近代史論文“鴉片戰(zhàn)爭到五四運動”范文

近代史論文“鴉片戰(zhàn)爭到五四運動”范文

　　想當(dāng)年，鴉片戰(zhàn)爭打開了中國的封閉已久的國門，中國近代史也隨之拉開了帷幕。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的近代史論文“鴉片戰(zhàn)爭到五四運動”，希望能對大家有所幫助!

　　近代史論文“鴉片戰(zhàn)爭到五四運動”篇一：《淺談從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動前夜的中國》

　　摘要：我國的近代史是一個社會性質(zhì)紛繁交錯、壓迫者大山林立、人民處于水深火熱的歷史，更是中華兒女為爭得國家民族獨立、人民解放而寫下的可歌可泣史，在這場反封建反帝國主義的斗爭中，中國人民表現(xiàn)出了他們偉大的愛國主義精神。

　　關(guān)鍵字：近代史侵略民族獨立斗爭

　　引言：

　　中國曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛的古代文明，封建社會在中國前后延續(xù)了兩千多年，在一定程度上鞏固了封建統(tǒng)治，維護(hù)了多民族國家的統(tǒng)一。17世紀(jì)下半葉至18世紀(jì)中國開始閉關(guān)自守，固步自封，而西方資本主義開始發(fā)展并向東方的殖民擴(kuò)張，中西方差距使古老的中國遇到了空前嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，面臨著極其深刻的生存危機(jī)。

　　近代以來，中國人民在屈辱和苦難中奮起，為爭得民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)進(jìn)行過長期英勇頑強(qiáng)的奮斗，正是這些奮斗推動了中國的發(fā)展和進(jìn)步。

　　1840年，鴉片戰(zhàn)爭----中國近代史的起點，從此以后西方列強(qiáng)通過發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，強(qiáng)迫中國簽訂一系列不平等條約，破壞中國的領(lǐng)土主權(quán)、領(lǐng)海主權(quán)、關(guān)稅主權(quán)、司法主權(quán)等，并逐漸的控制中國的政治、經(jīng)濟(jì)、外交和軍事，一步步加深侵略壓迫中國人民，而同時中國人民也起來頑強(qiáng)持久的反侵略反壓迫，救亡圖存，成了一代又一代中國人面臨的神圣使命，為了捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)，國家主權(quán)的獨立，民族的解放，他們長時間里進(jìn)行了不屈不撓再接再厲的英勇斗爭。

　　鴉片年戰(zhàn)爭時期，中國人民即奮起抵抗。1841年5月，英軍在廣州郊區(qū)三元里一帶的淫掠暴行激起當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民的憤怒，“不呼而集者數(shù)萬人”，與英軍展開激烈戰(zhàn)斗，三元里人民的抗英斗爭是中國近代史上中國人民第一次大規(guī)模的反侵略反武裝斗爭，顯示了中國人民不甘屈服和敢于斗爭的英雄氣概。

　　1862年5月太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭后期，太平軍在江蘇奉賢擊斃法國侵華海軍司令卜羅德，6月在青浦活捉“常勝軍”副統(tǒng)領(lǐng)法爾斯，9月又在浙江慈溪擊傷“常勝軍”統(tǒng)領(lǐng)、美國人華爾。1863年1月在紹興打死“常勝軍”統(tǒng)領(lǐng)勒伯勒東，這些勝利有力的打擊了外國侵略勢力和封建統(tǒng)治階級，強(qiáng)烈撼動了清政府的統(tǒng)治根基，加速了清王朝的衰敗過程，使中國舊時農(nóng)民運動達(dá)到了歷史的高峰。同時在資本帝國主義國家侵略中國臺灣的過程中，臺灣人民也奮起反抗侵略。1867年，美國派海軍入侵臺灣，副艦長馬肯基率戰(zhàn)隊在瑯嶠登陸，高山族人民英勇抵抗，擊斃馬肯基，打退了聯(lián)軍的侵犯，1874年，日本派陸軍中將西鄉(xiāng)從道率日軍侵略臺灣瑯嶠地區(qū)，遭到高山族人的迎頭痛擊，這又是可歌可泣的一幕，在面對西方列強(qiáng)，中國人不怕流血，不怕犧牲，用自己頑強(qiáng)的反抗捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)，主權(quán)完整。

　　時間在流逝，又到了1894年，中法戰(zhàn)爭爆發(fā)，以“中國不敗而敗，法國不勝而勝”宣告結(jié)束，再次激發(fā)了中國人民的愛國情感，香港中國造創(chuàng)工人舉行罷工，拒絕修理受傷的法國軍艦，愛國商人也舉行罷市，碼頭工人則不搬送法貨。

