中國(guó)美術(shù)教育史論文(2)
中國(guó)美術(shù)教育史論文
中國(guó)美術(shù)教育史論文篇二
《綜觀中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)教育史》
【摘要】教育，作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化生活發(fā)展的綜合產(chǎn)物，是人類(lèi)對(duì)社會(huì)發(fā)展的一種反應(yīng)方式，也是人們適應(yīng)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的一種主要手段。它是培養(yǎng)新生一代準(zhǔn)備從事社會(huì)生活的整個(gè)過(guò)程，也是人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)得以繼承發(fā)揚(yáng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。美術(shù)教育，通常被稱為“造型藝術(shù)教育"，、“視覺(jué)藝術(shù)教育"等，是學(xué)術(shù)界多年來(lái)一直沒(méi)有明確統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的一個(gè)學(xué)科名詞，他們不同歷史時(shí)期的社會(huì)狀況都對(duì)教育提出了不同的要求，也為教育提供了不同的發(fā)展環(huán)境和條件，但各個(gè)歷史時(shí)期的教育之間有著其共有的內(nèi)在規(guī)律性。
【關(guān)鍵詞】美術(shù)教育;教育史;美術(shù)理論;美術(shù)鑒賞
1.美術(shù)教育的概念
美術(shù)教育，又被稱為“造型藝術(shù)教育"、“視覺(jué)藝術(shù)教育"，近幾年來(lái)又出現(xiàn)了“視覺(jué)文化教育”的提法，不同的名稱體現(xiàn)了對(duì)美術(shù)教育涵義的不同理解?？傮w來(lái)講，美術(shù)教育的范疇包括一切與視覺(jué)有關(guān)的藝術(shù)作品、藝術(shù)現(xiàn)象和日常生活中各種視覺(jué)影像，既包含傳統(tǒng)的繪畫(huà)、雕塑、工藝和建筑的知識(shí)和技法，也包括新興的與在未來(lái)不斷興起的視覺(jué)藝術(shù)作品和現(xiàn)象，它主張通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)對(duì)其生活中各種視覺(jué)藝術(shù)進(jìn)行思考與解讀。
2.中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)教育史的歷史背景
滄桑百年，19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國(guó)一直處于深重的內(nèi)憂和外患中，隨著國(guó)家的坎坷起伏，中華民族美術(shù)與國(guó)家一同蒙難，中國(guó)在打開(kāi)了國(guó)門(mén)之后，西方文化藝術(shù)的傳播同西方的政治、經(jīng)濟(jì)制度一起沖擊了中國(guó)。西方的規(guī)范教育思想模式影響了中國(guó)近現(xiàn)代教育的發(fā)展，當(dāng)然，美術(shù)教育也不例外。這時(shí)，西方美術(shù)便連同西方文明一起，像一股巨浪狂潮洶涌而進(jìn)，中國(guó)美術(shù)領(lǐng)域中數(shù)千年來(lái)民族獨(dú)尊的形勢(shì)被動(dòng)搖了。
3.中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)的發(fā)展階段
3.1民國(guó)時(shí)期
民國(guó)時(shí)期，涌現(xiàn)了不少著名的美術(shù)教育家，他們中的絕大部分都曾赴世界先進(jìn)國(guó)家學(xué)習(xí)，學(xué)成歸國(guó)后，皆成為中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)教育的先驅(qū)。他們從自己創(chuàng)作的觀點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行美術(shù)教學(xué)，民國(guó)中期十年，美育逐漸普及，繼續(xù)深化民初以來(lái)“美術(shù)救國(guó)”肩負(fù)的歷史使命，促進(jìn)了東方藝術(shù)的復(fù)興。
3.2 20世紀(jì)30年代中期至40年代中期
這段時(shí)期，正是毛澤東文藝思想和中國(guó)共產(chǎn)黨文藝政策形成的歷史時(shí)期，也是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命美術(shù)教育模式形成的歷史時(shí)期。不難發(fā)現(xiàn)，這段時(shí)期的美術(shù)教育呈現(xiàn)出“美術(shù)救國(guó)、革命化、大眾化、寫(xiě)實(shí)化"的時(shí)代特征。
3.3 改革開(kāi)放
1976年““”"結(jié)束，春回大地，。1983年，鄧小平提出了“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)"，使中國(guó)教育進(jìn)入了教育現(xiàn)代化的國(guó)際潮流。面對(duì)這樣的形式，飽受摧殘的美術(shù)教育逐漸復(fù)蘇，各地的小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的美術(shù)教學(xué)逐漸恢復(fù)。中國(guó)的大學(xué)美術(shù)教育與中國(guó)社會(huì)一樣，面臨著歷史的重大轉(zhuǎn)折，形成了以“多元綜合、陶冶情操、培養(yǎng)審美能力”為己任的時(shí)代特征。
