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應試教育淺析論文(2)

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應試教育淺析論文

  應試教育淺析論文篇二

  《中國應試教育淺析》

  摘 要:如何為應試教育?從字面意思來看,就是為應付考試,尤其以升學考試為典型,即是在教育中偏離社會整體發(fā)展而有針對性地進行教育,和受教育者個人終身發(fā)展的根本需要。單純?yōu)閼犊荚嚑幦》謹?,片面追求升學率的一種教育模式。

  關鍵詞:應試教育 升學考試 受教育者 升學率 升學模式

  何為教育?師范教學是出具教師人才的學校,開展師范教育科研,是師范學校改革深入發(fā)展的需要,也是衡量一所師范學校發(fā)展水平的重要標志。

  教育,這一概念,這一詞匯,包括了我們人生的許多的方方面面(既包括義務教育、高等教育、成人教育等,這些登記一個比一個等級還要高)。

  我國從古代就有了科舉制考試,也可以這樣說吧,自從有了科舉制考試,考試不僅對于古人,也對于現代人而言來說,考試一直是普通中國人提升自己社會地位,實現社會階層流動的主要途徑。所以,應試教育這種教育模式既有它存在的合理性,但是隨著社會主義現代化建設的高速發(fā)展,這種教育模式日益暴露出它的弊端。

  現在,我將從兩個方面對這一教育模式進行談一談:

  首先,我從應試教育目前發(fā)展的弊端來談一談:

  第一,應試教育它偏重要求,注重統一,完全忽視學生的個性發(fā)展,不能適應學生多元化的人力資源需求。隨著社會主義市場經濟的日益膨脹和人才市場的加劇沖擊與競爭,社會對人類資源的需求量不斷增加,社會所需多元人才注重的是他們之間的差異性與不同性。俗話說的好:“人非圣賢,孰能無過?”人與人生來都是不一樣的,任何人自從娘胎里出來就有他本身的優(yōu)點,即使兩個長得一樣的雙胞胎,他們也有不同之處,各自有各自的性格,他們彼此之間也存在著差異性。而差異性與特質性是目前社會所稀缺的資源。

  目前我們所處在的是21世紀,是一個快速發(fā)展的時代,我們所出的社會需要的是德才兼?zhèn)涞母咚刭|人才,應試教育這種教育模式嚴重扼殺了學生們本來帶有的那兩種特性,使學生難以適應社會發(fā)展的需求,嚴重阻礙了學生的個性發(fā)展,扼殺了學生們的創(chuàng)造力,不利于學生的才能特長和創(chuàng)造精神的施展,影響了社會主義現代化的需要多方面多元化高素質德才兼?zhèn)涞娜说男枰呐囵B(yǎng)。

  在目前看來,我們的學生頭腦靈活,信息需求的能力增加,自我意識感增強。但是自卑感在逐步上升。他們可能這樣認為:我比別人做的不好,別人會不會嘲笑我?我考了全班倒數第一,同學們還會和我做朋友嗎,媽媽會不會罵我或者把我揍一頓呢?這些種種方面自卑感油然而生。他們,需要的是一種能給他們自信、自尊、自主的學習環(huán)境與學習氛圍。

  但在目前的應試教育下,只注重考試,許多學校為提升自己的知名度與升學率的壓力與競爭下,把考試作為檢驗教學結果的唯一標準,忽視對學生的能力需求與創(chuàng)造性能力的素質的培養(yǎng),這種教育模式的后果是本來多元化的學生,畢業(yè)后只能走單元化的道路,在面對多元化的市場面前,他們只能選擇一些簡單易練的操作技能,只能被迫進入單元化的教育模式,缺乏自主創(chuàng)造性,孩子的逃學、厭學、棄學的現象十分普遍。