　　歷史的車輪滾到了1895年，甲午中日戰(zhàn)爭，中日再次簽訂不平等的《馬關(guān)條約》，割讓臺灣全島及所有附屬的島嶼和澎湖列島給日本，臺北人聞訊后鳴鑼罷市，表示抗議，臺灣紳民還發(fā)布檄文，表示“愿從戰(zhàn)死而失臺，絕不拱手而讓臺“，再次表現(xiàn)出誓死保臺的決心，他們不屈不撓，浴血奮戰(zhàn)，在四個月的抗擊日寇中，整垮了日本近代化師團(tuán)和一支海軍艦隊，使得日軍死傷慘重，盡管臺灣后來被日本統(tǒng)治大半個世紀(jì)，但臺灣人民反抗日軍侵略的斗爭從未間斷過，他們?yōu)楸Ｐl(wèi)祖國領(lǐng)土再次書寫了可歌可泣的一頁。

　　1900年，八國聯(lián)軍侵華，義和團(tuán)、部分清軍與之展開來殊死戰(zhàn)斗，義和團(tuán)在老龍頭火車站、紫竹林、租借等地與八國聯(lián)軍拼死魔戰(zhàn)，再次給西方列強(qiáng)以沉重反擊，就在農(nóng)民反抗外國侵略的同時，愛國官兵表現(xiàn)出英勇頑強(qiáng)、身先士卒的精神，臺灣巡撫劉銘傳率軍擊退法艦，中法戰(zhàn)爭，七十歲的老將馮子材身先士卒率部勇猛沖殺，大敗法軍，取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷，更有許多愛國官兵以身殉國。如鴉片年戰(zhàn)爭期間，關(guān)天培、陳化成、海齡、樂善;甲午戰(zhàn)爭，鄧世昌、林永升等，都在保家衛(wèi)國，奮勇殺敵，直至獻(xiàn)出寶貴生命。

　　歷史不會停止，經(jīng)過洋務(wù)運動，戊戌維新運動，中國社會沒有改變，反而更加黑暗，外國列強(qiáng)更進(jìn)一步瓜分侵略中國，加深了中華民族的危機(jī)，社會矛盾激化，此時以孫中山為代表的資產(chǎn)階級開始成為反侵略反封建的主要角色，最終通過革命推翻了兩千年的封建王朝，建立了中華民國，盡管辛亥革命失敗了，但是以孫中山先生為代表的中國民主革命的先驅(qū)者的業(yè)績和不屈不撓的精神將永遠(yuǎn)的成為近代革命史上光輝的一頁，他們的民主共和思想從此廣泛流傳，中國人民也不間斷的進(jìn)行抗?fàn)?，就這樣來到了五四前夜。

　　作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們一定要牢記中國近代的歷史，繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺的承擔(dān)起歷史賦予我們的使命，發(fā)憤圖強(qiáng)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗!

　　參考文獻(xiàn)

　　【1】《中國近現(xiàn)代史剛要》高等教育出版社2008年修訂版

　　【2】《紀(jì)念孫中山先生》毛澤東1956年11月12日

　　近代史論文“鴉片戰(zhàn)爭到五四運動”篇二：《每一個中國人的責(zé)任》

　　【摘要】中國近代史對我們而言不僅是一段屈辱的歷史，更是一段抗?fàn)幍臍v史。從太平天國到五四運動，由舊民族主義過渡到新民主主義階段。雖然中國的命運仍沒有改變，但不管是落后的農(nóng)民階級腐朽的統(tǒng)治階級，“先進(jìn)”的資產(chǎn)階級還是更為突出優(yōu)秀的無產(chǎn)階級都在歷史上留下了不朽的痕跡，正因為他們的不懈努力，才有了后來在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，1949年中華人民共和國成立的時刻。中國的前途與命運不是掌握在少數(shù)人手里，而是掌握在絕大多數(shù)人的手里。所謂“人心齊，泰山移，”理所當(dāng)然，“我們的祖國并不是人間樂園，但是每一個中國人都有責(zé)任把她建設(shè)成人間樂園。”讓我們向歷史學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們無畏一切為國奉獻(xiàn)的精神吧!