3.4 當(dāng)前發(fā)展現(xiàn)狀
目前我國(guó)美術(shù)教育發(fā)展的現(xiàn)狀，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東部沿海地區(qū)美術(shù)教育的總體規(guī)模和發(fā)展水平一直處于全國(guó)的領(lǐng)先地位，而經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的珠江三角洲、長(zhǎng)江三角洲地區(qū)則是全國(guó)高等美術(shù)教育院校最多、發(fā)展水平最高的，普通學(xué)校美術(shù)教育的總體發(fā)展水平也是全國(guó)最強(qiáng)的。
4.中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)教育史的表現(xiàn)形式
4.1美術(shù)理論
美術(shù)教育作為現(xiàn)代大眾化教育的一支生力軍，其最合理的專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置應(yīng)該包括：美學(xué)、美術(shù)批評(píng)、美術(shù)史和美術(shù)創(chuàng)作。通過(guò)這些課程的設(shè)置可以使學(xué)生在對(duì)美的本質(zhì)、形態(tài)、類(lèi)型等問(wèn)題的了解的同時(shí)，增強(qiáng)對(duì)美的感悟、認(rèn)識(shí)、鑒賞和判斷能力，根據(jù)一定的美術(shù)理論標(biāo)準(zhǔn)對(duì)美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象所作的理論分析和價(jià)值判斷，可以培養(yǎng)學(xué)生敏銳的藝術(shù)感受能力，清晰的思維能力和高層次的審美判斷能力。
4.2 美術(shù)鑒賞
古今中外浩若煙海的美術(shù)作品無(wú)不承載著歷史、文化的積淀;人類(lèi)思想發(fā)展和智慧創(chuàng)造的結(jié)晶。對(duì)美術(shù)作品的鑒賞，就是在以直觀的形式實(shí)現(xiàn)著與先人跨時(shí)代的思想溝通與交流、弘揚(yáng)民族文化、對(duì)傳承歷史文明、保持傳統(tǒng)都具有重要意義; 它能夠是美術(shù)教育中最直觀、最生動(dòng)的教材。
4.3 多媒體
當(dāng)今的中國(guó)教育正經(jīng)歷著由傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)型，現(xiàn)代化教育成為將這種轉(zhuǎn)變引向深入的重要前提。信息化教學(xué)在美術(shù)教育中起步較早，且新媒體藝術(shù)在中國(guó)日趨發(fā)展成熟，從平面的架上繪畫(huà)創(chuàng)作擴(kuò)展到視頻、聲音等加入時(shí)間元素的四維空間的藝術(shù)創(chuàng)作，它成為架上繪畫(huà)以外的另一種藝術(shù)表達(dá)形式。新的藝術(shù)形式要求教育方法和新教育體制的變革，多媒體教學(xué)在美術(shù)教育中表現(xiàn)出了它的的直觀性、靈活性、生動(dòng)性。
5. 中國(guó)美術(shù)教育的意義
中國(guó)美術(shù)教育史，為美術(shù)教育工作者思考研究美術(shù)教育的改革、研究美術(shù)教育規(guī)律以及研究美術(shù)教育與社會(huì)的關(guān)系，不但可以提高其理論的水平，為其提供思考的平臺(tái)和創(chuàng)新的依據(jù)，還可以使其在前人的基礎(chǔ)上大膽探索，勇于實(shí)踐，使美術(shù)教育能不斷地推陳出新，形成不同的教育方法和理論，促進(jìn)美術(shù)教育的良性發(fā)展。
6.中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育的發(fā)展方向
時(shí)代的變革與發(fā)展使美術(shù)的范疇不斷擴(kuò)大，使中國(guó)目前的美術(shù)教育現(xiàn)狀同以前相比發(fā)生了很大的變化，美術(shù)教育擺脫過(guò)去純意識(shí)形態(tài)范疇的桎梏，開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)世界多元文化中自身傳統(tǒng)美術(shù)的文化價(jià)值。作為人文教育中美術(shù)教育，必然要重新定位和依據(jù)客觀構(gòu)建起新的具有實(shí)效的積極的教育模式，這是現(xiàn)實(shí)要求，也是歷史發(fā)展的必然要求。
結(jié)語(yǔ)
綜觀中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)史，是由單一的封閉體系走向東西交融、推陳出新的歷程，是由封建文化禁錮走向自由、民主、開(kāi)放的歷程，同時(shí)也為中國(guó)美術(shù)教育開(kāi)辟了新紀(jì)元。歷史經(jīng)驗(yàn)和啟示將激勵(lì)與推動(dòng)中國(guó)美術(shù)教育的進(jìn)一步發(fā)展。鑒古知今，溫故知新，時(shí)代賦予了中國(guó)美術(shù)教育以重大歷史使命，實(shí)踐將證明我們不但是歷史的保存者和延續(xù)者，也是未來(lái)的開(kāi)拓者和建設(shè)者。
【參考文獻(xiàn)】
[1]陳瑞林：世紀(jì)中國(guó)美術(shù)教育歷史研究【M】，北京：清華大學(xué)出版社，2006.3
[2]徐建融：美術(shù)教育展望【M】，上海：華東師范大學(xué)出版社，2002.5
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