  第二,過于偏重理智的教育,忽視道德、體育、美育和勞育的培養(yǎng)。

  封建傳統觀念根深蒂固,很多學校都以考試作為評價學生與老師的能力水平。俗話說:“沒有學不會的學生,只有不會教的老師。”我覺得這句話有缺口之處,正因為如此,那是應試教育所存在的缺口,老師為應付學生考試,采取滿堂灌、死記硬背的教學方法,只注重智育,忽視了對他們�體勞美的培養(yǎng)。在校學生享樂主義、拜金主義、信仰主義、個人主義等現象層出不窮。這些都和學校與社會脫不了關系,導致學生近視增加,體質嚴重下降等生理和心理問題。

  這種強化訓練,過度學習的應試教育,只能把學生束縛在課堂范圍之內,而學生無暇參與課堂范圍之外的東西,導致知識面窄,高分低能。

  另外,教師教育學生的學習方法如“死記硬背”,使這些知識都孤立存在顯現出來,學生缺乏知識的融會貫通,解決問題單元化,嚴重妨礙了學生主動活潑、快樂地學習。

  又如在實踐中,不愿組織學生參與,生怕放飛學生的心,把心收不回來。只想把學生的心束縛住課堂之中,致使學生在課堂上無精打采,脫離課堂,根本不利于學生課堂基本素質的全面提高,危害了學生的身心健康,這種方式嚴重脫離了“以學生為本”的思想。

  另外,應試教育也有它存在的必要性,應試教育與古時候的科舉制二者差不多。

  古時候的科舉考試與現代應試教育的優(yōu)點:

  1.賢能治國,競爭公平;

  2.標準客觀,為我所用;

  3.立法保護,穩(wěn)定延續(xù)。

  古代的科舉制的作用和價值體現在:統一了價值,延續(xù)了文化;推動了教育,培養(yǎng)了人才;穩(wěn)定了政治,推動了發(fā)展,使平民百姓得到了成為官員的可能性。

  總之,因為有了科舉考試才有中國官僚體制穩(wěn)定中的延續(xù),也因為有了科舉考試,才有中國歷史和文化曲折中的發(fā)展,促進了社會政治文化的發(fā)展。

  而現代的應試教育也極大地促進了社會政治文化的發(fā)展,為社會輸送了大量的人才,這點是不容忽視的。

  應試教育中,每年的中考、高考是多么莘莘學子夢寐以求的,但是一不經意間成績不理想,三年如一日,寒窗苦讀,自己做出了巨大的努力與準備,結果卻換來今天的局面,高考、中考無情,致使學生出現了許多的生理和心理問題。

  “我不喜歡這個世界,學習的壓力真的很大,壓的我喘不出氣來。”

  “學習給我的壓力真的好大,我希望能好好讀書,考上好的大學,有個好的將來,不要像我輸給了學習,所以我必須選擇離開。”

  2004年3月,重慶市忠縣拔山中學的兩名女生在寫下這些遺言后,擁抱著從樓頂往下跳。

  聽了這些我不時地寒震一下,我在想,到底是誰把這些無知的少年“逼”成這樣,是誰害了這些可愛的孩子們?

  對此,我提倡:

  對于國家而言,應該加大力度,對應試教育模式進行改革創(chuàng)新,借鑒其他國家的先進的教育思想,做到全面為學生服務的思想,全面貫徹黨的教育方針政策。另外加強對學校的管理,對學生進行心理咨詢,為他們營造良好的學習環(huán)境。

  對于學校而言,應全面改善學生的學習環(huán)境,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力,是他們的長處得到充分的發(fā)揮,適應現代社會主義現代化多元化的人力資源需求,力圖改善學校的學風,創(chuàng)建一流名校!

  對于教師和家長而言,要時刻關注孩子的動態(tài),應多與他們交流溝通,了解他們內心最真實的想法,教育他們分辨是非,樹立正確的人生觀、世界觀與價值觀。

  從自身而言,我們要努力學習,不可自暴自棄,樹立培養(yǎng)自己的自信心,更不可放任自流,相信自己的明天是美好的,前途將是一片光明!

  我相信應試教育不再是現在的這種教育模式,它會閃閃發(fā)光,熠熠奪目!我們的國家教育素質會光輝燦爛!

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