　　【關(guān)鍵詞】太平天國運動 維新變法 義和團(tuán)運動 辛亥革命 五四運動

　　“我們的祖國并不是人間的樂園，但每一個中國人都有責(zé)任的把她建設(shè)成人間樂園。”—巴金

　　“我榮幸的從中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深愛的我的祖國的人民。”—鄧小平

　　一個社會能否和諧，一個國家能否長治久安，很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念，沒有良好的道德規(guī)范，是無法實現(xiàn)社會和諧的。—胡錦濤

　　的確如此，國民心態(tài)對于一個國家的強(qiáng)弱有著極為重要的作用。只有中國人民用自己的努力，用自己的力量才能夠更好地建設(shè)中國特色的社會主義。并且在經(jīng)濟(jì)全球化和世界政治格局發(fā)生重大變化的時期，中國要想成為世界強(qiáng)國，就要面對自己所處的國際地位、國際形象有一個準(zhǔn)確的把握，在民眾中構(gòu)成一個正常、自信、仁和、積極進(jìn)取的大國心態(tài)。

　　近代中國的歷史是被侵略、被掠奪、被壓迫的歷史，而其根本內(nèi)容是帝國主義列強(qiáng)武裝侵略中國，在經(jīng)濟(jì)上掠奪中國，在政治上支配中國。中國處于被侮辱、被損害、被宰割的地位。帝國主義列強(qiáng)曾使中國局部地區(qū)殖民地化，并且使中國喪失了作為獨立國家的完整主權(quán)，成為一個半殖民地的國家。但近代中國畢竟沒有完全淪為殖民地，其原因是在于中國人民的反抗斗爭。這種反抗斗爭的發(fā)展，終于使中國擺脫了半殖民地、殖民地的命運，取得了民族的獨立，恢復(fù)了全部國家主權(quán)。所以，近代中國的歷史又是一部反抗外國資本主義，帝國主義的侵略和壓迫的歷史。

　　理所當(dāng)然，中國的獨立落在了每一個中國人民的身上。從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動，資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級都在不同程度上改變著中國的命運。從中我們可以看到中國人民身上所肩負(fù)的責(zé)任。

　　其一，我們必須明白，清晰的認(rèn)識到發(fā)生在1851—1864年的太平天國運動的歷史意義。

　　從道光三十年十二月(1851年1月)開始的太平天國農(nóng)民大革命運動，截止同治三年(1864年)天京淪陷，共十四年，它的余波又繼續(xù)了四年。這次大革命是中國進(jìn)入半殖民地半封建的社會的近代的第一個革命高潮。

　　偉大的太平天國農(nóng)民革命運動雖然失敗了，但是它極大地驚動了封建社會的舊秩序，促進(jìn)了封建社會的崩潰。它向外國資本主義侵略者顯示了中國廣大勞動人民中蘊(yùn)藏著不可估計的強(qiáng)大的革命力量，起了阻止中國殖民地化的作用。在太平天國大革命和兩次鴉片戰(zhàn)爭中充分暴露了中國封建統(tǒng)治階級的極端腐朽性，也充分暴露了西方資本主義侵略勢力的極端反動性。從西方國家來的資產(chǎn)階級侵略者，在世界的東方充當(dāng)了絞殺人民進(jìn)步事業(yè)的主要角色，他們和腐朽的封建統(tǒng)治者開始結(jié)成了反革命的同盟。在灑著千千萬萬農(nóng)民哥革命的勇敢戰(zhàn)士的鮮血的大地上國內(nèi)外反動勢力聯(lián)合起來建立起半殖民地半封建的統(tǒng)治秩序，但是一切反動勢力都不能阻止由太平天國大革命所啟導(dǎo)出來的反帝反封建的斗爭一代代繼承下去。

　　其二，為了中國擺脫帝國主義的侵略，我們也不能忽略第二次革命高潮(甲午中日戰(zhàn)爭期間)，的1898年的戊戌變法和1900年的義和團(tuán)運動。

　　這就是梁康所領(lǐng)導(dǎo)的維新運動。維新派用各種方式制造輿論，組織社會團(tuán)體，初步形成政黨式的組織。在當(dāng)時的歷史條件下，維新派的宣傳、組織活動，的確起了重大的作用。雖然是混合著封建思想的不純粹的資產(chǎn)階級改良主義，但比起傳統(tǒng)的封建思想來，畢竟是新鮮的和銳氣的。它沖破封建社會腐敗沉悶的空氣，激起人們關(guān)心國家命運的熱情，啟發(fā)了人們探索救亡之道的積極性，一時社會大變。他們在宣傳組織活動所起的影響，超越了他們自己的意愿，為后來資產(chǎn)階級革命作了準(zhǔn)備。

