;這些任務(wù)是過高的、超出了實際可能的，是一種盲目的冒進(jìn);這些任務(wù)是由上面、憑主觀愿望提出，并用強迫命令的組織手段推行的;推行以后，又沒有及時地用實踐的結(jié)果來檢驗這些任務(wù)是否行得通，是否正確，從而經(jīng)過再認(rèn)識，進(jìn)行自我批評，及時地改正錯誤。
毛澤東發(fā)動““””這樣更嚴(yán)重、時間更長的全局性“左”傾錯誤，同樣是既違背了馬列主義基本原理，又脫離了中國當(dāng)時的實際情況，即是脫離了毛澤東思想的科學(xué)軌道，背離了實事求是、群眾路線、自我批評的黨的三大作風(fēng)或毛澤東思想的三項根本原則的。
這些毛澤東的晚年錯誤，確實是明白無誤、完全錯了的，應(yīng)當(dāng)徹底加以否定。至于毛澤東晚年在犯嚴(yán)重錯誤的同時，也提出了一些重要的有長遠(yuǎn)戰(zhàn)略性指導(dǎo)意義的正確思想和正確決策，例如要反對官僚主義、反對大國霸權(quán)主義、在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上打開同西方國家的外交關(guān)系等等，這些同上述毛澤東晚年的錯誤完全是兩回事。同時，這些正確思想，正確決策是同毛澤東晚年占上導(dǎo)地位的“左”傾錯誤的思想互相交織在一起的，因此我們又必須仔細(xì)地、謹(jǐn)慎地加以辨別。
毛澤東是我國的偉大領(lǐng)袖，他把畢生的精力知道生命的最后一息，全部獻(xiàn)給解放事業(yè)，獻(xiàn)給共產(chǎn)主義事業(yè)。毛澤東的豐功偉績是永存的。
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