　　在光緒二十五年(1899年)，一個稱為義和團(tuán)的自發(fā)的農(nóng)民運動像火山爆發(fā)一樣，以山東為中心涌現(xiàn)出來。這個火山的爆發(fā)，按時間說，幾乎緊跟著戊戌維新運動的失敗以后，它構(gòu)成中國近代史前期第二次革命高潮的重要組成部分。

　　義和團(tuán)的勃起正是在甲午戰(zhàn)爭后中國面臨帝國主義瓜分危機(jī)的時候，又是在最靠近封建統(tǒng)治勢力的中樞神經(jīng)的地區(qū)。

　　光緒帝二十七年(1907年)四月，川東一帶出現(xiàn)了義和團(tuán)的揭帖，提出“滅清、剿洋、興漢”的口號，號召人民起義。次年，從資陽縣開始，川東各地，以至川北、川南的一些地方爆發(fā)了，焚毀教堂的群眾斗爭。同時，在直隸省南部的廣宗、巨鹿也發(fā)生了以景廷賓為領(lǐng)袖的武裝起義，這次起義擴(kuò)展到山東、河南兩省邊境的一些省份在這些地方潛伏下來的義和團(tuán)群眾參加了這次起義。川東和直隸省南部的兩次斗爭雖然可以說是義和團(tuán)運動的余波，然而它們又是把反對帝國主義的斗爭同反對已經(jīng)完全成為帝國主義工具的清朝統(tǒng)治者的斗爭相結(jié)合起來的先聲。

　　其三，發(fā)生在第三次革命高潮的辛亥革命失敗了。雖然沒能產(chǎn)生預(yù)期的獨立和民主，但是這場陣痛并不是白白度過的。把延續(xù)兩千年的帝制推翻，在中國的國土上樹起了民主共和國的旗幟，這并不是一件小事情。從次以后，任何反民主的潮流，要在中國恢復(fù)帝制和建立獨裁統(tǒng)治的人和集團(tuán)，都不能不遭到人民的反對而歸于失敗。

　　辛亥革命，如同毛澤東在《新民主主義論》中所指出的是，“在比較更完全的意義上開始了反對帝國主義和封建勢力，為了建立一個獨立的民主主義的社會而斗爭”的革命。太平天國，戊戌變法和義和團(tuán)運動，都含有反對外國侵略者，反對封建勢力的意義，但是資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命確是在比較完全的意義上開始了這個革命。

　　辛亥革命的失敗預(yù)示著中國人民反帝反封建的革命斗爭將要進(jìn)入新的階段，在更高的水平上繼續(xù)展開。

　　其次，發(fā)生在1919年的五四運動，使得愛國運動在廣度和深度上的迅速發(fā)展，特別是工人、群眾以罷工的形式參加斗爭，不但是北京政府，而且是帝國主義感到十分震驚。

　　通過五四群眾運動，中國思想界經(jīng)歷了一場巨大的激蕩。堅持資產(chǎn)階級個人主義觀點的人們在運動的高潮中漸漸地退出了斗爭，在斗爭中最堅決的，能夠起領(lǐng)導(dǎo)作用的是開始接受了馬克思主義的人們。在五四運動以前，新文化運動所舉起的旗幟是資產(chǎn)階級的民主主義和個人主義。經(jīng)過五四運動，介紹、研究、宣傳馬克思主義成為不可抗拒的潮流。新文化運動發(fā)展為馬克思主義思想運動，《新青年》雜志漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)樾麄黢R克思主義的陣地就是這種發(fā)展的一個標(biāo)志。

　　在五四運動中學(xué)生群眾起了先鋒作用。占中國人口中最大數(shù)的農(nóng)民沒有卷入這個運動。這個運動的突出意義是工人階級顯示了它的力量。先進(jìn)的知識分子，那開始接受馬克思主義的知識分子，即從俄國無產(chǎn)階級的十月社會主義革命得到的啟發(fā)，又從五四運動的經(jīng)驗中認(rèn)識到中國無產(chǎn)階級的歷史地位。五四運動宣告了資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的結(jié)束和無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義的革命的開始。

　　從中我們可以認(rèn)識到：近代中國革命的勝利歸功于各個階級的努力(當(dāng)然也不排除經(jīng)濟(jì)原因的影響)，正是一次次的革命的發(fā)展，才使今天我們在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民經(jīng)過長期的艱苦奮斗，終于完成了歷史任務(wù)，使中國擺脫了帝國主義的枷鎖，從而為中國的近代化、現(xiàn)代化開辟了寬廣的道路。

　　作為中華人民共和國的青年人，我們要銘記：每一個中國人都有責(zé)任把她建設(shè)成人間樂園。

　　參考文獻(xiàn)：

　　【1】《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動》胡繩

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